| И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им ( Лк.24:30 ). И в эту чудную минуту, которую богословы готовы понять как евхаристическую вечерю, как время совершения Таинства святого Причащения (См.: проф. прот. А. Ветелев . «Еммаусская вечеря». ЖМП, 1967, С. 76–78; С. 53–56; 1968, 5. С. 64–68) у Луки и Клеопы отверзлись очи, и они узнали своего Божественного Учителя. Но теперь для них Он стал невидим ( Лк.24:31 ). Прозрев, получив силу свыше, внутренне преобразившись, ученики Христа Спасителя прониклись неодолимым мужеством и по завещанию своего Божественного Учителя пошли в мир со словом благовестия – всем языкам возвещать победу Жизни над смертью, добра над злом. И рыбари преобразовали лицо мира. Христос Господь для того и отверз им ум и просветил их Своим светом, чтобы и они отверзли ум, просветили сердца тысяч, десятков, сотен тысяч людей и помогли им стать через веру, через жизнь сынами света. Дорогие отцы, братья и сестры! Каждый из нас есть еммаусский путник. Все мы проходим дорогу жизни. Долго ли мы идём или коротко, много ли мы пережили радостей или испытали скорбей, но предел у всех один – день жизни склоняется к вечеру. По пути с нами идёт Господь наш Иисус Христос, если только мы не чуждаемся Его. Идёт и слушает наши речи, смотрит на наши дела, испытует наши мысли и желания. Испытует, но не стесняет нашей свободы. И счастлив, блажен тот человек, который узнаёт своего Божественного Спутника и пригласит Его в свой дом. И Господь войдёт к нему, отдохнёт и даёт возможность отдохнуть и самому хозяину, благословит его, укрепит, утешит, откроет ему внутренние очи к уразумению Таин Божиих, что жив Бог, жива душа, что Христос воистину воскрес! Аминь. Проповеди на Богородичные праздники Покров Божией Матери (14 октября нов. ст. – 1 октября ст. ст.) 1 . Матерь Божия – наш покров и заступление «Днесь, благоверные людие, светло празднуем» Покров Божией Матери! Воспоминаемое чудесное событие совершилось во Влахернском храме в 10 в. в смутное время Византийской империи. |
| «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Псалтирь 118:18-19) Полный годичный круг кратких поучений. Том IV (октябрь – декабрь) В четвертый том «Полного годичного круга кратких поучений», составленных протоиереем Григорием Дьяченко (1850-1903), вошли поучения на все праздники и дни особо чествуемых святых на каждый день с октября по декабрь (включительно). Жизнь святых, несомненно, дает возможность в поучениях преподать все главнейшие истины догматические и нравственные, знание которых, по правилам Церкви, обязательно для каждого христианина. И такое изложение догматико-нравственного учения Православной Церкви дано в поучениях без всякой искусственной натяжки, как прямой и естественный вывод из истории праздников и жизни святых. Данные проповеди адресованы каждому православному христианину для подражания жизни и добродетелям святых, ибо каждая добродетель, даже взятая в отдельности, есть та тропинка, которая приводит нас на путь, ведущий в Царство Небесное. Книга предоставлена издательством «Благовест», бумажную версию вы можете приобрести на сайте издательства http://www.blagovest-moskva.ru/ Протоиерей Григорий Дьяченко Полный годичный круг кратких поучений. Том IV (октябрь – декабрь) © Издательство «Благовест» – текст, оформление, оригинал-макет, 2012 Месяц октябрь Первый день Поучение 1-е. Покров Пресвятой Богородицы (К чему должна побуждать нас та истина, что Пресвятая Матерь Божия есть славная Заступница и Ходатаица наша пред Богом?) I. Hыhe мы, братия, празднуем «Покров Пресвятые Богородицы». Начало этого празднества, без сомнения, известно вам. Некогда сарацины, народ сильный и воинственный, вторглись в греческую империю и угрожали самой столице ее. Цареградские жители, устрашенные близкою опасностью и видевшие свое бессилие отразить супостатов, обратились к Богу с молитвами о помощи, и Господь явил им ее. Однажды, когда совершалось всенощное бдение во влахернском храме Пресвятой Богородицы, блаженный Андрей и святой ученик его Епифаний удостоились чудного видения. Им представился свод храма отверстым и они увидели в воздухе, что Матерь Божия с сонмом пророков, апостолов и других святых, коленопреклоненно молится Богу о христианском мире и осеняет его честным Своим омофором. Это видение исполнило цареградских жителей радостью, одушевило их воинов мужеством и сопровождалось победой над сарацинами. В память такого события и для всегдашнего напоминания христианам о покровительстве им Матери Божией, св. Церковь установила ежегодно праздновать в настоящий день честный покров Ее. |
| В первой половине книги описывается проникнутый искренней православной религиозностью уклад жизни провинциального рабочего поселка Бежица при Брянском машиностроительном заводе Орловской губернии. И хотя жизнь простого народа того времени в России, по современным понятиям, не была богатой, однако, поражает ее высокий духовный и культурный уровень, жизнерадостность и трудолюбие жителей. Целый ряд ярких эпизодов знакомит читателя с бытом рабочих, с системой тогдашнего народного образования, с общественной жизнью в поселке и влиянием на нее политических факторов. Во второй половине книги автор переносит читателя в тяжелые безпросветные годы владычества коммунистов в России: живо, путем приведения ярких жизненных эпизодов, описывается жуткий террор и страх, в котором все жили, грубость, хамство, безпризорничество, голод, варварское разрушение храмов и т.п. Вся эта книга — подлинно живой исторически документ, дающий возможность каждому читателю сравнить жизнь, бывшую в России до революции, с тем, что стало в России после революции, и сделать, на основании приводимых в ней фактов, безпристрастную оценку и сравнение того и другого. Автор книги — доктор медицины Анна Константиновна Кузнецова-Буданова, глубоко-верующей души человек, в минувшем 1974 году скончалась в эмиграции в г. Мюнхене, а книга ее вышла посмертным изданием. Вечная ей память! Покров Пресвятой Богородицы. «О великое заступление печальным еси, Богородице Чистая, скорая Помощнице, спасение мipa и утверждение, милости пучина, Божия мудрости источниче, мipy покров...» (Стихира праздника Покрова.) Дивный это и глубоко-умилительный праздник! Стал он праздноваться первоначально только у нас в России, хотя событие воспоминаемое в нем, произошло в Византии. Слишком ярко и вразумительно ощущала всегда на себе наша Родина-Россия покровительство Пречистой Матери Божией, как вся в целом, так и отдельные сыны и дщери народа русского, — вот почему и явилась неудержимая потребность достойно славить этот дивный покров в виде особого радостного и торжественного церковного праздника, справляемого ежегодно 1-го октября по ст.ст. |
| Теперь он, посхимленный, уже спит вечным сном в могиле, а при жизни был источником немалых преткновений для моей гордыни. Архиепископ Гурий по старейшинству предоставил ему право первенства в церковных служениях. Привыкший в былые годы управлять монастырями, отец Алексий независимо держал себя и в Покровской обители, служил, когда хотел, без моего уведомления, сам назначал себе сослужащих, словом, держался особняком. Праздничные богослужения с певчими и поздние обедни круглый год служил он. А я совершал всегда ранние литургии. В последние годы существования Покровской обители архимандрит Алексий, под влиянием личных скорбей и наблюдения над моими бедами, значительно смирился, исповедовался у меня, и я, пожалуй что, с ним подружился.Каждый вечер после будничного богослужения в мою келлию приходил наш послушник Фока Карпович Шнырук, лет шестидесяти, кроткий, добрый и в высшей степени вежливый. С ним делился я провиантом, чем Бог послал, и взаимной беседой облегчал душу от накопившихся неприятностей. Он и теперь жив и здравствует, состоит по-прежнему певчим в Иерусалимской церкви, что на Бойне. Иеросхимонах Алексий (Соловьев; 1846–1928), затворник Смоленской Зосимовой пустыни (Владимирской губ.) — старец, вынувший жребий на выборах Патриарха в 1917 г. Окормлял многих известных людей своего времени, в том числе — Великую княгиню Елисавету Феодоровну. 1 октября 1929 года [Покров] Торжественными богослужениями, обставлявшимися в нашем монастыре с возможным великолепием, отличались Покров и Успение Божией Матери. В Покров всегда служил у нас сам Патриарх. В Успение посреди храма устраивалась часовня из пихты. Под ее сенью полагалась Богоматерняя Плащаница и отправлялся весь чин погребения пречистого тела Богородицы. Праздники, как водится, сопровождались одновременно и великими диавольскими искушениями: то раздором между монахами, то брожением в церковном совете, то неувязками с архиереями или протодиаконами, приглашенными на служение. В итоге все завершалось благополучно. Но начало торжества бес всегда старался отравить своими кознями.Когда в этом году отправляли богослужение по случаю Покрова, у нас служил митрополит Ташкентский Никандр. |
| Сегодня происходит момент выбора: выбора жизни вот по этому вечному Божьему нравственному закону или жизни по закону плоти, по закону эгоизма и тех страстей, которые всегда разрушают единство и приводят к разделению. Этот выбор совершают и все наше общество вместе с государством, и каждый человек в частности. В момент общенародной скорби 31 октября и 1 ноября многие сделали свой маленький выбор. Кто-то сделал его в пользу безумного веселья, а кто-то даже в социальных сетях призывал молиться о тех, кто предстал пред Богом. Святейший Патриарх упомянул об этом в своей проповеди: «Я не мог без слез на глазах смотреть кадры, запечатлевшие сочувствие многих и многих людей тем, кто пострадал в страшной катастрофе в небе Синая. Как люди, совершенно незнакомые друг другу, в том числе молодые, приходили, плакали, ставили свечи, возлагали цветы. Это говорит о том, что живо нравственное чувство нашего народа, и дай Бог, чтобы никаким псевдоискусством, псевдополитикой и псевдосвободой не была разрушена эта основа национального бытия». А уверенность в том, что богоданная нравственность, верность чувству правды и справедливости, заповедям Христовым в народе победит в том, что, стоя в момент открытия выставки перед чудотворной Державной иконой Божией Матери, которая сейчас там находится, Патриарх передал еще одной репликой: «Ушел царь, но Сама Богородица возглавила страну. И Покров Божией Матери не снимается с нашего Отечества. Мы верим, что Покров Божией Матери над нами, а потому говорим всем, и внешним и внутренним противникам — оставьте нас в покое! Над нами Покров Божией Матери». Вот настоящее основание народного единства и уверенности, что, будучи верными вечным, Богом данным ценностям, мы всегда это единство сохраним, зная, что Господь с нами. Всегда будем просить Господа о том, чтобы он пребывал над Россией, над всеми народами исторической Руси и Сам их вел по непростой дороге истории. Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества /Патриархия.ru Календарь ← 21 апреля 2024 г. (8 апреля ст.ст.) |
| Поборник - защитник, споспешник, победитель в борьбе. Повапленный - окрашенный красноватою краскою - вапом, или мумией. Поваповати - красить, подкрашивать, расписывать красками. Погибель - пагуба, смерть. Погибох - погиб. Погладити - растереть, выровнять. Поглумитися, глумитися - издеваться; размышлять, рассуждать, вникать. Погнати (аз пожену) - прогнать, погнаться, преследовать. Подаси - подашь. Подвизатися - спешить, стараться сделать, устремляться. Подвой - косяк, брус у двери, верея, косяк дверной. Подир - длинная одежда иудейских первосвященников и царей. Поднебесный - находящийся под небом, земной. Подъяремник - животное, употребляемое на работу; носящий ярмо. Подъяремный - носящий ярмо, бремя. Подъяремничий - родившийся от рабочего скота. Поелику - потому что, так как. Пожрети - принести в жертву: приими мя с любовию пожершуюся Тебе - прими меня, с любовью принесшую себя в жертву Тебе. Позобати - склевать, набить зоб, поедать. Позор - зрелище, позор, бесчестие при народе. Покой - мир, тишина, смерть. Покров - покрывало, кровля, потолок, защита, покровительство, сень; Покров Божией Матери - праздник 1 октября ст. ст. в честь Божией Матери, державшей покров (омофор) в воздухе над молящимися во Влахернском храме в Константинополе в начале X века. Ползкий - скользкий, близкий к падению, липкий. Полиелей - многомаслие, многомилостиво, часть утрени, начинающаяся пением псалма " Хвалите имя Господне " . Полма - пополам, на две части. Польский - полевой, растущий в поле. Полуденный - бывающий в полдень; южный. Подунощница - церковная служба, совершаемая в полночь. Помавати - давать знать; объяснять не словами, а знаками. Помале - немного спустя, вскоре, по малом времени. Поманути - поманить, сделать знак, побуждать. Померцати - померкать, помрачаться. Помизати - мигать, подмигивать, делать знак миганием. Помилуй - будь милостив. Помози - помоги, прости. Поморие - взморье, приморское место. Помышлением - мыслями, размышлением. Поне - хотя, по крайней мере. Понеже - ибо, потому что, поелику. |
| Вы сами это увидите, почувствуете, осяжете, вам будет так легко, так мирно, весело. А если не получите, вините себя: значит, вы молились неискренне, недостойно. Кому, братья, больше и заступать нас, кому больше и слушать наши молитвы, как не Матери Божией? Хотя Она теперь на небе, во всей небесной славе, но Она — от нас, с нашей грешной земли: жила здесь, как и мы, и тоже много испытала горестей; как же Ей не послушать оттуда, не заступить Своих?! Только не нужно, братья, никогда не нужно забывать, что Она — Пресвятая и не любит беззакония. Поэтому, прося в молитвах наших предстательства Ее за нас у Бога, будем стараться быть далекими от всякого греха, как нечистоты, которая отвращает от нас и очи, и слух небесной Заступницы и навлекает на нас гнев небесный. Будем же с чистым сердцем все прибегать в Ее державный покров в наших напастях, в скорбях и болезнях и полагать на Нее несомненную надежду. Будем среди бедствий жизни готовиться туда, где нет никаких бед, где вечная радость и вечный покой, и Царице Небесной будет приятно спасать и покрывать нас от бед и наставлять нас к вечно тихому пристанищу небесному. Покрый же нас, Владычице, честным Твоим покровом, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша. Аминь. Святой праведный Иоанн Кронштадтский Полное собрание сочинений Протоиерея Иоанна Ильича Сергиева. Том 1-й. — Издание второе. — СПб.: Типография В. Ерофеева, 1893. — С 481-486. 15 октября 2011 г. скрыть способы оплаты Комментарии Константин 13 октября 2022, 22:52 Пресвятая Богородице моли Господа Бога нашего об Отечестве нашем, покрый своим святым омофором Россию от врагов. Пресвятая Богородице спаси нас. Аминь. Елена 14 октября 2019, 14:24 Пресвятая Богородица моли Бога о нас! Валентина 14 октября 2019, 07:37 Матерь Божия, Радость всех скорбящих, наша Небесная Мать, простирая Свой державный Покров, заступись и спаси, и помилуй всех нас! Избавь меня, грешную Валентину, от врагов видимых и невидимых.Заступись за меня и дай мне здоровья. Помоги нашей семье выйти из нужды, избавиться от долгов, кредита. Молю здравия и благополучия для нашей семьи. Благодарю. Пресвятая Богородица, моли Бога о нас! Царица Небесная, Заступница Матушка, помоги мне и моим родным быть здравыми душевно и телесно, веди моих детей путем праведным, не остави своей милости мою внучку Олесю, огради нас от всякого зла. римма 14 октября 2016, 11:03 Царица Небесная, Заступница Матушка, помоги мне и моим родным быть здравыми душевно и телесно, веди моих детей путем праведным, не остави своим предстательством мою внучку, помоги выносить и легко родить ребенка моей дочери, помги нам в работе и учебе и огради насот всякого зла. Донеси благодарственную молитву Господу Иисусу Христу за все благодеяния. незаслуженно мне данные. |
| Но Богородица не оставляет землю без Своей милости и помощи. Все, у кого есть какое-либо горе или нужда, обращаются к Ее материнской любви и помощи. Для всех открыто Ее сердце. Христиане всегда любили изображать Божию Матерь на иконах, и по всей земле, в разных странах, есть изображения Божией Матери, у которых происходят чудеса. Среди особенно чтимых и любимых икон Божией Матери в России известны Казанская икона Б.М., Смоленская икона, по преданию, написанная апостолом Лукой, Иверская, Владимирская и многие другие. Часто изображается тоже Божия Матерь, стоящая на воздухе и держащая в распростертых руках покров, или омофор (полосу ткани, такую, как кладет на плечи архиерей, когда он служит), которым Она как бы покрывает весь мир. Такой увидел Ее святой Андрей Юродивый, во время всенощной в одном из храмов Константинополя. Городу тогда грозила большая опасность от врагов. Во имя Покрова Божией Матери в России было много церквей, а память об этом видении празднуется 1 октября ст. ст. Вопросы: Почему Божия Матерь не боялась смерти? Кто принес Ей весть о Ее близкой смерти? Являлся ли Ей прежде архангел Гавриил? Что вы знаете о чудотворных иконах Божией Матери? Повторите молитвы Божией Матери. Почему на земле не осталось тела Божией Матери? Самостоятельная работа: 1) Отметить на Годовом кругу Успенье Божией Матери. 2) Постараться найти бумажную иконку Божией Матери и вклеить ее в книжечку для записи молитв. Если возможно, узнай историю этой иконы. 55. Воздвижение Святого Креста Господня Константин и христианство Около трехсот лет прошло с крестной смерти и Воскресения Господа Иисуса Христа. Христианство , несмотря на жестокие преследования, все более и более распространялось по всей земле, привлекая к себе и бедных и богатых, и могущественных, и слабых. Страдания и подвиги мучеников укрепляли веру других (смотри жития святых великомучениц Варвары и Екатерины в третьей части книги). В это время римским императором стал император Константин Великий . Отец его был язычником, мать, царица Елена, христианкой. После смерти отца у Константина возникла война с правителем города Рима. Накануне решительной битвы, когда стало заходить солнце, Константин и все его войско увидели на небе крест, с надписью: «Сим победишь». Во сне, ночью, Константин тоже увидал Христа с крестом. Господь велел ему сделать на знаменах своих войск кресты и сказал, что он победит противника. Константин исполнил повеление Божие, а одержав победу и войдя в Рим, велел поставить на площади города статую с крестом в руке. С воцарением Константина преследования христиан прекратились, а сам император крестился незадолго до своей смерти, потому что считал себя недостойным раньше принять это таинство. Поиски и нахождение Святого Креста |
| А 1 октября был установлен праздник Покрова Божией Матери над Русью. Покров есть праздник национального торжества, великой радости принятия Богородицей под Свой омофор Святой Руси. И хотя он был основан на событии, имевшем место в Византии, такого праздника нет ни на латинском Западе, ни на греческом Востоке, и устанавливался он как знак именно русского Православия для прославления Заступницы нового Ее удела — Руси Залесской. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы близок для нас особым выражением надежды на скорое заступничество и милосердие Божией Матери. Святым Андреем был построен первый храм, посвященный новому празднику, — знаменитый Покров на Нерли. Он воздвигнул его в 1165 году как приношение похвалы Богу за победу над врагами и прославление Богоматери, приявшей под Свой покров Русь Православную. Храм был построен в устье реки Нерли, при впадении ее в реку Клязьму. По воле князя из привозимого белого камня для строительства Успенского собора во Владимире откладывалась десятая часть для Покровской церкви. Здесь зодчие и мастера сделали булыжное основание искусственного холма, поверхность его облицевав белокаменными плитами. Варвары Батыя не тронули храма, и ежегодно разлив двух рек в течение семи веков не подмывал его основания. Были некоторые попытки разорить, разрушить этот храм — шедевр мировой архитектуры, но сила Божия сохранила его. Оставаясь во всем верным сыном Православной Церкви, блюстителем веры и канонов, святой Андрей обратился в Царьград к патриарху с сыновней просьбой об учреждении особой митрополии для Северо-восточной Руси. С соответствующей княжеской грамотой в Византию отправился избранный князем кандидат в митрополиты — Суздальский архимандрит Феодор. Патриарх Лука Хризоверг согласился посвятить Феодора, но не в митрополиты, а лишь во епископа Владимирского. В то же время, стремясь сохранить расположение князя Андрея, наиболее могущественного среди владетелей Русской земли, он почтил епископа Феодора правом ношения белого клобука, что было в Древней Руси отличительным признаком церковной автономии — известно, как дорожили своим белым клобуком архиепископы Великого Новгорода. Очевидно, поэтому русские летописи сохранили за епископом Феодором прозвище «Белый клобук», а позднейшие историки называют его иногда «автокефальным епископом». |
| ЗАВЕТ.RU - ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ Храм Покрова Божией Матери (собор Василия Блаженного) (фото с сайта hram.codis.ru) ХРАМ ПОКРОВА БОЖИЕЙ МАТЕРИ Елена Лебедева, 14 октября 2002 г. См. также: Церковный год > > Покров Храм Покрова Божией Матери (собор Василия Блаженного) - главный храм Красной площади и всей Москвы. Он построен в середине XVI века по указу Ивана Грозного в честь взятия Казанского ханства - части бывшей Золотой Орды. 1 октября 1552 года, в праздник Покрова Божией Матери, начался штурм Казани, который закончился победой русского войска. Старинная московская легенда гласит, что когда в походной церкви под Казанью на обеденной службе диакон возгласил евангельские строфы: " Да будет едино стадо и один пастырь " , часть крепостной стены неприятельского города, под которую был сделан подкоп, взлетела на воздух, и русские войска вошли в Казань. Через два года в Москве на Красной площади был заложен храм Покрова Богородицы. Первоначально здесь, на бровке Москвы-реки, на возвышенности рядом со рвом, окружавшим средневековый Кремль и засыпанным в XIX веке, стоял белокаменный храм во имя Живоначальной Троицы, где был погребен самый чтимый на Руси юродивый Василий Блаженный. Легенда гласила, что он сам собирал в полу деньги на будущий Покровский храм, приносил на Красную площадь и бросал их через правое плечо - пятак к пятаку, копейку к копейке, и никто, даже воры, не трогали этих монет. А перед смертью, в августе 1552 года отдал их Ивану Грозному, который вскоре повелел строить на этом месте храм. Во время походов на Казань Иван Грозный приказал ставить вокруг Троицкой церкви обетные деревянные храмы в честь тех святых, в дни памяти которых были одержаны победы в битве с неприятелем. Так, 30 августа, в день трех Патриархов Константинопольских - Александра, Иоанна и Павла - был разбит отряд татарской конницы князя Епанчи. 30 сентября, в день памяти Григория Армянского, была взята крепостная стена Казани вместе с Арской башней. 1 октября, в праздник Покрова, начался штурм города, победоносно закончившийся на следующий день, 2 октября, в праздник Киприана и Устиньи. |
|
|
