| Тула. Церковь Серафима Саровского. Церковь преподобного Серафима Саровского чудотворца Карта и ближайшие объекты Церковь построена в 1905г. на средства купцов братьев Александра, Николая и Сергея Стефановичей Ермолаевых-Зверевых. В 1906г. 5 февраля храм был освящен Епископом Тульским и Белевским Лаврентием. В 1910 г. " за заслуги по духовному ведомству " братья были награждены орденами св. Станислава 3-й степени. В советское время храм был закрыт, здание с 1976 г. использовалось как хранилище обл. архива. В 2002 г. храм передан верующим. В 1905 году в городе Тула был построен храм преподобного Серафима Саровского. Возведен на средства тульских торговцев братьев Ермолаевых. При храме был построен и обустроен приют для брошенных детей и стариков, на деньги тех же братьев. К храму была приписана часовня во имя святого Феодосия Черниговского. Ее освятили к сентябрю 1899 года. Находилась она в существовавшем тогда здании новых торговых рядов по улице Советской. Сейчас на этом месте размещается военная комендатура и прокуратура. В штате храма и часовни были священник и псаломщик. В 1906 г. заведена опись церковного имущества, где хранили копии с метрических томов и исповедные росписи. http://www.voronezhgid.ru/architecture/ Общеизвестно, что размер далеко не всегда имеет значение, и если для большого числа богомольцев этот храм будет, пожалуй, немного тесноват, то для его завсегдатаев лучше церкви Преподобного Серафима Саровского не найти в старинной Туле. Пусть она скромна и обликом слегка напоминает часовню: здесь во всякое время красиво и уютно, а скромность, как известно, всегда была присуща её знаменитому покровителю, преподобному старцу Серафиму, предпочитавшему светской роскоши аскетическую жизнь в уединённой келье. Здание этого храма было построено в 1905 году в стилистике псевдорусского канона. Оно было возведено на деньги купцов Александра, Николая и Сергея Ермолаевых-Зверевых. Освятил храм епископ Тульский и Белёвский Лаврентий (Некрасов). Позднее те же благотворители обустроили при храме и богоугодное заведение - приют для детей и стариков. Расходы братья поделили по-родственному: на каждого пришлось по 8 тысяч рублей за постройку храма, по 22 тысячи - на приют, и по 6 - на убежище для неизлечимо больных. При этом благотворители каждый год перечисляли по 160 рублей на содержание церковного причта. Усилиями радетелей о Божием доме в нём открылись типография с переплётной мастерской с возможностью обучения как приютских воспитанников, так и другой молодёжи из округи. Для неимущих и вдов с детьми Ермолаевы-Зверевы организовали кузнечно-слесарную школу и Серафимовский благотворительный дом. При всей скромности храма сосновый иконостас Серафимовской церкви был обустроен в три яруса и к тому же покрыт резьбой с позолотой. |
| У освячено кафедральний собор на честь Кирила та Туровських 12 травня 2013 р. 14:22 11 мая 2013 года, в субботу Светлой седмицы, день памяти святителя Кирилла, епископа Туровского, в городе Туров (Гомельская область Белоруссии) состоялось освящение кафедрального собора в честь святителей Кирилла и Лаврентия Туровских. Чин освящения и Божественную литургию по благословению Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Слуцкого Филарета возглавил управляющий делами Белорусской Православной Церкви архиепископ Новогрудский и Лидский Гурий . Его Высокопреосвященству сослужили архиепископ Черниговский и Новгород-Северский Амвросий , епископ Могилевский и Мстиславский Софроний , епископ Гомельский и Жлобинский Стефан , епископ Туровский и Мозырский Леонид , викарий Минской епархии епископ Борисовский Вениамин . По окончании богослужения архиепископ Гурий огласил приветственный адрес митрополита Филарета, в котором, в частности, отмечалось: «Своим замечательным житием святой Кирилл Туровский показал, что в душе, обретшей единство со Христом и Его Церковью, могут гармонично сочетаться вера и разум, глубочайшая религиозность и разносторонняя образованность. В образе святителя мы также можем видеть и то, что активная, творческая жизненная позиция может сопрягаться с кротостью и смирением. Аскеза и даже затворничество — не помеха самореализации, в основе которой лежит прославление Творца. Будем же и мы, дорогие отцы, братья и сестры, прославляя из мертвых тридневно воскресшего Христа Жизнодавца, уподобляться святителю Кириллу, епископу Туровскому: восходить от силы в силу в понимании Евангельской Истины, и в разумении тайн окружающего нас мира, и в возрастании в любви». Затем архиепископ Гурий вручил ктиторам храма церковные награды. Первые сведения о кафедральном соборе в Турове относятся к XII веку. В XIII веке величественный храм был разрушен. В ходе татарских набегов бывшее удельное Туровское княжество утратило политическое значение, но не утратило духовного авторитета. На протяжении нескольких столетий Туров продолжал оставаться кафедральным городом, и вопрос о строительстве нового собора поднимался неоднократно. В начале ХХ века по инициативе священномученика Митрофана, архиепископа Минского и Туровского, начался сбор средств на строительство. Но начало Первой мировой войны, большевистский переворот, гражданская война и террор отсрочили начинание святителя на столетие. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Лаврентий Черниговский, прп. - житие Преподобный Лаврентий Черниговский 9/22 августа 1993 года Освященным Архиерейским Собором Украинской Православной Церкви Московского Патриархата схиархимандрит Лаврентий Черниговский (Проскура Лука Евсеевич, 1868 -1950)был причислен к лику святых в чине преподобного. Церковь прославила давно уже всенародно чтимого святого, праведность которого Господь еще при жизни запечатлел благодатными дарами исцелений телесных и душевных недугов по молитвенному предстательству, предвидения, смирения и любви. Чудотворные и цельбоносные мощи угодника Божия Лаврентия пребывают ныне в Троицком соборе города Чернигова. Схиархимандрит Лаврентий (в миру Лука Евсеевич Проскура) родился в 1868 году в селе Карыльское Кролевецкого уезда Черниговской губернии. Отец и мать были глубоко религиозные люди и детей воспитывали в вере в Бога. Лука учился в начальной земской школе, был очень способным. В 13 лет он окончил школу и был оставлен помощником учителя. С детских лет Лука регулярно ходил в церковь, имел прекрасный слух, пел в церковном хоре. Однажды быв в Коропе, он познакомился с удивительным человеком - бывшим регентом императорского хора, уроженцем этих мест, который сразу оценил способности юноши и стал обучать его регентскому искусству. Здесь же он освоил игру на скрипке. Около года провел Лука в Коропе. По возвращении домой он становится регентом своего сельского хора. Семья жила бедно. Лука обучается шитью и своим трудом начинает зарабатывать, чтобы помогать семье. К 17 годам он стал прекрасным портным, так что заказчиков у него было всегда много. В это время умерла мать, и Лука решил уйти в монастырь. Но старший брат Варфоломей настоял, чтобы он не покидал семью. Тяжело было Луке отклонить свое твердое намерение, но он смирился. Со своим другом юности Симеоном Лука ходил пешком в Киев к о. Ионе, чтобы он благословил получить духовное образование. Но о. Иона сказал им: " Ваша семинария при вас " - и не благословил. Вместе же с Симеоном Лука ездил на Афон. После настойчивых просьб Симеон был принят в число братии Афонского монастыря. А Луке один из афонских старцев сказал : " Езжай в Россию, ты там нужен будешь " . Так он и поступил, вернулся домой. |
| преподобный Лаврентий Черниговский (Проскура) (1868–1950) преподобный Лаврентий Черниговский (Проскура) Схиархимандрит, подвижник, духовный наставник. Детские и юношеские годы В миру Лука Проскура был уроженцем Черниговской губернии, села Карыльское (Карильское). Время его появления на свет датируется только годом — 1868-м. По происхождению он принадлежал к бедной, но многодетной семье крестьянских тружеников. Его отец, Евсевий, рано ушёл из земной жизни. Мать, Христина, обладая слабым здоровьем, часто болела и с трудом несла груз ответственности по содержанию дома. Однажды, предавшись ребяческой шалости, Лука нечаянно упал на поросёнка, да так неудачно, что повредил себе ногу и потом всю свою жизнь страдал от хромоты. После смерти отца, несмотря на малый возраст, он всячески помогал своей немощной матери: присматривал за хозяйством, ухаживал за скотиной, носил дрова и воду, кашеварил, стирал бельё, топил печь. Лука с детства был приобщён к Церкви. Обладая хорошими музыкальными данными, слухом и голосом, он регулярно участвовал в богослужениях в составе церковного хора. Это способствовало как развитию в нём музыкальных талантов, так и стяжанию религиозно-духовного опыта. Получив начальное образование в земской школе и закончив её в возрасте 13-ти лет, он удостоился должности помощника учителя: сказались такие его качества как трудолюбие, прилежание, обязательность и послушность. В Коропе Провидение Божье свело его с бывшим регентом знаменитого в те времена хорового коллектива: императорского хора. Обратив внимание на музыкальные дарования юного Луки и войдя в его бедственное положение, он, будучи замечательным специалистом, наставил его в регентском искусстве, обучил игре на скрипке. Возвратившись в родное село, Лука вновь стал служить в церковном хоре, но уже не простым певчим, а регентом. Понимая трудное материальное положение, в котором находилась семья, он освоил уроки шитья и сапожное ремесло, стал подрабатывать. Благодаря старанию и целеустремленности вскоре достиг в этой сфере высокого профессионального мастерства. |
| Разделы портала «Азбука веры» Православные молитвы Кондак 1 Избранный угодниче Божий, преподобне отче Лаврентие, приемый благословение от Божия Матери и пришедый во святый град Чернигов, еже вселитися в обитель Пресвятыя Троицы, идеже изыде на тя Дух Святый: изгнание претерпевый и множество словесных овец себе собравый, пищею слова Божия их напитавый и ко Христу приведый: яко имея дерзновение ко Святей Троице, не преставай моляся избавити нас от всяких бед и скорбей, да со умилением зовем ти: Радуйся, преподобне отче наш Лаврентие, скорый помощниче и молитвенниче к тебе притекающих. Икос 1 Ангела дивна стране Черниговстей яви тя Господь, всея твари Содетель, яко показа Духа Святаго в тя всельшагося, даром прозрения и исцеления обогати тя. Мы же, зряще тя, сосуде избранный Пресвятыя Богородицы, благодаряще Бога, прославляем тя, яко светильника и молитвенника нашего, и прилежно зовем ти сицевая: Радуйся, пречудный избранниче Божия Матере; Радуйся, сосуде благодати преизрядный. Радуйся, преподобных и святителей похвало и собеседниче. Радуйся, преподобному старцу Серафиму поревновавый. Радуйся, и по смерти с преподобными вселивыйся. Радуйся, яко тобою помыслы нечистыя обличаются. Радуйся, яко дела благая и полезная тобою благословляются. Радуйся, преподобне отче наш Лаврентие, скорый помощниче и молитвенниче к тебе притекающих. Кондак 2 Видяще исполнение божественнаго о людех смотрения Отца Небеснаго, избравшаго от народа мужей праведных ко спасительному служению, ради нашего поддержания духовнаго, и Божественным даром прозрения тя наградившаго, вопием Богу в Троице: Аллилуиа. Икос 2 Разум Божественный вразуми тя, отче Лаврентие, егда отреклся еси от жизни временныя и притекл к жизни вечней, от юности Христа прославляя всем сердцем твоим и Тому Единому паче всех работая; притекл еси в Рыхловский монастырь, тамо подвизаяся в пении и чтении. Мы же, видяще в тебе сосуд Духа Святаго, со умилением зовем ти сице: Радуйся, яко от юности пламенне житие монашеское возлюбил еси; Радуйся, яко от мира сего отреклся еси. |
| Вышел в свет 39-й алфавитный том «Православной энциклопедии» 16 октября 2015 г. 11:28 Вышел в свет новый, 39-й, алфавитный том «Православной энциклопедии». Он завершает публикацию обширнейшего комплекса статей на букву «К» и начинает издание первых материалов на букву «Л». Том открывает статья «Крисп», посвященная одному из апостолов от Семидесяти. Завершает том публикация «Лангадасская, Литийская и Рентинская митрополия», рассказывающая об одной из епархий Элладской Православной Церкви (из числа митрополий т.н. «новых земель», т.е. северно-греческих территорий, вошедших в состав Греческого государства в начале ХХ в.) Как всегда, среди статей нового тома — множество публикаций, посвященных различным персоналиям: христианским святым, видным церковным деятелям, крупным богословам и философам и т.д. Среди них следует выделить статью, посвященную священномученику архимандриту Крониду (Любимову), последнему наместнику Троице-Сергиевой лавры (перед ее закрытием), расстрелянному на Бутовском полигоне в 1937 году. 39-й том содержит целый ряд статей, посвященных православным подвижницам, носившим имя Ксения. Среди них, прежде всего, следует отметить знаменитую юродивую Северной столицы — блаженную Ксению Петербургскую, жившую в XVIII столетии и широко почитаемую не только жителями Санкт-Петербурга, но и всей России. Также заслуживает внимания статья о святой благоверной княгине Ксении Тверской (+1312 г.), матери святого князя-мученика Михаила Тверского. Несколько статей 39-го тома рассказывают о подвижниках, носивших имя Ксенофонт. В их числе и русский преподобный Ксенофонт Робейский. Также том содержит материалы, посвященные преподобномученику Кукше Киево-Печерскому и преподобному Кукше (Величко; 1875-1964 гг.), знаменитому Одесскому старцу ХХ века. Ряд публикаций рассказывает о святых, носивших имя Лаврентий. Это, прежде всего, статьи о священномученике архидиаконе Римской Церкви Лаврентии, пострадавшем за Христа в 258 году, святителе Лаврентии, епископе Туровском (XII в.) и преподобном Лаврентии (Проскура; 1868-1950 гг.) Черниговском. |
| Предлагаем вниманию читателей портала беседу нашего корреспондента с протоиереем Сергием Фоменко, настоятелем краснолиманского храма Преподобного Лаврентия Черниговского и блаженной Ксении Петербургской. Отец Сергий и его многодетная семья пережили настоящую трагедию – потерю дома, разрушенного выстрелом миномета ВСУ, гибель старшего сына, убитого во время исполнения гуманитарной миссии, – но не уступили требованиям раскольников из ПЦУ. Храм Преподобного Лаврентия Черниговского и блаженной Ксении Петербургской до обстрелов – Отец Сергий, начнем нашу беседу. Прежде всего, расскажите немного о вашем, к сожалению, разрушенном доме, храме и приходе в Красном Лимане. – Храм в Красном Лимане я строил, можно сказать, с нуля, в 1997-м году назначили меня настоятелем, в 2004-м в храме первая служба была. Наш приход – это Московская Патриархия, нас называли там москалями. После Майдана произошел раскол в обществе, я своих убеждений не скрывал, и семья моя не скрывала, да и не только я… В 2022-м году, после начала СВО, Красный Лиман заняли укронацисты, у них были свастики, и вся символика немецкая, фашистская. И когда к Красному Лиману подошли русские, укронацисты обстреливали город. И угрожали, что и дом мой расстреляют, и храм расстреляют – переходи к нам, в ПЦУ. В мае был обстрел моего дома. Бил французский миномет, который выстреливает сразу по две мины – зажигательную и осколочно-фугасную Я, естественно, отказывался. И в мае месяце был обстрел моего дома. Бил по дому французский миномет, который выстреливает сразу по две мины – зажигательную и осколочно-фугасную, мы все сидели в подвале, получили контузии, чудом остались живы. Через неделю мою семью эвакуировали в Донецк, а я пока остался. А еще через месяц погиб мой старший сын, он был медик-волонтер, он оружия в руки не брал, помогал раненым… – Примите мои искреннейшие соболезнования, отец Сергий! – Он погибает, и на этой почве, конечно, еще больший стресс, и супруга моя уезжает из Донецка в Белгород, подальше от этих взрывов, и, конечно, она плачет, переживает, когда видит военных, все время ищет сына…Она даже не хотела на него убитого смотреть… Там много ребят погибло, был сильный обстрел со стороны ВСУ – били Хаймарсами по гуманитарной базе в глубоком тылу, я всех подробностей не знаю. |
| Протоиерей Николай Балашов: Украинские коррумпированные чиновники могут украсть фрагменты мощей Киево-Печерских святых 08.11.2023 14:15:46 МОСКВА Не исключено, что украинские коррумпированные чиновники во время " проверки подлинности " мощей Киево-Печерских святых, могут украсть фрагменты, а потом продать их на западные рынки, предположил в беседе с РИА " Новости " советник Патриарха Московского и всея Руси протоиерей Николай Балашов. Ранее информационно-просветительский отдел Украинской Православной Церкви сообщил, что министерство культуры и информационной политики Украины намерено в ближайшее время проверить святыни на подлинность мощей святых, которые хранятся в пещерах Киево-Печерской лавры. В Украинской Православной Церкви отметили, что министр культуры Украины обосновал проведение экспертизы мощей, ссылаясь на " общественный запрос " , так, по его словам, она предостережет власти от возможных " обвинений, что хранят не те святыни или что они украдены " . " Думаю, учитывая высокий уровень коррумпированности украинских госчиновников, после этой " проверки подлинности " святых мощей силами работников минкультуры Украины - они могут просто стащить фрагменты при ревизии, " проверке подлинности " - надо ожидать появления фрагментов реликвий Печерских чудотворцев на западноевропейских антикварных рынках " , - сказал протоиерей Николай Балашов, сообщает РИА " Новости " . По данным Украинской Православной Церкви, минкультуры Украины 5 октября " уже отобрало у черниговских верующих мощи трех святых " - святителя Феодосия, святителя Филарета и преподобного Лаврентия Черниговских. Эти реликвии находились в Черниговском Свято-Троицком кафедральном соборе, который представители министерства при поддержке полиции опломбировали. При этом никаких подтверждающих документов об инвентаризации мощей у них нет, как утверждают в Украинской Православной Церкви, указанные святыни " были банально похищены " сотрудниками заповедника. В Украинской Православной Церкви относительно экспертизы мощей из Киево-Печерской лавры предположили, что это межправительственные договоренности между Украиной и Румынией о поиске мощей святой Феодоры Склоны, которые, как предполагают румынские исследователи, могут быть в Лавре, для обмена их на остатки гетманов Филиппа Орлика и Ивана Мазепы, захороненных на территории Румынии. |
| Храм праведного Иоанна Русского в Кунцеве (Москва) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм святого праведного Иоанна Русского в Кунцеве — православный храм, расположенный в Западном административном округе (ЗАО) города Москвы в районе Кунцево. Храм относится к Георгиевскому благочинию Западного викариатства Московской епархии Русской православной церкви. Содержание История [ править править код ] Деревянный храм [ править править код ] Деревянный храм Малый деревянный храм-часовня в честь святого праведного Иоанна Русского был построен в 2003—2004 гг. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия. Его архитектурная форма — «кораблец», то есть корабль — характерен для древнерусских деревянных церквей. Она символизирует Церковь — прибежище в житейском море. Главный престол храма освящен в честь святого праведного Иоанна Русского исповедника, также есть приставной, освященный в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Главная святыня — чтимая икона праведного Иоанна Русского с частицей мощей святого. Храм украшен высокохудожественным мельхиоровым басменным иконостасом, гармонично сочетающим в себе древнерусские традиции с элементами византийского стиля и потолочной росписью. Каменный храм [ править править код ] 25 августа 2010 г. мэр Москвы подписал распоряжение о строительстве храмового комплекса — был выделен земельный участок под строительство большого каменного храма. Храм стал частью Программы строительства православных храмов в Москве («200 храмов») фонда «Поддержки строительства храмов города Москвы». 7 июля 2013 г. управляющий Западным викариатством епископ Выборгский и Приозерский Игнатий заложил строительство нового, каменного храма вместимостью 500 человек, что в 10 раз больше вместимости существующего. 7 июля 2016 г. управляющий Западным викариатством епископ Егорьевский Тихон совершил малое освящение построенного храма. Деятельность прихода [ править править код ] Святыни [ править править код ] Частицы мощей праведного Иоанна Русского, блаженной Матроны Московской, святителя Феодосия Черниговского, святой мученицы Татианы, святого благоверного князя Андрея Смоленского, преподобного Саввы Сторожевского, преподобного Серафима Саровского, преподобного Лаврентия Черниговского, святителя Димитрия Ростовского, святителя Амвросия Медиоланского. Престольные праздники [ править править код ] Как добраться [ править править код ] |
| 31-е Св. Мелании Римлянки Внука блаженной Мелании, проводившей последнюю половину жизни своей в обителях Востока, принадлежала к богатейшей и очень древней дворянской фамилии 381 . Блаженная Мелания ещё в детском возрасте изъявляла желание посвятить себя на служение Богу. Это желание не слабело в ней с летами, не взирая на жизнь роскошную аристократического дома. Когда минуло ей 13 лет, её почти насильно соединили браком с Пинианом, сыном префекта Италии и Африки. Любовь к чистоте душевной и телесной была так сильна в ней, что в первое же время брака упрашивала она мужа уволить её от супружеского сожития. Молодой муж обещал ей дать это дозволение, когда она родит ему сына. Первым плодом брачного сожития была дочь 382 . Мелания дала обет посвятить дочь Господу. Она снова обращалась с прежней просьбой к мужу, предлагая за выполнение желания её передать ему всё состояние своё, которое было огромно; но он не согласился. Тогда она решилась терпеливо ждать воли Божией, но вместе положила жить уединённо и строго, сколько возможно будет в её высоком звании. Она пламенно просила Господа услышать желание сердца её; особенно горяча была молитва её о том в день св. Лаврентия. Молитва её была услышана. При вторых родах Мелания была в смертной опасности. Муж, очень любивший её, испугался до крайности. Он бросился в церковь молить Бога о жизни жены. Мелания послала сказать ему, что если даст он обещание исполнить её просьбу, сердце её уверяет, что она останется жива. Муж дал обет, не колеблясь ни минуты. Мелания почувствовала облегчение и родила сына. Сынок вскоре после крещения умер, потом умерла и дочь. Эти потери горьки были для Пиниана, но они укрепили в Пиниане решимость следовать желаниям благочестивой супруги. Пиниан и Мелания стали жить по правилам Евангелия и ослабили связи с весёлым миром. Так, замечает Палладий, исполнились слова Апостола: что веси жено, аще мужа спасеши? ( 1Кор.7:16 ) 383 . Событие это – перемена с Пинианом относится к августу месяцу 401 г.; тогда минуло семь лет супружества их; Пиниану было тогда 24 года, а Мелании – 20 лет. Пиниан ещё не совсем расстался со и светской пышностью, но Мелания осторожно перерабатывала сердце его. |
|
|
