| Его могила стала местом благочестивого паломничества сотен тысяч людей. Память о преподобном Матфее, Яранском чудотворце, всегда сохранялась в сердцах верующих. Ныне старец Матфей прославлен в лике местночтимых святых угодников Вятской епархии. Молитва О, преподобне отче наш Матфее, Яранский чудотворче! От юности твоея всем сердцем Христа возлюбивый, исполненный духа премудрости и разума, духа веры и благочестия, невозвратным желанием Тому Единому последовал еси, сердцем смиренным все заповеди Господни исполняя. Ты приял еси образ Ангельского жития, неленостно подвизаяся в посте, бдении и молитве, восшел еси на высоту добродетелей, восприняв от Всещедрого Бога множество благодатных даров духовных. Дар прозорливости, дар недугов душевных и телесных врачевания еще на земли обильно в тебе явися. Многим бысть добрый наставник и утешитель, пастырь и молитвенник. Во дни скорби и лютаго гонения от безбожных, во дни нестроения и смуты, ты, яко звезда светозарная в нощи, православным людям верный путь спасения озарил еси, пастырей в подвиге исповедничества и мученичества утверждая, монашествующих непреложно следовати заповедем Христовым научая, множество верных чад Церкви нашея утешая и вразумляя. Сам же гонения, скорби и болезни претерпев, ныне Отечества небесного достигл еси, по преставлении своем духом от нас не отлучаяся, обильно же благодатную помощь подавая всем с верою и любовию притекающим к тебе. Темже смиренно молим тя, преподобне отче наш Матфее, ныне, вкупе с преподобным Трифоном, блаженным Прокопием, Вятския земли чудотворцами и предстателями, и всеми святыми, вознеси своя благомощныя молитвы ко Христу, Спасу нашему и испроси у Него веры православныя во Отечестве нашем утверждение, пастырям ревности, монашествующим в подвигах благих преуспеяния, всем Христианом благочестиваго и добродетельнаго жительства. Научи нас всею душею и сердцем любити и прославляти Пречестное и Великолепое и Сладчайшее Имя Господа нашего Иисуса Христа, егоже и ты возлюбил еси. непрестанно во устех и в сердце Его имея. Да и мы прославим жизнию нашею Отца и Сына Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь. |
| Милкова Светлана (г. Яранск). 19 февраля 2007 г.: «Мне часто приходится бывать в Нижегородской области в храмах, встречаться с прихожанами, беседовать о святых земли Российской. Многие жители Нижегородской области, в республиках Коми, в Марий–Эл знают об о. Матфее, Яранском чудотворце, о его исцелениях при болезнях». Не полагают светильник под спудом, но на свешнице, да светит все (Мф. 5, 15). Канонизация и обретение мощей Крестный ход в день канонизации прп. Матфея. Фото: yar1591.ucoz.ru В конце 1980-х годов почитание о. Матфея стало открытым. В 1989 г. на народные пожертвования над могилой преподобного была поставлена небольшая белая часовня, увенчанная крестом. Она символизирует образ монаха-праведника. Архитектурный облик ее прост и лаконичен, все выдержано в традиции древнерусского храмового зодчества. Снаружи у алтарного выступа растет сухое дерево. Оно мироточит, из расщелины истекает благовонная жидкость, дарующая исцеления. 23 ноября 1997 года о. Матфей был прославлен как местночтимый святой Вятской земли. В 2006 году по благословению митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа был учрежден крестный ход в память преподобного Матфея, Яранского чудотворца, который начинается 26 мая всенощной службой в часовне деревни Ершово, на месте праведной кончины старца, а заканчивается 29 мая соборной службой в Троицком соборе Яранска, в котором почивают в настоящее время мощи преподобного Матфея. Ежегодно паломники из Кирова, Кирово-Чепецка, Шахуньи, Йошкар-Олы, Нижнего Новгорода, Москвы, Санкт-Петербурга прибывают в Яранск, чтобы принять участие в крестном ходе памяти преподобного Матфея, Яранского Чудотворца. 21 августа 2015 года в 15:30 в г. Яранске в часовне на месте погребения преподобного Матфея, Яранского Чудотворца, были обретены его святые мощи. Работу по поиску могилы преподобного проводили археологи КОГАУК «Научно-производственный центр по охране культурного наследия Кировской области». Контролировали работу представители Синодальной комиссии по канонизации святых: игумен Дамаскин (Орловский), Звягин Виктор Николаевич, заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук. 21 августа, в пятницу, в 15:30, на глубине около 3 метров, под стеной часовни был найден гроб. Когда крышка была открыта, сомнения в том, что найдены мощи преподобного Матфея, Яранского Чудотворца, рассеялись. Хорошо сохранились монашеская мантия, погребальные крест и икона, епитрахиль, монашеские пояс и четки. Голова погребенного была покрыта воздухом (воздУх — большой матерчатый плат (покров), которым покрывается чаша и дискос вместе). При дальнейшем обследовании были найдены нательный и параманный кресты. Также была найдена монета 1926 года чеканки (преподобный Матфей Яранский отошел ко Господу в 1927 г.). |
| Благодаря своему высокому монашескому житию отец Матфей преисполнился величайшего дара благодати – христианской любви, а ее следствием явились в нем и другие обильные дары: духовное рассуждение, прозорливость и – как следствие – дар исцеления духовных и телесных недугов. Со временем обитель возрастала, в 1917 году там подвизались 31 монах и 45 послушников. Казалось, ничто в тихой провинции не предвещало бури, но старец предсказывал: «Грядет скорбь великая, но через нее очистится народ, переродится. На крови мучеников возрастет древо святости, от которого будут питаться многие и насытятся». Революция положила начало невиданному в истории гонению на Православную Церковь. В это время, когда духовные чада предупреждали об опасности, грозящей его жизни, из уст старца можно было услышать слова: «Что они мне сделают? Я монах. Лишат имущества? Я уже заранее отрекся от него. Осудят на изгнание? Я и без того не принадлежу миру и земле. Лишат жизни? Для меня жизнь только лишения и подвиг борьбы, страдания и вовсе не наслаждение. И я уже и сам всю жизнь свою посвятил Богу. Словом, я монах! Что мне сделают?» В 1918 году Анно-Пророчицкий монастырь был упразднен, его имущество национализировано. Монастырские насельники вынуждены были разойтись по городам и весям. В бывшей обители остались лишь некоторые из братии, которые решили заниматься сельским хозяйством и создали товарищество «Опытное поле». Изгнанный же из монастырского скита отец Матфей одно время находил приют в селе Большая Рудка Шарангской волости Яранского уезда (ныне Нижегородской области), но последнее земное пристанище он обрел в деревне Ершово Беляевской волости, располагавшейся в версте от бывшей монастырской пасеки. Местные жители, глубоко чтившие отца Матфея за его богоугодную жизнь, построили ему на своей земле небольшую келью-избушку, где он, прожив более восьми лет, и окончил свой земной подвиг. Молиться старец ходил в соседнее село Беляевское, в построенную в 1893 году деревянную церковь во имя святителя и чудотворца Николая. |
| Некоторым отец Матфей являлся и видимым образом. Так, в годы войны одна семья осталась без средств к существованию. И отчаявшаяся мать, на руках которой было несколько детей, придя на могилу благодатного старца, стала слезно молиться, прося спасения от голодной смерти и от того, чтобы удержаться от воровства. После напряженной молитвы она как бы впала в забытье, но видит, как между деревьев идет старец, а за плечами у него большой рюкзак. Подошел к ней, отдал ей поклажу и говорит: «Питайся сама и питай деток». От радости и неожиданности она не спросила его имени. А когда пришла в себя, то, сколько его ни искала, старца не было. Только после войны, увидев фотографию, она признала на ней того старца, что спас их от голода. В годы застоя в дни памяти старца на кладбище не пускали: плотным оцеплением стояла милиция. Но все равно за несколько дней до дня памяти отца Матфея в город стекались люди, ночевали по десять человек в доме, проникали на кладбище, кто как мог. Тогда власти решили вскрыть захоронение, изъять мощи старца, надеясь, что к пустой могиле ходить не будут. Однако сделать этого не удалось, и могилу отца Матфея попросту залили цементом. В конце 1980-х годов почитание отца Матфея стало открытым. В 1991 году был совершен чин освящения новой часовни над его могилой: старая вместе с Вознесенской церковью была разрушена безбожниками. 23 ноября 1997 года отец Матфей был прославлен как местночтимый святой Вятской земли. А в 2006 году по благословению митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа был учрежден крестный ход в память преподобного Матфея, Яранского чудотворца, который начинается 26 мая всенощной службой в часовне деревни Ершово, на месте праведной кончины старца, а заканчивается 29 мая молебном на месте упокоения – в часовне на городском кладбище Яранска. По молитвам отца Матфея Господь творит чудеса и сегодня. Преподобне отче Матфее, моли Бога о нас! Подготовлено по материалам: Рейтинг: 9.1 Голосов: 226 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также |
| Согласно «Списку приходов Яранского уезда за 1915 г.», в приход вновь открывшегося села Богородское вошли починки Большой Цеменур, Бочкари, Еремичи, Малый Цеменур, Носков, Павлуничи, Соболи, Таганер, Томбанур, Флоренков, выделенные также из прихода Воскресенской церкви села Пижемское. Рядом с храмом располагались церковный дом для священнослужителей и два амбара для церковной утвари и прочего имущества. Уникальные сведения о церкви имеются сегодня благодаря протоиерею Дмитрия Любимова, служившему в Соболях в 1950-х годах. В одном из писем (текст которого предоставлен научным сотрудником отдела истории МарНИИ Ю.В. Ерошкиным) датируемым 24 декабря 1951 года, батюшка описывал жизнь и служение в Соболях так: «Храм здесь деревянный, великолепный пятиглавый. Внутри храма светло, чисто и тепло. Живопись очень хорошая. В прошлом году и ныне был капитальный ремонт, как внутри, а также и снаружи. … Есть хоры для певчих, но певчих … маловато, 7-8-9 человек, мужских голосов тоже нет, иногда я хожу, подпеваю. Поют по-сельски, можно сказать, хорошо, желают и радеют петь по нотам, но к великому сожалению, нот здесь совсем мало. … Дом, в котором мы живем, находится в метрах двадцати. Дом новый, теплый, везде покрашено. … По природе тоже здесь не плохо, кругом леса, в которых как говорят летом очень богато разными ягодами и грибами. В селе есть школа-семилетка, магазин, почта, медицинский и ветеринарный пункты. Это село от района Тужи в 9-10 километрах». Ещё одним памятным событием в истории Соболинского храма является посещение его преподобным Матфеем Яранским чудотворцем в 20-х годах ХХ в. В книге «Преподобный Матфей, Яранский чудотворец» говорится, что в это время старец Матфей ходил пешком по тем храмам Яранской округи, где ещё совершалась служба. Один из таких храмов был в Соболях. Когда отец Матфей совершал столь далекий путь, он всегда останавливался в д.Полубоярцево Тужинского района в доме Христофора Николаевича и Прасковьи Федотовны. Во время Великой Отечественной войны церковь в Соболях не действовала. Службы возобновились после войны. По воспоминаниям старожилов, содействие в открытии церкви оказал некий строитель Пётр из Кокшанура, построивший в районе каменную школу. Когда речь зашла о получении вознаграждения, он ответил, что ему ничего не надо, только чтобы открыли церковь в Соболях. |
| Уникальное фото 1902 года. Братия Яранского Пророчицкого монастыря. В центре запечатлелись преподобный Матфей Яранский, настоятель обители отец Нил (Пиляков, третий слева) и отец Геннадий. В первом ряду — ученики церковно-приходской школы, в двух средних рядах запечатлелись послушники монастыря. Вятский историк В.В.Низов в своем биографическом очерке о жизни старца так пишет о его жизни в то время (1899–1917 гг.): «Знавшие о. Матфея в яранский период его жизни люди вспоминают, что это был благообразный старец, роста ниже среднего. Несмотря на постоянную бледность и худобу, лицо его в старости не утратило былой привлекательности и приятности. Волосы были длинные, курчавые и седые, борода и усы — черные, позднее — с проседью. Глаза умные, проницательные, глядя на собеседника, пронзал его душу насквозь. Стремление жить страннически, достигая внутреннего монашества вниманием к себе и молчанием, наложило отпечаток на его поведение. Он постоянно тяготел к уединению, был молчалив, ходил опустив голову, погруженный в молитву. Пустых разговоров не вел, избегал шуток и смеха, праздного времяпровождения. Любопытство считал одним из самых тяжких грехов. Но за этой внешней суровостью, неприветливостью скрывались ум мудреца, по-детски доброе сердце и душа праведника. Обстановка его келии отличалась строгой простотой. В переднем углу стояли большое распятие, несколько икон (Нерукотворного образа Спасителя, Казанской Божией Матери и ряд других) с лампадою, да аналой с Евангелием. Около двери висели ряса и подрясник с мантией. Одежду носил скромненькую, порой залатанную. На деревянной кровати лежали холщовый, набитый соломой тюфяк и такая же подушка. Для приема гостей имелось несколько стульев. Повседневная жизнь о. Матфея начиналась с келейного правила. Вставал очень рано, одним из первых среди братии. Затем шел в храм и служил, чаще — один. Пение любил негромкое, молитвенное, простое, а освещение храма — полутемное. От торжественных богослужений, соборных служений и поздних литургий старался уклониться. Избегал ходить и на общую трапезу. В употребление же пищи соблюдал крайнее воздержание, принимая ее только для того, чтобы поддержать грешную плоть. В последние годы его часто беспокоили сильные боли желудка, но он никогда не скорбел, не стонал, считая болезнь явным действием Промысла Божьего, и возлагал всю надежду на Господа и Его Пречистую Богоматерь. |
| В этом году с именем преподобного отца Матфея Яранского связаны две значимые даты: 29 мая исполняется 90 лет со дня преставления старца, в ноябре — 20 лет со дня его канонизации. О жизни преподобного Матфея можно сказать немного — его жизнь была сокрыта от мирского взгляда, но по плодам их узнаете их (Мф. 7, 20). Спустя 90 лет его молитвенное заступничество чудодейственно, а помощь скора и крепка. Так кем был преподобный Матфей, и почему его имя с каждым годом становится все более известным? Начало пути Иеромонах Матфей Яранский. Портрет работы сотаинника старца игумена Иоасафа (Сычева, 1889-1961). Преподобный старец Матфей (Швецов) родился 23 мая (4 июня) 1855 года в Вятке. Через шесть дней новорожденного крестили в Спасо-Хлыновской церкви и нарекли Митрофаном — в честь святителя Митрофана, патриарха Константинопольского. Отец Митрофана, Кузьма Федорович Швецов, происходил из крестьян. Он работал мастером цеха башмачников. Мать, Надежда Варфоломеевна, была из мещанского сословия. В семье у Швецовых было шестеро детей: четыре мальчика и две девочки. Митрофан был четвертым. Благочестивое семейство каждое воскресенье посещало храм. Мать и отец любили молиться и дома и с раннего возраста приучали к этому детей. Безмятежное детство оборвала внезапная кончина отца. Митрофана отдали обучаться башмачному ремеслу. Надежда Варфоломеевна была знакома с семьей вятского купца Ивана Васильевича Столбова, и это помогло определить Митрофана к нему в услужение. У Столбова молодой человек прошел путь от простого посыльного до приказчика, заслужил своим трудолюбием и кротостью уважение и любовь своего хозяина. Иван Васильевич доверял помощнику ведение важных дел, и впоследствии при его поддержке молодой приказчик завел свое небольшое дело. А сам Митрофан за эти годы научился грамоте и общению с людьми. В дальнейшем все это ему очень пригодится в монашеской жизни. Духовник Преподобный Стефан Филейский В это время в губернской Вятке получил большую популярность преподобный Стефан Филейский. |
| Из собора шествие направилось к городскому кладбищу. Здесь, рядом с кладбищенской Вознесенской церковью, и был похоронен старец Матфей. Сразу после кончины праведника на его могиле по молитвам верующих стали происходить чудеса и исцеления. Видя всё возрастающее благоговейное отношение к могиле иеромонаха Матфея, православная община Успенского собора города Яранска решила поставить над могилой часовенку с иконостасом и надгробием, которая вскоре и была воздвигнута. Тогда же было определено ежегодно в день успения преподобного - 16/29 мая - проводить у могилы торжественное моление. Весной 1936 года в Яранск прибыл новый епископ Вячеслав (Шкурко) , который также приложил немало сил для увековечения памяти вятского подвижника. По его указанию могила старца была благоустроена, а в часовенке появилась неугасимая лампада. Вероятно, тогда же была составлена первая редакция " Жизнеописания отца Матфея " , разошедшаяся во множестве рукописных списков. Рака с мощами прп. Матфея Яранского В годы " застоя " в дни памяти старца на кладбище не пускали: плотным оцеплением стояла милиция. Но всё равно за несколько дней до дня памяти отца Матфея в город стекались люди, ночевали по десять человек в доме, проникали на кладбище кто как мог. Тогда власти решили вскрыть захоронение, изъять мощи старца, надеясь, что к пустой могиле ходить не будут. Однако сделать этого не удалось, и могилу отца Матфея попросту залили цементом. В конце 1980-х годов почитание отца Матфея стало открытым. В 1991 году был совершён чин освящения новой часовни над его могилой (старая вместе с Вознесенской церковью была разрушена безбожниками). 23 ноября 1997 года отец Матфей был прославлен как местночтимый святой Вятской земли. В 2006 году по благословению митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа (Чепиля) был учреждён крестный ход в память преподобного Матфея, Яранского чудотворца, который начинается 26 мая всенощной службой в часовне деревни Ершово, на месте праведной кончины старца, а заканчивается 29 мая молебном на месте его упокоения - в часовне на городском кладбище Яранска. |
| 15 августа 1890 года преподобный Стефан мирно отошел ко Господу. Близкий родственник отца Стефана, крестьянин села Филейки П. И. Куртеев, начал ходатайствовать об учреждении на месте подвигов старца мужского монастыря. И вскоре было получено благословение Святейшего Синода на открытие монастыря во имя благоверного князя Александра Невского . 35-летний Митрофан Кузьмич продал тогда свой магазин, положил деньги в банк на имя сестры Елизаветы и переехал в Филейскую обитель. 24 июня 1891 года зачислен послушником в число братии Александро-Невского монастыря. 15 августа 1891 года, в годовщину кончины своего духовного отца, был пострижен в мантию с наречением имени в честь преподобного Матфея Прозорливого Киево-Печерского . 17 ноября 1891 года он был рукоположен в иеродиакона , а 5 апреля 1897 года - в иеромонаха . Более восьми лет подвизался отец Матфей в Александро-Невском монастыре. Уже в эти годы к нему начала приходить известность и любовь народа. К батюшке часто стали обращаться за советом и утешением, несмотря на его далеко не преклонный возраст. Он принимал приходящих как бы нехотя, стараясь отослать к настоятелю либо к кому-то из братии, считая их более достойными. Но настойчивых батюшка не отвергал. Известен такой случай. Однажды к нему из любопытства пришла прихожанка и стала упорно дознаваться: что с ней будет в ближайшее время? Отец Матфей слушал не перебивая, но всё молчал. Прихожанка недоумевала: всех принимал приветливо, со всеми разговаривал, а с ней молчит. Она в душе даже сердилась на него, но не уходила, желая узнать своё будущее. Батюшка встал, подошёл к ней, протянул в руке три сухарика: " Ступай с Богом. Вот твоё будущее. Да молись, не ленись " . Даже не благословив, повернулся и ушёл в другую комнату. Посетительнице ничего не оставалось, как покинуть келью старца. Но она всё думала, что же значат три сухаря. В скором времени с ней случилось несчастье: сгорел дом и все постройки. Осталась она с тем, в чем выскочила из огня. И в течение трёх лет питалась именем Божиим, то есть собирала милостыню по деревням и селам. И только тогда поняла, что таким образом прозорливый батюшка предрёк беду, о которой, видимо, прямо сказать не решился, чтобы не посеять в её душе гнев и ропот на волю Божию. |
| За свою многополезную службу на пользу монастыря за 16 лет о.Матфей был удостоен двух наград – набедренника (18 декабря 1902 г.) и грамоты от Святейшего Синода (6 марта 1912 г.). О последнем награждении в «Вятских епархиальных ведомостях» сообщалось: «Указом Синода от 14 марта 1912 г. за за заслуги по духовному ведомству ко дню рождения Его Императорского Величества, благословением с грамотой удостаивается иеромонах Яранского Пророчицкого монастыря Матфий». В «послужном списке» старца за 1915 г. кратко отмечалось: «душевных качеств, исполнителен». С духовного окормления братии обители началось старческое служение о.Матвея. Каждый из насельников поверял ему свою душу и получал утешение. Часто самыми простыми словами он учил братию находить внутренне успокоение в самоиспытании и самоукорении, поскольку сам убедился в полезности этих действий на себе. Особенно внимателен и отечески попечителен он был к новым послушникам, недавно поступившим в монастырь. Многие из них были именно ему обязаны своим поступлением в обитель. Сам настоятель прислушивался к советам старца и без его совета не предпринимал ни одно важное дело. Духовник же для разрешения духовных нужд братии использовал и советовал читать братьям два тома сочинений своего дорогого учителя с различными поучениями, часто при этом говорил: «Внимайте и исполняйте, как учил тот, в ком жил Дух Святой!» Именно как духовник и благочинный, имевший уже солидный опыт монашеской жизни о.Матфей определял всю внутреннюю жизнь обители, а потому настоятель и братия смиренно подчинялись его духовному водительству, открывая перед ним свои помыслы. А старец считал своей главной задачей указать каждому путь ко спасению во Христе. Он был убежден, что первопричина всех расстройств человека крылась в нарушении им заповедей Христовых, и в качестве исцеления предлагал чистосердечное покаяние в грехах и причащение святых Таин. Епископ Вениамин (Милов) вспоминал в своей книге воспоминаний «Дневник инока»: «Ученик знаменитого филейского старца иеросхимонаха Стефана – иеромонах отец Матфей – учил меня читать книги аскетического характера, обличал в неимении страха Божия, рассказывал о своем тернистом шествии от мира к монастырю». |
|
|
