| 26 сентября/9 октября. Служил литургию в храме Иоанна Богослова Троице – Сергиевой лавры. 29 сентября/12 октября. Письменное обращение патриарха в Совет народных комиссаров с опровержением заявления российского посла в Берлине Иоффе, что «никогда не имели место на территории Советской республики массовые расстрелы невинных людей и аресты высших священнослужителей». Патриарх Тихон напоминает комиссарам, что «многие Епископы расстреляны или умерщвлены иным способом, как, например, Епископы – Тобольский Гермоген, Вяземский Макарий, Кирилловский Варсонофий, Селенгинский Ефрем, по слухам же одинаковой участи подвергся и Пресвященный Андроник, Архиепископ Пермский. Множество священников, диаконов и мирян, принимавших ближайшее участие в жизни Православной Церкви, также сделались жертвою так называемого красного террора...». Настоящее заявление патриарх потребовал довести до сведения германских властей. 30 сентября/13 октября. Служил литургию и совершил освящение нового храма иконы Божией Матери «Скоропослушница» на Афонском подворье. Служил всенощную в храме Сергия Радонежского на Троицком подворье. 1/14 октября. Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Служил литургию в храме Покрова Пресвятой Богородицы на Красносельской улице. Присутствовал на акте открытия нового учебного года в Московской духовной академии. 5/18 октября. Служил литургию в храме Христа Спасителя. 7/20 октября. Служил литургию в храме Христа Спасителя. 12/25 октября. Служил всенощную в храме Сергия Радонежского на Троицком подворье. 13/26 октября. Служил литургию в храме Сергия Радонежского на Троицком подворье. Письменное обращение патриарха Тихона к Совету народных комиссаров в связи с первой годовщиной Октябрьской революции, в конце которого Святейший обращается к народным комиссарам со словом увещания: «...Отпразднуйте годовщину своего пребывания у власти освобождением заключенных, прекращением кровопролития, насилия, разорения, стеснения веры; обратитесь не к разрушению, а к устроению порядка и законности, дайте народу желанный и заслуженный им отдых от междуусобной брани. И иначе взыщется от вас всякая кровь праведная, вами проливаемая ( Лук. 11:50 ) и от меча погибнете сами вы, взявшие меч ( Матф. 26:52 )». |
| Служил о. Ал-др Державин. 5/X, 6/X Будничные службы. 6/X Всенощное бдение накануне воскресенья. 7/X 15 я неделя. Воскресенье. 2 литургии. Вечером всенощная накануне Сергиева дня. 8/X Сергиев праздник. 2 литургии. Именины о. Сергия. Вечером всенощная. 9/X Праздник апостола Евангелиста Иоанна Богослова. 1 литургия. Закончили наружную окраску храма и кладку печи в “Детской комнате” . “ Детской комнатой” называли особое помещение в юго-западном углу трапезной. Здесь совершалось таинство Крещения. Сюда же могли удалиться родители с плачущими детьми, чтобы не нарушать благоговейную тишину в храме во время богослужения. 10/X Среда. Служил о. Сергий. Служба будничная. 11/X Четверг. Служба будничная. Служил о. Алексей. 12/X Пятница. Служба будничная. Служил о. Ал-др Ветелев. 13/X Суббота. Служба будничная. Свидание с о. Петром. Торжественная всенощная с литией. 14/X Воскресенье. Покров Пресвятой Богородицы. 2 литургии. Не был ни на Землянке, ни в Академии . Отец Клеоник упоминает о двух храмах, отмечающих в Покров престольный праздник: московский храм Покрова “на Землянке” — в Лыщиковом переулке и храм в Московской Духовной академии. 21 Воскресенье. 2 литургии. Вечером беседа. 22 Будничное богослужение. 23 октября вторник. 24 среда. Святого апостола Филиппа 25 Иконы Божией Матери Иерусалимской. Участвовал в молебне в Измайловском храме . Служил Преосвященный Макарий. Чтимая Иерусалимская икона Божией Матери из Покровского Измайловского собора находится в храме Рождества Христова в Измайлове. 25 октября 1956 г. праздничное богослужение в Рождественском храме совершал архиепископ Можайский Макарий. 26 Иконы Иверской Божией Матери. Накануне всенощная с акафистом. 2 литургии. 27 Будни. 28 Воскресенье. 18 я неделя. 2 литургии. 31 Святого апостола Луки. Богослужение утром. Ноябрь 1 четверг. Будни 2 Канун Родительской. Акафист вечером, вынули 500 просфор 3 Родительская 2 литургии. Просфор 2000, лишне испекла Татьяна 1370, против 500 заказанных мною. Вечером всенощная. 4 Воскресенье и Казанская. |
| покровахрам.рф Адрес храма: Лыщиков пер. д. 10. Вам нужно доехать до станции метро Таганская кольцевая, выйти на Большую Радищевскую улицу. Далее идти вниз по Земляному валу до ул. Николоямской. Затем повернуть налево - и первый переулок будет Лыщиков. В конце переулка виден Покровский храм. Икона в Покровском храме в Измайлово В храме Покрова Богородицы в Измайлове находится икона, которую пожертвовали настоятелю. Она написана в 19 начале 20 века в традиционном ростово-суздальской традиции. Также в храме есть Иерусалимская чудотворная икона Божией Матери. hrampokrova.ru Храм находится по адресу Измайлово, Серебряный остров, д.1, стр. 1. Это станция метро “Партизанская”. До храма идти пешком 12 минут в сторону острова через бауманский мост. Для Москвы Покров Богородицы на протяжении всей истории имел огромное значение. После возведения храма Василия Блаженного, целая волна строительства поднялась после смутного времени. Как и при взятии Казани Грозным, решающий бой с поляками пришёлся на Покров – 1 октября 1618 г по старому стилю. Русские войска остановили польских интервентов, и спустя три месяца переговоров смута закончилась. При царе Михаиле Фёдоровиче в знак глубокой благодарности было построено 11 новых храмов и один Покровский монастырь. Князь Дмитрий Пожарский построил Покровский храм в Медведково. В 1690 году Львом Нарышкиным был построен Покровский храм в Филях, посвященный победе над поляками. В этих храмах также можно найти чтимые в Москве иконы Покрова. В столице Покровские церкви даже строились таким образом, что образовывали несколько “поясов” вокруг исторической части Москвы. Основатели храмов верили, что так молитвенный омофор Богородицы оградит город от нашествия. Акафист иконе Покрова Пресвятой Богородицы Текст акафиста Покрову Пресвятой Богородицы Описание иконы Покрова Пресвятой Богородицы Если разобрать Суздальский и Новгородский типы написания образа Покрова, то прочтение остальных вариантов не составит труда. Поэтому приведём подробное описание икон Покрова Пресвятой Богородицы лишь этих двух основных традиций. |
| Храм был передан Калужской епархии 28 июля 1992 г. 30 августа 1992 г. в храме была совершена первая Божественная Литургия. Были приобретены колокола, построена звонница, проведено отопление в Покровский придел. С января 1995 г. в газете «Юхновские вести» стало выходить приложение к Юхновским вестям «Светильник». При храме действует воскресная школа. На приходе почитаются иконы: Божией Матери «Казанская»; святителя Николая Чудотворца и исповедника Георгия (Лаврова, †21 июня/4 июля) с частицей мощей. Престольные праздники приход отмечает: 22 октября/4 ноября , 8/21 июля –– празднование Казанской иконе Божией Матери; 6 декабря/19 декабря, 9 мая/22 мая –– дни памяти святителя Николая; 1/14 октября –– Покров Пресвятой Богородицы. Источник: Впервые собор упоминается в указе Павла 1 от 8 января 1797 года. Начал строительство нового церковного здания в центре города протоиерей Илия Войташевский, служивший в Юхнове с 1794 года. Затем строительство было перепоручено купцу Рябову и в 1804 было завершено. Главный престол был освящен в 1815 году. По окончании строительства церковным старостой был избран купец Ольховский. Каменная соборная пятиглавая церковь во имя Казанской иконы Божией Матери была устроена с двумя приделами: южный в честь Покрова Божией Матери, северный в честь святителя Николая. Первоначально храм и колокольня стояли отдельно, впоследствии, к 100-летнему юбилею храма они были соединены каменным притвором. Тогда же на колокольне были устроены часы. По окончании войны с Наполеоном предводитель юхновского дворянства Симеон Яковлевич Храповицкий пожертвовал в храм Казанскую икону Божией Матери в серебряном,вызолоченном окладе, которая сопутствовала Юхновскому народному ополчению 1812 года. Эта икона была поставлена за правым клиросом под нею привешено древко с штандарта с вышитою золотом надписью: “Сей трофей дан за ваграмское сражение Наполеоном, 28 французскому драгунскому полку, и взят 1813 г. января 19 дня полковником, дворянским предводителем и кавалером Семеном Храповицким; настоящий штандарт поверг к стопам его императорского величества, чрез г-на сенатора Каверина; а древко оного в Юхновский Казанский собор к образу Божией Матери, за избавление оного города и округа 1812 г. октября 18 дня”. |
| Закрыть Покров над Академией 15.10.2016 534 Время на чтение 8 минут Для Московской духовной академии праздник Покрова Божией Матери - особый день. В память этого праздника освящен Покровский академический храм. Какие события, определяющие нынешнее бытие Академии, произошли в ее истории в этот день? Об этом рассказал председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Московской духовной академии архиепископ Верейский Евгений. - Каждый год в день Покрова Божией Матери, 14 октября, мы, академическая преподавательская корпорация и студенты, отмечаем перевод Московской духовной академии в духовный центр России - Троице-Сергиеву Лавру. Впервые это произо¬шло в этот день в 1814 г. Разруха Москвы после нашествия французов - лишь формальная причина этого промыслительного и знаменательного для нас события. Тогда 1 октября (по ст. ст.) 1814 г., в день праздника Покрова Пресвятой Богородицы, состоялось торжественное открытие Академии в Лавре. Парадоксально, что, только покинув Москву, она стала официально называться не Славяно-греко-латинской, а Московской духовной академией. И вот уже более 200 лет Академия празднует свой престольный праздник в день Покрова, а образ Покрова Божией Матери, изображенный в надалтарной части Покровского храма (построен в 1870 г.), переносит всех служащих и молящихся во Влахернский храм и православную Византию. Московская духовная академия и Покровский храм Переезд в Лавру и вверение Академии Покрову Девы Марии обозначили совершенно новый этап в жизни духовной школы, которая отныне должна была жить в средоточии русского православного монашества в сочетании творческой свободы и незыблемой традиции. Перед глазами преподавателей и студентов стала приоткрываться жизнь великого монастыря. Именно здесь Академия переживает свой золотой век. На страшную революционную эпоху, к 100-летней годовщине которой мы приближаемся, Академия ответила сонмом новомучеников. Один из них - архимандрит Иларион (Троицкий) - летом переломного 1917 г. исполнял обязанности ректора Академии. После революции жизнь Академии сначала перешла на уровень полуподпольного существования, а в 1930-х гг. и вовсе прервалась. Ее рассеянным повсюду преподавателям и питомцам - из тех, кто остался в живых, - пришлось до конца испить горькую чашу гонений и страданий, обрушившихся на Церковь и русский народ. В совокупности на данный момент установлено 65 святых Академии, большая часть которых относится к мученикам и исповедникам революционной эпохи. |
| Покров Пресвятой Богородицы – праздник Русской Православной Церкви, принадлежит к числу великих, празднуется 1/14 октября. Установлен в память события, бывшего в константинопольском Влахернском храме, где хранилась риза Богородицы, в 910 году во время вторжения сарацин в пределы Византийской империи: во время всенощного бдения св. Андрей юродивый увидели Пресвятую Богородицу с сонмом святых и Ангелов, идущую по воздуху и распростершую свой покров (омофор) над молящимся народом; греки ободрились, и враг был отражен. Русский народ, также испытавший немало вражеских нашествий, издревле вверился защите и покровительству Божией Матери и потому праздник Π. П. Б., символизирующий Ее заступление за страдающих людей, стал одним из любимых народных праздников на Руси, где воздвигнуто множество Покровских храмов (начиная с храма Покрова на Нерли, 1165 г.). Покровец – меньший крестообразный покров, которым покрывается дискос или потир. Полиелей (от греч. πολυλεος – много милости; в 17-й главе Типикона «О стихологиях» этот термин дословно переводится как «многомилостиво») – праздничная часть утрени, включающая в себя пение псалмов 134 («Хвалите имя Господне...») и 135 («Исповедайтеся Господеви...»), прославляющих милость Божию, и величания со стихами псалма избранного. Название П. происходит от того, что все стихи 135-го псалма имеют рефрен: «Яко в век милость Его». По Уставу оба псалма должны пропеваться целиком, но в приходской практике поются только по два стиха из каждого псалма. Полунощница – богослужение суточного круга, совершаемое в полночь. П. посвящена грядущему пришествию Господа и Страшному суду. Установлена для воспоминания о полуночном молитвенном подвиге Иисуса Христа в Гефсимании. По составу молитвословий различаются П. вседневная, субботняя и воскресная. В современной приходской практике П. обычно совершается только раз в году, накануне Пасхи. Помянник – маленькая книжка, в которую верующий записывает имена близких живых и усопших и которую подает священнику для поминовения во время богослужения (церковная записка «О здравии» или «О упокоении», по сути дела, является разовым П.); 2) П. также называется раздел некоторых богослужебных книг (Псалтирь, Следованная псалтирь, Канонник и Молитвослов), содержащий молитвословия о живых и усопших, читаемые христианином по окончании келейного молитвенного правила (утреннего и вечернего). |
| Приходской деревянный храм вмч. Георгия Победоносца был разрушен в 1962 г. (на его месте построен клуб). И за 3 недели в том же году был устроен Свято-Троицкий храм (в молитвенном доме). 1991 – 1997 гг.: построен Свято-Троицкий собор. Престольные праздники: День Святой Троицы (основной престол), дни памяти прп. Серафима Саровского (2/15 января и 19 июля/1 августа; северный придел), вмч. Георгия Победоносца (23 апреля/6 мая; южный придел), вмч. Димитрия Солунского (26 октября/8 ноября; нижний храм). Адрес: 02230 Украина, г. Киев, ул. Кирова, 2В. Телефон: (+38)-044-545-24-10 . Проезд: от ст. м. «Петровка» – авт. 21, 113, 118 до ост. «Блок услуг»; от Ленинградской пл. – авт. 6 до ост. «Свято-Троицкий храм». Подробнее... Собор Покрова Божией Матери (Киев) [ править править код ] В первой половине 1990-х годов по проекту Валентина Исака и Игоря Авдеева на Оболони началось сооружение большого храма Покрова Богородицы, однако вскоре строительные работы были приостановлены, поскольку первоначальный проект не соответствовал традиционной форме православного храма. Первая Литургия была отслужена на Покров (1/14 октября) 1993 г. В 1995 г. храм был освящен архиерейским чином. В 1994—96 гг. силами прихожан под руководством настоятеля Покровского прихода протоиерея Николая Терещука, без участия профессионального архитектора, рядом с недостроенной церковью соорудили так называемый Малый Покровский храм. Он был освящен осенью 1996 г. Блаженнейшим Митрополитом Владимиром (Сабоданом). 17 икон для храма предоставила Киевская таможня. В августе 1997 г. архиерейским чином освящено место под строительство Покровского собора и начаты строительные работы. На набережной, возле Покровского храма, ежегодно в день Богоявления проводится освящение вод Днепра. Престольный праздник: Покров Божией Матери (1/14 октября). Храм открыт ежедневно, с 9.00 до 19.00. Адрес: 04216 Украина, Киев, ул. Приречная, 5А. Телефон: 4110025, 4112000. Проезд: от М «Минская», М «Героев Днепра» — м. такси 559 до церкви; от М «Минская» — трол. 24, 24к до ост. «Ул. Приречная»; от М «Петровка» — трол. 34 до ост. «Торговый центр»; с Рыбальского острова — авт. 88 до ост. «Ул. Приречная». |
| Октябрь 1879 г. 1 октября Ночь. Три часа. Поел я вчера за обедом и за ужином довольно мяса – и что же? Ночью сделался ужасный свербеж – спать не мог, провертелся всю ночь, всякое место чешется. Не есть решительно мяса – излишество соков и крови крайне вредно, избытки портятся, в гной обращаются. Благодарю Господа и Владычицу Богородицу. 2 октября Вторник. В праздник Покрова выпил я у Неустроевых по понуждению Наталии Леонтьевны Неустроевой лишнюю рюмку белого крепкого портвейну, и от того у меня сильно болела голова весь день, да и на следующий, 2 октября (а сам напросился на закуску). Но когда я усердно помолился Господу и Владычице в покаянии, особенно у Павла Степановича Бурачка на молебне и после, у меня голова исцелела после питья святой воды и целования икон Господа и Владычицы. Ночь я спал очень хорошо. Тошнота прошла. Погода была крайне дождливая, ветреная, холодная в Покров и 2 октября. (Купить сегодня арбуз и килек ревельских.) Благодарю Господа, Источника премудрости, и Владычицу Богородицу, Матерь Ипостасной Премудрости, за проповедь , данную мне на день Покрова Божией Матери, и за произнесение ее двукратное в Успенской церкви за ранней и в соборе за поздней обедней. Благодарю Господа за избавление от диавольской неприязни к младенцу Лизочке Бурачок, которой запял меня враг по входе моем в квартиру ее родителей для служения молебна вечером в шесть часов; в покаянии помолился я внутренне пред иконою, и Господь скоро избавил меня, даровав мне вместо смятения мир и вместо тесноты простор сердечный. 3 октября Благодарю Господа, избавившего меня от великой тесноты, постигшей меня по укорительных словах к нищим и по покупке для гостиной нашей ковра за пятнадцать рублей. Господь принял покаяние и державно избавил меня от скорби и тесноты. 4 октября Сегодня ночью случилась искушение от того, что, под теплым одеялом лежа, повернулся на другой, левый бок, не перекрестясь и не оградив себя от искушений врага крестом. Встав, молился о очищении. 5 октября Благодарю Господа, избавившего меня и очистившего душу мою от движений сердца нечистых и мир мне подавшего вчера вечером. |
| по-видимому, была принята в Константинополе: около 1392 г. русскому паломнику дьяку Александру показывали во Влахернах икону Богоматери, которую «видел святой Андрей на воздусе за мир молящуся»). Священная купальня церкви над источником во Влахернах При священной купальне существовало братство, члены которого помогали больным погружаться в купель. В рукописях Константинопольского Евхология встречаются специальные молитвы, которыми сопровождалось омовение в целебной воде. В 1867 г. землю со св. источником приобрела греческая гильдия и построила над святыней небольшую церковь (тур. Аязма-килисе), сохранившуюся до настоящего времени. Она находится на попечении Константинопольского Патриархата. В 1964 г. была украшена фресками на сюжеты, связанные с историей храма. Справа от алтарной преграды помещены купель чудотворного источника и мраморный фонтан для сбора святой воды. Восковая икона Влахернской Богоматери (предположительно 7 в. н.э.) Музеи Московского Кремля Икона представляет собою рельефное погрудное изображение Богородицы. На Её левой руке высоко сидящий Богомладенец, одной рукой двуперстно благословляющий, в другой держащий свёрнутый свиток. «Она не нарисована красками, но как будто телесная или изображенная мастикой, ибо части Её тела сильно выступают с поверхности доски, к большому удивлению смотрящего, внушая благоговейный страх», - писал Павел Алеппский, описывая приезд в Москву в начале 1655 года антиохийского патриарха Макария. В 1164 году войска Боголюбского разгромили давнего врага, Волжскую Болгарию. Победы православного народа были ознаменованы расцветом литургического творчества в Русской Церкви. В тот год по почину святого князя Андрея Церковь установила празднование Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице 1 августа (почитаемый русским народом " медовый Спас " ), - в память о Крещении Руси святым равноапостольным Владимиром и в память победы над болгарами в 1164 году. Учрежденный вскоре праздник Покрова Божией Матери 1 октября воплотил в литургических формах веру святого князя и всего православного народа в принятие Богородицей Святой Руси под Свой омофор. Покров Божией Матери стал одним из любимейших русских церковных праздников. Покров - русский национальный праздник, не известный ни латинскому Западу, ни греческому Востоку, он является литургическим продолжением и творческим развитием богословских идей, заложенных в празднике Положения Ризы Богородицы 2 июля. |
| Скачать epub pdf Дева днесь предстоит в церкви и с лики святых невидимо за ны молится Богу. Кондак праздника Покрова Пресвятой Богородицы Праздник Покрова Пресвятой Богородицы получил свое название от чудесного события, происшедшего более тысячи лет тому назад в Константинополе. В 911 году в пределы Византии вторглись сарацины. Враги угрожали столице империи. Не надеясь на свои силы, к тому же весьма ослабленные происходившими тогда внутренними смутами, греки обратились с молитвой о помощи к Богу – в храмах Константинополя совершались неусыпные моления. 1 октября, «в навечерие недельного дня», жители столицы собрались во Влахернском храме, где хранилась риза Божией Матери, и усердно просили о помощи Пресвятую Деву, не раз спасавшую их от бедствий. Совершалось всенощное бдение. Усердно воссылал молитвы Приснодеве и святой Андрей, Христа ради юродивый (славянин по происхождению), который присутствовал здесь со своим учеником Епифанием. Был четвертый час ночи. Вдруг блаженному Андрею открылось чудное видение: он узрел Божию Матерь, Которая шла по воздуху от царских врат, сопровождаемая апостолами, пророками и ангелами. Над амвоном Божия Матерь преклонила колена и «на долгий час» молилась, обливая слезами Свое Пречистое лицо. «Видишь ли, чадо, Госпожу и Царицу всех, молящуюся о нас?» – спросил блаженный Андрей своего ученика Епифания. «Вижу, святый отче, – отвечал Епифаний, – и ужасаюся». Окончив молитву, Божия Матерь сняла с Себя светлый блестящий омофор (покров, покрывало) и, держа его Своими руками, простерла над всем предстоящим народом. Долго созерцали святой Андрей и Епифаний этот распростертый омофор, который с отшествием Божией Матери также сделался невидимым. Весть о необыкновенном видении в храме быстро распространилась по всему городу. Жители Константинополя, услышав об этом знамении благодати Божией, исполнились радости и надежды, что Господь по молитвам Своей Пречистой Матери избавит их от надвигавшегося бедствия. Действительно, вскоре после этого видения враги империи были разбиты и прогнаны. |
|
|
