| С 1952 г. архиепископ Берлинский и Германский с местопребыванием в Мюнхене. С 1971 г. на покое. Алексий (Симанский Сергей Владимирович) (18771970) Патриарх Московский и всея Руси. Окончил юридический факультет Московского университета. В 1900 г. поступил в Московскую духовную академию. В 1902 г. пострижен в монашество, рукоположен во иеродиакона. В 1903 г. рукоположен во иеромонаха. В 1904 г. окончил Московскую духовную академию с ученой степенью кандидата богословия. В 1913 г. рукоположен во епископа Тихвинского, викария Санкт-Петербургской епархии. С 1921 г. епископ Ямбургский, викарий Петроградской епархии, с 1926 г. архиепископ Хутынский. С 1932 г. митрополит, с 1933 г. митрополит Ленинградский. В 19441945 гг. Патриарший Местоблюститель. С 1945 г. Патриарх Московский и всея Руси. Анастасий (Грибановский Александр Алексеевич ) (18731965) митрополит, первоиерарх Русской Православной Церкви за границей. Окончил Тамбовскую духовную семинарию и Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия. В 1898 г. пострижен в монашество, в том же году рукоположен в сан иеромонаха. В 1906 г. рукоположен во епископа Серпуховского, викария Московской епархии. С 1914 г. – епископ Холмский и Люблинский, с 1915 г. – епископ Кишиневский, с 1916 г. – архиепископ Кишиневский и Хотинский. В 1919 г. эмигрировал, управлял православными общинами в Константинополе. В 1920 г. Крымским ВЦУ назначен представителем Русской Церкви при Константинопольском Патриархе. С 1924 по 1935 г. управлял Русской духовной миссией в Палестине. В 1935 г. назначен помощником митрополита Антония (Храповицкого) , возведен в сан митрополита Патриархом Сербским Варнавой. С 1936 г. председатель Архиерейского Синода РП Ц З. В 1944 г. покинул Югославию, находился в Вене, Карлсбаде, Женеве, Мюнхене. В 1950 г. переехал в США. С 1960 г. носил титул митрополита Восточно-американского и Нью-Йоркского. С 1964 г. на покое. Антоний (Бартошевич Андрей Юрьевич) (19101993) архиепископ. Эмигрировал в 1924 г., окончил богословский факультет Белградского университета со степенью кандидата богословия (1939). |
| Arhiva La Academia de teologie din Sankt-Petersburg a avut loc masa rotund dedicat memoriei arhiepiscopului Mihail (Mudyughin) 11 martie 2020 13:51 10 марта 2020 года в Книжной гостиной Санкт-Петербургской духовной академии состоялся круглый стол, организованный совместно Историческим обществом и кафедрой богословия академии и посвященный 20-летию со дня кончины архиепископа Михаила (Мудьюгина) (1912-2000), ректора Ленинградской духовной академии (1966-68 гг.), профессора кафедры богословия. Перед началом работы круглого стола собравшимся была представлена выставка фотографий владыки Михаила в разные периоды его жизни — во время пребывания на Вологодской кафедре, преподавания в ЛДА, а также последнего периода его жизни в Санкт-Петербурге (1993-2000 гг.). Ведущим мероприятия выступил протоиерей Константин Костромин, проректор по научно-богословской работе СПбДА. В начале заседания отец Константин отметил, что личность владыки Михаила является своеобразным отражением эпохи, в которой он жил и трудился. С докладом «Апологетическое наследие архиепископа Михаила (Мудьюгина) в перспективе современной фундаментальной теологии» выступил заведующий кафедрой богословия СПбДА священник Димитрий Лушников, рассказавший о труде архиепископа Михаила «Введение в основное богословие» (1995). Далее слово взял С.Л. Фирсов, доктор исторических наук, профессор кафедры церковной истории СПбДА и Российского педагогического государственного университета им. А.И. Герцена, который в своем сообщении «Архиепископ Михаил (Мудьюгин) — нетипичный архиерей советской эпохи» поделился впечатлениями о воспоминаниях владыки Михаила о своем жизненном пути и о трудностях и испытаниях, которые ему пришлось претерпеть в связи со своим дворянским происхождением и широким образованием. Личность владыки Михаила воспринимается как некий ключ, помогающий понять мотивацию людей той эпохи, в советское время выбравших путь служения Церкви. Протоиерей Евгений Палюлин, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери на ул. Софьи Ковалевской в Санкт-Петербурге, выступил с докладом «Архиепископ Михаил (Мудьюгин) как епархиальный архиерей (на примере Вологодской епархии )», в котором поделился воспоминаниями о знакомстве с владыкой в Вологде и о своих послушаниях при нем. Отец Евгений отметил, что дворянское происхождение владыки проявлялось во всем, однако в быту он был чрезвычайно простым человеком. Архиепископ Михаил великолепно знал устав и богослужение, ценил ум, образование, эрудицию, был замечательным педагогом и давал исчерпывающие ответы на житейские и богословские вопросы. |
| 53 . Смирнова С. С., Шаршаков И., прот. Вологодская и Великоустюжская епархия//Православная энциклопедия. т. 9. М., 2005. С. 250. 54 . Соколов Ю.А. Архиепископ Михаил. Образ православного интеллектуала и круг его интересов//Архиепископ Михаил (Мудьюгин) в воспоминаниях и размышлениях. Материалы конференции, посвященной 100-летию со дня рождения архиепископа Михаила (Мудьюгина) 1912–2000. Санкт-Петербург, 14 мая 2012 г./Под ред. свящ. К. Костромина и Д.В. Волужкова. Портал Христианин. СПб. СПб.: СПбПдА, 2013. С. 52–73. 55 . Соколов Ю.А. Устные воспоминания. 56 . Столетие со дня рождения архиепископа Миахила (Мудьюгина)//Архиепископ Михаил (Мудьюгин) в воспоминаниях и размышлениях. Материалы конференции, посвященной 100-летию со дня рождения архиепископа Михаила (Мудьюгина) 1912–2000. Санкт-Петербург, 14 мая 2012 г./Под ред. свящ. К. Костромина и Д.В. Волужкова. Портал Христианин. СПб. СПб.: СПбПдА, 2013. С. 7–8. 57 . Тезисы по докладам и резюме богословских собеседований, III. Тезисы по докладам епископа Тихвинского Михаила «Реформация XVI в. как церковно-историческое явление» и доц. д-ра Р. Сленска «Восточная Церковь с точки зрения евангелического богословия» и по последовавшей дискуссии//Богословские труды. Т. 6. М., 1971. С. 202. 58 . Тулупов В., прот. Благословляю вас на подвиг жизни! Архиепископ гавриил (Огородников). Страницы жизни. М.: русский хроно- графъ1991, 2004. 59 . У дьявола нынче много работы. Интервью с архиепископом Михаилом//Речь. 05.05.1993. Череповец. 60 . Учетная карточка «Завод «Красный путиловец» 2201//Архив свящ. К. Костромина, копия. 61 . Фирсов С.Л. Апостасия. «Атеист Александр Осипов» и эпоха гонений на Русскую Православную Церковь . СПб.: Сатис, держава, 2004. (Серия: Русская церковь в ХХ столетии. Документы. Воспоминания. Свидетельства). 62 . Фирсов С.Л. К вопросу о последнем периоде жизни архиепископа Михаила//Архиепископ Михаил (Мудьюгин) в воспоминаниях и размышлениях. Материалы конференции, посвященной 100-летию со дня рождения архиепископа Михаила (Мудьюгина) 1912–2000. Санкт-Петербург, 14 мая 2012 г./Под ред. свящ. К. Костромина и Д.В. Волужкова. Портал Христианин. СПб. СПб.: СПбПда, 2013. С. 28–34. |
| 12) Холщевый – 1 / 4 аршина высоты и ширины; от сотворения мира 7159 (1651) г. августа 3-го; в храм св. Николая Архиепископа Мирликийского; имеет изображение в осмиконечного креста, на подножии, с копием, тростью с губою, и с словами: «Царь Славы, ICЪ, ХСЪ, НИ, КА, КОП.. ТРОСТ. » Надпись не кругом, а по ту и другую сторону мешочка с св. мощами и под ним – указанного креста, следующая: «Освятися олтарь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в церкви иже во святых отца нашего Николы Архиепископа Мирликийских чудотворца. Священа бысть сия церковь в лета 7153 августа в 3-й день, преподобных отец Исакия Далмата и Фавста при благоверном Царе Алексее Михаиловиче всея Руси, и при Митрополите Новгородском Никоне, и при Тихвинском Архимандрите Пимине и сей обители при настоящем игумене Ионе. » Наугольники и мешечек для мощей пришиты с лицевой стороны. 13) Холщевый – ширины в 3 1 / 2 и высоты 4 вершка; от сотворения мира 7159 (1651) г. августа 31-го, в храм Успения Богородицы Приснодевы Марии; имеет изображение осмиконечного креста на подножии, с копием и тростью с губою, и надписью около креста: «Царь славы, IC, ХС, копие, трость.» Надпись не кругом антиминса, а по ту и другую сторону мешечка для св. мощей, и под ним указанного изображения креста, следующая: «Освятися олтарь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в церкви Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии честного и славного ея Успения. Священа бысть церковь сия в лето 7159-е, индикта четвертого, августа в 31-й день, на праздник Владычицы нашея Богородицы честного ея Положения пояса, при благоверном Царе и Великом Князе Алексее Михаиловиче всеа Руссии и при Митрополите Варлааме Ростовском и Ярославском и при игумене Амоидлогие Новозерского монастыря. » Наугольники и мешечек для мощей пришиты с лицевой стороны. На мешечке надпись: «Тут мощи». 14) Холщевый – ширины 4-е и высоты 4 1 / 2 вершка; 7160(1652) г.; индикта 5-го, августа 8-го дня; во храм Успения Пресвятыя Богородицы; с изображением осмиконечного креста на подножии, с копием и тростию и словами около креста: «ICЪ, ХСЪ, НИ, КА. Надпись, обыкновенным порядком, над крестом, около него и под ним, следующая: «Освятися олтарь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в церкви честного и славного ея Успения в лето 7160-го; индикта 5-го, месяца августа в 8-й день, на память святого отца нашего Емельяна Епискуна Кизику, при благоверном Царе и Великом Князе Алексее Михайловича всеа Русии и при Патриархе Московской и всея Русии Никоне.» Мешочек и наугольники пришиты с нижней стороны. На мешочке для мощей на лицевой стороне надпись: «Тут мощи» (См. рисунок на листе Е). |
| 1915, март – отъезд в С.-Петербург для совещания в Св. Синоде и в правительственных организациях по вопросу о судьбе Урмийской Миссии 1915,2 апреля – встреча архиепископа Кирилла с посетившей Тамбов великой княгиней Елисаветой Феодоровной; совершение молебна перед ракой с мощами свт. Питирима Тамбовского, краткая заупокойная лития об упокоении великого князя Сергея Александровича, на поле брани убиенного князя Олега Константиновича и «всех за веру, царя и Отечество живот свой положивших»; посещение военного лазарета вместе с великой княгиней 1915,6 мая – «во внимание к отлично-усердной службе» сопричислен к ордену св. Александра Невского 1915 – по ходатайству архиепископа Кирилла Св. Синод установил ежегодное празднование 29 июля Тамбовской иконе Божией Матери, находящейся в Богородичной церкви г. Тамбова 1915, 23 декабря – освящена новая серебряная, вызолоченная рака для мощей свт. Питирима Тамбовского и сень над нею, устроенные на средства, пожертвованные императором Николаем II 1915 – архипастырские поездки по епархии: 25–26 апреля посещение г. Козлова для освящения придела Троицкой церкви; 23–24 мая – обозрение церквей 5-го благочиннического округа Тамбовского уезда; с 3 по 10 июня – посещение г. Кирсанова и 34 сел Тамбовского и Кирсановского уездов; с 26 по 30 июня – обозрение Тихвинско-Богородицкого монастыря, церквей г. Кирсанова, а также 14 приходов Кирсановского и Тамбовского уездов; с 8 по 24 июля – посещение монастырей и церквей Шацкого, Темниковского и Спасского уездов 1916 – архипастырские поездки по епархии: с 3 по 18 марта – посещение уездных городов епархии; с 4 по 11 мая – посещение церквей и школ Кирсановского уезда; с 20 мая по 9 июня – церквей, монастырей, церковно-приходских школ Спасского, Темниковского и Елатомского уездов; с 30 июня по 20 июля – церквей, монастырей и учебных заведений духовного ведомства трех упомянутых уездов, а также Шацкого уезда; с 5 по 26 сентября – проведение 20 благочиннических собраний, посещение двух городов, 40 сельских церквей. |
| Позднейшим почерком преимущественно на полях рукописи отмечены следующие: сентября 7 – Иоанн, архиепископ Новгородский; октября 1 – Савва Вишерский; октября 21 – Илларион, епископ Меглинский; октября 29 – Авраамий Ростовский; ноября 5 – Иона, епископ Новгородский; ноября 6 – Варлаам Хутынский; ноября 11 и августа 13 – Максим юродивый Христа ради Московский; ноября 23 – Александр Невский; ноября 24 – Меркурий, мученик Смоленский; декабря 7 – Антоний Сийский; января 9 и июля 3 – Филипп, митрополит Московский; января 10 – Павел Обнорский; января 17 и августа 3 – Антоний Римлянин; января 31 – Никита, епископ Новгородский; февраля 11 – Димитрий Прилуцкий и Всеволод князь Псковской; февраля 13 – Симеон Сербский, мироточец; марта 11 – Евфимий, архиепископ Новгородский; марта 17 – Макарий Калязинский; марта 31 – Иона, митрополит Киевский; апреля 14 –Литовские мученики: Антоний, Иоанн и Евстафий; апреля 17 – Зосима Соловецкий; апреля 26– Стефан Пермский; мая 1 – Пафнутий Боровский; мая 21– Константин князь Муромский и чада его: Михаил и Феодор; мая 28 – Игнатий Ростовский; июня 1 – Дионисий Глушицкий; июня 2 – Иоанн Сочавский; июня 14 – Мефодий Песношский; июня 13 – Андроник Московский «игумен иже на Яузе на Москве»; июня 15 – Иона, митрополит Московский; июня 16 – Тихон Луховской; июня 25 – Петр князь Муромский и супруга его Феврония; июня 29 – Петр царевич Ордынский в Ростове; июля 25 – Макарий Желтоводский; августа 24 – Петр митрополит. Из русских праздников Богородичных отмечены: октября 1 – Покров; позднейшим почерком на полях: октября 22 – Казанской Божией Матери; ноября 27 – Знамение от иконы Пресвятыя Богородицы в Новгороде; мая 21 и июня 23 – Владимирской Божией Матери; июня 8 – Боголюбской Божией Матери; июня 26 – Тихвинской Божией Матери; июля 28 – Смоленской Божией Матери; августа 19 – Донской Божией Матери. За святцами следуют: 3) последование тропарем и кондаком от (недели) мытаря и фарисея до (недели) Всех Святых (85–112» об., 148–151). На лл. 95–112 последование в неделю Пасхи. |
| составители М.С. Сахаров и Л.Е. Сикорская Краткие биографические данные о духовенстве и церковных деятелях, упоминаемых в книге Агафангел (Преображенский Александр Лаврентьевич; 1854–1928), митрополит. В 1889 хиротонисан во епископа Киренского в Иркутске. В 1913–1928 – архиепископ, с 1917 – митрополит Ярославский. В 1922–1926 – в ссылке в Нарымском крае. В 1926 – после освобождения попытался воспринять местоблюстительство, но уступил его ради мира церковного в пользу митрополита Сергия (Страгородского) . 6 февраля 1928 – прервал общение с митрополитом Сергием. 10 мая 1928 – в обращении к митрополиту Сергию заявил, что не прерывает с ним общения и признает его власть как заместителя, но не может исполнять распоряжения заместителя, смущающие народную религиозную совесть и нарушающие каноны. 16 октября 1928 – скончался в Ярославле. Алексий (Симанский Сергей Владимирович; 1877–1970), патриарх. 1904 – окончил Московскую духовную академию, 28 апреля 1913 – рукоположен в епископа Тихвинского, викария Новгородской епархии, в 1921–1926 – епископ Ямбургский, викарий Петроградской епархии. В 1922 – признавал обновленческое ВЦУ. В 1927 – архиепископ Хутынский, временный управляющий Новгородской епархией. В 1933–1945 – митрополит Ленинградский, с 1945 – Патриарх Московский и всея Руси. Анастасия (Куликова Анастасия Георгиевна; 1889–1975), схимонахиня. С начала 1900-х годов служила в семье Любимовых. В 1922–1925 – сопровождала протоиерея Димитрия в ссылку. Приняла монашеский постриг. 29 ноября 1929 – арестована вместе с архиепископом Димитрием и о. Петром Белавским. Приговорена к 5 годам лагерей. Андреев Феодор Константинович (1887–1929), протоиерей. В 1913–1918 – доцент по кафедре систематической философии и логики Московской духовной академии. В декабре 1922 – рукоположен во диакона и затем в священника. Служил в Петроградском Казанском соборе, затем в Сергиевском всей Артиллерии соборе. В 1927 – возведен в сан протоиерея. В 1927–1929 – в клире собора Воскресения Христова на крови. 23 мая 1929 скончался. |
| Сергий, архиепископ Болградский, викарий Одесской епархии (Михайленко Александр Александрович) Дата рождения: 29 июля 1975 г. Дата хиротонии: 15 ноября 2015 г. Дата пострига: 20 апреля 1997 г. День ангела: 18 июля Страна: Украина Биография: Родился 29 июля 1975 г. в Донецке в семье шахтера. В 1993 г. окончил среднюю школу. В 1993-97 гг. обучался в Одесской духовной семинарии. В 1997 г. принят в число братии Илиинского мужского монастыря г. Одессы. 20 апреля 1997 г. митрополитом Одесским и Измаильским Агафангелом пострижен в монашество с наречением имени Сергий в честь прп. Сергия Радонежского. 29 апреля 1997 г. в Илиинском монастыре митрополитом Агафангелом рукоположен в сан иеродиакона. 5 июня 1997 г. в Успенском кафедральном соборе г. Одессы рукоположен в сан иеромонаха. В 1997-2001 гг. обучался в Киевской духовной академии . 1 апреля 1998 г. назначен благочинным Илиинского монастыря г. Одессы. 20 апреля 1998 г. возведен в сан игумена. В 1998-2002 гг. преподавал «Практическое руководство для пастырей» в Одесской духовной семинарии. 4 мая 2000 г. возведен в сан архимандрита. 1 марта 2001 г. назначен настоятелем храма Тихвинской иконы Божией Матери Андреевского подворья в Одессе. 12 июня 2002 г. назначен наместником Константино-Еленинского мужского монастыря г. Измаила. Решением Синода Украинской Православной Церкви от 27 октября 2015 г. ( журнал 49 ) избран епископом Болградским, викарием Одесской епархии . Наречен во епископа 10 ноября 2015 г. в храме Всех святых киевского Пантелеимонова монастыря в Феофании. Хиротонисан 15 ноября за Литургией в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Одессы. Богослужения возглавил Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий . 17 августа 2021 г. за Литургией в Киево-Печерской лавре Блаженнейшим митрополитом Онуфрием возведен в сан архиепископа. Образование: 1997 г. — Одесская духовная семинария. 2001 г. — Киевская духовная академия. Епархия: Одесская епархия (Викарный архиерей) Научные труды, публикации: Слово архимандрита Сергия (Михайленко) при наречении во епископа Болградского, викария Одесской епархии. E-mail: od-eparhia@mail.ru Web-caйm: http://eparhiya.od.ua Календарь ← 9 апреля 2024 г. (27 марта ст.ст.) вторник 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| Следующим пунктом программы Патриаршего визита стала встреча с сотрудниками предприятия Уральской горно-металлургической компании завод «Уралэлектромедь» в городе Верхняя Пышма. 17 апреля Предстоятель Русской Православной Церкви ознакомился с архитектурным комплексом монастыря святых Царственных страстотерпцев в урочище Ганина Яма неподалеку от г. Екатеринбурга и совершил молебен у поклонного креста, установленного в центре обители. Затем Его Святейшество совершил закладку храма в честь Феодоровской иконы Божией Матери Екатеринбургской духовной семинарии и духовно-просветительского центра, строительство которых планируется в урочище Ганина Яма. В тот же день Святейший Патриарх Кирилл встретился с общественностью Уральского федерального округа, в которой приняли участие более пяти тысяч человек. Затем Святейший Владыка посетил Иоанно-Предтеченский собор г. Екатеринбурга и Екатеринбургское епархиальное управление, где ознакомился с деятельностью православной телекомпании «Союз». Вечером Предстоятель Русской Православной Церкви возглавил Всенощное бдение в Свято-Троицком кафедральном соборе, а 18 апреля в сослужении управляющего делами Московской Патриархии митрополита Саранского и Мордовского Варсонофия, архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия, архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия, архиепископа Курганского и Шадринского Константина, руководителя Административного секретариата Московской Патриархии епископа Солнечногорского Сергия, прибывшего из Москвы духовенства и духовенства Екатеринбургской епархии — чин великого освящения и Божественную литургию в нижней церкви Храма-на-Крови во имя Всех святых, в земле Российской просиявших в г.Екатеринбурге. На богослужении присутствовали представители аппарата Уральского федерального округа, областной и городской администрации, в частности, губернатор Свердловской области А.С. Мишарин, председатель правительства Свердловской области А.Л. Гредин. Визит Святейшего Патриарха Кирилла в Екатеринбургскую епархию завершился посещением Ново-Тихвинского женского монастыря г. Екатеринбурга. |
| Предстоятель Иерусалимской Православной Церкви посетил Екатеринбург 9 декабря 2017 г. 09:44 7 декабря 2017 года Божественную литургию в екатеринбургском Свято-Троицком кафедральном соборе совершил Блаженнейший Патриарх Святого града Иерусалима и всей Палестины Феофил III , прибывший накануне в уральскую столицу на праздничные мероприятия по случаю дня памяти небесной покровительницы Екатеринбурга святой великомученицы Екатерины. Блаженнейший Владыка посещает Россию в связи проходившими в Москве торжествами в честь 100-летия восстановления Патриаршества в Русской Церкви. Предстоятелю Иерусалимской Церкви сослужили митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл , архиепископ Константинский Аристарх (Иерусалимская Православная Церковь), архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан , архиепископ Иерапольский Исидор (Иерусалимская Православная Церковь), викарий Патриарха Московского и всея Руси епископ Подольский Тихон , епископ Нижнетагильский и Серовский Иннокентий , епископ Каменский и Алапаевский Мефодий , викарий Екатеринбургской епархии епископ Среднеуральский Евгений . Богослужебные песнопения исполнил сводный хор, состоящий из многочисленного духовенства епархии, братии монастыря святых Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме, студентов регентского отделения Екатеринбургской духовной семинарии, сестер Александро-Невской Ново-Тихвинской женской обители, архиерейской детской певческой капеллы «Октоих», а также клиров храма «Большой Златоуст» и Свято-Троицкого кафедрального собора. Молитвенное пение и чтение Евангелия совершалось на греческом и на церковнославянском языках. На телеканале «Союз» шла прямая трансляция богослужения. Почтить память небесной покровительницы Екатеринбурга в главный кафедральный собор пришло около трех тысяч горожан. Множество людей в этот день причастились Святых Христовых Таин. По окончании торжественного богослужения со словом поздравления к гостям праздника и всем молящимся обратился митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. В качестве памятного дара по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла митрополит Кирилл преподнес Предстоятелю Иерусалимской Церкви наперсный крест и панагию. |
|
|
