| Левитский Александр,родился 9 ию[л]я 1854 г.; Московская духовная семинария (1869–1875 гг.). Отец: Александр Павлов († до 1875 г.), диакон; Москва, Сретенский сорок, Петропавловская в Мариинской больнице церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 282 об., 283). Левитский Сергей,родился около 1856 г.; Заиконоспасское духовное училище, Московская духовная семинария (1871–1878 гг.). Отец: Николай Левитский, священник; Москва, Пречистенский сорок, Тихвинская у Арбатских ворот церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 303 об., 304). Левкиевский Вячеслав,родился около 1857 г.; Заиконоспасское духовное училище, Московская духовная семинария (1871–1879 гг.). Отец: Николай Андреев, диакон; Московская губерния, Богородский уезд, село Гуслицы, Ильинская церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1832, л. 200). Любимов Александр, родился 26 июля 1857 г.; с домашним образованием, Московская духовная семинария (1872–1878 гг.). Отец: Дмитрий Любимов, священник; Владимирская губерния, Суздальский уезд, село Огренево, Николаевская церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 315 об., 316). Любимов Иван,родился 1 августа 1859 г.; Московская духовная семинария (1873–1879 гг.). Отец: Александр Иванов, священник; Москва, Пречистенский сорок, Девятинская близ Пресни церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 324 об., 325; д. 1832, л. 194). Любимов Илья,родился 16 июля 1855 г.; Московская духовная семинария (1870–1876 гг.). Отец: Алексей Иванов, священник; Московская губерния, Волоколамский уезд, село Карневское, Знаменская церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 290 об., 291). Любимов Николай,родился 28 марта 1858 г.; Московская духовная семинария (1870–1876 гг.). Отец: Александр Иванов, священник; Москва, Пречистенский сорок, Девятинская близ Пресни церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 290 об., 291). Любимов Петр,родился 30 апреля 1856 г.; Заиконоспасское духовное училище, Московская духовная семинария (1871–1877 гг.). Отец: Семен Любимов († до 1877 г.), пономарь; Москва, Замоскворецкий сорок, Воскресенская в Монетчиках церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 303 об., 304; д. 1812, л. 74). |
| Левитский Александр,родился 9 ию[л]я 1854 г.; Московская духовная семинария (1869–1875 гг.). Отец: Александр Павлов († до 1875 г.), диакон; Москва, Сретенский сорок, Петропавловская в Мариинской больнице церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 282 об., 283). Левитский Сергей,родился около 1856 г.; Заиконоспасское духовное училище, Московская духовная семинария (1871–1878 гг.). Отец: Николай Левитский, священник; Москва, Пречистенский сорок, Тихвинская у Арбатских ворот церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 303 об., 304). Левкиевский Вячеслав,родился около 1857 г.; Заиконоспасское духовное училище, Московская духовная семинария (1871–1879 гг.). Отец: Николай Андреев, диакон; Московская губерния, Богородский уезд, село Гуслицы, Ильинская церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1832, л. 200). Любимов Александр, родился 26 июля 1857 г.; с домашним образованием, Московская духовная семинария (1872–1878 гг.). Отец: Дмитрий Любимов, священник; Владимирская губерния, Суздальский уезд, село Огренево, Николаевская церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 315 об., 316). Любимов Иван,родился 1 августа 1859 г.; Московская духовная семинария (1873–1879 гг.). Отец: Александр Иванов , священник; Москва, Пречистенский сорок, Девятинская близ Пресни церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 324 об., 325; д. 1832, л. 194). Любимов Илья,родился 16 июля 1855 г.; Московская духовная семинария (1870–1876 гг.). Отец: Алексей Иванов, священник; Московская губерния, Волоколамский уезд, село Карневское, Знаменская церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 290 об., 291). Любимов Николай,родился 28 марта 1858 г.; Московская духовная семинария (1870–1876 гг.). Отец: Александр Иванов , священник; Москва, Пречистенский сорок, Девятинская близ Пресни церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 290 об., 291). Любимов Петр,родился 30 апреля 1856 г.; Заиконоспасское духовное училище, Московская духовная семинария (1871–1877 гг.). Отец: Семен Любимов († до 1877 г.), пономарь; Москва, Замоскворецкий сорок, Воскресенская в Монетчиках церковь (ЦГА Москвы, ф. 234, оп. 1, д. 1762, л. 303 об., 304; д. 1812, л. 74). |
| Лебедев Семен; Московская духовная семинария (1858–1864 гг.). Отец: Павел Феодоров Лебедев († до 1864 г.), диакон; Московская губерния, Серпуховский уезд, погост Теремец, Богородицерождественская церковь (ЦГА Москвы. Ф. 234. Оп. 1. Д. 1471. Л. 8). Лебедев Сергей,родился около 1846 г.; Московская духовная семинария (1860–1866 гг.). Отец: Павел Иоакимов, священник; Москва, Пречистенский сорок, Спасобожедомская церковь (ЦГА Москвы. Ф. 234. Оп. 3. Д. 20. Л. 11 об., 12). Левитский Николай,родился около 1839 г.; Московская духовная семинария (1854–1862 гг.). Отец: Алексей Иоаннов, протоиерей; Московская губерния, Серпухов, Троицкий собор (ЦГА Москвы. Ф. 229. Оп. 5. Д. 568. Л. 8 об.). Ловцев Сергей,родился около 1843 г.; Московская духовная семинария (1858–1864 гг.). Отец: Мартин Леонтьев, протоиерей; Москва, Пречистенский сорок, Неопалимовская близ Девичьего поля церковь (ЦГА Москвы. Ф. 234. Оп. 1. Д. 1471. Л. 6 об.). Лукин Николай,родился около 1842 г.; Московская духовная семинария (1858–1864 гг.). Отец: Александр Петров, священник; Московская губерния, Серпухов, Воскресенская церковь (ЦГА Москвы. Ф. 234. Оп. 1. Д. 1471. Л. 6 об.). Любимов Александр,родился около 1850 г.; Московская духовная семинария (1864–1870 гг.). Отец: Александр Иоаннов, священник; Москва, Пречистенский сорок, Девятинская близ Пресни церковь (ЦГА Москвы. Ф. 234. Оп. 1. Д. 1645. Л. 4 об., 5). Любимов Василий,родился около 1844 г.; Московская духовная семинария (1860–1866 гг.). Отец: Петр Никифоров, дьячок; Московская губерния, Серпуховский уезд, погост Староспасский, Преображенская церковь (ЦГА Москвы. Ф. 234. Оп. 3. Д. 20. Л. 5 об., 6; Оп. 1. Д. 1492. Л. 235). Любимов Николай,родился около 1844 г.; Московская духовная семинария (1858–1864 гг.). Отец: Георгий Никифоров, заштатный священник; Московская губерния, Серпуховский уезд, село Вельяминово, Спасская церковь (ЦГА Москвы. Ф. 234. Оп. 1. Д. 1471. Л. 5 об.). Люминарский Александр,родился около 1841 г.; Московская духовная семинария (1856–1862 гг.). Отец: Александр Алексеев († до 1861 г.), диакон; Московская губерния, Богородский уезд, село Воскресенское, Воскресенская церковь (ЦГА Москвы. Ф. 229. Оп. 5. Д. 568. Л. 3). |
| Лихарев Павел, родился около 1844 г.; Вифанская духовная семинария (1858–1864 гг.). Отец:Димитрий Яковлев, пономарь; Московская губерния, Богородский уезд, село Купавна, Троицкая церковь (ЦГА Москвы, ф. 427, оп. 1, д. 1516, л. 34 об.). Лихачев Сергей, родился около 1841 г.; Вифанская духовная семинария (1856–1862 гг.). Отец:Сергей Иоаннов († до 1860 г.), священник; Московская губерния, Дмитровский уезд, село Куликово, Покровская церковь (ЦГА Москвы, ф. 427, оп. 1, д. 1516, л. 21 об.). Любимов Владимир, родился около 1850 г.; Вифанская духовная семинария (1864–1870 гг.). Отец:Иван Павлов, священник; Московская губерния, Дмитровский уезд, село Кутач, Георгиевская церковь (ЦГА Москвы, ф. 427, оп. 1, д. 1759, л. 25 об.). Любимов Владимир, родился около 1850 г.; Вифанская духовная семинария (1864–1870 гг.). Отец:Василий Алексеев, священник; Московская губерния, Звенигородский уезд, село Лукино, Преображенская церковь (ЦГА Москвы, ф. 427, оп. 1, д. 1759, л. 30 об.). Любимов Николай, родился около 1847 г.; Вифанская духовная семинария (1862–1868 гг.). Отец:Иоанн Павлов, священник; Московская губерния, Дмитровский уезд, село Кутач, Георгиевская церковь (ЦГА Москвы, ф. 427, оп. 1, д. 1759, л. 16 об.). Любимов Петр, родился около 1840 г.; Вифанская духовная семинария (1856–1862 гг.). Отец:Алексей Иоаннов, заштатный священник; Московская губерния, Звенигородский уезд, Звенигородская что в Саввинской подмонастырной слободе, церковь (ЦГА Москвы, ф. 427, оп. 1, д. 1516, л. 15 об.). Мазуров Иван, родился около 1845 г.; Вифанская духовная семинария (1860–1866 гг.). Отец:Илья Феодоров, священник; Московская губерния, Волоколамский уезд, г. Волоколамск, Христорождественская церковь (ЦГА Москвы, ф. 427, оп. 1, д. 1759, л. 6 об.). Малинин Иван, родился около 1842 г.; Вифанская духовная семинария (1858–1864 гг.). Отец:Филипп Михайлов, диакон; Московская губерния, Коломенский уезд, Коломна, Троицкая церковь (ЦГА Москвы, ф. 427, оп. 1, д. 1516, л. 32 об.). Махаев Матвей, родился около 1847 г.; Вифанская духовная семинария (1864–1870 гг.). Отец:Иван Феодоров, дьячок; Московская губерния, Верейский уезд, село Косицы, Преображенская церковь (ЦГА Москвы, ф. 427, оп. 1, д. 1759, л. 21 об.). |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ДВИНСКИЙ ВЛАДИМИР ПЕТРОВИЧ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Владимир Петрович Двинский ( 1858 - 1918 ), диакон , священномученик Память 31 августа и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской Родился 13 июня 1858 года в деревне Полонский погост Пикалихинской волости Псковской губернии в семье священника. В 1874 году поступил в Псковскую духовную семинарию , через год уволился из семинарии из-за невозможности оплачивать учебу. Получил место псаломщика в Ильинской церкви родного погоста. Женился. В 1888 году был рукоположен во диакона Псковским и Порховским еп. Ермогеном (Добронравиным) к той же Ильинской церкви, преподавал Закон Божий в трубниковской и жуковской земских школах. Летом 1918 года настоятель Ильинской церкви священник Александр Любимов и диакон Владимир Двинский оглашали в храме наиболее значимые определения 3-й сессии Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. , в которых содержались призывы к верующим встать на защиту Церкви в условиях начавшихся гонений (в частности, не допускать разграбления церковного имущества). Вскоре на священнослужителей стали поступать доносы, односельчане сообщали властям, что священнослужители " устраивали митинги возле церкви и вне ее, читали соборные постановления, разъясняя, что земли монастырские и церковные отбирать не имеют права " . 10 сентября 1918 года священник Александр Любимов и диакон Владимир Двинский были арестованы. Их обвинили в " контрреволюционных действиях, монархизме, агитации в церкви среди крестьян против декрета Совета народных комиссаров " , а также в том, что во время революции 1905 года будто бы доносили полиции на своих односельчан. Перед арестом были произведены обыски в их домах. Обнаруженные книги и даже граммофонные пластинки были объявлены монархическими. Допросы священнослужителей были короткими. Арестованных допрашивали каждого всего по одному разу. Все обвинения в контрреволюции арестованные категорически отвергли. Существует косвенное свидетельство о том, что священнослужители Полонской церкви пострадали еще и потому, что препятствовали конфискации большевиками у местных крестьян хлеба. Постановлением ЧК Карамышевского района оба обвиняемых были приговорены к расстрелу. |
| Арсений Москвин 1841–1848 Елпидифор Бенедиктов, еп. 1848–1851 Евсевий Ильинский , еп. 1851–1858 Иринарх Попов 1858–1863 Леонтий Лебединский 1863–1874 до 1873 года епископ Епископы: Феогност Лебедев 1874–1878 Маркелл Попель 1878–1882 Викторин Любимов 1882 Иустин Охотин 1882–1887 Донат Бабинский-Соколов 1887–1890 Димитрий Самбикин 1890 Балтское викариатство Учреждено в 1866 году. Епископы (в Каменец-Подольске): Феогност Лебедев 1867–1870 Вениамин Павлов 1870–1879 Ианнуарий Попов 1879–1883 Иосиф Баженов 1884–1886 Анатолий Станкевич 1886–1887 Димитрий Самбикин 1887–1890 Акакий Заклинский 1891 Николай Адоратский 1891 Полоцкая. 55 Учреждена в 1104 году. 56 Епископы (в Полоцке): Мина 1105–1116 Илия 1120–1128 Косма, грек. 1143–1156 Дионисий 1167–1183 Николай 1183 Каллист Владимир упом. 1218 Алексий, упом. 1231 Симеон I, святой 1260–1271 Иаков упом.1300 Григорий I упом.1331 Архиепископы: Феодосий 1391–1415 Фотий 1415 Симеон II 1450–1456 Полоцкие и Витебские: Каллист II 1458–1459 Симеон III до 1481 Иона Глезна до 1492 Лука 1492–1504 Евфимий Окушкович-Босский 1504–1512 Симеон IV упом.1513 Иосиф Русин 1516–1523 Киприан Нафанаил 1524–1533 Полоцкие, Витебские и Мстиславские: Мисаил 1534 Симеон V 1534–1549 Герман Литавар-Хребтович 1553–1558 Герасим Корсак 1558 Григорий Волович нареч. 1562–1563 В Мстиславе и Могилеве: 57 Варсонофий Валах 1563–1576 Феофан Рпинский 1576–1588 В Полоцке: 58 Афанасий Терлецкий 1588–1592 Полоцкие и Великолуцкие: 59 Трифон Ступишин 1563–1566 Афанасий, князь Палецкий 1566–1568 Антоний 1572 Киприан 1579 Полоцкие, Витебские и Мстиславские: 60 Нафанаил Седлицкий-Белицкий 1592–1595 Григорий Загорский 1595–1596 Мелетий Смотрицкий 1620–1628 Полоцкие и Витебские: Каллист Дорофеевич-Рыторайский 1657–1662 Епископы Полоцкие и Виленские: Смарагд Крыжановский 1833–1837 с 1836 года архиепископ Исидор Никольский 1837–1840 Полоцкие и Витебские: Василий Лужинский 1840–1866 с 1841 года архиепископ Савва Тихомиров 1866–1874 Викторин Любимов 1874–1882 Маркелл Попель 1882–1889 |
| Викторин, епископ Подольский и Брацлавский (Любимов Валентин Дмитриевич) Родился 17 апреля 1821 года в селе Лисине Калужской губернии в семье священника. В 1843 году по окончании курса Калужской духовной семинарии рукоположен в сан священника. 30 января 1850 года поступил в братство Пафнутьева Боровского монастыря Калужской епархии. 19 сентября 1850 года принят в Санкт-Петербургскую духовную академию. 20 октября 1852 года пострижен в монашество. 31 октября 1853 года назначен инспектором Смоленской духовной семинарии. 18 апреля 1855 года удостоен степени магистра. 14 апреля 1857 года возведен в сан архимандрита. С 15 сентября 1857 года – бакалавр Санкт-Петербургской духовной академии, а 13 ноября назначен инспектором той же академии. С 29 октября 1858 года – ректор Костромской духовной семинарии и настоятель Игрицкого Богородицкого монастыря. С 30 ноября 1860 года – ректор Тифлисской духовной семинарии и настоятель Тифлисского Спасо-Преображенского монастыря. С 24 декабря того же года – член Грузино-Имеретинской синодальной конторы. 3 ноября 1868 года хиротонисан во епископа Чебоксарского. С 7 декабря 1874 года – епископ Полоцкий. С 6 марта 1882 года – епископ Подольский. Скончался 21 августа 1882 года. Из жизни преосвященного Викторина, еще в бытность его священником, известен случай пастырского самоотвержения. В 1848 году в сильный разгар холеры позвали о. Валентина на городскую площадь к заболевшему холерой приезжему крестьянину. Больной лежал на мостовой, мучимый судорогами и рвотой. Отец Валентин нагнулся к больному, исповедал его и, воспользовавшись моментом прекращения рвоты, причастил его. Но лишь он вложил в уста больного Святые Дары, как рвота у больного началась снова. Отец Валентин не растерялся, нагнулся, отыскал лжицею в рвотном извержении частицу Святых Даров, вынул ее, положил в сосуд и тут же на глазах народа с водою сам употребил ее. И после этого отец Валентин остался цел и невредим, в то время как другие, которые так заботливо оберегали себя от всякого сношения с холерными, умирали. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Викторин (Любимов), еп. Подольский. Фотография. 1882 г. (РГИА) (Любимов Валентин Дмитриевич; 17.04.1821, с. Лисино Калужского у. и губ.- 21.08. 1882, г. Каменец-Подольск), еп. Подольский и Брацлавский. Из семьи священника. Обучался в Калужской ДС, по окончании к-рой в 1843 г. был рукоположен во иерея. В 1848 г. в Боровске во время эпидемии чумы бесстрашно причащал умирающих и снискал уважение горожан. После смерти жены 30 янв. 1850 г. был принят в братию Пафнутиева боровского в честь Рождества Пресв. Богородицы мон-ря . 19 сент. того же года поступил в СПбДА. 20 окт. 1852 г. принял монашеский постриг. По окончании курса 31 окт. 1853 г. определен инспектором в Смоленскую ДС. 18 апр. 1855 г. получил степень магистра, защитив дис. «Влияние Церкви на частную и общественную благотворительность». 14 апр. 1857 г. возведен в сан архимандрита. 15 сент. того же года определен в СПбДА бакалавром и преподавателем нравственного и пастырского богословия, 13 нояб. назначен инспектором. Строгость В. навлекла на него неприязнь со стороны студентов академии, и 29 окт. 1858 г. он был переведен в Кострому ректором ДС и настоятелем Богородицко-Игрицкого мон-ря . 30 нояб. 1860 г. последовал перевод в Тифлис ректором ДС и настоятелем тифлисского в честь Преображения Господня мон-ря . С 24 дек. того же года В. состоял членом Грузино-Имеретинской синодальной конторы . 21 авг. 1868 г. В. определено быть епископом Чебоксарским, викарием Казанской епархии, 3 нояб. состоялась хиротония. 7 дек. 1874 г. получил в управление Полоцкую кафедру. 6 марта 1882 г. перемещен в Каменец-Подольск. Погребен в Казанском соборе Каменца-Подольска. Большое количество статей В. печаталось в журналах «Христианское чтение» и «Православный собеседник» . Преобладающими темами статей являлись советы духовенству в деле проповедничества и наставления народа в правосл. вере. В. редактировал перевод трудов свт. Иоанна Златоуста. Широкую известность приобрела составленная им по звуковой методике «Азбука по новому способу обучать детей грамоте» (СПб., 1867), к-рая с 1871 по 1892 г. выдержала 10 изданий (с 5-го заглавие: «Азбука русского и церковнославянского языка...»). |
| Василий Боголепов – московской. 5 Илья Невский – московской. Петр Леопардов – вифанской. Петр Попов – орловской. Иван Смирнов – рязанской. Василий Протопопов – московской. Василий Троицкий – вологодской. Иеромонах Геласий Климентов – из священников симбирской епархш. Иван Василев – рижской. Виктор Покровский – калужской. Димитрий Казанцев – вифанской. Иван Любимов – московской С правом на получение степени магистра, если представит вновь сочинение. Кандидаты: Иван Любимов – владимирской. Дионисий Якимовский – ярославской. Иван Покровский – тверской. Евгений благовещенский –московской. 20 Феодор Толеров – рязанской. Всеволод Смирнов – тверской. Василий Воскресенский – рязанской. Варсонофий Донской – ярославской. Стефан Никольский – вифанской. 25 Михаил Прокошев – вологодской. Александр Сахаров – тульской. Василий Александровский – владимирской. Павел Азбукин – калужской. Егор Богоявленский –тульской. 30 Митрофан Лащенков – харьковской. Семен Зверев – вифанской. Виктор Петровский – воронежской. Василий Холмовский – костромской. Федор Марудин – рижской. 35 Михаил Введенский – владимирской. Алексей Орлов – рижский. Василий Никольский – вологодской. Михаил Невский–вифанской. Василий Богородский – ярославской. Двадцать третьего курса (1858–1862) Магистры: 1 Александр Воронов – из тверской Семинарии. Филипп Терновский – московской. Иеромонах Иоанн Митропольский – калужской. Михаил Каринский–московской. 5 Павел Богословский – владимирской. Сергей в монаш. Семеон Линьков – московской. Александр Гренков –вифанской. Александр Серафимов – костромской. Николай Ананьинский – костромской. 10 Николай Калинников – костромской. Михаил Дрекслер – рижской. Иван Березкин – вифанской. Стефан Лапенский – московской. С правом на получение степени магистра, если прослужат два года в училищной или епархиальной службе с одобрением начальства и если представят новые сочинения Николай Зерченинов – московской. 15 Николай Якубов – вологодской. Александр Громачевский – с.-петербургской. Александр Торопов – ярославской. |
| В честь юбилея за «отлично-ревностную и полезную службу» ректор был награжден знаком ордена Святого Владимира 3-й степени. В память о 50-летии был создан «вечный» капитал из пожертвований разных лиц для награждений за лучшие студенческие сочинения, богословские труды и в пополнение студенческой библиотеке. В 1858–1859 годы библиотека академии пополнилась двумя богатейшими коллекциями рукописей – из Новгородского Софийского собора и Кирилло-Белозерского монастыря. Все же административные заботы тяготили святителя, искавшего созерцательной жизни. В сентябре 1858 года в академии произошел неприятный случай – инспектор архимандрит Викторин (Любимов), раздраженный напечатанной в журнале «Современник» насмешливой рецензией студента А.В. Стефановского на его книгу «Истинный друг духовного юноши», как сообщает историк, «дозволил себе в обращении со студентами на ты и другие резкости». 55 студентов младшего курса написали жалобу и подали ее ректору. Вопрос был решен увольнением инспектора и отчислением шести главных виновников. В октябре 1858 года среди студентов снова произошло «неблагоприятное движение». Стремление молодых людей, а тем более студентов духовных школ, нести благо вполне естественно имело выражение в социальной сфере. Но это желание оказывать помощь обездоленным, страдавшим от различных тягот и бед попадало, зачастую, в сети социалистических учений. Подобные умозрения широко распространялись в печатной литературе и глубоко тревожили людей, прозревавших вред подобных заблуждений. В 1857 году святитель Филарет, митрополит Московский писал в письме обер-прокурору Синода графу А. П. Толстому: «Смущают нас не раз вестями то о журнале, то о книге, в которых будет укоризненно и насмешливо изображаемо духовенство…Вид литературы в настоящее время предлагает проницательному начальству вопрос: нет ли соумышления, которое старается все уважаемое в обществе привести в презрение и поколебать убеждения веры и нравственности». В эти же годы Ф. Достоевский, тоже некогда подпавший влиянию «вольнодумцев» кружка Петрашевского, возвращается с каторги, и вскоре создает свои произведения, обличающие утопии безбожного существования человеческого общества. |
|
|
