| Съезд религиозных деятелей в Астане будет способствовать развитию межцивилизационного диалога 12 сентября 2006 г. 11:10 Второй съезд мировых и традиционных религий, который пройдет 12-14 сентября в Астане, будет способствовать развитию межцивилизационного диалога и толерантности в мире, считает зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк . «Это представительный межрелигиозный форум, который организуется лично при участии высшего руководства Республики Казахстан, под эгидой президента Нурсултана Назарбаева», — сказал епископ Марк в интервью РИА «Новости». По его словам, главная цель съезда — «непосредственное общение лидеров и представителей разных религий из разных стран мира». Епископ Марк принимал участие в Первом съезде мировых и традиционных религий, созывавшемся в столице Казахстана осенью 2003 года, также по инициативе Назарбаева. «На форуме были представители Православия, католицизма, ислама, иудаизма, буддизма. Говорили о мире, любви, толерантности», — отметил епископ. Основными темами Второго съезда религиозных деятелей в Астане станут проблемы соблюдения свободы вероисповедания в различных точках земного шара и влияние религии на международную безопасность. Делегацию РПЦ возглавит постоянный член Священного Синода, митрополит Минский и Слуцкий Филарет . В нее войдут митрополит Астанайский и Алма-Атинский Мефодий и сотрудники ОВЦС. «Мы ожидаем от этого форума продолжения диалога между религиозными общинами, в частности, между исламом и христианством, между христианством и иудаизмом», — сообщил член делегации, помощник председателя ОВЦС священник Сергий Говорун. «Безусловно, важно обсудить ситуацию, сложившуюся на Ближнем Востоке, на Святой Земле, проблемы ливано-израильского конфликта», — отметил он. Представитель Московского Патриархата не исключает также, что в рамках общих дискуссий на съезде будут затронуты и события в карельской Кондопоге. «Тема форума — межрелигиозный диалог — сегодня очень актуальна. В частности, на съезде будут рассмотрены острые вопросы сосуществования ислама и христианства», — добавил Говорун. |
| Архив Пн В Москве прошло очередное заседание Церковно-общественного совета по биоэтике 30 мая 2019 г. 12:53 29 мая 2019 года в приходском доме храма святителя Митрофана Воронежского в городе Москве под председательством митрополита Петрозаводского и Карельского Константина состоялось очередное заседание Церковно-общественного совета по биомедицинской этике. В заседании приняли участие: сопредседатель Совета, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов ; заместитель сопредседателей Совета, заведующая кафедрой биомедицинской этики Российского государственного медицинского университета им. Н.И. Пирогова, профессор, доктор философских наук И.В. Силуянова; член Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, руководитель Православного медико-просветительского центра «Жизнь» протоиерей Максим Обухов; председатель отдела Выборгской епархии по религиозному образованию и катехизации, настоятель Илиинского храма г. Выборга, кандидат философских наук протоиерей Игорь Аксенов; заведующий кафедрой акушерства и гинекологии Волгоградского государственного медицинского университета, профессор, доктор медицинских наук Н.А. Жаркин; заслуженный врач России, руководитель АНО «Православный центр попечения онкологических больных», кандидат медицинских наук, врач-онколог Н.В. Богданова; руководитель отделения профилактической геронтопсихиатрии Национального медицинского психиатрии и наркологии имени В.П. Сербского, президент благотворительного фонда медико-социальной, правовой и духовной помощи гражданам старшего поколения «Геронтологическая защита», доктор медицинских наук, врач-психиатр, судебно-психиатрический эксперт Л.Е. Пищикова; секретарь председателя Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Е.В. Чистякова; член Синодальной богослужебной комиссии , секретарь главы Карельской митрополии , кандидат богословия священник Константин Павлюченко. На собрании обсуждалось заявление «О редактировании генома эмбриона человека» в связи с тем, что развитие медицинской генетики находится сегодня в стадии ускоренного развития, что приводит к возникновению целого ряда вопросов этического характера, особенно в области редактирования генома эмбриона человека. Сегодня в России эмбрионы не только создаются с помощью ЭКО и используются для исследовательских целей, но и разрушаются в массовых количествах. Вполне понятно и закономерно стремление человека избавиться от наследственных заболеваний, но в то же время любые вмешательства в природу человека могут иметь двойственный характер. Редактирование генома человека актуализируют целый ряд биоэтических проблем. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Доклады на конференции «500-летие кончины преподобного Иосифа Волоцкого. Наследие и заветы преподобного» 06.10.2015 920 Как сообщалось, 19 сентября в Санкт-Петербурге в Александровском лицее состоялась Межрегиональная научно-практическая конференция «500-летие кончины преподобного Иосифа Волоцкого. Наследие и заветы преподобного» . Писатель Николай Коняев Священник Алексий Мороз Доклад митрополита Петрозаводского и Карельского Константина Директор Александровского лицея, к.п.н. Владимир Кочетков Д.пс.н., профессор, заслуженный деятель науки России Валентин Семёнов [video]http://youtu.be/pRJC3Lnrnmg[/video] Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Мы должны на Божественную любовь, отвечать своею любовью 27.02.2023 231 26 февраля 2023 года, в Прощеное воскресенье, митрополит Петрозаводский и Карельский Константин совершил вечерню с чином прощения в кафедральном Александро-Невском соборе. Его Высокопреосвященству сослужили клирики кафедрального собора. Богослужебные песнопения исполнил хор собора. Перед чином прощения владыка Константин обратился к собравшимся с архипастырским словом. Слово доступно для просмотра на епархиальном ютюб-канале. После чего Владыка Константин прочитал молитвы перед началом Великого поста. Затем состоялся Чин прощения, когда все присутствующие в храме попросили друг у друга прощения за все грехи: вольные и невольные, ведомые и неведомые, яже во уме и помышлении. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Предлагаемые материалы будут полезны для сотрудников профильных епархиальных структур, священнослужителей, представителей православных и иных общественных организаций, работающих в сфере защиты и укрепления семьи. Церковно-общественный совет по биомедицинской этике при Московской Патриархии был создан в январе 1998 года на основании решений православной медицинской общественности, принятых на биомедицинской секции VI Международных Рождественских образовательных чтений. В июле 1998 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил деятельность Совета и утвердил его состав. Основными целями Совета являются: изучение состояния биомедицинских исследований в России и мире; этическая и правовая экспертиза экспериментальной и научно-практической деятельности в области биомедицины; информирование и консультирование широких слоев общественности по этическим проблемам современной медицины. Темы, рассматриваемые Советом: вспомогательные репродуктивные технологии, суррогатное материнство, аборты и «планирование семьи», фетальная терапия, трансплантация органов, эвтаназия, генная инженерия, «эйджизм», транссексуальность, идеология трансгуманизма и др. Председатель Церковно-общественного совета по биомедицинской этике — митрополит Петрозаводский и Карельский Константин . Сопредседателем Совета является председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов . В Церковно-общественный совет по биоэтике входят специалисты с учеными степенями докторов и кандидатов наук, представители православных медицинских организаций, священники-врачи, эксперты в различных областях современного научного знания. Патриаршая комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства /Патриархия.ru за темою Вийшла друком Церкви з проблем Синодальна з провела заходи спрямування читань «Православна У рамках читань пройде та штучний Сциллою уявних та Секретар з збори питань захисту " материнства й дитинства у Наказ XXV руського народного собору «Сьогодення та Руського [Документи] рекомендували розвивати щодо з Ключовий напрям допомоги — влаштування у " Портал Богослов.ru та «Тетянин день» запустили «Священик XXI Кирила на запитання на перших зборах духовенства (частина 2) : та звернення] Кирила на запитання на перших зборах духовенства (частина 1) : та звернення] протоколи Петроградського процесу з ключовими словами – – новини Портал Богослов.ru Почалася ЗЦАД з церковного мистецтва Заступник голови Синодального Церкви з взяв участь у круглому платформи як впливу на Розпочав роботу сайт громад Церкви в портал, присвячений Церкви ради порталу Богослов.ru Розроблено електронний пам " яток Церкви, що знаходяться на На слово» Ради в Календарь ← → Богослужебные указания 31 березня 2024 р. |
| Просим обратить внимание, что по условиям конкурса прием работ заканчивается 26 февраля. На сегодняшний день, когда до окончания приема работ на конкурс остается еще 2 недели, оргкомитет получил уже 39 работ. Можем сообщить, что из 40 авторов (одна работа выполнена двумя авторами) - один доктор наук; одиннадцать авторов имеют степень кандидата наук в разных областях гуманитарного знания; восемь участников конкурса являются членами профессиональных творческих союзов - Союза писателей и Союза журналистов России, т.е. имеют уже опубликованные книги; семь конкурсантов - политические и общественные деятели; три учителя, еще три человека - аспиранты, магистранты и студенты. География участников конкурса разнообразна. Для участия в конкурсе прислали свои работы представители 5 стран - России, Украины , Грузии, Финляндии и Донецко й Народной Республики. Самое большое количество конкурсантов из России. Несколько авторов из Москвы и Санкт-Петербурга, есть и представители других городов (по алфавиту) - Брянск, Екатеринбург, Калуга, Краснодар, Нижний Новгород, Новосибирск, Омск, Самара, Смоленск, Уфа. Среди участников конкурса также представители Республик Коми и Татарстан, Красноярского края, Белгородской, Московской, Тверской, Ульяновской и Челябинской областей. Дорогие друзья, если Вы готовите работу или еще только размышляете над участием в конкурсе, просим Вас поторопиться. До окончания приема работ на конкурс осталось две недели. Впрочем, этого времени достаточно, чтобы написать сочинение, не говоря уже о том, чтобы завершить свою работу. Напоминаем, что итоги конкурса будет подводить авторитетная комиссия во главе с председателем Синодальной богослужебной комиссии, доктором богословия митрополитом Петрозаводским и Карельским Константином (Горяновым) и сопредседателем Союза писателей России, лауреатом первой Патриаршей премии в области литературы Владимиром Николаевичем Крупиным. С составом комиссии экспертов можно познакомиться по этой ссылке . Оргкомитет конкурса желает всем будущим конкурсантам творческого вдохновения. |
| Синод утвердил тексты заупокойных прошений обо всех убиенных в годы репрессий 13 июня, 2016. Новостная служба Особые прошения об убиенных в годы репрессий будут включены в заупокойные богослужения 13 июня. ПРАВМИР. Священный Синод Русской Православной Церкви утвердил тексты заупокойных прошений обо всех убиенных в годы репрессий для включения в богослужебные последования. На заседании Синода был заслушан рапорт митрополита Петрозаводского и Карельского Константина, председателя Синодальной богослужебной комиссии, с предложениями по включению особых прошений обо всех убиенных в годы репрессий для включения в заупокойные богослужения ( журнал 44 ). Синод постановил утвердить следующие тексты заупокойных прошений обо всех убиенных в годы репрессий для включения в богослужебные последования: 17 ноября прошлого года на заседании Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской обсуждался вопрос поминовения всех убиенных в годы репрессий. Синодальной богослужебной комиссии было поручено составить подобающие богослужебные тексты. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 21 сентября, 2015 29 октября, 2015 28 апреля, 2016 25 августа, 2022 7 июня, 2022 9 февраля, 2022 30 октября, 2021 17 июня, 2021 13 апреля, 2021 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Мы находимся на границе чего-то нового и небывалого Рождественское поздравление митрополита Петрозаводского и Карельского Константина 06.01.2023 2143 Фото: eparhia10.ru В канун Рождества Христова на имя главного редактора информационно-аналитического портала «Русская народная линия», председателя «Русского Собрания» А.Д. Степанова поступило поздравление от митрополита Петрозаводского и Карельского Константина (Горянова). Публикуя поздравление Владыки, считаем, что его напутствие будет полезным для всех наших читателей. Дорогой Анатолий Дмитриевич! В эти светозарные и радостные дни примите мои самые искренние поздравления с великим праздником Рождества Христова и Новолетием! Праздник Рождества Христова – это встреча человечества с Богом Воплотившимся. «Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и Истины» (Евангелие от Иоанна 1: 14). Любящий Свое творение Всеблагой Бог посылает Единородного Сына Своего — долгожданного Мессию, дабы Он совершил дело нашего спасения. Сын Божий становится Сыном Человеческим и приходит в наш мир, чтобы избавить нас от власти греха и абсолютной смерти. Родившись человеком, Бог пришел не в мир благополучия, сытости и спокойствия. Он родился в мире хаоса, неустроенности и разобщенности. Господь приходит в мир на изломе, на острие истории. Во многом то время можно сравнить с нашим временем, ведь мы тоже, особенно в последние годы, чувствуем и понимаем, что находимся на границе чего-то нового и небывалого. Будем помнить, что в истории нашего народа много было тяжких испытаний и бедствий, но люди всегда преодолевали их с молитвой, покаянием и с помощью Божией. С нами Бог — благовествует рождественская ночь. С нами Бог — и мы больше не одиноки. С нами Бог — в любых испытаниях, когда мы боимся, когда мы больны, разобщены, измучены проблемами, растеряны и не знаем, что будет завтра. В рождественские дни мы должны вновь вспомнить и набраться уверенности в том, что Христос всегда рядом. Что Он пришел, чтобы вернуть нам надежду, искупить наши грехи, возродить веру нашу, исцелить нас и вложить в уста наши новую песнь любви к Богу и людям. И только от нас зависит, станет ли эта песнь гимном нашей жизни. |
| Статистика Артемий Кищенко, еп. Родился в г. Минске. По окончании средней школы в 1969 г. поступил в Белорусский институт механизации и электрификации сельского хозяйства, окончил 3 курса. После службы в рядах Советской Армии (1975-1976) был послушником Псково-Печерского монастыря. В 1976 г. поступил в Ленинградскую Духовную Семинарию. 8 октября 1978 г. в храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Ленинградской Духовной Академии, Высокопреосвященным Кириллом, архиепископом Выборгским, ректором Ленинградской Духовной Академии и Семинарии пострижен во чтеца. В 1979 г. зачислен в Ленинградскую Духовную Академию. 7 февраля 1982 г. резолюцией Митрополита Ленинградского и Новгородского Антония (Мельникова), назначен псаломщиком Успенской церкви г. Олонца Карельской АССР. 21 февраля 1982 г. Митрополитом Ленинградским и Новгородским Антонием рукоположен во диакона в состоянии целибата и назначен на служение в Успенской церкви г. Олонца Карельской АССР. 28 сентября 1982 г. Председателем Учебного Комитета при Священном Синоде, Митрополитом Талинским и Эстонским Алексием, направлен в распоряжение Высокопреосвященного Филарета, Митрополита Минского и Белорусского, Патриаршего Экзарха Западной Европы, для прохождения церковно-приходского служения. 1 октября 1982 г. указом Высокопреосвященного Филарета, Митрополита Минского и Белорусского, Патриаршего Экзарха Западной Европы, принят в клир Минско-Белорусской епархии и назначен на должность диакона Свято-Алексанро-Невской церкви г. Минска. 24 марта 1984 г. Высокопреосвящнным Митрополитом Минским и Белорусским Филаретом, Патриаршего Экзарха Западной Европы, рукоположен во иерея и назначен на должность священника Свято-Алексанро-Невской церкви г. Минска. 18 апреля 1993 г. Высокопреосвящнным Митрополитом Минским и Слуцким, Патриаршим Экзархом всея Беларуси Филаретом, возведен в сан протоиерея. Пастырские труды совмещал с преподавательской деятельностью: читал курс основ Православия на богословском факультете при Европейском гуманитарном университете г. Минска, нес послушания по организации работы воскресной школы при храме, попечительства над интернатом престарелых и инвалидов. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Русская Церковь в период автокефалии; Учреждение патриаршества (1431 - 1700). Монастыри и монашество АНТОНИЙ СИЙСКИЙ (1478-1556), игум., осн. Антониева Сийского мон-ря, прп. (пам. 7 дек., в Соборе Карельских святых и в Соборе Новгородских святых) АРСЕНИЙ КОНЕВСКИЙ (Коневецкий; кон. XIVb. – 1447), прп.(пам. 12 июня, в Соборе Афонских преподобных, в Соборе Новгородских святых, в Соборе Карельских святых, в святых Санкт-Петербургской митрополии, и в Соборе преподобных отец Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря) ВАРФОЛОМЕЙ († 1442), келарь и строитель Симонова Старого в честь Рождества Пресв. Богородицы муж. мон-ря в Москве, прп. (пам. в воскресенье перед 26 авг.- в Соборе Московских святых) ГРИГОРИЕВ ПЕЛЬШЕМСКИЙ ЛОПОТОВ В ЧЕСТЬ СОБОРА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ находился в Кадниковском у. Вологодской губ., на р. Пельшме, в 7 верстах к северо-востоку от г. Кадникова ЗОСИМА (кон. XIV - 1-я пол. XV в.), диак. Троице-Сергиева монастыря, автор повествования о паломничестве в К-поль, на Афон и в Иерусалим, совершенном в 1419-1422 гг. КАССИАН (нач. XV в.- после 1471), игум. Кириллова Белозерского в честь Успения Пресвятой Богородицы и Спасо-Каменного в честь Преображения Господня, прп. (пам. в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Вологодских святых) КИРИЛЛОВ НОВОЕЗЕРСКИЙ В ЧЕСТЬ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ находился на Красном (Огненном) о-ве Нового оз. (Новоозера, ныне Новозеро), в 30 верстах от г. Белоозеро (ныне Белозерск Вологодской обл.) КОСМИН ЯХРЕНСКИЙ (ЯХРОМСКИЙ) В ЧЕСТЬ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ Александровской и Юрьев-Польской епархии Владимирской митрополии), находится близ с. Небылого Юрьев-Польского р-на Владимирской обл., при р. Яхрене (Яхроме) ЛЕВКИЙ (Аишев или Акишев; 2-я пол. XVI в.), игум. Иосифова Волоколамского в честь Успения Пресвятой Богородицы мужского монастыря, книгописец, владелец обширной б-ки МАКАРИЙ (1539 (?) - 22.01. 1623 или 1622), прп. (пам. 22 янв. и 22 сент.-в Соборе Тульских святых), Жабынский, основатель (?) и настоятель Макариева Жабынского в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы мужского монастыря |
|
|
