| Адрес: 215430, Смоленская область, город Сычевка, улица Пушкина, дом 7 Телефон: +7(48130)4-12-09 Как добраться: храм находится в центральном парке на берегу реки Вазузы Подробнее... Храм Николая Чудотворца (Сычевка) [ править править код ] Каменный храм в честь святителя Николая Чудотворца построили в конце пятидесятых годов XX века прихожанами бывшего Никольского храма, стоявшего в центре Сычёвки. Кирпич с разрушенного храма прихожане переносили вручную на новое место. Строительство велось под руководством протоиерея Виктора Никитского. Храм освятили 1 января 1961 года при преосвященном Иннокентии (Сокале), епископе Смоленском и Дорогобужском. Рядом с храмом построен деревянный дом, с помещением для совершения Таинства Крещения. Во второй половине восьмидесятых годов XX века, к 1000-летию Крещения Руси в храме проводились ремонтные работы. Приход неоднократно посещали правящие архипастыри. Адрес: 215280, Смоленская область, город Сычевка, улица Свободная Телефон: +7(48130)4-20-55 Подробнее... Храм благоверных князей Бориса и Глеба (Борисоглебское) [ править править код ] Село Борисоглебское — одно из старинных в Смоленской митрополии. В 1691 году на средства прихожан здесь была выстроена деревянная церковь, освященная в честь святых благоверных князей Бориса и Глеба. В 1782 году вместо обветшавшего храма был построен новый деревянный храм, освященный во имя тех же святых. Эта церковь имела придел во имя преподобного Нила Столобенского. В 1883 году храм стал жертвой пожара. Взамен сгоревшего храма из села Ильинского был перевезен храм в честь Казанской иконы Божьей Матери, освященный затем в честь князей Бориса и Глеба. Рядом с ним в 1897 году был возведен двухпрестольный храм с приделами во имя преподобных Нила Столобенского и Нила Сорского. Адрес: 215280, Смоленская область, Сычевский район, п/о Дмитрово, село Борисоглебское Телефон: +7(48130)4-29-62 Как добраться: проезд от о/п Вазуза на ж/д Вязьма — Ржев 12 км на восток (асфальт), затем налево на новый грейдер — 5 км. |
| Официально кирпичный храм Илии пророка был открыт и освящён в 1787 г. До закрытия храма было три придела: пророка Илии, вмчц. Параскевы Пятницы и прп. Нила Столобенского. На данный момент храм имеет летнюю часть (расположенную в четверике) и зимнюю (расположенную в южном нефе трапезной части храма). Храм был закрыт в 1929 году. В храме были МТС, кузница. Рядом с храмом расположена часовня, освящённая в честь блгв. кн. Александра Невского (пока не действует). Богослужение возобновлено в 2000 г. Иконы: список иконы Богородицы Всецарица с частичкой, освящённой на св. Поясе Пресвятой Богородицы, уменьшенная копия иконы блж. Матроны Московской с частицей мощей, прп. Сергия Радонежского. Мощи: частица, освящённая на поясе Пресвятой Богородицы, прп. Нила Столобенского, блж. Матроны Московской, свт. Спиридона Тримифунтского, прп. Агафона Печерского, св.прав. Иоанна Кормянского, св. равноап. Константина, царя. hram-ilya1787@yandex.ru Ведомость о церкви Угличского уезда села Ильинского что в Поречье за 1875 год 1. Построена в 1787 году тщанием прихожан, освящена в 1800 году октября 28 дня. 2. Зданием каменная с таковою же колокольнею, крепка. 3. Престолов в ней три: в настоящей холодной во имя Святого Пророка Ильи, в трапезной теплой: первый с правой стороны – Преподобного Нила Столбенского, освящен в 1820 году мая 17 дня, второй с левой стороны – Святой мученицы Параскевы, нареченной Пятницей, освящен в 1787 году октября 28 дня. 4. Утварью достаточна. 5. Причта прежде положено было по штату: священников три, дьяконов два, дьячков и пономарей по три, а ныне предположено быть настоятелю, его помощнику и двум псаломщикам. 6. Земли при сей церкви: усадебной под селением, оградами и огуменниками 8 десятин 132 сажени, пахотной – 56 десятин 191 сажень, лесу кустарнику и дровяного 33 десятины2272 сажени, покосу – 15 десятин 378 сажен, под большой дорогой 1500 сажен, под проселочными дорогами 1770 сажен, под полуречкой и полупотоком 1401 сажень, под церковью и кладбищем 900 сажен. Всего 115 десятин 1344 квадратных сажени, а за исключением дорог, речки и потока, под церковью и кладбищем 113 десятин 573 квадратных сажени. При той же церкви в отхожей пустоши Благовещенского Погоста пашни 2 десятины 503 сажени, лесу кустарника 7 десятин 1132 сажени, под дорогами 1020 сажен, под полуречкой 305 сажен, всего 10 десятин 560 сажен, на которую всю землю планы и межевые книги имеются и хранятся в церковной ризнице. Сею землей владеют священно-церковно-служители сами. |
| После смерти игум. Германа (22 февр. 1614), по желанию последнего, Н. в 28-летнем возрасте стал управителем Ниловой пуст. Н. дал своему наставнику обещание «до смерти моей жить… в Нилове пустыни и нигде не отходить, а где отшед умру, и мне… лица Божия не видать» (Там же. Стб. 1773). В 1620 г. митр. Новгородский и Великолуцкий Макарий II возвел Н. во игумена Ниловой пуст. Н. немало преуспел в деле обустройства пустыни, ему удалось добиться увеличения царской руги и расширить земельные владения. В 1622 г. была построена 5-главая деревянная ц. в честь Покрова Пресв. Богородицы. На ее убранство 3 иконы подарил митр. Ростовский Варлаам II , 17 икон Деисусного чина - архим. Троице-Сергиева мон-ря прп. Дионисий (Зобниновский) . На месте сгоревшей ц. Богоявления с приделом во имя св. Василия Блаженного в 1635 г. Н. завершил строительство одноименной 3-главой церкви с приделом над гробницей прп. Нила Столобенского. Много усилий Н. приложил к поискам мощей прп. Нила, к-рые были открыты после смерти святителя в 1667 г. В пустыни переписывались и распространялись каноны прп. Нилу. При Н. была также выстроена новая ограда мон-ря с 8-стенной колокольней над воротами, для обустройства которой прп. Дионисий (Зобниновский) передал вклад - часы с боем. В пустыни появились больничные и гостиные кельи, 2 яблоневых сада, расширился хозяйственный комплекс. Свт. Нектарий Тобольский, преподобные Нил и Герман Столобенские. Икона. 2008 г. (Нилова Столобенская пуст.) Свт. Нектарий Тобольский, преподобные Нил и Герман Столобенские. Икона. 2008 г. (Нилова Столобенская пуст.) Особо Н. заботился об увеличении количества книг в монастырской б-ке, для к-рой он приобретал и переписывал книги. Известно о покупке Н. Апостола, Евангелия и Пятикнижия Моисеева, прп. Дионисий (Зобниновский) пополнил б-ку пустыни Скитским Патериком ( Ромодановская. 1993. С. 375). В ризнице Ниловой пуст. хранились переписанные Н. сочинения Симеона Нового Богослова, «Паренесис» Ефрема Сирина, Требник, святцы, комплект Четьих-Миней. В период своего архиерейства в Тобольске Н. составил, переписал и собственноручно украсил Синодик Нило-Столобенской пуст. Н. атрибутируется расширенная редакция Жития Нила Столобенского на основе житийной лит-ры XVI-XVII вв. |
| Ф. 200. 3, 1798 г.). Одним из примеров Жития Н. 3-й редакции является Житие сер. XVIII в. (РНБ. ОЛДП. 363). Предисловие «Сколько праведников любит и благословляет Бог…» содержит указания на чтения из Книги Премудрости Соломона, Евангелия от Матфея и Псалтири; перед текстом Жития помещены стихи «Всесильный Бог, творец пречюдный…»; в конце рукописи приводятся хронологические сведения о Н. и Ниловой Столобенской пуст. Списки Жития 3-й редакции содержат описание различных чудес. Так, напр., рукопись, написанная в Ниловой Столобенской пуст. в XVIII в. (ГАТвО. Ф. 1409. Оп. 1. Д. 178), содержит кроме собственно Жития Службу Н., молитву Н., «Сказание об обретении мощей», «Сказание о перенесении мощей», «Повесть об оковании раки серебром и позлащений»; список чудес, как и в ранних редакциях, состоит из 9, последнее - чудо об Исаие Травкове. Уникальна рукопись, изданная в Ниловой Столобенской пуст. и хранившаяся в ее б-ке. Она была написана во время правления имп. Екатерины II Алексеевны (ее имя упомянуто в конце Жития) (РГБ ОР. Ф. 200. 15. Л. 35-40, кон. XVIII в.). Это единственный список, в котором подробно и полно повествуется о чудесах Н. с 1620 по 1683 г., включая исцеление у св. мощей. Жития 30-40-х гг. XIX в. (ГАТвО. Ф. 1409. Оп. 1. Д. 387, 1099) включают краткое хронологическое описание Ниловой Столобенской пуст. и новые чудеса с 1598 по 1784 г. В XIX в. появилась 4-я редакция Жития Н., к-рую можно определить как особую: «Житие преподобного и Богоносного Отца нашего Нила Столобенского с кратким повествованием об основании монастыря Ниловой пустыни и обретения Святых мощей преподобного Нила и о прочея для сей обители касающемся» (Там же. Д. 351, 2 июля 1818 г.). Автор Жития неизвестен, оно помещено в простой тетради, на сопроводительном листе-обложке записано, возможно, рукой прот. В. П. Успенского: «Рукопись Жития и чудеса преподобного Нила Столобенского с кратким повествованием об основании монастыря Ниловой пустыни, с обретением святых мощей и о прочем до сея обители касающемся 1818 года, как вариант к статьям подобного рода и прежним и позднейшим. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Изображения иконы, именуемой Нил Столобенский, прп. Основная страница об этой иконе Добавление изображений возможно только в разделы, в которых опубликованы менее 25 икон. Описание: [Москва. 1959-1962.] Лицевые святцы русских святых. Декабрь (лист 1). Монахиня Иулиания (Соколова). Рисунок. Сергиев Посад. 1959-1962 гг. Выполнены по просьбе святителя Афанасия Ковровского/Сахарова/(Письмо от 30 сентября 1959 г.). Частное собрание. Файл 8932.jpg: Размер: 354x1200, 0.42 MPix, 66 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (150) , (6) . Описание: [Москва. 2002.] Прп. Нил Столобенский. Мельникова А.В. (Иконописная школа). Сергиев Посад. 2002 г. Нило - Столобенская пустынь. Тверская епархия. Файл 8934.jpg: Размер: 393x984, 0.39 MPix, 48 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (224) , (10) . Описание: Прп. Нил Столбенский и его келейная Владимирская Селигерская икона Божией Матери. Конец XVIII — начало XIX века. Мастерская Ниловой пустыни(?). Дерево, левкас, темпера. 19х14,1 см. Икона реставрирована. Файл 11972.jpg: Размер: 778x1024, 0.8 MPix, 160 Kb. Дата: 2011-01-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (395) , (24) . Описание: Икона " Нил Столбенский " . Дерево, масло. 27Х22,5. Россия, середина XIX в. Святой изображен на фоне написанных с картографической точностью построек Нило-Столобенской пустыни. Сверху островной монастырь осенен келейным образом преподобного - Селигерской-Владимирской иконой Божией Матери, поддерживаемой двумя Ангелами. Файл 12509.jpg: Размер: 776x948, 0.74 MPix, 275 Kb. Дата: 2011-05-09, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (417) , (31) . Описание: К празднику 450-летия преставления преподобного Нила Столобенского из Ниловой пустыни в дар Георгиевскому храму (в Старых Лучниках) была доставлена настоятелем о. Алексеем Казанчевым частица мощей святого. И в день престольного праздника, 20 декабря 2004 года, после Литургии в Благовещенском храме, она была помещена в храмовую икону прп. Нила. Икона установлена в приделе преподобных Нила Столобенского и Феодора Сикеота. |
| Нило-Столобенская мужская пустынь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Нило-Столобенская пустынь - мужской монастырь Тверской епархии Русской Православной Церкви. Содержание История [ править править код ] Монастырь расположен на Столбенском острове озера Селигер, на месте отшельнического подвига преподобного Нила Столобенского, в 10 км от города Осташкова. В 1528 году на острове Столобном озера Селигер поселился отшельник Нил Столобенский. До этого в течении тринадцати лет он жил в дремучем лесу на берегу реки Серемхи, но там не смог спрятаться от людской славы. В первый год жизни на острове он выкапывает в горе небольшую пещеру, где проводит зиму. В 1529 году он строит на острове хижину и часовню. 7 декабря 1554 года преподобный Нил скончался, в 1560 году над его могилой была возведена часовня. В 1591 году на остров приходит иеромонах Герман, который течении нескольких лет и при помощи нескольких человек возводит на острове деревянную церковь в честь Богоявления Господня с пределом во имя святого Василия Блаженного. В 1594 году " островитяне " получают благословенную грамоту патриарха Московского и всея Руси Иова на открытие монастыря Нилова пустынь, этот год становится годом основания монастыря. В 1610 году монастырь был разорен в результате литовского нашествия. В 1622 году в монастыре была возведена вторая деревянная пятиглавая церковь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1635 году на месте сгоревшего первого храма Богоявления Господня был возведен новый деревянный храм. Также на территории монастыря были устроены больничные и гостиные кельи, монастырь обнес оградой, а над воротами поставил новую восьмистенную колокольню, на которой были установлены часы с боем. В 1665 году в монастыре произошел пожар, который уничтожает дотла все основные постройки монастыря. На его восстановление царь пожертвовал 200 рублей, кроме того, обитель к тому времени и сама уже располагала немалыми средствами. 27 мая 1667 года при закладке нового каменного Богоявленского собора были обнаружены нетленные мощи прп. Нила Столобенского. В 1671 году завершается возведение первого каменного Богоявленского собора и в него переносятся святые мощи преподобного Нила. |
| Вскоре по прибытии в обитель, началась малая вечерня с молебном преп. Нилу, затем в 6 часов благовест ко всенощной которая совершена была по тому же чину, как и в прошедшем году... Служба окончилась в. 10-ть часов ночи. 27-го ч. В 8 часов утра начался благовест к литургии. Крестный ход из Осташкова прибыл в нынешнем году благодаря попутному ветру получасом ранее прошлогоднего, и потому литургия, а за нею и обнесение мощей преподобного Нила, совершены ранее обыкновенного. В 1 час 15 минут пополудни я возвратился уже из церкви. Стечение богомольцев к празднику было не меньше прошлогоднего. После обычной закуски в архиерейских покоях, обед в братской трапезе. Особенность этого обеда на сей раз составляло то, что по моему распоряжению, все как я сам, так и братия, сидели за столом, по примеру Троицкой Сергиевой Лавры в мантиях. В 4 часа крестный ход из Пустыни отправился обратно в город. Вечером пил я чай у настоятеля, архимандрита Арсения. 28-го ч. Утром занимался рассмотрением присланных из Консистории дел и бумаг, а после обеда отправлялись на рыбную ловлю. Лов был не очень удачен: в две тони поймали не более 5-ти пудов и, притом большею частью, мелкой рыбы. 29-го ч., выслушав в монастыре раннюю литургию, я отправился, в сопровождении архимандр. Арсения, на пароходе, для обозрения церквей, находящихся на берегу озера Селигера. Обозрено было 5 церквей в следующих селах: 1) В Рожке, Здесь в XVI веке существовал, Николаевский мужский монастырь. Игумен этого монастыря Сергий был духовником преподобного Нила Столобенского которого он напутствовал Св. Тайнами пред его блаженною кончиною, последовавшею 7-го декабря 1555 года. В настоящее время, на месте бывшей обители, существует погост с приходскою церковью во имя Успения Божией Матери, построенною в 1757 году тщанием прихожан. При ней два придела во имя Свят. Николая и преп. Нила Столобенского. В главном алтаре достойна примечания запрестольная икона Божией Матери, сохранившаяся от прежней обители и пожертвованная в нее Строителем Ниловой Пустыни Нектарием Теляшиным (1615–1636 г.), впоследствии архиепископом Тобольским. В церкви имеется еще древний образ Живоначальные Троицы писанный в 1681 г. В правом приделе на царских вратах резное изображение Введения во храм Пресвятой Богородицы. |
| Завершился Волжский крестный ход 2005 Тверь, 22 июня 2005 г . В г. Конаково 12 июня в ходе крестного хода совершилось знаменательное и долгожданное для верующих событие. На месте, где в скором будущем будет построен первый в г. Конаково храм, был установлен и освящен крест. Храм будет посвящен сорока мученикам, пострадавшим в Севастийском озере в IV веке, сообщает пресс-служба Тверской епархии . Во время прохождения Волжского крестного хода почтить преподобного Нила Столобенского смогли многие и многие верующие, но с особенным воодушевлением встречали святыни 13 июня в городе Кимры. На пристани, куда причалил теплоход с участниками крестного хода, собралось огромное число горожан. Крестным ходом от Преображенского собора навстречу прибывающим святыням по традиции был доставлен чудотворный список Иверской иконы Божией Матери афонского письма, святыня г. Кимр. И уже с двумя большими иконами: Иверской и Нила Столобенского Волжский крестный ход прошел по улицам города в Преображенский собор, где архиепископ Тверской и Кашинский Виктор отслужил Всенощное бдение. А на следующий день в другом кимрском храме – церкви Вознесения Господня – была совершена Божественная литургия. После литургии архиепископ Виктор отслужил молебен перед крестом, освященным и установленным им год назад во время Волжского крестного хода 2004 на месте строительства храма в честь святого пророка Иоанна Крестителя в г. Кимры на правом берегу Волги. Волжский крестный ход направился к пристани. Казалось, весь город вышел провожать преподобного Нила, который на этот раз должен был посетить поселок Белый Городок. Там по прибытии святых мощей преподобного совершались вечерня и утреня, а на следующий день Божественная литургия в единственной до недавнего времени в России церкви в честь Иерусалимской иконы Божией Матери. После тожественного шествия по поселку в Доме культуры Белого Городка состоялся концерт, который подготовили для участников Волжского крестного хода детские творческие коллективы Кимр и Белого Городка. |
| Середина и вторая половина XVIII века – период интенсивного строительства в монастыре, когда появились его наиболее интересные здания и сооружения. Уже в 1751–1755 годах на месте старых восточных святых ворот строится надвратная церковь Преподобного Нила. Первый ярус этого здания – проездные ворота с двумя калитками по бокам, через которые проходили прибывшие в монастырь богомольцы, а верхний ярус – сама церковь , напоминающая надвратную Тихвинскую церковь Донского монастыря в Москве 1713 г. Из заброшенного монастырька, какие десятками возникали в XVI-XVII веках, пустынь превратилась в один из крупнейших монастырей России, стала центром монашествующих на острове. Даже в небольшие праздники от наполнявших Нилов монастырь паломников становилось тесно в старом монастырском соборе. В начале XIX века монастырь был настолько богат и популярен, что его настоятель просит «дозволения снестись с архитектором Росси ...Ея Императорское величество княгиню Екатерину Павловну ...о составлении плана для нового собора». Карл Иванович с большой охотой принялся за этот проект монастырского собора и вскоре его закончил. Но но неизвестным причинам план Росси так и не был осуществлен. И только в 1821 г. было начато строительство нового Богоявленского собора по проекту И.И. Шарлеманя. Этот архитектор вначале предлагал свой проект на конкурс для Исаакиевского собора, но его замысел не удовлетворил петербургские власти, и проект без всякого изменения осуществили в Ниловой пустыни. Интересно, что в 1845–1851 годах на другом конце земли, в 257 верстах от Иркутска, при Туранских горячих минеральных водах была основана Туранская мужская пустынь во имя Нила Столобенского – настолько личность преподобного Нила Столобенского была популярна. Но к началу нашего века Нилова пустынь начала постепенно беднеть. Сократилось количество монахов. Недолгое оживление монастырь, как и город Осташков, пережил в связи с открытием железнодорожной ветки Бологое – Великие Луки, но и оно длилось несколько лет. Началась Первая Мировая война, разгорелась революция. В 1919 г. мощи преподобного, как и большинства русских святых были вскрыты. Большевики не замедлили закрыть монастырь, дабы «ликвидировать зревший в монастыре заговор». На его территории была образована коммуна, затем детская трудовая колония. Во время Великой Отечественной войны здесь был госпиталь, на высоком холме у пристани – братская могила воинов, умерших в госпитале от ран. Вскоре после войны на территории бывшего монастыря расположился Дом престарелых, затем турбаза «Рассвет». |
| Серемха, урочище. Церковь Троицы Живоначальной. Казанская церковь Карта и ближайшие объекты Церковь находится в месте, где первоначально подвизался преподобный Нил Столобенский. Нил Столбенский – личность исторически достоверная. Он был послушником Крыпецкого монастыря под Псковом, где принял постриг, а затем поселился на речке Серемхе, но там жители окрестных сел, узнав о монашеских подвигах будущего святого, стали, якобы докучать ему своим чрезмерным вниманием, лишавшим его уединения, и он решил уединиться в более глухом месте – на острове, где сейчас расположен монастырь Нилова Пустынь. А. А. Галашевич Художественные памятники Селигерского края. - Москва, Искусство, 1983 Выдержки из старых книг про эту церковь: Серемская, мужская пустынь, ныне часовня и келья, принадлежащие селу Кровотыни и находящиеся при оз. Серемно, Новгородской губ., Валдайского у., верстах в 55 к югу от Валдая и в 25 вер. к сев.-вост. от Ниловой пустыни, близ границы Осташковского у. Здесь подвизался с 1515 по 1528 г. преп. Нил, основатель нынешней Ниловой-Столбенской пустыни, которая владеет оз. Серемно с 1683 г. В настоящее время церковь является действующей, ведутся реставрационные работы. Церковь Живоначальной Троицы стоит прямо в лесу. Она построена на месте первых подвигов преподобного Нила Столобенского. Преподобный Нил пришел на реку Черемуху (Серемху) в 1515 г., здесь выстроил себе келию и вырыл своими руками колодец, сохранившийся до сих пор. Здесь преподобный подвизался 13 лет. Местные жители, прослышав о святой жизни подвижника, стали приходить к нему всё чаще, и тогда преподобный Нил решился оставить своё первое поселение и перейти на остров Столобный, где вырыл себе пещеру и подвизался до конца жизни. Там позднее была устроена Нило-Столобенская пустынь. Троицкая церковь имеет два придела: во имя Казанской иконы Богоматери (поэтому иногда эту церковь еще называют Казанской) и Нила Столобенского. На погосте возле храма находится могила местночтимого схиигумена Михаила. Постриженик Ниловой пустыни, он почитается в народе как опытный духовник, молитвенник и прозорливый старец. Комментарии и обсуждение Рядом с церковью находится кладбище, на территории которого расположена братская могила советским воинам павшим в Великой отечественной войне, на могиле установлен памятник советскому солдату и памятная доска с именами захороненных солдат и офицеров. На этом кладбище расположена могила последнего настоятеля этого храма. Если пройти через всё кладбище и далее метров 500, то попадёте на святой источник, рядом с которым находятся останки старого фундамента якобы дома святого Нила Столбенского. 1 июня 2008. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
|
|
