| В Болгарии обнаружен храм, где первоначально находились мощи преподобного Иоанна Рыльского Москва, 1 июля 2008 г. После многих лет изучения исторических источников, связанных с церковью Св. Иоанна Рыльского, макет которой был воссоздан по описаниям еще в начале 20 века, великотырновские археологи Хитко Вачев и проф. Николай Овчаров наконец приступили к осуществлению своей двадцатилетней мечты – найти где именно в Велико Тырново находится эта церковь. И вот в 10 утра было положено начало раскопкам в великотырновском квартале Асенова махала. Директор регионального исторического музея Иван Цыров рассказал, что накануне раскопок пришлось грузовиками вывезти около 200 кубометров мусора, прежде чем удалось достичь почвы. Все жители квартала знали это место как свалку, хотя и слышали, будто бы где-то там некогда находилась церковь, сообщает Православие.БГ . Открывшиеся останки стен храма находятся лишь в тридцати метрах от другой церкви – Святых Петра и Павла. До настоящего момента, исключая комплекс Святых Сорока мучеников, в Асеновой махале почти не проводились раскопки, отмечает проф. Овчаров. По мнению тырновских археологов, район этот незаслуженно оставлен в пренебрежении. В 13 и 14 веке это место было центром города. Здесь находилось основные ремесленные производства и некоторые церкви. Археологи утверждают также, что церковь Святых Петра и Павла представляла собой центр комплекса, в исследовании которого ученые только делают первые шаги. Это означает, что обнаруженная сегодня церковь – это только начало новых поисков, так как предстоит сделать еще множество важных открытий в области истории. В храме Св. Иоанна Рыльского хранились мощи святого, перед тем как были перенесены в Рыльский монастырь. Предполагаемое место церкви – Асенова махала, в подножии холма Царевец. Руины храма уцелели до начала 20-го века – макет их хранится в Великотырновском музее. Ученые предполагают, что во время крупного землетрясения в 1913 г. руины были уничтожены и завалены соседними зданиями. 1 июля 2008 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В Духовной семинарии св. Иоанна Рыльского в Болгарии прошло соборование детей больных диабетом, а также их родителей и сродников 22 апреля, 2011. Редакция " Правмира " В Духовной семинарии св. Иоанна Рыльского в Софии в Великий Четверг соборовали детей больных сахарным диабетом. София. 22 апреля. ПРАВМИР — В храме при Духовной семинарии Болгарской Православной Церкви в Софии в Великий Четверг прошло соборование детей больных сахарным диабетом, а также их родителей и родственников. Этот особый чин был совершен по инициативе Духовной семинарии св. Иоанна Рыльского и Национального центра помощи детям больным диабетом. В дни пасхальной недели ученики духовной семинарии отправятся в детские клиники для больных диабетом, а также в детские отделения нефрологии и гемодиализа софийских больниц, чтобы поздравить с днем Светлого Христова Воскресения маленьких пациентов этих учреждений. Вчера же дети, побывавшие на соборовании и семинаристы, вместе готовили пасхальные подарки. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| ПОСТАНОВИЛИ: 1. Благословить открытие Свято-Вознесенского женского монастыря п. Кочергино Курагинского района Красноярского края для возрождения в нем монашеской жизни. 2. Утвердить монахиню Елисавету (Усталову) настоятельницей Свято-Вознесенского женского монастыря п. Кочергино Курагинского района Красноярского края. СЛУШАЛИ: 8. Прошение Преосвященного Митрополита Курского и Рыльского Ювеналия об освобождении монахини Николаи (Чуйченко) от обязанностей настоятельницы женского монастыря в честь Казанской иконы Божией Матери с. Большегнеушево Рыльского района Курской области и о назначении на эту должность монахини Ипполиты (Ильиной). ПОСТАНОВИЛИ: 1. Освободить монахиню Николаю (Чуйченко) от обязанностей настоятельницы женского монастыря в честь Казанской иконы Божией Матери с. Большегнеушево Рыльского района Курской области по состоянию здоровья. 2. Утвердить монахиню Ипполиту (Ильину) настоятельницей женского монастыря в честь Казанской иконы Божией Матери с. Большегнеушево Рыльского района Курской области. СЛУШАЛИ: 9. Прошение Преосвященного Епископа Мурманского и Мончегорского Симона об освобождении игумена Аристарха (Лоханова) от должности наместника Трифонова Печенгского мужского монастыря пос. Печенга Мурманской области. ПОСТАНОВИЛИ: Освободить игумена Аристарха (Лоханова) от должности наместника Трифонова Печенгского мужского монастыря пос. Печенга Мурманской области. СЛУШАЛИ: 10. Рапорт Преосвященного Архиепископа Орловского и Ливенского Паисия об освобождении игумении Антонии (Лешиной) от должности настоятельницы женского монастыря святой равноапостольной Марии Магдалины села Никольское Должанского района Орловской области. ПОСТАНОВИЛИ: Освободить игумению Антонию (Лешину) от должности настоятельницы женского монастыря святой равноапостольной Марии Магдалины села Никольское Должанского района Орловской области. СЛУШАЛИ: 11. Рапорт Преосвященного Архиепископа Петрозаводского и Карельского Мануила об утверждении иеромонаха Иоанна (Зюзина) наместником Муромского Успенского мужского монастыря п/о Гакукса Пудожского района Республики Карелия. |
| В тот же день Святейший Патриарх Неофит посетил Иоанновский монастырь на Карповке, воздвигнутый заботами святого праведного Иоанна Кронштадтского. Монастырь, ставший впоследствии местом его упокоения, был назван в честь преподобного Иоанна Рыльского, небесного покровителя Кронштадтского пастыря. У врат обители Его Святейшество встречала игуменья Людмила (Волошина) с сестрами. Высокий гость посетил храм во имя преподобного Иоанна Рыльского, где прочитал молитву святому и обратился с приветственным словом к настоятельнице, сестрам и прихожанам обители: «Особый трепет и волнение испытываем мы сегодня, находясь в монастыре, посвященном защитнику и покровителю болгарского народа, преподобному отцу нашему Иоанну пустынножителю, Рыльскому чудотворцу. Известно, что Рыльский подвижник — первый южнославянский святой, в честь которого был воздвигнут храм на необъятной Русской земле. С XV века его имя упоминается во многих русских богослужебных книгах. Святой Иоанн является покровителем города Рыльска в Курской области. Но почитание болгарского святого особенно усилилось, когда появился светильник не только Русской, но и Вселенской Церкви — святой Иоанн Кронштадтский, чьим небесным покровителем и примером для подражания был преподобный Иоанн Рыльский. В знак своего глубокого преклонения перед Рыльским подвижником святой Иоанн Кронштадтский воздвиг этот монастырь. Святой Иоанн Рыльский, как свидетельствует автор его жития святой Патриарх Евфимий Тырновский, есть " образец желающим добра и ревнителям добродетелей, поскольку в нем собраны все добродетели " . Он пребывал " всегда в страхе Господнем " , благоугождал Ему постом и молитвой, и был " полностью пленен Божией любовью, будто один из серафимов, горящий духом ко Господу своему Богу " . Пусть оба наших братских славянских народа, что едины в своем почитании преподобного Иоанна Рыльского и святого Иоанна Кронштадтского, пребудут в единении веры и любви, и Бог любви и мира да будет со всеми нами (2 Кор. 13:11)». Святейший Патриарх Неофит передал в дар Иоанновскому монастырю икону преподобного Иоанна Рыльского и картину с изображением Троянского монастыря. Со своей стороны настоятельница обители преподнесла Святейшему Владыке икону святого праведного Иоанна Кронштадтского. |
| – Вы, вероятно, поддерживаете тесные связи с Россией? – У нас часто бывают в монастыре представители российского духовенства, а также и многочисленные миряне. Постоянных связей, которые регулярно бы поддерживались, пожалуй, сейчас нет, потому что у всех у нас много разных забот. Но нас часто навещают те российские клирики, кто едет в паломничество на Святую Гору или возвращается с Афона. Так, в 2006 году у нас побывал архимандрит Панкратий, настоятель Рыльского Николаевского мужского монастыря, который, по благословению Святейшего Патриарха Болгарского Максима и Синода нашей Церкви, получил частицу мощей преподобного Иоанна Рыльского. – Владыка, вы ведь помните свои впечатления от первого посещения Рилской обители? Расскажите, пожалуйста, о них. – Те мои первые чувства были связаны с особой атмосферой, которую можно ощутить только здесь, в монастыре преподобного Иоанна Рыльского. Это величайший святой, небесный покровитель Болгарии, а основанный им монастырь почитается самой значимой святыней страны. Это многовековой очаг болгарской духовности, просвещения и культуры. Мое первое знакомство с монастырем произошло в 1974 году. Он показался мне тем дивным уголком моей родины, где земля встречается с небом. Окружающие его горы образовали здесь своего рода небесный купол, а сам он похож на Божий храм, где в алтаре стоит игумен всей Болгарии – преподобный Иоанн Рыльский. Помню, это святое место так пленило меня, тогда еще жившего в миру молодого человека, что здесь родилась мысль приезжать сюда как можно чаще. Позже возникло желание подвизаться здесь монахом. – Паломники и посетители вашей обители с особым благоговением подходят и прикладываются к чудотворной иконе Божией Матери «Одигитрия». Некоторые кладут на икону бумажные деньги или монеты с изображением преподобного Иоанна Рыльского. А какова история происхождения этой иконы, и как она попала в вашу обитель? – Эту самую чтимую икону Болгарии мы называем «Святая Богородица Осеновица». О ее происхождении имеется несколько версий, но основная, которую мы принимаем, следующая. |
| Иерарх Русской Православной Церкви принял участие в праздновании 1070-летия со дня преставления преподобного Иоанна Рыльского 20 августа 2016 г. 17:47 18 августа 2016 года, в день памяти преподобного Иоанна Рыльского, Болгарская Православная Церковь празднует 1070-летие со дня преставления святого. В самый день праздника Божественную литургию в Рыльском монастыре возглавил Святейший Патриарх Болгарский Неофит . Его Святейшеству сослужили представители Поместных Православных Церквей: митрополит Нилупольский Геннадий (Александрийский Патриархат), митрополитт Филадельфийский Венедикт (Иерусалимский Патриархат), митрополит Зугдидский и Цаишский Герасим (Грузинская Православная Церковь), епископ Вранский Пахомий (Сербская Православная Церковь), епископ Горлинский Паисий (Польская Православная Церковь). По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Русскую Православную Церковь на торжествах представлял епископ Нарьян-Марский и Мезенский Иаков . Предстоятелю Болгарской Церкви также сослужили члены Священного Синода Болгарской Православной Церкви митрополит Ловчанский Гавриил, митрополит Доростольский Амвросий, митрополит Западно- и Среднеевропейский Антоний, Неврокопский Серафим, митрополит Русенский Наум; епископ Адрианопольский Евлогий, игумен Рыльского монастыря, епископ Величский Сионий, игумен Троянского монастыря, епископ Браницкий Григорий, викарий Софийской митрополии, епископ Главинецкий Иоанн, епископ Белоградчишский Поликарп, викарий Видинской митрополии, главный секретарь Священного Синода Болгарской Православной Церкви архимандрит Герасим (Георгиев), настоятель Никольского храма-Подворья архимандрит Филипп (Васильцев), представитель Румынской Православной Церкви ставрофорный священноэконом Нелуц Опря, архимандрит Симон, игумен Бачковского монастыря и братия монастыря в священном сане. За богослужением молились глава Дирекции вероисповеданий при Совете министров Республики Болгарии Э. Велинов и мэр г. Кюстендила П. Паунов. После отпуста Божественной литургии Святейший Патриарх Неофит обратился к молящимся с Первосвятительским словом. Затем были провозглашены уставные многолетия, сообщает сайт подворья Московского Патриархата в Софии. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Во второй половине XV века Свято-Пантелеимоновский монастырь по-прежнему имел тесные связи с другими славянскими обителями. Сохранился один документ большой важности, а именно: договор между русским Пантелеимоновским и Рыльским болгарским монастырями от 1466 года, который заслуживает особого внимания. Впервые он был обнародован одним из плеяды известных ученых XIX века, исследователем древнерусской и славянской литературы – архимандритом Леонидом (Кавелиным) (1822–1891) в 1869 году 71 . Архимандрит Леонид, в то время настоятель русской посольской церкви в Константинополе, сообщал, что в 1867 году рыльские монахи привезли в афонский Пантелеимоновский монастырь копию договора 1466 года: «копию с акта, хранящегося у нас, в числе отборных бумаг, в особом кивоте». Архимандрит Леонид опубликовал текст договора, сопроводив его комментариями 72 . Из текста грамоты следует, что «в более старое время» оба монастыря находились в договорных отношениях: «како суть были оба монастыря едино». По возобновленному в 1466 году (6 июня 6974 г.) договору Рыльский и Пантелеимоновский монастыри обязывались поддерживать друг друга в трудные времена, в случае нужды взаимно поставляя игумена из среды своих братств. Договор был подписан игуменом Пантелеимоновского монастыря иеромонахом Аверкием, а со стороны Рыльского монастыря – иеромонахами братьями Давидом и Феофаном и соборными старцами обеих обителей. Копия договора (на что указывает то, что подписи игумена и монастырских старцев сделаны одной рукой) хранится в настоящее время в библиотеке Рыльского монастыря. К грамоте приложены две печати (черного и белого воска) с изображениями на первой – святого Иоанна Рыльского, а на второй – святого великомученика Пантелеймона. Договор был составлен после смерти обновителя Рыльского монастыря Иоасафа. Он был издан в переводе на русский язык Н. М. Дылевским в 1974 году 73 . По мнению архимандрита Леонида (Кавелина) , первоначальное соглашение между двумя славянскими обителями относится к гораздо более раннему времени, нежели середина XV века. Анализируя слова грамоты о том, что «како суть были оба монастыря (Рыльский и Пантелеимоновский.– Авт.) едино и прежде» (т. е. до разорения Рыльской обители турками в конце XIV или начале XV столетия), архимандрит Леонид на основании исторических данных, относящихся к жизни обеих обителей, сделал следующий вывод: «По нашему заключению,– писал он,– обстоятельство, упоминаемое в акте, т. е. соединение обоих монастырей под общим управлением при прежних ктиторах, судя по известным нам историческим событиям обеих обителей, можно с достоверностью отнести к первой половине XIV столетия» 74 . Приведя данные в пользу этого предположения, архимандрит Леонид далее писал: «Достоверность события XIV столетия, упоминаемого в акте XV столетия, несмотря на утрату относящегося к сему хризовула 75 , не подлежит ни малейшему сомнению, и в этом смысле акт 1466 года лишь обновляет для обеих существующих поныне обителей память лет древних» 76 . |
| Из текста грамоты следует, что «в более старое время» оба монастыря находились в договорных отношениях: «како суть были оба монастыря едино». По возобновленному в 1466 году (6 июня 6974 г.) договору Рыльский и Пантелеймоновский монастыри обязывались поддерживать друг друга в трудные времена, в случае нужды взаимно поставляя игумена из среды своих братств. Договор был подписан игуменом Пантелеймоновского монастыря иеромонахом Аверкием, а со стороны Рыльского монастыря — иеромонахами братьями Давидом и Феофаном и соборными старцами обеих обителей. Копия договора (на что указывает то, что подписи игумена и монастырских старцев сделаны одной рукой) хранится в настоящее время в библиотеке Рыльского монастыря. К грамоте приложены две печати (черного и белого воска) с изображениями на первой — святого Иоанна Рыльского, а на второй — святого великомученика Пантелеймона. Договор был составлен после смерти обновителя Рыльского монастыря Иоасафа. Он был издан в переводе на русский язык Н. М. Дылевским в 1974 году24. По мнению архимандрита Леонида (Кавелина), первоначальное соглашение между двумя славянскими обителями относится к гораздо более раннему времени, нежели середина XV века. Анализируя слова грамоты о том, что «како суть были оба монастыря (Рыльский и Пантелеймоновский— Авт.) едино и прежде» (т. е. до разорения Рыльской обители турками в конце XIV или начале XV столетия), архимандрит Леонид на основании исторических данных, относящихся к жизни обеих обителей, сделал следующий вывод: «По нашему заключению,— писал он,— обстоятельство, упоминаемое в акте, т. е. соединение обоих монастырей под общим управлением при прежних ктиторах, судя по известным нам историческим событиям обеих обителей, можно с достоверностью отнести к первой половине XIV столетия»25. Приведя данные в пользу этого предположения, архимандрит Леонид далее писал: «Достоверность события XIV столетия, упоминаемого в акте XV столетия, несмотря на утрату относящегося к сему хризовула26, не подлежит ни малейшему сомнению, и в этом смысле акт 1466 года лишь обновляет для обеих существующих поныне обителей память лет древних»27. |
| Бистрешский монастырь святого Иоанна Рыльского Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Бистрешский монастырь святого Иоанна Рыльского — средневековый болгарский монастырь, расположенный примерно в 12 км к северо-западу от города Враца, имеет статус памятника культуры. Монастырь расположен на небольшом лугу в верхнем конце одной из крутых долин, спускающихся от Балкан до Врацкого поля. Содержание История [ править править код ] Бистрешский монастырь был построен в первой половине XVI века, его небесным покровителем являлся апостол Иоанн Богослов. Из-за периода запустения обители во время османского владычества, монастырь был назван в честь святого Иоанна Пустынного. В 1928 году при повторном освящении монастырь был назван в честь святого Иоанна Рильского. Изначально монастырь располагался не в специально построенном здании, а в нескольких расположенных поблизости друг от друга пещерах, где и жили монахи. На западной стене одной из них, довольно большой по размерам, неизвестный мастер написал пять сцен из жития святого Дмитрия. К сожалению, эти замечательные образцы старой болгарской монументальной живописи раннего периода османского рабства в настоящее время почти полностью уничтожены. Но и по немногим уцелевшим фрагментам видно, что иконописец являлся одним из самых видных представителей тырновской средневековой художественной школы. В сохранившейся под изображениями надписи указаны имя Дмитрия, сына Дубова, и дата – 1540 год (скорее всего, именно в это время святая обитель была восстановлена). В скале высоко над монастырем находится монашеский скит. До недавнего времени на стенах были видны росписи с изображением святого Иоанна Рильского. В эпоху османской оккупации обитель служила убежищем для повстанцев. Дважды здание подвергалось разрушению по инициативе турецких властей и затем было вновь отстроено. Нынешний монастырь существует с XIX века. Современное состояние [ править править код ] Монастырский храм святого Иоанна Богослова – это скромная однонефная церковь с одной апсидой в алтарной части. На крыше располагается невысокая башня цилиндрической формы, увенчанная куполом. В прошлом стены храма были украшены фресками, однако позже они были оштукатурены. Сохранилась только композиция «Страшный суд», написанная на западной стене во времена, когда настоятелем церкви был иеромонах Иоас из соседнего села Озирово. Вероятно, тогда же было осуществлено последнее обновление храма. До наших дней сохранился резной деревянный иконостас 1920-го года, изготовленный трявненским мастером Петром Миньовым. |
| Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Комментарии Иоанна 17 декабря 2016, 17:00 Большой поклон братии монастыря от прихожанки храма Иоанна Рыльского в Минске и Божьей помощи во всех делах Иоанна Кучеров Юрий Александрович 28 октября 2015, 02:00 Анатолий Гурьевич Холодюк Написал о русском подвижнике Клименте Рыльце (Кучеров Константин Серофимович).Он старший брат моего отца.У Елены и Серофима не было детей.Дед отвёз бабушку из Одессы К Иоанну Кронштатскому и Елена моя Бабушка родила троих мальчиков 1900 Константин 1902 Александр 1904 Борса Серофимовичей Моему прадеду подполковнику Кучерову вместе с героем Севастопольской обороны было даровано дворянство.Когда мне было неколько месяцев Отца расстреляли 58 10 часть2.39 лет Борис Серофимович примерно с 1937 и до конца пятидесятых жил в Магадане Умерать приехал к семье в Москву.О существовании Клемента Рыльца Я узнал только в 90 ые.есть фото семьи 1907г.Отец Матери сказал что он умер в детстве.Иметь родственника за границей да ещё белогвардейца было опасно Я поехал в Болгарское подворье в Москве встретился с отцом Борисом Он дал запрос в моностырь из моностыря прислали на его имя ответ которий находится у меня.К столетию Клемента Рыльца в Болгарском подворье Москвы Архимандрит Михаил совешил молебен. МЕЛАНИЯ 1 ноября 2013, 11:00 ПРОСИМ ПОМОЩИ СВ ИОАННА РЫЛЬСКОГО ОБ ИСЦЕЛЕНИИ ОТ ЗАИКАНИЯ ДИМИТРИЯ НИКОЛАЯ И ОТ НЕМОТЫ ОТР БОЛЬ ОТР АНАСТАСИИ. И МЛД БОГДАНА. СЕСТР ФЕОДОРЫ. НИЗКИЙ ПОКЛОЕ МЫ ТОЖЕ БОЛГАРЫ ДУНАЙСКИЕ. Елена 31 августа 2012, 16:00 Желаем возраждения истинного монашества Болгарии! Сегодя, в День Преподобного Иоанна Рыльского, - милости Божией, Любви и Терпения всем верующим славянам - братьям по крови и во Христе! Наталия - Болгария 12 июля 2011, 00:00 ТРОПАРЬ ГЛ.1 ПОКАЯНИЯ ОСНОВАНИЕ, ПРОПИСАНИЕ УМИЛЕНИЯ, ОБРАЗ УТЕШЕНИЯ, ДУХОВНАГО СОВЕРШЕНИЯ, РАВНОАНГЕЛЬНОЕ ЖИТИЕ ТВОЕ БИСТ ПРЕПОДОБНЕ, В МОЛИТВА УБО И ПОЩЕНИИХ, И В СЛЕЗАХ ПРЕБИВАЯ, ОТЧЕ, ИОАННЕ, МОЛИ ХРИСТА БОГА О ДУШАХ НАШИХ. ДЛЯ ВСЕХ, КТО ПОЧИТАЕТ ПР. ИОАННА И ХОЧЕТ ПОМОЛИТЬСЯ ЕМУ. http://www.rilamonastery.pmg-blg.com/на сайте монастиря услышите и красивую мелодию тропаря в галерее можно увидеть и иконы в церкви |
|
|
