| Итак, апостол Иаков брат Господень, по словам Церкви, есть сын Иосифов, спутник его и Пресвятой Девы Марии в Египет; он же есть и Иаков Малый или Меньший. По воскресении Своем Господь удостаивает его Своим особенным явлением (1 Кор. XV, 7), и от Самого Господа в 34 году или, по сказанию Евсевия, от апостолов избран и поставлен первым епископом Иерусалимской Церкви — матери Церквей христианских. Своею святой жизнью брат Господень заслужил великое уважение у всех, не только у апостолов и христиан, но и у неверующих. Ап. Петр после своего чудесного освобождения из темницы сказал: возвестите о сем Иакову и братиям (Деян. XII, 17). Ап. Павел нарицает его вместе с Кифою и Иоанном столпами Церкви и между ними первым именем Иакова (Гал. II, 9). На соборе Апостольском, бывшем в Иерусалиме около 50 года по Р. X. для решения: должно ли христианам соблюдать ветхозаветный закон обрядовый, председательствовал Иаков, епископ Иерусалимшй, и его суждение принято было всем собором и утверждено ощутительным изволением Св. Духа (Деян. XV). Именем Иакова отличен брат его ап. Иуда (Лук. VI, 16. Деян. I, 13), который Соборное послание свое начинает наименованием себя рабом Иисуса Христа и братом Иакова (Иуд. 1), и тем показывает особенную важность ап. Иакова в Церкви Апостольской. Даже еретики евиониты хвалились девством ради Иакова брата Господня. О великом всеобщем уважении к нему свидетельствуем особенно мученическая его кончина, которой обстоятельства с подробностию изображает Евсевий, на основании древних церковных преданий. Он пишет: «когда Павел, по требованию себе суда у Кесаря, отправлен был Фестом в Рим: тогда Иудеи, потеряв надежду на исполнение своих замыслов против Павла, обратились на Иакова, брата Господня, коему апостолы вверили епископский престол в Иерусалиме. Иаков, брать Господень, от времен апостолов и доныне всеми именуемый «праведным», был свят от утробы матери своей, не пил вина и сикера, не ел ничего мясного, не стриг волос, не умащался елеем и не мылся в бане. Ему одному дозволено было входить во Святая, потому что он носил не шерстяные одежды, а льняные. Во храм входил он один и его обретали там стоящим на коленах и молящимся об отпущении грехов народу. От непрестанных коленопреклонений во время молитвы о спасении народа колени его ожестели. За сие-то превосходство своей правоты и назван праведным и овлиасом, что значит: защита или оплот народа и правда. |
| В открытый грунт с середины апреля или даже раньше в тёплых регионах можно сеять морковь, петрушку, салат, шпинат, редис (если он не посеян ещё в марте), укроп, лук и некоторые другие холодостойкие культуры, а в конце месяца — свёклу и капусту. Также это подходящее время для посева мангольда и фенхеля. Важно! Чтобы определить, пришла ли пора высевать ту или иную культуру, следует чётко знать, при какой температуре всходят её семена и какое похолодание могут выдержать ее всходы. Петрушка Для того, чтобы семена петрушки проклюнулись, достаточно температуры почвы +3°С. Перед посевом семена замачивают до появления ростков, после чего их подсушивают до восстановления сыпучести. Сеют петрушку рядовым способом с расстоянием между рядами 18–20 см, а между растениями — 5–7 см. Молодым всходам петрушки нужно хорошее освещение, хотя взрослые растения легко переносят затенение. Морковь Морковь — холодостойкое и может переносить заморозки до −4°C. Как и петрушку её можно сеять при температуре почвы +3–4°C. Высевать её лучше лентами или полосами шириной 12–15 см, расстояние между лентами — 30–45 см. Поскольку при повышенной влажности корень моркови может загнить, при высоком уровне грунтовых вод, необходимо сделать высокие гряды. Как и в случае с петрушкой, семена моркови перед посевом рекомендуется немного прорастить, замочив в воде. Лук Лук можно вырастить из семян и из севка. Семена лука прорастают при температуре от +5 °C, всходы хорошо переносят небольшие заморозки. Перед посевом их нужно прорастить, замочив в воде. После появления корешков семена просушивают, но не до полной сухости, а только до той степени, чтобы они стали сыпучими. Севок для выращивания используют только предыдущего года, потому что луковицы очень быстро теряют всхожесть. В апреле, конечно, уже поздно заниматься выращиванием рассады лука, но если вы её вырастили заранее, то вам будет полезно почитать о том, как её высаживать . В зависимости от цели посева лука (в пищу или для получения севка), различаются нормы посева. Для однолетней культуры лучше высевать рядовым (через 15–20 см) или шестистрочным способом (расстояние между строчками в ленте — 15–20 см, между лентами — 45–50 см), заделывая на глубину 1–1,5 см. Для выращивания севка семена нужно высевать более густо, широкой полосой, расход при этом составляет 80–100 г семян на 10 м². Чеснок |
| В настоящее время сухой горох варят или тушат. При нагревании клеточные стенки подвергаются разрушению, вкус его становится более сладким, а полезные составляющие – более доступными. Горох разваривается и используется для приготовления супов, а также вторых блюд, таких как гороховая каша (горошница). Горошница с добавлением овощей Состав: сухой горох ½ ст, небольшая морковь 1 шт, репчатый лук 1 половинка, болгарский перец 1 половинка, сливки 50 г, зелень, соль по вкусу. Приготовление. Горох перебрать, удалив некачественные семена. Затем несколько раз промыть его под проточной водой и поместить в кастрюлю (лучше использовать чугунную или тефлоновую). После этого залить водой (1 ч гороха на 4 ч воды) и оставить на 7 часов или на ночь (благодаря этому каша должна получиться пюреобразной). Для приготовления самой каши поставить кастрюлю на средний огонь и довести до кипения, после чего перемешать и убавить огонь. Если вода «жёсткая», можно добавить в неё около ½ ч. л соды (горох разварится быстрее). Далее варить горошницу на медленном огне, постоянно помешивая, так как горох быстро пригорает. Посолить её лучше в конце варки. Кстати, кроме соли в этот момент можно добавить также немного сахара, чёрный молотый перец или лавровый лист для аромата. Время варки каши колеблется от 30 до 60 минут в зависимости от времени замачивания семян. В любом случае, о готовности горошницы можно судить тогда, когда семена гороха разварились, и содержимое кастрюли приобрело пюреобразный вид. Дать возможность пюре немного настояться и слегка загустеть. В готовую кашу добавить сливки и размять её при помощи толкушки. Морковь, лук и перец мелко порубить и потушить в небольшом объёме воды. Заправить горошницу овощной заготовкой, сверху посыпав зеленью. Можно подавать к столу! Сама по себе горошница очень сытная, даже если употреблять её как самостоятельное блюдо, тем не менее, она прекрасно сочетается с различными видами мяса, а также с квашеной капустой и маринованными огурцами. Заправлять её можно сливочным, подсолнечным или оливковым маслом. Фасоль |
| Мы так трудились – Устали немножко. Но нам помогут Лук и картошка! Оказалось, с фильмом дети тоже успели познакомиться. Что ж, всё лучше, чем нынешние косоротые мультики. Первое, что сделали бабушка и дедушка, обладающие непререкаемым авторитетом, – это выключили все детские телефоны, положили их невесть куда, чем вернули младшим интерес к чтению, прогулкам и сельскому труду. Капризные попытки вернуть отупляющую технику встретили жесткий и убедительный отпор, а через пару дней и вовсе прекратились. А книги в деревне особые: во время отдыха на полатях дети отрыли сборник народных сказок издания XIX века и обнаружили там таинственные буквы, которые, оказывается, можно читать и даже выговаривать. Правда, непонятно, почему «ять» читается как «е», но ничего – потом папу спросим. Библиотека деда тоже подверглась тщательной ревизии – так младшие открыли для себя рассказы о детях – героях войны. Сын сообщил, что больше всего ему понравился учебник литературы для 7-го класса: «Печеньем пахнет потому что». Дальше даю слово детям. Особое внимание в уважающей себя деревне уделяется вежливости. Встречаешь человека, неважно, знакомого или нет, – поздоровайся. Только не вздумай лезть пожимать руку – первым протягивает руку всегда старший. Кажется, усвоили, краснеть не пришлось: не в первый раз у бабушки. Добрый дядька Илья, который любит шутить и на все руки мастер, во время отдыха рассказывал, как жили в стародавние времена, лет эдак 40 или 50 назад. А еще рассказывал про времена уж совсем старинные, про своих дедов и прадедов, как они трудиться любили и дома спокойно строили, пока Германская не началась. Про какие-то трудодни рассказывал, про раскулачивание, но это они все больше с папой рассуждали. Прополка – штука надоедливая, тут мы папу понимаем. С другой стороны, а что, если отнестись к сорнякам как к…грехам? Хочет картошка или, там, лук жить хорошо и весело, но им грехи-сорняки мешают. Прямо душат. Значит, надо им помочь, освободить. Надеваешь перчатки и выдергиваешь с корнем всю эту надоедливую нечисть – красиво-то как становится. Потом снова за работу – м-да, нелегко, конечно. Папа говорит, с грехами та же история. О, червяка нашли! А давай назовем его Василием! – А давай! Или Василиском – так интереснее. Папа, ты чего хохочешь? |
| Является ли нынешнее бедствие результатом греха? Несомненно; все вообще бедствия восходят к грехопадению человека. Глубокая дисгармония в отношениях с природой, которая произращает людям “терния и волчцы” есть результат нашего мятежа против Создателя. Но было бы грубой ошибкой полагать, что бедствие постигло их, потому, что они грешнее и миновало нас, потому, что мы праведнее — “Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. (Лук.13:4,5)” Является ли оно частью Промысла Божия ? Несомненно — как и все, что происходит. Знаем ли мы, какое именно место оно в нем занимает? Нет. В свое время меня поразили слова блаженного Августина; этот великий учитель Церкви не смущался отвечать на некоторые вопросы «я не знаю того, чего я не знаю». Не знать тайн промысла Божия отнюдь не составляет преступления заповеди; а вот приписывать Господу Богу намерения, которых Он не открывал — как раз составляет. Читайте также: О карах небесных Покарал ли Господь гаитян? Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 27 марта, 2024 11 февраля, 2024 7 февраля, 2024 2 октября, 2023 7 апреля, 2023 22 марта, 2023 17 марта, 2023 6 марта, 2023 20 февраля, 2023 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| 5) Когда восстанет на тебя мысленно рой вражеских воображений, и ты поддавшись им, побежден будешь, ведай, что ты на время отделился от божественной благодати; почему по праведному суду и предан в руки падения своего. Подвизайся же, чтоб благодать никогда, даже на мгновение времени, не оставляла тебя за нерадение твое. Когда же, став выше поскользновения, возможешь ты прейти стену страстных помыслов и друг за другом толпящихся скверных прилогов вражеской злокозненности, не окажись неблагодарен, не признав в сем дара, свыше тебе данного; но исповедуй с Апостолом говоря: не аз, но благодать Божия, яже со мною (1 Кор.15,10), соделала во мне сию победу, поставила меня выше восставших на меня нечистых помышлений, и от мужа неправеднаго, т. е. от диавола и от ветхого человека избавила меня (Пс.17,49). Почему крылами Духа поднятый горе, и отрешившись как бы от тела, силен я был парить выше охотящихся за мною бесов, обычно уловляющих ум человеческий сетью сластолюбия, избавление от которого вымоливший себе, взывает: изведший меня из земли Египетской, т. е. из душегубительного мира, сей рукою тайною ратуя за меня, поразил Амалика и обнадежил меня что и прочие непотребных страстей народы истребит Господь от лица нашего (Исх.17,14–16). Сей Бог наш даст премудрость и силу: ибо некие премудрость получили, но не и силу Духа на побеждение врагов. Сей вознесет главу твою над врагами твоими, и даст тебе крыле, яко голубине и полетишь и почиешь у Бога (Пс.54,7). Положит Господь лук медян мышцы твои, показывая тебя твердым, скорым и сильным противостоять сопротивоборцу, и под ноги твои повергая всех восставших на тебя (Пс.17,35–40). Воздай убо благодарение Господу за сохранение чистоты твоей, что не затворил Он тебя в руках похотей плоти твоей и крови и действующих чрез них нечистых и тлетворных духов, но, как стеною, оградил тебя десницею Своею. Созижди Ему алтарь, как Моисей по обращении в бегство Амалика (Исх.17,15), и воспой Ему: сего ради исповемся Тебе и восхвалю Тя Господи, и имени Твоему пою, величая силы Твои (Пс.17,50), что избавил Ты от тли живот мой и похитил меня из сетей и уловлений удобообстоятельной, многообразной и многоискусной злобы. |
| 0,5 кг моркови и 0,5 кг яблок; 0.5 кг кураги; 300 г. изюма; 5 ст. ложек изюма; 2 лимона; Морковь и яблоки натереть на мелкой тёрке, затем мелко нарезать курагу, лимоны пропустить через мясорубку. Всё смешать. Необходимо принимать по 1–2 ст. ложки 3 раза в день. Мед как средство профилактики острых респираторных заболеваний у детей Принимать пчелиный мед внутрь (в зависимости от возраста: детям 5–7 лет по 1 чайной ложке, а взрослым — по 1 ст. ложке) на ночь (разводить в 1/2 стакана отвара шиповника) в течение месяца. Затем следует перерыв 1–2 месяца, и курс повторяется. Ванна, предупреждающая простуду Если вы продрогли или чувствуете, что заболеваете, то хорошо принять ванну температурой 38–43°С. Однако горячие ванны не следует использовать часто, так как они могут вести к пересушиванию кожи, расширению ее капилляров и снижению тонуса как кожи, так и мышц. Средство от простудных заболеваний (парим ноги) Необходимо взять одинаковое количество горчицы-порошка и соды, после чего растворить данные продукты в тазу с горячей водой и парить в данном растворе ноги пока вода не станет “холодной”. Данное средство очень хорошо помогает, когда простуда только начинается. Действие происходит не только прогревающее, но еще и ингаляционное, т.к. происходит вдыхание паров раствора. Чеснок и профилактика гриппа Очистить 3 зубчика чеснока, измельчить, залить 50 мл кипятка, настоять 1–2 ч и закапывать по 2–4 капли в каждую ноздрю детям и взрослым во время эпидемии гриппа и гриппоподобных заболеваний. Через два дня настой следует приготовить заново. Полезно также подвешивать в марлевых мешочках измельченный чеснок к детской кроватке. Лук с медом и профилактика гриппа Приготовить настой лука (1:20) и смешать его пополам с медом. Полученным раствором промывать полость носа и глотки 3–5 раз в день в период эпидемии гриппа. Профилактика: Есть лук и чеснок несколько раз в день. Тем, у кого имеются обострения заболеваний желудочно-кишечного тракта, почек и печени, можно ограничиться жеванием лука и чеснока по 2—3 мин 3— 4 раза в день. Чтобы избавиться от их запаха, нужно съесть немного петрушки. |
| Или случай с женщиной, пойманной в прелюбодеянии. Моисей повелел побивать таких камнями. Но Христос везде и всегда говорил о прощении, о снисхождении. Что Он скажет в этот раз? Будет ли Он верен духу Своего учения, или согласится со строгостью Закона? Скажет «бейте», и тогда умолкнет проповедь о любви. Скажет «пощадите», и тогда воздух огласится криками: «Он враг Закона!», «Он против Моисеевых заповедей!». Христос склоняется к земле и пишет перстом по песку. Он ничего не писал – Сын Божий. Книг, написанных Его рукой нет, да и те слова на песке развеял ветер. Но ветер не развеял слова, которые Он произнес: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.(Ин. 8, 7) Затем происходит нечто удивительное. В Писании впервые появляется привычное для нас, и вовсе неизвестное древним евреям слово – совесть. Обличаемые совестью, люди уходят, начиная с самых старших. Совесть - это термин, возникший в среде стоиков. Она была и у иудеев, ведь не может не иметь совести народ, вслед за Давидом повторявший: беззакония мои я сознаю, и грех всегда предо мною.(Пс. 50, 5) Не было специального слова. И вот оно появилось. Мы без него уже не мыслим свою жизнь. Это значит, что за пределами богоизбранного народа не начиналась бездуховная пустыня. Язычники тоже совершали, как могли, свой внутренний труд, познавали себя и искали Бога. Это опять таки значит, что Господь не дает иногда ответы категорично. Из системы координат «вправо-влево» Он показывает путь наверх и учит нас туда обращать свой взор. Мы часто взываем к чужой совести и редко бываем услышаны. Иногда даже думаем, а есть ли она – совесть, у тех, кто нас не слышит. Но вот Христос спрашивает далеко не самых совестливых представителей израильского народа, и ответ не замедляет явиться. Видно мы не так спрашиваем, да у самих нас с совестью есть проблемы… Эти Божественные ответы на бесовское коварство (не будем сомневаться, что диавол шептал эти козни на ухо людям ) подтверждают добровольность Христового страдания. Не поймали бы ни за что, не схватили бы никогда, если бы Сам, Премудрый и Многомилостивый, не отдал им себя в руки. Он и ученикам говорил не готовиться заранее и не переживать, как или что говорить на различных судилищах перед лицом гонителей. «Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить».(Лук. 12, 12) |
| Чем вознагражу Снабдившего меня столькими благими? что употреблю в воздаяние Ему? Срящу ли Его со всесожжением телцы единолетными? Мих.6:7 . Еда приимет Господь в тысящах овнов, или во тьмах козлищ тучных? Дам ли первенцы моя о нечестии моем, плод утробы моея за грехи души моея? Ничего человеческого, говорит Пророк, ни множества тельцов, ни целых стад овец, ни тем козлов единолетних, ни первородных чад, приносимых в жертву Богу, недостаточно к тому, чтобы разрешить меня от множества грехов. Если же всего этого мало к разрешению грехов; то чем воздам за благодеяния Божии? Так предложив сначала человеческие рассуждения, Пророк произносит снова Божественный ответ. Мих.6:8 . Возвестися тебе, человече, что добро,или чесого Господь ищет от Тебе, разве еже творити суд, и любити милость, и готову бытии, еже ходити с Господем Богом твоим. Сие изрек Бог всяческих и устами блаженного Давида; ибо, отринув все пречесляемые в законе жертвы, и сказав: «не прииму от дому твоего тельцов, ниже от стад твоих козлов, яко Мои суть вси зверие дубравнии» ( Пс.49:9, 10 ), присовокупил: «пожри Богови жертву хвалы, и воздаждь Вышнему молитвы твоя: и призови Мя в день скорби твоея, и изму тя,и прославиши Мя» ( Пс.49:14, 15 ); и ещё: «яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» ( Пс.50:18, 19 ). То же находить можно и у всех Пророков. Поэтому и здесь сказует Бог: все законоположения Мои известны тебе; Мне угодно, чтобы прилагал ты старание о справедливом, человеколюбив был к ближнему, и во всем повиновался Сотворившему тебя Богу. Сие же узаконено Мною и чрез Моисея: «возлюбиши Господа Бога твоего от всего сердца твоего, и от всея души твоея, и всем помышлением твоим: и возлюбиши ближняго своего, яко сам себе» ( Лук. 10:27 ). Посему, когда будешь исполнять это; Мих.6:9 . Глас Господень граду призовется, и спасет боящияся имене Его: потому что, в самой действительности пользуясь Его о вас промышлением, будете представлять себе, что слышите самый глас Господень, устрояющий ваше спасение. |
| К 29 ноября немецкую группировку в районе Великих Лук удалось окружить, а 17 января 7-тысячный гарнизон города был разгромлен. Затем были бои за Невель, в результате которых к октябрю наши войска обрушили оборону противника в треугольнике Невель - Новосокольники - Великие Луки, перерезали железную дорогу Дно - Витебск, связывавшую немецко-фашистские группы армий «Север» и «Центр», создали условия для наступления на Полоцком и Витебском направлениях. В честь этой победы Москва салютовала двенадцатью артиллерийскими залпами, а дивизии дали имя «Невельская». Затем она освобождала Полоцк, Прибалтику. Победу встретила под Будапештом. Иван Петрович участвовал во всех этих боях. Войну закончил командиром роты связи 88-го стрелкового полка Невельской дивизии. Дважды был ранен - в голову и правую ногу. Первый раз его ранили во время штурма той самой Ступинской высоты. На 50-летие Лесотехнического института, который потом окончил, он подарил институтскому музею пробитую каску, спасшую ему жизнь во время этого боя. Главная его задача заключалась в обеспечении связи передовой со штабом - и он под миномётным огнём устранил 30 обрывов. За проявленное мужество и героизм был награждён медалью «За отвагу». Солдатская гармонь - Петрович всегда говорит, что чудом выжил на войне, - продолжает рассказ Сергей. - Очень много смертей видел вокруг, особенно когда приходило молодое пополнение на смену убитым солдатам. Необстрелянные, в первом же бою они погибали. В ноябре 44-го года Ивана Петровича как лучшего связиста и комсомольца командование направило из Прибалтики на учёбу в танковое Горьковское училище. Возможно, это и спасло ему жизнь, потому что в нескольких последних боях он не участвовал. - Я знаю, что Иван Петрович играет на баяне, пишет стихи, поёт свои песни... А гармонь поёт... Маленький боец из поискового отряда «Наследие» на отдыхе - Да, с детства и гармонист, и оптимист! На фронте у него была двухрядка. Когда в Прибалтике их 88-й полк попал в окружение, бойцы решили бросить всё лишнее имущество, чтобы налегке пробиваться к своим. И Петрович прощался с любимой гармошкой, словно с близким человеком. Он и сейчас, в свои 93 года, частенько берёт в руки баян и поёт «Катюшу», военные и народные песни, плясовые наигрыши. Про Невельскую дивизию написал песню. |
|
|
