| К отцу 1. Мая 21-го (1822), Губкино Милый папенька! Я не знаю, чему приписать столь долгое неполучение писем от вас. С самых тех пор, как я отправился в эскадрон, не имел я счастья даже строчку от вас получить. Я боюсь, не было ли нездоровье причиной вашего молчания. Хотя, впрочем, мне пишет тётенька А.Алексеевна 1 , что при отправлении вашем в Липицы 2 ваше здоровье находилось в лучшем против прежнего состояния, однако я всё ещё не совсем успокоен. Может быть, и вы подивились моему молчанию, которое вы, впрочем, конечно не могли приписывать лени; потому что вы, вероятно, не сомневаетесь в том, что мысленная и письменная беседа с вами – самое для меня великое удовольствие. Причиной оного было моё отдаление от города и неизвестность времени, в которое должно было к оному опять приблизиться. Каждый день мы ожидали похода и, наконец, выступили только 27 апреля. До тех пор я время провёл очень скучно. Службой нельзя было заняться, и самому по себе заняться также было невозможно, потому что по недостатку квартир мне дали в товарищи Корфа, который хотя добрый малый, но совершенно невинен во всём вреде, который порох причинил человечеству. Только что мы пришли в Губкино 3 , получил я приказание ехать в Орёл по требованию генерала Ершова. Тотчас надели на меня каску, привязали к палашу 4 и отправили в тележке. Приехав, день по пустому прожил, потому что его превосходительства дома всё не было, на другой явился, принят был очень ласково, посидел около часа, видел г-на Каблукова и отправился домой с письмом от братца, 3-мя ф. шоколада и полковым учением, которые Ершов привёз с собой. Уваров 5 в Курске, Пётр Михайлович в деревне, а А.Иванович а Хрущова не нашёл, да и мало искал по причине несносной погоды, да и потому, что прогулка в пудовой каске и полупудовом палаше не имеет ничего особенно приятного. На возвратном пути видел я полковника и воротился тотчас в Губкино. Начинаются мучения. Сегодня выводил я лошадь на смотр и намок как собака, потому что ужасный дождь не дозволил смотра окончить, а завтра надобно в 5-м часу на учение. Впрочем, мне очень приятно было сегодня особенное внимание, которым меня отличил Д.Ерофеевич 6 , когда я после смотра к нему пришёл. У него были все эскадронные начальники, кроме п-а Ребиндера, который болен. Он меня посадил подле себя и между тем, как он Бурдукову ни слова, а Корфу почти ни слова не сказал, он довольно говорил со мною. Но завтра вставать рано, а теперь пора в постель. Прощайте, милый папенька. Хотя я уверен, что ваше благословение всегда со мною, но я прошу вас ещё мне оное мысленно дать при получении сего письма. |
| В Смоленской епархии обсудили вопросы сотрудничества церковных и светских образовательных учреждений 1 июня 2020 г. 18:17 1 июня 2020 года в зале заседаний Смоленской епархии состоялась установочная встреча сотрудников епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, представителей Смоленской духовной семинарии и Смоленского педагогического колледжа. В ней приняли участие руководитель отдела протоиерей Валерий Рябоконь, заместитель руководителя отдела М.С. Жукова, консультант отдела по взаимодействию с государственными и общественными организациями М.Ю. Андрицова, директор Смоленского педагогического колледжа Н.Л. Полторацкая, заместитель директора по научно-методической работе В.В. Новиков, исполняющий обязанности помощника проректора СмолДС по научной работе иерей Илия Бурдуков, исполняющий обязанности помощника ректора СмолДС по воспитательной работе иерей Димитрий Гамиловский. В ходе встречи обсуждались вопросы сотрудничества образовательных организаций в совместных образовательных и просветительских проектах, а также в сфере взаимодействия студенчества. Протоиерей Валерий Рябоконь отметил многолетний и положительный опыт взаимодействия епархии и Смоленской семинарии со Смоленским педагогическим колледжем. Он также отметил значение обмена опытом в сфере организации научно-исследовательской и социальной деятельности. Н.Л. Полторацкая рассказала об опыте колледжа в реализации проектов, разработке и защите педагогических программ. В настоящее время Смоленский педагогический колледж ведет три проекта, которые предусмотрены Программой развития колледжа на период до 2024 года. Среди них «Мобильный педагог», «Учебные мини-фирмы» и «ИнтенсивНаукаПроф67». Одним из важных направлений работы колледжа является работа со студенчеством через организацию деятельности студенческого научного общества. Иерей Димитрий Гамиловский рассказал об опыте взаимодействия семинарии со школами и профессиональными образовательными организациями города. В частности, в течение 2019-2020 учебного года на экскурсии в СмолДС побывали 480 учеников школ, техникумов и колледжей. Смоленская митрополия /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| С Витей Ерофеевым я нередко разговариваю по телефону. Как-то так вышло, что к концу жизни моими самыми близкими людьми, моими друзьями, снова стали мои земляки. Витя Ерофеев, его старшая сестра Галя, много послужившая младшему брату. Мудрейшая русская женщина. Недавно отошла ко Господу. Но, пожалуй, самый мой задушевный друг — Маша Петрова (в девичестве Ефимова). Талантливейший человек. Из нее мог выйти отличный прозаик. Ее брат Вася писал стихи, от которых пахло смородиной, земляникой. Благодаря Васиным стихам я понял, стихосложение — это не мое. Наша плодородная Мухоршибирь родила пятерых талантливых прозаиков: Исая Калашникова, автора романа «Жестокий век» про Чингисхана; Виктора Носкова, автора душевной повести «Макар Нелюбин — хозяин собаки»; Надю Варфоломееву (в девичестве Карлову), написавшую цикл замечательных деревенских рассказов; мою младшую сестру Клаву, создавшую книгу великолепных новелл «Мухоршибирские рассказы», и, простите, меня нескромного, я тоже родился в Мухоршибири. А сколько у нас мудрых людей, начиная с моей мамы Марии (в крещении Марины) Георгиевны Жираковой. Настоящий философ — наш учитель по тракторам Михаил Кондратьевич Оленников. Однажды он поставил мне пятерку за смелость: я один из всего класса признался, что не выучил урок. Пилорамщик Иннокентий Бурдуковский. Конечно, все его по-свойски звали Кехой. Он любил побеседовать со мной о самой высокой материи — о человеческой жизни. Нередко напоминал мне: «Батя твой (Антон Данилович) — башка. Самый умный человек из всех, кого я встречал». Я понимал: Кеха так невредно и меня возвышает; мол, ты сын такого отца. До сих пор горжусь его похвалой. У нас в Мухоршибири тысяч десять населения. Кого-то из мудрых и талантливых я, наверное, не знаю. Но вдумайтесь, на десять тысяч человек пять отличных писателей, несколько философов, один киносценарист (моя старшая сестра Галя) и один физик!.. В какой еще стране, в каком народе, такое возможно?! Только в России, только у русских. Знаменитый поэт Юрий Кузнецов однажды сказал: «У нас в России даже на одной кухне могут два гения встретиться». Он немного по-другому сказал, но за смысл я ручаюсь. |
| Головины Ласкиревы Траханиотовы Глава седьмая. Фамилии, существовавшие в России прежде 1600 года 30 Абабуровы Абарины Абатуровы Аблязовы Авдеевы Авиновы Аврамовы Ададуровы Аиповы Акинфовы Аладьины Алалыкины Александровы Алфимовы Алеевы Алябьевы Ананьины. Аникеевы Анисимовы Аничковы Анненковы Анцыфоровы Апраксины Апушкины Аргамаковы Ардабьевы Арсеньевы Артемьевы Арцыбашевы Астафьевы Ахматовы Ачкасовы Бабкины Бакаевы Баклановские Бакунины Балабановы Балакиревы Балкашины Барановы Бартеневы Барыковы Басаргины Баскаковы Бастановы Батурины Батюшковы Бахметевы Бахтеяровы Бачмановы Башкеевы Бегичевы Бедовы Бедрины Безобразовы Безсоновы Беклемишевы Бекорюковы Бельские Бердяевы Березниковы Беретинские Берновы Бестужевы Бестужевы-Рюмины Бехтеевы Бешенцовы Бибиковы Биркины Битяговские Благово Блудовы Бледновы Бобоедовы Бобровы Бобынины Богдановы Болотниковы Болотовы Болтины Борисовы Борноволоковы Борщовы Бочины Бражниковы Батцовы Бреховы Бровцыны Брянчаниновы Буйносовы Булатовы Булгаковы Булыгины Бунаковы Бундовы Бунины Бурдуковы Бурцовы Бутеневы Бутримовы Бухарины Бухвостовы Быковы Валуевы Васильчиковы Васьковы Великопольские Веневитиновы Венюковы Вердеревские Веревкины Верещагины Веригины Верховские Вечесловы Вешняковы Висковатовы Витовтовы Власовы Власьевы Внуковы Воейковы Возницыны Волковы Волосатовы Волоховы Волоцкие Волошаниновы Вороновы Воропановы Врасские Всеволожские Вырубовы Вышеславцевы Вяземские Гавреневы Гагины Гвоздевы Глазатовы Глинские Глотовы Глуховы Глебовы Гневашевы Голенищевы Головачевы Головины Головкины Головленковы Голохвастовы Горенкины Горины Горихвостовы Горские Горсткины Горчаковы Горяиновы Готовцевы Григоровы Гриневы Грязновы Губаревы Давыдовы Даниловы Даудовы Дашковы Дедевшины Деденевы Дедюлины Дементьевы Денисьевы Дивовы Дирины Дмитриевы Долговы Долгово-Сабуровы Дохтуровы Дубенские Дубровины Дубровские Дуловы Дурасовы Дурновы Дуровы Дядины Дьяковы Евсюковы Елагины Елчаниновы Епанчины Епифановы Ергольские Еремьевы Ермоловы Ероховы Ершовы Есиповы Жабины |
| 515 Известно, что первым обличителем Мясоедова был Гучков. Теперь можно считать вполне доказанным, что Мясоедов пал искупительной жертвой Верховной Ставки, возглавляемой вел. кн. Ник. Ник., за неудачи на войне. Гучков, однако, продолжал упорствовать в своих обвинениях, как видно из того, что, например, в последней своей книге английский историк Перс ссылается на слова Гучкова, говорившего ему, что Мясоедову удалось организовать регулярные сообщения немецкому штабу (в частности его шпионаж погубил армию Сиверса в Восточной Пруссии). Гучков никогда не раскрывал источников своей информации – не сделал он этого даже во время суда над Сухомлиновым. Трудно отрешиться от предположения, что источником осведомления Гучкова была «информация» кн. Андронникова. 516 Бурдуков «приживальщик» кн. Мещерского – презрительно показывал Андронников – был чрезвычайно жадный на все должности, которые дают, как можно, больше денег, всякие комиссии и т.д. Так что он изрядно получал благодаря влиянию кн. Мещерского. По утверждению Хвостова, сам Андронников успешно занимался выхлопатыванием евреям права жительства. 517 Андронников говорил, что беседа продолжалась с 9½ час. веч. до 2½ час. ночи. Протопопов «наговорил мне с три короба, принял все, что я сказал (Андронников не преминул упомянуть об одном из своих «больных пунктов» – устранение Палеолога из министерства) и просил меня у него непременно бывать». Особенно привлекло Протопопова «амплуа» Андронникова на положении «апостола Господа Бога». 518 Мы знаем, что А.Ф. была недовольна категорическим игнорированием со стороны Щегловитова, в бытность министром юстиции, просьб Распутина. Симпатиями последнего «правый» Щегловитов не пользовался вопреки утверждениям Сазонова в воспоминаниях. Поэтому, вероятно, в образной передаче Манасевича «старцу» так не нравилась разбойническая «морда» этого министра. 519 Не будем подробно рассматривать многоэтажное дело о реквизиции Путиловского завода, длившееся с июля 15г. по апрель 16г. и окончившееся секвестрированием завода военным ведомством при довольно дружном протесте рабочих. |
| Приведем одну иллюстрацию рискованности такого метода исторических изысканий. Существовало Русское Транспортное Общество – особенно заподозренное националистом Хвостовым, как центр шпионажа. Председателем в нем был Манус, главным пайщиком Международный банк, членами правления состояли Путилов и Бурдуков. Другой «духовный сын» Мещерского, многоликий писатель финансист Колышко состоял участником многих предприятий Мануса, как «Общества Брянских заводов», «Петербургского вагонного завода» (одним из директоров последнего числился и Путилов). Колышко несколько раз весной 16г. ездил за границу по поручению металлургического треста, – так утверждали газеты революционного времени. Заманчиво, по своей упрощенности, связать их всех в нечто единое, сплетя экономические вопросы непосредственно с немецкой интригой, ведомой заправилами Deutsche Bank или Disconto Gesellschaft; за возможную «тесную смычку» одного сделать ответственными всех и заставить Вышнеградского (Международный банк), Путилова и др., приглашаемых в Особое Совещание по обороне и т.д., играть по меньшей мере двойственную роль 534 . Это и был путь контрразведки, пытавшейся в свое время обвинять Путилова в германофильстве. Как будто, французский посол не заподозревал соратника Мануса по коммерческим делам, бывшего директора кредитной канцелярии и тов. мин. фин., в этом грехе, ибо, как видно из дневника Палеолога, директор Русско-Азиатского банка находился в числе доверенных людей во французском посольстве – это было тем более естественно, что Путилов был тесно связан с представителями французской промышленности в России. Если взять ранние записки Палеолога, то логическим путем можно прийти к заключению, что Путилов при своем крайнем пессимизме должен был скорее сочувствовать миру. В ноябре 15г. он высказал Палеологу уверенность, что русские долгое время не выдержат войны, которая их изнуряет. А раньше, 20-го мая, в дневнике записано такое его отчасти пророческое предвидение: дни царизма – единственной связи национального единства России, сочтены. Революция неизбежна. В России революция может быть только разрушительной, так как образованный класс представляет в стране ничтожное меньшинство и не имеет влияния на массы. Буржуазия и интеллигенция дадут сигнал к революции, думая спасти Россию. Революция буржуазная перейдет в революцию рабочую, а потом крестьянскую... Начнется невероятная анархия – десять лет анархии. Судя по дальнейшим записям дневника, пессимизм Путилова вел его однако отнюдь не на путь содействия замыслам «придворной партии», к заключению мира с Германией, а сочувствия, по крайней мере в беседах в буржуазных и великосветских салонах, дворцовому перевороту, который преследовал цели противоположные. Во всяком случае пацифизм этого «крупного металлургиста и финансиста» должен был вести не в объятия с заправилами Deuteche Bank. |
| Облекаясь перед революционной следственной комиссией, быть может, не без хитрости, в одеяние наивного простачка, Андронников рассказывал, как он познакомился с кн. Мещерским: «Я узнал его только в 1912 году, когда он меня прохватил в своем «Гражданине», написав, что есть «титулованные молодчики, которые подносят министрам конфеты, провожают на вокзалы»... Злую статью написал! Я себя в ней узнал! И узнал, что это было дело рук г. Палеолога 511 и Бурдукова. Я этого так не оставил!.. Палеолог очень испугался. Тогда Мещерский написал мне:... «Vous vous sentez pique? Ce n’est pas vous!» Это письмо давало мне возможность поехать к Мещерскому... После этого я начал у него бывать». Не только «Гражданин», но и «Новое Время» и «Вечернее Время» не раз описывали в «замаскированной форме» примечательный «тип» на бюрократическом небосклоне дореволюционного безвременья. Обижался ли Андронников – мы не знаем. Но он не прощал обидчикам. Военный министр Сухомлинов настаивал в свое время на высылке опасного типа из Петербурга. «Друг и приятель» Мещерского, министр вн. д. считал, что у него не было к тому «основания». «Подобные документы, – показывал Маклаков, ссылаясь на упомянутый приказ начальника кавалерийского училища – в прежнее время были поводом к высылке». Произведенное «негласное расследование» дало результаты «в высокой степени» для него неблагоприятные: оказалось, что «этот человек, денежно способный на все, очень мало честный». Высылка не состоялась, но министр вычеркнул Андронникова из состава причисленных к министерству, «придравшись к статье о том, что лица, не посещавшие службы в течение четырех месяцев, считаются выбывшими...» Тогда Саблер подобрал его в министерство православного исповедания. Андронников обиду свою затаил и пытался, где только мог, дискредитировать Маклакова и подорвать к нему «доверие». Это он собирал улики против Маклакова, выставлявшие министра в «смешном виде» перед общественным мнением. Вероятно, от него пошла и слава о знаменитом «прыжке пантеры», который воспроизводил в Царском Селе веселый министр – Андронников был знаком с царскосельским «камердинером». |
| Состоялась рабочая встреча представителей Смоленской епархии с руководителями образовательных организаций региона 30 июля 2020 г. 10:19 29 июля 2020 года в Смоленском государственном университете состоялась рабочая встреча представителей Смоленской епархии с руководителями образовательных организаций высшего образования и профессиональных образовательных организаций. Мероприятие было организовано епархиальным отделом по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. Во встрече приняли участие ректор Смоленской православной духовной семинарии митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор , руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ протоиерей Валерий Рябоконь, ректор Смоленского государственного университета М.Н. Артеменков, ректор Смоленского государственного медицинского университета Р.С. Козлов, директор филиала Национального исследовательского университета «МЭИ» в г. Смоленске А.С. Федулов, директор Смоленского филиала Российского экономического университета имени Г.В. Плеханова В.А. Мельников, ректор Смоленского государственного института искусств И.В. Хриптулов, директор Смоленского педагогического колледжа Н.Л. Полторацкая, руководитель епархиального отдела по работе с молодежью иерей Андрей Волков, и.о. помощника ректора Смоленской православной духовной семинарии по воспитательной работе иерей Димитрий Гамиловский, помощник проректора Смоленской православной духовной семинарии по научной работе иерей Илия Бурдуков, заместитель руководителя епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ М.С. Жукова, консультант епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ М.Ю. Андрицова. Совещание открыл ректор Смоленского государственного университета М.Н. Артеменков. С приветственным словом к собравшимся обратился правящий архиерей Смоленской епархии. «Знаменательно, что сегодняшняя встреча, посвященная обсуждению перспектив нашего дальнейшего взаимодействия, проходит в знаковые для развития системы российского образования дни,— отметил иерарх. — Несколько дней назад Совет Федерации одобрил проект Федерального закона " О внесении изменений в Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» по вопросам воспитания обучающихся " . Как вы знаете, инициатива принятия закона о воспитательной составляющей образования принадлежит Президенту РФ В.В. Путину. Впервые в законе " Об образовании " появится определение понятия " воспитание " и будет раскрыт механизм организации воспитательной работы, которая в течение следующего учебного года должна стать обязательной составной частью всех образовательных программ… Важно, что фундаментом новых воспитательных программ, которые нам предстоит разработать, могут стать те программы, проекты и мероприятия, которые на протяжении последних лет успешно реализуются смоленскими вузами в сотрудничестве со Смоленской епархией». |
| Таким образом, все нынешние уличные беспорядки вовсе не касались Протопопова, ему не надо было и голову ломать. Блеснёт счастливая мысль – посоветовать Хабалову: дать объявление, что хлеба в городе хватает. Министерство внутренних дел – как вести. Можно так вести, что кружится голова, белеет в глазах, берёт полное отчаяние, хочется рухнуть, особенно если все бумаги и донесения читать: этого и за годы не охватить, не понять, не вытянуть. А бывает – после ласкового приёма у Государя, после подбодрения у государыни, или после визита в царскосельский лазарет к притягательной сестре милосердия Воскобойниковой, и от счастливого взлёта настроения, от веры в себя, или от приятного обеда в дружеской компании… Вчера так обедали у шталмейстера Бурдукова, наследника всеизвестного князя Мещерского, влиятельного советника двух императоров. Два года со смерти музейно сохранялись письменный стол князя с фотографиями и предметами обихода. Обстановка была очаровательная. Съехалась полдюжина влиятельных лиц без жён, разработанный долгий обед, тонкие вина (но Александр Дмитриевич никогда не пил много), играл небольшой оркестр лейб-гвардии Преображенского полка, – как всё это красиво вибрирует в душе! Николай Маклаков, Саблин беспокоились о происходящих волнениях, – Протопопов с рассыпчатым смехом ободрял их, что если разыграется серьёзно – он сумеет всё прекратить мгновенно: все эти затмения общественных настроений не закроют светлых просторов российского государства. И уже там овладела Александром Дмитриевичем эта реющая, летящая лёгкость – так что мгновенно воспарился он выше всех оскорблений, недоразумений, затруднений и напоился счастливым сознанием своего всемогущества, удачи и победы. И в такие минуты всегда видится, что на самом деле трудность управлять министерством – лишь кажущаяся, что на самом деле как ни ступни, как ни направь, – или будет хорошо, или само как-нибудь сделается. Этот взлёт и полное счастье так и сохранились от вчерашней сочувственной компании (когда знаешь, как ты обаятелен и убедителен!). |
| 520), тем более что ссылается он при этом на такой сомнительный источник, как «Письма Махатм», будто бы привезенное Рерихами из Тибета. И далее автор уже задается вопросом, откуда в адрес Православной Церкви «такой порыв ненависти, исходящий от духовных вождей северного буддизма, и донесенный Н. Рерихом до Москвы» (С. 522). То есть, дальнейшие рассуждения строятся с опорой на источник, который и по своему происхождению и по своему содержанию более чем сомнителен. Кроме того, даже с чисто апологетической точки зрения вряд ли можно признать удачным доверие автора к тем источникам (теософской литературе), которые он старается представить читателю в целом как не заслуживающие доверия. Неточное утверждение автора о том, что Джамсарану во время службы «приносят чашу крови» (С. 499), он позднее скорректировал в своей книге «Дары и анафемы», уточнив, что чаша крови приносится мысленно, а не физически. Также Кураев приводит со слов Оссендовского легендарную версию проникновения буддизма в Тибет с помощью чудес, явленных Падмасамбхавой, и делает вывод о широком использовании буддистами магии в своем продвижении как в Тибет, так и в Монголию и к народам Сибири. Столь существенный тезис выглядел бы более убедительно, если бы был подтвержден ссылкой на авторитетный источник 130 . Сведения о буддизме о. Андрей черпает из работы Кожевникова и русских буддологов старой школы – Ольденбурга, Розенберга, Щербатского, английского буддолога Конзе, а также путешественников Бурдукова, Позднеева, Оссендовского и Дэви Неел. Из работ собственно буддистов ограничивается цитированием Далай-ламы XIV и Дагпо Лхадже Гамбопа. Видно, что список источников не очень велик и не включает в себя канонические тексты буддизма и труды современных буддологов. Вероятно, это объясняется тем, что для протод. Андрея Кураева тема буддизма была второстепенной в рамках основной темы книги: рассмотрения и опровержения теософии. Кроме того, в середине 1990-х годов, когда писалась книга «Сатанизм для интеллигенции», не все источники по буддизму были столь же легкодоступны, как в настоящее время. |
|
|
