| Горнальский Свято-Николаевский Белогорский мужской монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Горналь. Никольский Белогорский монастырь Горнальский Свято-Николаевский Белогорский мужской монастырь — монастырь Курской и Рыльской епархии Русской Православной Церкви. Расположен в селе Горналь, недалеко от города Суджа Курской области. Святая обитель Курской земли - древняя и знаменитая, известная далеко за пределами края. Сюда устремляются паломники не только из российских городов, но и из стран ближнего зарубежья. При монастыре действует гостиница. Содержание История [ править править код ] Вид Белогорской пустыни издалека Среди святынь Курской земли особое место занимает Горнальский Свято-Николаевский Белогорский мужской монастырь, расположенный недалеко от г.Суджи. Обитель была учереждена около 350 лет назад, в 1672 году. Первые монахи – Феодосий, Лаврентий, и старец Нектарий переселились из разоренного татарами Острогожского Дивногорского (Воронежская губерния) монастыря. Вскоре обитель в качестве царских дарений получила земли, мельницу на реке Псел под селом Великие Рыбицы, а также “в церковь Николая чудотворца книги, ризы, сосуды и всякую церковную утварь”. Из Острогожской обители монахи принесли с собой икону Николая чудотворца, во имя которого в 1688 году и была построена небольшая деревянная церковь. Первым настоятелем обители стал иеромонах Феодосий. Пустынь жила продажей извести. На вырученные деньги воздвигла деревянный храм Преображения Господня, за свою большую величину названный собором. Сохранилось описание этого храма: " ...пол каменный из разноцветных плит, иконостас прочной и красивой архитектуры с неглубокой резьбой. В западном притворе иконы ярких и свежих красок. Другой иконостас греческого письма. Главная достопримечательность — икона Богоматери Пряжевская , писанная на полотне и поновленная уже после закрытия монастыря в 1792 году с сохранением в неприкосновенности ликов Богоматери и Младенца тонкой и чистой живописи " . В 1733 году монастырь пришел в ветхость: колокольня упала, в Преображенском храме стало опасно служить. Деревянные строения решили разобрать, а из остатков построить часовню на монастырском кладбище, в ней разместить и старые иконостасы. При игумене Паисии возвели каменный храм во имя Преображения Господня, а также колокольню и монастырскую стену. |
| Кадымцево. Николаевский мужской монастырь. Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:не ранее 2003. Ссылки: Адрес: Россия, Челябинская область, Троицкий район, д. Кадымцево Координаты: 54.308333, 61.561005 Проезд:Проезд по а/д Челябинск - Троицк до поворота на Кадымцево (напротив въезда в с. Карсы), проехать Кадымцево по главной улице, далее на восток 4-5 км по полевым дорогам. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Осенью 2003 года, по благословению митрополита Иова, женскому Свято-Казанскому монастырю был передан участок в 25 км от города Троицка. Участок ранее принадлежал собору Святой Троицы, но так как до революции на этом месте был расположен Свято-Николаевский мужской монастырь, было решено эту землю отдать ныне восстановленному женскому Свято-Казанскому Троицкому монастырю. «Мысль об основании близ города Троицка мужского монастыря принадлежала Троицкому мещанину Евсевию Васильевичу Слепых, «коим для означенной цели, при содействии Троицкого мещанина Ивана Михайловича Петрякова, было пожертвовано в 20 верстах от города Троицка по Челябинскому тракту 44 десятины земли, на принятие которых и последовало Высочайшее соизволение Государя Императора Николая II Александровича в 15 день апреля 1911 года». 18 декабря 1908 года открыт скит, наименованный по желанию жертвователя «Николаевским». Указом Святейшего Синода от 1.8.1913 за 6128, Николаевский скит был утвержден самостоятельным мужским общежительным монастырем «с таким числом братии, какое монастырь может содержать на свои средства». Храм в честь Святителя Николая чудотворца построен в 1910 году тщанием иеромонаха Евгения и крестьян Никиты Повелко и Петра Глущенко и освящен 26 ноября 1910 года по благословению Преосвященнейшего епископа Феодосия». Кроме храма и молитвенного дома на территории монастыря находились четыре келейных корпуса. В 1912 году был сооружен странноприимный полукаменный двухэтажный дом, а позже 3 амбара. Основу благосостояния монастыря составляли земельные угодья, жертвованные различными лицами. Монастырские угодья составляли 478,5 га. «На 1916 год в монастыре проживало: отец-настоятель, 3 иеромонаха, 17 послушников, т.е. всего 21 человек. Особенностью монастыря было то, что службы проходили по Афонскому чину, а все священнослужители и братия монастыря служили безвозмездно». |
| К 16 июня в Церкви беженцев приняли на проживание в церковный приют в станице Манычской, приют в Воронежской епархии, Свято-Иверский женский монастырь Ростовской епархии, Старицкий Свято-Успенский мужской монастырь Тверской епархии, Марфо-Мариинский монастырь Белгородской епархии, епархиальный центр матери и ребенка в Белгороде, Ковалевский детский дом в Костромской епархии, епархиальный приют в Ставрополе, Крымский дом для мамы Симферопольской епархии, Святогорская лавра Донецкой епархии, Свято-Иоанно-Предтеченский мужской монастырь Луганской епархии в Чугинке, Сергиевский женский монастырь Горловской епархии в Сергеевке, Свято-Троицкий Браиловский женский монастырь, Иоанно-Богословский мужской монастырь и Крестовоздвиженский храм Винницкой епархии, Троицкий кафедральный собор и Успенский Елецкий монастырь Черниговской епархии, Галайковский Свято-Преображенский монастырь Могилев-Подольской епархии, Банченский монастырь Черновицко-Буковинской епархии, Кирилло-Мефодиевский Свалявский, Николаевский, Покровский Ракошинский и Успенский Домбокский монастыри Мукачевской епархии, Свято-Успенская Почаевская Лавра, Ольшанский женский монастырь и Нещеровский Свято-Преображенский монастырь Киевской епархии, храм мученицы Татианы в селе Выгода и Свято-Никольский храм Первомайского Одесской епархии, Архангельско-Михайловский монастырь и Свято-Пантелеимоновский мужской монастырь в Одесской епархии, Свято-Елизаветинский монастырь и Свято-Успенский храм Кировоградской епархии, Городокский, Дерманский, Беловский и Гощанский монастыри Ровенской епархии, Киево-Печерская Лавра, Свято-Покровская Голосеевская пустынь, Свято-Введенский монастырь, Архангело-Михайловский Зверинецкий монастырь, Свято-Пантелеимоновский монастырь в Киеве, Киевская духовная академия и семинария, Свято-Благовещенский храм Краснограда, Свято-Владимирский храм Харькова, Свято-Духовский храм Богодухова Харьковской епархии, Полтавская миссионерская духовная семинария, Полтавский Крестовоздвиженский женский монастырь, Свято-Покровский храм в Днепре Святогорский Зимненский женский монастырь Владимир-Волынской епархии. Также при поддержке Церкви беженцы размещены в Новочеркасске Ростовской епархии. |
| Кузнецкий Рождественский монастырь Упразднённый, мужской. Находился в Тобольской Епархии и приписан был к Томскому Алексеевскому монастырю. До Штатов 1764 года было за этим монастырём 76 душ крестьян, а по Штатам упразднён. Кукарский Покровский монастырь Мужской. Упразднённый по Штатам 1764 года. Находился в Казанской, ныне в Вятской Епархии, в слободе Кукарской. За ним было 375 душ крестьян Кукарский Успенский монастырь Девичий. Упразднённый по Штатам 1764 года. Находился в Казанской, ныне в Вятской Епархии, в слободе Кукарской. Кукоцкий или на Куксе Покровский монастырь Упразднённый девичий. Находился до Штатов 1764 года в Суздальской Епархии. Кукоцкий Спасский или Спасокукоцкий монастырь Упразднённый, мужской. Находился в Суздальской Епархии, и было за ним 135 душ крестьян. Кулюбацкий Успенский монастырь Мужской, упразднённый. Находился в Великолуцком уезде и до Штатов 1764 года принадлежал к Новгородской Епархии, а потому грамотами Государевыми в 1686 году, Августа 13 и Ноября 1687 года приписан был к Новгородскому Архиерейскому дому. Также грамотами: а) 1686 года Августа 24 Луцкому Воеводе Данилову не велено, посылать в вотчину сего монастыря для сбора и высылать ямских и полоняничных денег; б) 1692 года Сентября 9 не велено ведать крестьян сего монастыря в Луках и в Новгороде. Купятицкий монастырь Мужской. Находился в Литовской Губернии в Пинском повете и был приписным к Виленскому Святодухову монастырю, а потом обращён на Унию. Курдюжская пустынь или Курдюжский Николаевский монастырь Упразднённый. Находился в Новгородской Епархии в Кирилловском уезде, на правом берегу реки Ковжи, впадающей в Бело-озеро, расстоянием от Новгорода в 500, а от Кириллова к северо-западу в 100 вёрстах; и был приписным к Кириллову Новоезерскому. С 1764 года учреждён причт Священно- и церковнослужителей. В нём ныне церквей две: 1) во имя Св. Николая Чудотворца; 2) во имя Входа во храм Божьей Матери, обе деревянные. Земли удобной и неудобной около 20 десятин. Куржанская пустынь Мужская, упразднённая. |
| стат. указатель г. Пскова”, 56, 44. 1807 . Николаевский из Корельского городка, мужской, давно уничтоженный, в окрестностях нынешнего гор. Кексгольма, Выборгской губ., в Финляндии, на сев.-зап. берегу Ладожского оз. Существовал в XV ст. и по переписн. окладн. книгам Водской пятины 1500 г. имел во владении несколько населенных деревень. “Временник Общ. ист. и древн.”, 1852 г., XII, 30, 74, 119, 143 (Переписн. кн. 1500 г.); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 34. 1808 . Николаевский – Красногородский, мужской, совсем несуществующий, при гор. Красном, Смоленской губ. О нем известно только, что в 1642 г. настоятелем его был архимандрит Неофит. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 1016; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 548 (литовского гор. Красного). 1809 . Николаевский – Кречев – Особный, мужской, ныне погост Кречев, Новгородской губ., Старорусского у., в 5 вер. к сев.-вос. от Старой Руссы, на левом берегу р. Полисти (см. “Воен,– топогр. карту 10 вер. в дюйме”, лист 42). Существовал в XV ст., когда в 1443 г. здесь была поставлена кам. церковь св. Николая, архиеп. Новгород. Евфимием. В 1572 г. Никольскому особному м-рю на Кречеве дана была жалов. грамота архиеп. Леонидом. По описи 1615 г. в нем значилось: «храм каменн, да трапеза дервянная Николай чудотв. и Александр Свирский , да в приделе Онуфрий Великий и Петр Афонский и Нерукотворенный Образ». В 1676 г. приписан к Иверскому м-рю. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 874; Архим. Макарий, “Церков. ист. опис. гор. Стар. Руссы”, 1866 г., 75; Строев, “Спис. иер. и наст.”, 116, 70; “Акты истор.”, I, 181 (Ж. гр. 1572 г. строит. Иоакиму и священноиноку Киприану); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 32; “Временник Общ. ист.”, 1857 г., XXV, 98 (о приписке к Ив. м-рю); “Русск. истор. Библиот.”, V, 833, 329 (таже грам. 1676 г. митроп. Корнилия о приписке к Ивер. м-рю). 1810 . Николаевский – Кушеверский, мужской, ныне погост Кушеверский, Новгородской губ., Боровичского у., в 80 вер. к сев.-вост. от Борович, между р. Песью, озер. Сокольник и Игор. По описи 1581 г. значится: «В Кузмо-Демьянском погосте в Кушевере Царев и Вел. кн. монастырь на черном лесу. А в нем церковь Никола Чудотв. на Крутом на реке на Песи. А на монастыре кельи: келья строителя Пимена, да 3 кельи, а в них старцы, да дворец конюшенной, да дв. гостиной, да дворец, а в нем живут монастырские детеныши, да дворец коровей». Неволин, “Пятины, в Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, VIII, прилож., XI, 294; “Памят. кн. Новгор. губ. на 1858 г.”, прилож., 31; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 28. |
| Я Яблонова пустынь Или Яблонов Троицкий Лебеденский монастырь См. Лебеденский Троицкий. Яблонская Олонецкая пустынь Мужская, вовсе упразднённая, находилась в Новгородской Епархии в Олонёецком уезде на острове реки Свири, Яблонским именуемым, расстоянием от Олонца к югу в 12, от Восточного берега Ладожского озера в 15 вёрстах. До Штатов 1764 года приписана была она к Александро-Свирскому монастырю. Крестьян имелось только одна душа, но и при сочинении Штатов в ней монахов не было. Ныне имеется одна только церковь деревянная весьма обветшавшая, которая приписана к Февронскому приходу. Яблоцинский монастырь Мужской Архимандричий, находился в бывшем Польском Королевстве и упоминается в 1768 году (см. Историческое Известие о возникшей в Польше Унии, изд. 1805, стр. 390). Яблоченский Онуфриевский монастырь Мужской, находился также в бывшем Польском Королевстве близ села Яблочина. Упоминается он в 1721 и 1753 годах. См. там же, стр. 191 и 335: По последнему разделу Польши отошёл во Владение Римского Императора, ныне же находится в Варшавском Герцогстве. Явленский Казанский Переславский Рязанский монастырь Девичий упразднённый, находился в Губернском городе Рязани по конец города к Старой Рязани. См. Казанский Явленский. Ядринский Архангельский монастырь Мужской упразднённый, находился в Казанской Епархии в уездном городе Ядрине. От него остались две церкви каменные: 1) во имя Владимирской Божьей Матери; 2) Архангела Михаила с приделами: а) Св. Ильи Пророка, б) св. Мученика Иоанна Воина. Ядринский Казанский монастырь Мужской упразднённый, находился близ вышеописанного. От него остались три церкви каменные: 1) во имя Казанской Божьей Матери; 2) Воздвижения Креста Господня с приделами: а) Св. Симеона Юродивого, б) Иоанна Предтечи усекновения главы Его; 3) Алексия, человека Божьего. Яиковская пустынь Так прежде именовалась Филипповская-Знаменская пустынь. См. под сим словом в своём месте. Прибавление Якиманский Суздальский монастырь Девичий, давно уже упразднённый. Находился в городе Суздали в самом Кремле. На месте его стоит ныне церковь каменная во имя Рождества Христова, построенная по обветшанию и разобранию бывшей тут деревянной, во имя Богоотец Иоакима и Анны. См. Николаевский Суздальский выше, стр. 1032. (Файл PDF стр. 1034. Абзац начало «Николаевский Суздальский»). Якобштадский Духовский монастырь |
| Находился в Дмитровском уезде (см. Продолжение Древней Российской Вивлиофики, ч. 4, стр. 360). Хлыновский Богословский Подгородный монастырь См. Подгородный Хлыновский Богословский. Хлыновский Преображенский монастырь 3 класса девичий, находится в городе Вятке. См. Вятский Преображенский. Хмелевская Васильегорская пустынь Мужская упразднённая, находилась прежде в Казанской, а ныне в Нижегородской Епархии при уездном городе Василе в подгородной слободе Хмелевке. Холмогорский Успенский монастырь См. Успенский Холмогорский. На Холонье Николаевский монастырь См. Николаевский на Холонье. Холопей Так именовался бывший в старину монастырь на устье реки Мологи, впадающей в Волгу, расстоянием от уездного Тверской Губернии города Кашина в 70 вёрстах (см. книгу Большого Чертежа, стр. 207). Холуйский Троицкий монастырь Мужской упразднённый, находился в Суздальской, а ныне Владимирской Епархии в селе Холую. Холуницкий Богословский монастырь Мужской упразднённый, находился в Вятской Епархии в Слободском уезде. Крестьян было за ним с приписными монастырями 262 души. Прибавление Хотимская пустынь Мужская. Находилась в Суздальском уезде в Решемской десятине в селе Хотимле. Ныне и следов не видно этой пустыни. Хорошевский Харьковский Вознесенский монастырь Девичий 2 класса, находится в Слободской Украинской Епархии в Харьковском уезде от города Харькова в 15 вёрстах, при селе Хорошеве на горе над рекой Улой. Когда построен, сведений достоверных не имеется; известно только, что ещё в начале XVII столетия Игуменья Александра с сёстрами просили Великого Государя, чтобы дать им под монастырь земли с угодьями в Харьковском уезде в селе Хорошеве и по грамоте Питирима, Митрополита Сарского и Подонского, настольной, данной бывшей старице Александре, велено быть ей в Харьковском Хорошевском девичьем монастыре Игуменьей и монастырь строить. В 1721 году этот монастырь разбойниками разграблен. Хотмышский Богородицкий Знаменский монастырь Курской Епархии, с 1764 года заштатный мужской, построен был сперва при городе Хотмышске и потом перенесён на другое место, от города расстоянием в пяти вёрстах к реке Локни. Настоятельство было в нём сперва Игуменское, а потом, до Штатов 1764 года, – Архимандричье. Крестьян имелось 362 души. В монастыре сем есть явленная чудотворная Икона Казанской Божьей Матери, в 1725 году по Указу Святейшего Синода перенесённая из Карповской пустыни. Хотмышский Покровский монастырь |
| См. Паисеин Галицкий. Прибавление из VI тома Галицкий Скитский монастырь Мужской. Находился в Малороссийском городе Галиче. Гамалеевский Пустыно-Харлампиевский монастырь См. в дополнение ч. VI, стр. 599, под статьёй Харлампиевский. 81 Гамалеевский Пустыно-Харлампиевский монастырь Р ождества Богородицы , бывший в Киевской, а ныне Черниговской Епархии, 3 класса мужской. Находится близ местечка Воронежа в лесу подле села Гамалеевска, от которого и название своё получил. Строения в нём примечательнейшие следующие каменные: 1) ЦЕРКОВЬ во имя Рождества Божьей Матери с четырьмя приделами: а) св. мученицы Варвары; б) Собора 12 Апостолов; в) св. Иакова Исповедника; г) св. Николая Чудотворца; 2) ЦЕРКОВЬ во имя священномученика Харлампия тёплая с трапезой; 3) ЦЕРКОВЬ во имя Вознесения Господня в колокольне. Настоятельство этой обители издавна Архимандричье. Священнослужение же Настоятели отправляют по подобию Киево-Николаевского монастыря. См. Историю Российской Иерархии, часть I, стр. 391–393. 82 . До 1786 года этот монастырь был заштатным, а в сем 1786 году, Апреля 10, положен во второй класс. Гдицкий монастырь Мужской, упразднённый. Находился в Новгородской Епархии и уезда в Водской пятине на речке Ловане от Новгорода к северу 52 версты. В описи 1628 года о нём упоминается так: «во Гдицком погосте монастырь; а в нём храм деревянный во имя великомученицы Христовой Пятницы, а попа и причётников у того храма нет, пахотной земли на 30 четвертей, сенокоса на 20 копен». Ныне одно только селение на сем месте находится, под именем Гдинцово. Гдовский Николаевский монастырь Мужской, упразднённый. Находился в городе Гдове, принадлежащем к Санкт-Петербургской Епархии, до Штатов в 1764 году состоявшихся, при бытности города Гдова в Псковской Епархии приписан был этот монастырь к Псковскому Архиерейскому дому, а потом упразднён и обращён в приходскую церковь . Гелатмский Или Елатмский Рождественский монастырь Мужской, упразднённый. Находился близ города Мурома в Рязанской Епархии при посаде Гелатме или Елатме. Геннадиева Преображенская пустынь |
| Н Наглимозерская пустынь Мужская, вовсе упразднённая. Находилась в Новгородской Епархии, Олонецкой Губернии, прежде в Каргопольском, а ныне в Пудожском уезде, на острове озера Наглима, расстоянием от Каргополя к северо-западу в 90, от Вытегры к северо-востоку в 100, от Новгорода в 450 вёрстах. В 7184/1676 году были здания в этой обители все деревянные следующие: 1) ЦЕРКОВЬ во имя Неопалимой Купины с приделом св. Николая; 2) КОЛОКОЛЬНЯ; 3) КЕЛЬИ; 4) ОГРАДА. Настоятельство Строительское, монашествующих 4 человека, и 1 работник. Надевская или что в Надеевой, Николаевская пустынь Мужская, упразднённая. Находилась в Костромской Епархии, и до учреждения этой Епархии принадлежала к Синодальной области, а писалась: Николаевской десятины, Кусской волости, Николаевская пустынь, что в Надеевой. На Надоге Рожественская пустынь Мужская. Находилась во Владимирской Епархии. Крестьян было за ней только 3 души. Наровчатский Троицкий Сканов монастырь Пензенской Епархии заштатный мужской. Находится на берегу реки Мокши, в полуверсте от речки Скановой, по которой имеет название своё Сканов, от уездного города Наровчатска в 4 вёрстах. Когда, кем, и по какому случаю построен этот монастырь, не известно. Первоначальная церковь в нём была на имя св. Троицы деревянная, равно как и прочие здания; которые после Штатов 1764 года вскоре обветшали и едва не рушились. Но в 1784 году строения возобновлены, и монастырь приведён в лучшее и цветущее состояние. С 1764 года настоятельство в этой обители Строительское, а до того времени было Игуменское. Настасеин монастырь Упразднённый. См. Анастасеин. Настасов или Анастасиев монастырь Мужской, упразднённый. Находился в бывшей Крутицкой, а нынешней Калужской Епархии, в Лихвинском уезде, между монастырями Гремячим и Перемышльским Плотиковым. Настецкий монастырь Мужской, упразднённый. Находился до Штатов 1764 года в Новгородской Епархии и был приписан к Троицкому Сергиеву Великолуцкому монастырю. Невин Троицкий Торопецкий монастырь Псковской Епархии, 3 класса мужской. Находится близ города Торопца, расстоянием от оного через озеро Небино в полуверсте, а сухим путём в двух вёрстах. Построен в 1592 году Иеромонахом Сергием. Но кто был сей здатель, т. е. из какого звания и места, сведений не имеется. Здания в монастыре сем ныне примечательнейшие каменные следующие: |
| Телефон: +38 (04332) 33933 , 33172 Шаргородский Свято-Николаевский мужской монастырь [ править править код ] Шаргородский Свято-Николаевский мужской монастырь Шаргородский Николаевский монастырь основан в 1718 г. отцами-василианами, которых пригласил магнат С. Любомирский. В 1749 г. при монастыре открыта школа. В 1782 г. новый владелец Шаргорода И. Сосновский выделил часть развалин Шаргородского замка для постройки униатского монастыря и школы-бурсы. В центре комплекса был сооружен собор свт. Николая Мирликийского. Монастырь был закрыт в 1925 г. (по другим данным — в 1937 г.), В послевоенные годы, с 1946 по 1963, в его стенах был размещен сельскохозяйственный техникум. В 1996 г. монастырь был возрожден. Особо чтимые святыни монастыря: список Почаевской иконы Божьей Матери и икона преп. Онуфрия. Дата основания: 1718. Адрес: г. Шаргород, ул. Соборная, 207 Телефон: (04344) 2-17-36 Женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Барская» [ править править код ] Ильинский храм монастыря в честь иконы Божией Матери " Барская " Недалеко от города Бар, в лесу, первоначально был основан древний Православный Барский мужской монастырь. Но после 1596 года, православный монастырь был разорен, у него были отняты имения и отданы иезуитам, а в последствии базилианцам. Только в 1837 году здания Барского монастыря были переданы православному духовному ведомству, и здесь опять вознеслась молитва православных иноков. При Свято-Покровском православном мужском монастыре в городе Баре с 1845 по 1860 годы действовало духовное училище, где в течение 15-ти лет получали православное образование и воспитание дети Подольского духовенства, будущие православные пастыри. В 1860 году Барское училище было переведено в Каменец-Подольск. Древнее предание гласит, что с XVII века в Барском православном мужском монастыре на Подолье находилась чудотворная икона Божией Матери Барская. Переименование Барского монастыря из мужского в женский состоялось по определению Святейшего Синода, утвержденному 20 июля 1881 года. |
|
|
