| К сожалению, Патриарх Никон не оставил потомкам ни единого документального свидетельства о своем замысле. Это обстоятельство служило камнем преткновения для реставраторов многих поколений. Ведь памятник с такой колоссальной историей десятки раз поновлялся, фрагментами переделывался и ремонтировался, а иногда серьезно перестраивался. Увы, в точности воссоздать его даже на момент великого освящения 1685 года невозможно. Ставший настоящей хрестоматией церковного искусства, к началу нынешнего века Воскресенский собор подошел в виде сложного переплетения разновременных дополнений и утрат. Даже просто разобраться в этом смешении архитектурных стилей, привнесенных мастерами-благоукрасителями, представлявшими различные эпохи и школы, представлялось сложнейшей задачей. А ведь потом еще предстояло решать, какой именно временной горизонт принимать за основу при работе над тем или иным элементом храмового интерьера! «Буквально каждый элемент реставрации дотошно обсуждался членами специальной искусствоведческой комиссии и экспертного совета Министерства культуры, во многих случаях по нескольку раз, — говорит архимандрит Феофилакт. — К счастью, до нас дошла подробнейшая опись собора, составленная по указу царя Федора Алексеевича сразу после великого освящения. И самым серьезным упреком во время обсуждения у нас было слово " фантазер " : каждый момент следовало обосновать, подтвердить архивными документами и достоверными историческими сведениями». По патриаршему благословению в экспертном совете работали члены Искусствоведческой комиссии при Епархиальном совете Москвы протоиерей Владимир Силовьев (председатель), протоиерей Леонид Калинин, протоиерей Георгий Мартынов, протоиерей Борис Михайлов, протоиерей Димитрий Шумов. За четыре с половиной года совокупная смета реставрационных работ достигла пяти млрд рублей. Свою полновесную лепту в эту сумму внесли три с половиной тысячи благотворителей, каждый второй из которых перечисляет свои пожертвования регулярно, ежемесячно направляя на специальный счет фиксированную часть доходов. Конечно, такой колоссальный объем можно было эффективно использовать, только объединив усилия Церкви, государства, меценатов и квалифицированных проектировщиков и строителей. С самого начала весь реставрационный процесс координировал Попечительский фонд воссоздания обители под председательством Дмитрия Медведева и Патриарха Алексия II (ныне сопредседатель — Святейший Патриарх Кирилл). Над проектом работал квалифицированный коллектив Центральных научно-реставрационных и проектных мастерских Министерства культуры РФ под руководством Сергея Шпилюкова. |
| Протоиерею Владимиру Силовьеву – 50 лет Москва, 2 декабря 2005 г . Протоиерей Владимир Силовьев – главный редактор Издательства Московской Патриархии, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове, председатель искусствоведческой комиссии при Епархиальном совете города Москвы – отметил на днях свое 50-летие. Редакция Православия.Ru поздравляет протоиерея Владимира с юбилеем и желает ему доброго здоровья, благоденствия и всесильной помощи Божией на благо Святой Православной Церкви. Многая лета! Святейший Патриарх Алексий наградил протоиерея Владимира Силовьева, председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви, орденом преп. Сергия Радонежского, III ст. Протоиерей Владимир Силовьев родился 27 ноября 1955 года в г. Карабанове Александровского района Владимирской области в православной семье. В 1972 году окончил среднюю школу, в 1974 – медицинское училище 13 в Москве. С 1974 по 1976 год служил в рядах Советской армии. С 1976 по 1979 учился в Московском медицинском институте им. Семашко. С 1979 года обучался в Московских Духовных школах. Окончил Московскую Духовную академию в 1985 году со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию на тему " Святой благоверный князь Даниил Московский и созданный им Данилов монастырь " . 28 марта 1985 года епископом Дмитровским Александром (Тимофеевым, ныне архиепископом Саратовским и Вольским), ректором МДА, рукоположен во диакона. 21 июля 1985 года им же рукоположен во пресвитера. Служил в московских храмах – в Богородском Преображенском, св. мученика Иоанна Воина на Якиманке, Скорбященском на Калитниковском кладбище. Посещал вольнослушателем лекции на искусствоведческом отделении Московского государственного университета. Указом Святейшего Патриарха Пимена в июле 1989 году назначен настоятелем вновь открытого храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове. В 1990 году возведен в сан протоиерея. С 1995 по 1998 год - член Епархиального совета города Москвы. В 1998 году решением Святейшего Патриарха Алексия и Епархиального собрания назначен председателем искусствоведческой комиссии при Епархиальном совете города Москвы. За усердное пастырское служение неоднократно награждался церковными наградами, последняя из них – право ношения наперсного креста с украшениями (1999 год). На заседании Священного Синода 28 декабря 2000 года протоиерей Владимир Силовьев был назначен председателем Издательского Совета Московского Патриархата и главным редактором Издательства Московской Патриархии. По материалам Издательства Московской Патриархии 2 декабря 2005 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| У пройшла присвячена старому обряду в Церкви 5 лютого 2019 р. 14:58 30 января 2019 года в рамках XXVII Международных Рождественских чтений в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя состоялась конференция «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее». Накануне в Патриаршем центре древнерусской богослужебной традиции при Покровском храме в Рубцове г. Москвы был проведен круглый стол по проблемам старообрядных приходов Русской Православной Церкви. Председательствовал на встрече член Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством архиепископ Гомельский и Жлобинский Стефан , вел заседание круглого стола руководитель Патриаршего центра, секретарь Комиссии протоиерей Иоанн Миролюбов. В мероприятии приняли участие священнослужители и миряне, представляющие приходы, в которых богослужения совершаются по древнему чину. В рамках круглого стола, собравшего в этом году около 60 участников, обсуждались вопросы современного бытия старообрядных приходов. В частности, имела место живая дискуссия о возможном содержании разрабатываемого проекта «Положения о старообрядных приходах Русской Православной Церкви», поскольку к настоящему времени фактически утеряли силу регулирующие жизнедеятельность единоверческих приходов установления как синодального периода, так и Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917 года. Обсуждались также планы по изданию богослужебных книг для старообрядных приходов, в частности, Архиерейского Чиновника, Молитвослова и Служебников, поскольку современные репринтные издания старообрядческих согласий не вполне соответствуют современному состоянию исторической литургики и потребностям старообрядных приходов Русской Православной Церкви. Более 100 человек собрала прошедшая 30 января конференция «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее». Возглавил работу конференции, которая стала уже традиционной для Рождественских чтений, член Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий . Куратором конференции выступил секретарь Комиссии протоиерей Иоанн Миролюбов. Было заслушано девять докладов. Наибольший интерес слушателей вызвали выступления на историко-литургические (иерей Михаил Желтов) и музыкально-искусствоведческие темы (чтец Г.Б. Печенкин), а также сообщение клирика Саратовской епархии иерея Максима Плякина о судьбе единоверческих архиереев Российской Православной Церкви. Состоялись презентации двух новых изданий. Доцент В.Ю. Григорьева рассказала о четырехтомном исследовании «Литургия наонного распева», а протоиерей Евгений Саранча — о сборнике документов Второго (1917) и Третьего (1927) Всероссийских единоверческих съездов. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в соборе на Малой Грузинской и на других площадках. Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Открытие выставки «Данте, пророк надежды». Москва Пресс-конференция в преддверии Страстной седмицы и праздника Пасхи. Москва Концерт фестиваля «Свет Христов», посвященный 225-летию А.С. Пушкина, Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Все » Новости Комиссия РПЦ не стала препятствовать работе Затуловской по росписям «детского» храма 07.12.2021 16:06 Версия для печати Ирина Затуловская. Фото: В. Чайка/orshtein.livejournal.com Москва, 7 декабря. Профильная церковная искусствоведческая комиссия не стала препятствовать работе художницы Ирины Затуловской по росписям храма Покрова Пресвятой Богородицы при столичной Морозовской детской больнице. Критики «неканоничных» фресок оказались в меньшинстве, и проект автора во взаимодействии с Русской Православной Церковью будет продолжен, сообщили ТАСС представители РПЦ, иконописного сообщества и сама Затуловская. Ранее в социальных сетях появились фотографии фресок художницы, которые находятся еще в процессе создания, развернулось их активное обсуждение. При этом высказывались мнения как за, так и против ведущейся росписи больничного храма. В частности, критики обращали внимание на несоответствие этих работ «средневековой фреске» и иконописной традиции. Сама художница отметила, что снимки работ появились в социальных сетях без ее разрешения, после чего и поднялась волна негатива и начались споры в сети. Сторонников и противников росписи смогла примирить комиссия по церковному искусству, архитектуре и реставрации при Епархиальном совете Москвы. |
| Для участия в летней сессии (март-август) Священного Синода приглашены: митрополит Рижский и всея Латвии Александр, митрополит Лугански й и Алчевский Митрофан, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел, архиепископ Южно-Сахалинский и Курильский Тихон, епископ Касимовский и Сасовский Дионисий. Решением Священного Синода с целью экспертизы общецерковных проектов в области архитектуры и реставрации, а также оценки предложений в области иконографии новопрославленных святых и решения других искусствоведческих задач образована Общецерковная комиссия по церковному искусству, архитектуре и реставрации. В состав комиссии вошли: - епископ Воскресенский Савва, первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии, — председатель; - епископ Нижнетагильский и Серовский Иннокентий; - архимандрит Лука (Головков), заведующий Иконописной школой при Московской духовной академии; - протоиерей Владимир Силовьев, председатель Искусствоведческой комиссии при Епархиальном совете города Москвы , — секретарь; - протоиерей Леонид Калинин, епархиальный древлехранитель города Москвы; - Баталов Андрей Леонидович, заместитель генерального директора музея-заповедника «Московский Кремль», профессор Московского архитектурного института и Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (по согласованию); - Виноградова Елена Александровна, преподаватель Российской академии живописи, ваяния и зодчества, доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (по согласованию); - Серегина Евгения Ильинична, художник-реставратор высшей категории Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени И.Э. Грабаря, преподаватель Московской высшей художественно-промышленной академии (по согласованию); - Свердлова Софья Владимировна, заместитель заведующего кафедрой реставрации, доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (по согласованию). Священный Синод установил день особой молитвы о Божием творении. Члены Синода утвердили представленный Синодальной богослужебной комиссии чин молебного пения о сохранении творения Божия, который надлежит совершать во всех храмах Русской Православной Церкви ежегодно в первое воскресенье сентября. Архипастырям и пастырям в первое воскресенье сентября Синод постановил посвящать проповедь заботе о Божием творении. |
| В Ростове-на-Дону открылась выставка-ярмарка «Дон Православный» 12 января 2023 г. 18:51 11 января 2023 года по благословению митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия в торгово-выставочном центре «ДонЭкспоцентр» в Ростове-на-Дону открылась выставка-ярмарка «Дон Православный». На торжественной церемонии присутствовали митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий, епископ Шахтинский и Миллеровский Симон , викарий Ростовской епархии епископ Таганрогский Артемий , председатель Законодательного собрания Ростовской области Александр Ищенко, заместитель полномочного представителя Президента Российской Федерации в Южном федеральном округе Владимир Гурба, первый заместитель губернатора Ростовской области Игорь Гуськов, депутат Законодательного собрания Ростовской области Сергей Шамшура, министр культуры Ростовской области Анна Дмитриева, министр общего и профессионального образования Ростовской области Андрей Фатеев, генеральный директор «ДонЭкспоцентр» Карина Лагуткина. В этот день для почетных гостей экскурсию по интерактивной выставке, посвященной десятилетию деятельности Архитектурно-искусствоведческой комиссии Донской митрополии , провел председатель комиссии протоиерей Валерий Волощук. Представленные экспонаты были взяты из ризницы митрополита Меркурия, приходов Ростовской епархии, а также швейной мастерской «Донская ризница». Архитектурно-искусствоведческая комиссия Донской митрополии была основана в 2012 году по инициативе и благословению владыки Меркурия. Цель комиссии — систематическая работа по компетентной оценке проектов новых и существующих храмов и их убранство с точки зрения каноничности, стиля, гармонии. Направления работы — архитектура, иконопись, мозаики, облачения, церковная утварь, памятники. После экскурсии был совершен молебен перед иконой с мощами преподобного Серафима Саровского. Богослужебные песнопения исполнил хор Троицкого храма города Ростова-на-Дону под управлением регента Виктории Бойко. С приветственным словом к собравшимся обратился Александр Ищенко. Председатель Законодательного собрания отметил: «Я верю, что сегодняшняя выставка напомнит жителям Ростовской области о самых важных вещах: о вере, единстве, сплоченности. Потому что именно общность является залогом той формулы успеха, которая ждет нашу Родину». |
| Так, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в своём докладе на Епархиальном собрании 17 декабря 2007 года говорил: “Работники Министерства культуры Московской области нередко жалуются на множество нарушений церковными организациями существующих правил работы на объектах культурного наследия. Такую позицию нередко можно оспорить. Но часто бывает, что настоятели храмов допускают причинение вреда принадлежащим Церкви произведениям искусства и древним храмам по недостатку знаний, вкуса и общей культуры. Бытует мнение, что соблюдать искусствоведческие правила нужно только для того, чтобы не придирались работники органов охраны памятников. Но ведь дело не только и не столько в этих работниках, сколько в том, что древние храмы, иконы, предметы церковной утвари — это наше церковное достояние, и мы сами, священнослужители, должны заботиться об их сохранении” 4 . Сегодня совершенно обоснованно раздаются призывы создавать епархиальные искусствоведческие комиссии, которые рассматривали бы художественные проекты строительства и благоустройства современных храмов. Так, протоиерей Владимир Силовьев, председатель искусствоведческой комиссии при Московской Патриархии, в своём интервью журналу “Эксперт” сказал, что в каждой епархии должна быть своя искусствоведческая комиссия по образцу той, которая существует в Московской Патриархии 5 . Анализ ситуации с существующими епархиальными сайтами по интересующему нас вопросу показал, что подобные или схожие по тематике епархиальные отделы или комиссии существуют менее чем в 5% епархий России; впрочем, такой анализ проводить довольно сложно, так как не каждая епархия имеет свой сайт или возможность его поддерживать. Можно выделить Владимирскую и Суздальскую епархии, где проявляется достаточная забота об учёте и сохранении памятников. Кроме этого, хочется отметить то, что в этой работе выстроено взаимодействие с музейными работниками. Наряду с Владимирской иконой Божией Матери, хранящейся в храме Святителя Николая в Толмачах, примером бережного отношения к святыне также является Боголюбская икона Божией Матери, находящаяся в местном ряду иконостаса соборного храма Свято-Успенского Княгинина монастыря. |
| И российская сторона никогда не утверждала устами экспертов, что эта икона 1579 года. А то, что некоторые журналисты и некоторые политики от незнания говорят, что в Ватикане находится икона XVI века, на самом деле говорит о том, что они не представляют себе, что такое Казанская икона Божией Матери, ведь в каждом храме есть свой список Казанской Божией Матери. По художественному письму она не уникальна. Она уникальна по окладу, который свидетельствует об очень бурной истории почитания " . Также о выводах экспертной комиссии сообщает агентство " Интерфакс " : " Хранящаяся в Ватикане Казанская икона Божией Матери не является подлинной - российские эксперты " . На сайте " Политком.Ru " опубликована статья Дмитрия Волгина " Папа должен искать другой повод " , также посвященная данным искусствоведческой экспертизы. Причем, пересказав уже известную читателям информацию о выводах комиссии, автор заявляет, что, оказывается, это Русская Православная Церковь не желает признавать икону " подлинной " . Автору стало известно, что " представители РПЦ затаили обиду " и " того, что у Папы в личных палатах хранится православная икона, которую к тому же он лично пожелал вернуть в России, им, видимо, недостаточно " . Автор заявляет, что " для православных иерархов всегда был мучительным вопрос о диалоге двух церквей, двух культур " , каковой, видимо, для Дмитрия Волгина является элементарным. Все объяснения нежеланию православных принимать Папу на российской земле автор видит лишь в примитивной " конкуренции " . Между тем, Католическая Церковь, по-видимому, пытается изобразить лояльность и миролюбие по отношению к Православию. В Риме начинается строительство первого православного храма. Об этом сообщает РИА " Новости " . На согласование этого проекта ушло четыре года, если не считать предыдущих веков, когда строительство православных храмов на территории Рима было просто запрещено. " Церковь возводится по проекту российского архитектора Андрея Оболенского. Она будет построена на высоком холме, с которого открывается вид на главный католический храм - собор Святого Петра. |
| В Союзе архитекторов России пройдет пресс-конференция, посвященная началу конкурса «Проект православного храма с приходским комплексом» 6 ноября 2015 г. 12:38 9 ноября 2015 года в Союзе архитекторов России состоится пресс-конференция, посвященная старту конкурса «Проект православного храма с приходским комплексом». С 26 октября 2015 года по 18 января 2016 года Финансово-хозяйственное управление Московского Патриархата, Союз архитекторов России и Гильдия храмоздателей проводят открытый архитектурный конкурс «Проект православного храма вместимостью 300, 600 и 900 человек с приходским комплексом». К участию в конкурсе приглашаются профессиональные архитекторы, студенты архитектурных вузов и авторские коллективы. В жюри и экспертный совет входят известные представители архитектурного сообщества, священники Русской Православной Церкви и историки храмового зодчества. По итогам конкурса жюри выбирает девять проектов (по три в каждом разделе). Авторы-победители будут награждены премиями в размере 100 000 рублей. В пресс-конференции примут участие: А.В. Боков, президент Союза архитекторов России; епископ Воскресенский Савва , первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии, председатель Общецерковной комиссии по церковному искусству, архитектуре и реставрации ; епископ Троицкий Панкратий , игумен Спасо-Преображенского Валаамского монастыря , председатель художественного совета Гильдии храмоздателей; протоиерей Владимир Силовьев , руководитель Издательства Московской Патриархии , председатель искусствоведческой комиссии при Епархиальном совете города Москвы ; протоиерей Андрей Юревич, заместитель начальника отдела по строительству православных храмов Финансово-хозяйственного управления, член Союза архитекторов России, член-корреспондент Петровской академии наук и искусств; С.О. Кузнецов, главный архитектор г. Москвы. Начало пресс-конференции в 13.00. По вопросам аккредитации обращаться по тел.: +7985 430-59-10, (495) 690-68-65 (Антонина Евдокимова, специалист по связям с общественностью Союза архитекторов России). E-mail дирекции фестиваля «Зодчество» pr@zodchestvo.com Финансово-хозяйственное управление /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Архив Пн В Храме Христа Спасителя прошла конференция «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее» 30 января 2020 г. 14:17 26 января2020 года в рамках XXVIII Международных Рождественских образовательных чтений в Сергиевском зале Храма Христа Спасителя в Москве, вмещающем более ста слушателей, была проведена конференция «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее». Возглавил работу конференции, ставшей уже традиционной для Рождественских чтений, член Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий . В качестве гостей в президиуме находились также епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий и епископ Балахнинский Илия . Куратором мероприятия был секретарь Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством, руководитель Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции протоиерей Иоанн Миролюбов. Наибольший интерес слушателей вызвал доклад доктора политических и философских наук А.Г. Дугина «Философские аспекты единоверия». С большим интересом были также заслушаны сообщения на историко-литургические (иерей Михаил Желтов — «Особенности павечерницы в древнерусской богослужебной традиции»; протоиерей Сергий Гончаров — «Исправление служебников в середине XVII века») и музыкально-искусствоведческие темы (чтец Г.Б. Печенкин — «Современное состояние знаменного пения в Русской Православной Церкви»). Отклик вызвали и доклады исторической тематики (протоиерей Евгений Саранча — «История ходатайства о единоверческом епископе в 1906 году» и С.Ю. Шеин — «О каноническом и нравственном аспектах попытки воссоединения старообрядцев, предпринятой архиепископом Андреем (Ухтомским)»). В общей сложности прозвучали десять сообщений, сопровождавшиеся компетентными комментариями митрополита Георгия. В заключение конференции состоялась презентация документального фильма о восстановлении единоверческих храмов Подмосковья (автор — А. Честникова). |
|
|
