| Канон Богородицы, на 6, и святаго два канона, на 8. Канон Богородицы, глас 6. Песнь 1 Ирмос: Волною морскою/Скрывшаго древле гонителя мучителя/под землею скрыша спасенных отроцы./Но мы, яко отроковицы,/Господеви поим,/славно бо прославися. Радуйся, отцем благопохвальная державо,/радуйся, преславное украшение рода нашего,/радуйся, источниче спасения,/источающая милость верно просящим у тебе, Марие Неискусобрачная. Приими от уст скверных хвалу, Дево Пречистая, Богородительнице Чистая,/Ты бо еси миру защищение и спасение,/прилежно моли спастися душам нашим. Хлеб жизни, Христа, родила еси, Дево, всяческих Творца,/к Немуже молитвами Твоими, Мати,/свободи от всякаго греха, бед и печалей всяких поющия Тя. Канон святаго Саввы, егоже краестрочие: Савву похвалити разума, Боже мой, даруй ми. Глас 2. Песнь 1 Ирмос: Грядите, людие,/поим песнь Христу Богу,/раздельшему море, и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския,/яко прославися. Свет от Света, Христе Боже, от Отца прежде век рождейся/и в начале Сый со Отцем и Духом,/мрак души моея отгнав, озари ум мой, молюся,/яко да возмогу пети Твоего угодника, Савву священнаго. Аще и человек еси, отче, естеством,/но ангельски на земли пожил еси,/деснаго из юности пути емся, целомудрия рачитель быв,/Духа Святаго честное обителище, Савво всесвященне, явился еси. Возлюбив мудрости начало – страх Божий/и заповедем Его присно поучаяся,/древо насадился еси при исходищих вод духовных,/от нихже, отче, напаяемь,/плод Христу, Савво, принеслся еси. Богородичен: Услыша Ева прамати, Чистая:/в печалех родиши чада./Ты же, Дево, услышала еси:/Господь с Тобою, радуйся!/И радованным гласом, Богоневесто, печаль праматере потребила еси. Канон вторый святаго Саввы: в немже о чудотворении его. Глас 8. Песнь 1 Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи/чудотворяй иногда/Моисейский жезл, крестообразно поразив/и разделив море,/Израиля же беглеца, пешеходца спасе,/песнь Богови воспевающа. |
| Канон Богородицы со ирмосом на 6, и святаго на 8. Канон Пресвятыя Богородицы, глас 6. Песнь 1 Ирмос: Яко по суху, пешешествовав Израиль/по бездне стопами,/гонителя фараона/видя потопляема,/Богу победную песнь поим, вопияше. Причащшися Ева сада, преслушаннаго брашна, клятву введе;/но сию разрешила еси, Чистая,/благословения Начаток, Христа рождши. Яже бисера от Божественныя молнии, Христа рождши,/страстей моих мглу и прегрешений смущение,/Чистая, разжени светом Твоея светлости. Языков Ждание Иаков, из Тебе воплощаемаго/предзряше тайно умными очесы;/Бога, избавльшаго нас ходатайством Твоим. Оскудевшим начальником от племене Иудова, Пречистая,/Сын Твой и Бог, прошед Вождь,/над концы земными ныне воистинну воцарися. Канон преподобнаго Сергия. [Егоже краестрочие сицево: Сергия похвалити, Боже мой, даруй ми.] Глас 8. Песнь 1 Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи/чудотворяй иногда/Моисейский жезл, крестообразно поразив/и разделив море,/Израиля же беглеца, пешеходца спасе,/песнь Богови воспевающа. Христа, нас ради волею смирившагося даже до рабия образа, подражав,/возлюбил еси смирение/и, зельным бдением и молитвами душегубныя страсти умертвив,/на гору безстрастия возшел еси, Сергие пребогате. Яко светильник света,/твою душу слезными потоки украшая,/и другаго Исаака подобно сам себе вознесл еси, преподобне,/и сердце твое Богу пожерл еси. Иже во чреве матерни трикраты проглашением/Троицы служитель показался еси/и, Трисолнечным светом озаряемь,/демонская ополчения, яко паучину, разорил еси, преблаженне Сергие. Богородичен: Законов кроме естественных родила еси Законодавца Бога и Человека бывша,/Того, яко Блага, моли, Всенепорочная,/наша беззакония презрети, вопиющих всегда:/поим Господу, славно бо прославися. Другий канон святаго. Глас 1. Песнь 1 Ирмос: Твоя победительная десница/боголепно в крепости прославися,/та бо, Безсмертне,/яко всемогущая, противныя сотре,/Израильтяном путь глубины новосоделавшая. |
| Канон, глас 8. Песнь 1. Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи, чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив, и разделив море: Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа. Плотскою немощию сильнаго врага низложисте и присвоистеся к Богу преподобныя жены, молящеся, силу всем нам подати спасительную. Уязвистеся добротою Жениховою, и во след его прилепистеся псаломски, последующе живоносным стопам Его: и сего ради низложисте врага змия. Увядивше труды постническими телесныя доброты, украсисте вашя душы: и со Христом Женихом в чертоги светлыя внидосте преподобныя. Богородичен: Невестник показася световиден утроба Твоя Дево, милости ради телесно из Тебе воплотившагося Господа, и всяческая Богоразумия лучами просвещшаго. Песнь 3. Ирмос: Небеснаго круга верхотворче Господи, и церкве зиждителю, ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче. Презресте доброты телесныя пречестныя, и мимогрядущую славу яко сон вменисте: во смирении же и пощении Бога взыскасте, Богоблаженныя. Сияют преподобных жен священныя мощи, подающе исцеление верою к сим притекающым, благодать почерпше от источник спасительных, сего вольным страстем поревновавше. Отвергостеся мира, и плоти мудрования, воздержанием же и труды стяжавше Христа Жениха пречистаго, чертог небесный подающаго вам Божественнаго наслаждения. Богородичен: Священных пророк священныя трубы древле Тя провозвестиша, дверь света рождшую, и свиток одушевленный, на немже не руками Слово написася, паче слова пречистая Дево. Седален, глас 4: На рамо вземше крест Христов, последовасте ему делы постническими благоверно, всесветлыя и преподобныя, и всем женам постничествующым честно явистеся правило всечестныя: но Божественными труды вышнее Царствие наследовасте. Непрестанно молите, спастися душам нашым. |
| Канон, глас 8. Песнь 1 Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи/чудотворяй иногда/Моисейский жезл, крестообразно поразив/и разделив море,/Израиля же беглеца, пешеходца спасе,/песнь Богови воспевающа. Христу, нас ради смирившемуся, во смирении подражал еси, преподобне,/во убозей и темней пещере живый,/постом, молитвою и многими слезами ризу душевную убелил еси/и, чистотою сияя, возшел еси во обители Горния,/радостно песнь Богови воспевая. Яко звезда богосветлая,/сияеши на мысленнем небеси Лавры Печерския, отче наш (имя рек),/и вся ны благодатно озаряеши немерцающею зарею многих чудес,/темже, святую память твою любовию совершающе,/песнь Богови воспеваем. Истинный и верный раб Христов был еси, Богоносне отче (имя рек),/святых первоначальников Печерских Антония и Феодосия подражателю и добродетелей их наследниче,/с нимиже ныне во славе невечерней святых песнь Богови воспеваеши. Богородичен: Законов кроме естественных родила еси Законодавца, Бога и Человека,/Того, яко Блага, моли, Всенепорочная, наша беззакония презрети,/гласы хвалебными песнь ему воспевающих. Песнь 3 Ирмос: Утвержден в начале Небеса разумом/и землю на водах основавый,/на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди,/яко несть свят паче Тебе, Едине Человеколюбче. Тленную плоть неослабными труды крепко изнурил еси, отче наш (имя рек),/и по кончине твоей в нетление та облечеся благодатию Христа Бога,/Емуже в Горних обителех зовеши, радуяся:/несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче. Яко маслина благоплодная, на горе Печерстей возрасл еси, преподобне (имя рек), отче наш,/и елеем трудов твоих богоугодных сердца наша благодатию умащаеши,/в миро бо целебное слезы твоя постническия претвори Христос Бог, Емуже зовем:/несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче. Страсти душевныя мечем молитвы непрестанныя изсекл еси, преподобне,/и крепко вооружился еси на враги невидимыя,/ихже козни в пещерных оградах разрушил еси, зовый Подвигоположнику Христу:/несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче. |
| Канон Пресвятей Богородице в субботу Творение преподобнаго Николая Катаскепина, яко зрится в конечных Богородичнах Песнь 1 Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи, чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа. Божественным промышлением пришедый в бытие, и еже по образу Божию, увы мне, души разумное окалях на хуждшее уклоненьми. Но Ты, Дево, геенны изми и спаси мя, яко да благодарно славлю Тя. Осквернену в гнусных страстех совесть ношу и яко древо гнило отягощен грехми. Владычице, даждь быти ми древу насаждену во исходищих слез моих и плодопринести покаяние. Добрых виды душу мою удобри, доброто Иаковля, в Нюже Бог Слово, яко Добрую и Непорочную возлюбль, вселися, и страстей гнусных безобразнаго мя одеяния совлецы. Храм Духа Святаго мя покажи, Чистая Богомати воистинну и Преславная, Тя бо предстательство стяжах и Поборницу во всех обстояниих жития, и к Богу Молитвенницу неусыпну. Песнь 3 Ирмос: Утверждей в начале небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят паче Тебе, едине Человеколюбче. Паче естества во чреве безсеменно Заченшая и Слова паче слова Рождшая, чрезъестественно во мнозех согрешившаго мя приими и безсловесным уподобльшася помилуй. Препобеждаеши, едина Чистая, земнородныя чистотою, аз же блудом естество; темже ангелов честнейши была еси, аз же демонов горший, но спаси мя блуднаго. Аще и достигох, Чистая, в ров окаянства и в пропасть нечаяния весь, но ведый многое Твое и безмерное милосердие, руце к Тебе простираю: ущедривши, спаси мя. Да славлю благоговейно и благочестно покланяюся Ти, изми мя, Отроковице, неключима раба Твоего всяческих искушений, бед и скорбей, болезней же и будущаго мучения. Песнь 4 Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче. |
| Канон Пресвятыя Богородицы на 6, глас 2, егоже краегранесие: Пою хвалу Живоносней Отроковице. Песнь 1 Ирмос: Нетрену, необычну,/немокренно морскую шествовав стезю,/избранный вопияше Израиль:/Господеви поим, яко прославися. Невещественная древле лествица/и странно оляденевщий путь моря/Твое являше Рождество, Чистая,/Юже поем вси, яко прославися. Сила Вышняго, ипостась совершенная, Божия Мудрость,/воплощшаяся, Пречистая, из Тебе,/человеком беседова, яко прославися. Пройде сквозе дверь непроходную/заключенный утробы Твоея правды Солнце, Чистая,/и миру возсия, яко прославися. Канон преподобнаго на 8, глас 8, егоже краегранесие: Всеизряднаго в постницех Савву любезно пою. Творение Феофаново. Песнь 1 Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи/чудотворяй иногда/Моисейский жезл, крестообразно поразив/и разделив море,/Израиля же беглеца, пешеходца спасе,/песнь Богови воспевающа. Светозарением Святаго Духа, Савво,/озари благочестною любовию песньми восхваляющия тя,/постников похвалу, монашествующих славу,/пустыни украсителя, благочестия учителя. Всю любовь к Богу возложив от юности,/и к Нему, радуяся, все твое желание имея,/плоти движения и страстей находы воздержанием умертвил еси,/Савво Богоносе всехвальне. Победив плодом, сокровеннаго змия попрал еси/и того сети легко преминул еси,/Богочестия крилы вперився, отче;/жизнь же, радуяся, объял еси от сада крестнаго. Просвещаемь Светом благодати, во огнь вшел еси,/якоже трие отроцы пребыл еси неопален,/Богу тя сохраншу/и являющу всем будущее тебе преспеяние,/послежде, отче, и совершение. Богородичен: Неудержными на нас смерть стремленьми ятся,/но, Твоему Рождеству приближившися, погибе/и, приразившися, упразднися, Богородице Дево,/Жизнь бо воистинну присносущную воплотившуюся родила еси. Катавасия: Спасе люди чудодействуяй Владыка: Песнь 3 Ирмос: Лук сокрушися сильных/державою Твоею, Христе,/и силою немощствующии/препоясашася. |
| Канон святаго, глас тойже. Песнь 1 Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи/чудотворяй иногда/Моисейский жезл, крестообразно поразив/и разделив море,/Израиля же беглеца, пешеходца спасе,/песнь Богови воспевающа. Безсмертия быв тезоименит,/житие скончавая, истиннаго явился еси, отче Афанасие,/безсмертия приятелище, прешед от временных,/но, Христу предстоя, помяни нас, поминающих тя. Благочестив от мягких быв ногтей, преподобне,/к добродетели стяжанию родителей лишение тя никакоже возбрани,/но все желание всею силою и тщание обратил еси к единому Содетелю. От устен скверных хвалу, дерзнув, пою тебе,/иже о тебе желания приемник быв и любве союзник,/но, отче, милостив буди и даждь по достоянию тебе сию принести хвалу. Богородичен: Младо Отроча паче слова родила еси, Ветхаго деньми,/нову на земли стезю добродетели показавша,/Егоже угодник Твой присный Афанасий, Отроковице,/любовию снедаемь, сий храм Тебе созда. Катавасия: Отверзу уста моя: Песнь 3 Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи,/и Церкве Зиждителю,/Ты мене утверди в любви Твоей,/желаний краю, верных утверждение,/Едине Человеколюбче. Предстательство и покров жизни моея полагаю Тя, Богородительнице Дево,/Ты мя окорми ко пристанищу Твоему,/благих виновна, верных утверждение, едина Всепетая. Молю, Дево, душевное смущение и печали моея бурю разорити:/Ты бо, Богоневестная, Начальника тишины – Христа родила еси,/едина Пречистая. Благодетеля рождши, добрых виновнаго,/благодеяния богатство всем источи:/вся бо можеши, яко сильнаго в крепости Христа рождши, Богоблаженная. Лютыми недуги и болезненными страстьми истязаему, Дево,/Ты ми помози:/исцелений бо неоскудное Тя знаю сокровище, Пренепорочная, неиждиваемое. Ин Ирмос: Утверждей в начале Небеса разумом/и землю на водах основавый,/на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди,/яко несть свят, паче Тебе,/Едине Человеколюбче. |
| Кому уподобилася еси, окаянная,/к покаянию никакоже возничущи, душе,/ и огня не ужасаешися, злых ждущаго?/Востани, и едину к заступлению скорую призови, и возопий:/Дево Мати, моли Твоего Сына и Бога нашего/избавити мя сетей льстиваго. Всех заступление, Владычице,/пучиною преклонена мя темною/ и люте житейским треволнением/потопляемому мне присно,/каплю милости Твоея низпосли,/ и руку помощи Твоеяподаждь ми,/ и части сподоби мя избранных и праведных,/яко бездну рождшая, Человеколюбца. Слава, и ныне, подобен тойже: Огнь рождши нестерпимый,/попаляющ грехи и орошающ верныя,/вещная безмерных моих, Пренепорочная Чистая, согрешений попали молитвами Твоими/и росою истаявшую страстьми душу мою прохлади,/яко да Твою велегласно милость/и силу величаю, раб Твой. Крестобогородичен. Подобен тойже: Агница Агнца яко виде,/на древе простерта волею Крестнем,/вопияше матерски, болезнующи с плачем:/Сыне Мой, что странное сие видение?/Всем живот даяй яко Господь,/како умерщвляется, Долготерпеливе,/земным подая воскресение?/Славлю Твое многое, Боже Мой, снизхождение. Тропарь, глас 1: Пустынный житель, и в телеси ангел,/ и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Тихоне:/постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим,/исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти./Слава Давшему тебе крепость,/слава Венчавшему тя,/слава Действующему тобою всем исцеления. НА УТРЕНИ Оба канона Октоиха и святаго на 4. Творение Феофаново, глас 8. Песнь 1 Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи/чудотворяй иногда/Моисейский крестообразно поразив/ и разделив море,/Израиля же беглеца, пешеходца спасе,/песнь Богови воспевающа. Видении паче ума исполняемь, Тихоне блаженне,/ и оттуду Божественныя зари насыщаяся,/подаждь поющим тя благодатный глас,/имже явимся достойни твоя добродетели поведати. Приемся пути лучшаго от юности,/все прародительное имение, якоже прах, мимо текл еси/и, нищим раздав, воздаяние обрел еси сторицею,/глаголом, блаженне, веровав Господа твоего. |
| Мученичен: Вселенней светила присносветлая показастеся верою: мученическую всю возложивше надежду на Бога, и мысленным елеем Духа Святаго, душевныя свещи ваша просветисте. Темже и чаши умныя, человеком проливающе исцеления якоже воды, Церкви явистеся, страстотерпцы всехвальнии. Молите Христа Бога, прегрешений оставление даровати, празднующим любовию святую память вашу. Слава, и ныне: Крестобогородичен: Дево, из Тебе воплощшагося, яко видела еси возвышаема на Крест посреде двою разбойнику, плач восприемши вопияше: увы мне, Чадо сладчайшее, како волею распят бысть, Иже грехи вземляй мира яко Благоутробен? Человеческим хотя, яко Бог, песнем хваления приносимым быти Тебе. По 3-м стихословии седальны, глас 8: Подобен: Повеленное тайно: На Кресте Тя видевше возвышена, Солнца Незаходимаго, Христе, страхом солнце помрачися абие: земля поколебася, и камение трепетом распадашеся, и церковная завеса раздрася, и мертвии от гроб восташа, славословяще страшное Твое и Божественное снизхождение, Единаго Бога нашего. Древо горесть во Едеме прежде произнесе, Древо же Крестное сладкую жизнь процвете; Адам бо ядый во тлю поползеся: мы же наслаждающеся Плоти Христовы оживляеми бываем, и обожаеми таинственне, Царствие приемлюще Присносущное Божие. Темже и верою зовем: слава, Слове, Страсти Твоей. Слава, и ныне: Крестобогородичен: Сына Твоего и Бога Крестом, Дево, сохраняеми присно, бесовския прилоги и козни побеждаем, сущую Богородицу Тя воистинну воспевающе; и любовию вси роди блажим, Пречистая, якоже прорекла еси. Темже согрешений наших оставление молитвами твоими даруй. Канон Честному и Животворящему Кресту, [егоже краегранесие без богородичнов: Пригвождшемуся на Древе Богу благодать. ] Творение Иосифово. Глас 8: Песнь 1 Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи, чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив, и разделив море: Израиля же беглеца пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа. |
| мя сподоби, Чистая, да конечную, среднюю же и первую песнь ангельскую Ти вопию: радуйся, Мати Божия. Совершителю добрых. Богу благодать. Приложение Ин канон молебный ко Пресвятей Богородице Творение Богоносного отца нашего Иоанна Евхаитскаго, егоже краегранесие: Немощи уврачуй моя, Отроковице, монаха Иоанна Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи, чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа. Немощи моя и болезни исцели, Богородительнице, яко Бога Слова плотию рождшая, Иже страстьми Своими наша язвы и недугивсех понесша и неможения уврачевавша. Без болезней порождши, Владычице, болезни моя и тяжкия труды и утесняющия мя и соугнетающия отвсюду лютейшия скорби облегчи, ослаби и посещением Твоим уврачуй. Обрати ми плач болезни моея в здравия радость, темное вретище злорастоврения моего, Дево, раздравши, светлым благорастворения препояши веселием мя, и радования исполни. Возгнещаемая страстей пещь искрами горящими тлетворных недуг и пламеноносным углием разжизает и опаляет мене огнем темнейшим, но аще оросиши мя, Владычице, исцеление роса Твоя будет ми. Песнь 3 Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче. Дивнаго во святых Бога, Отроковице, родила еси, темже на мне милости Твоя удиви, Пресвятая Чистая, и нестерпимыми болезньми уже умерщвлена оживи мя, молюся. На одре болезни горце лежа, Тя призываю, Дево: приклони ухо Твое мне, потщися спасти мя, скоро еже изъятися огня негасима ныне сердцу моему. Младоумное отроча юно, сына безчинна жезлом уцеломудривает, наказуя, отец любезный, вем, Человеколюбче; но вельми опальшася мя Рождшия Тя ради помилуй. Крепкое Тя ограждение и анкиру священную и нерушимое упование стяжах, Владычице; темже мя волнами недуг обуреваема к здравия направи пристанищу тихому. |
|
|
