| В регионе получило большое распространение самосвятство, мн. храмы были переданы властями в совместное пользование каноническим приходам и общинам липковцев (см. Липковский В.). В 1922 г. появилось Переяславское еп-ство УАПЦ, во главе которого со 2 янв. 1922 г. стоял Владимир (Дахивник-Дахивский). В кон. 1925 г. Владимира на кафедре сменил «епископ» Феодосий (Сергеев), находившийся в городе до осени 1926 г. В 1922-1926 гг. шло активное оформление в регионе липковских общин. Первой получила регистрацию автокефалистская община при Вознесенском соборе в бывш. переяславском Вознесенском мон-ре, ее настоятелем стал автокефалистский «епископ» Владимир (Дахивник-Дахивский). Присоединившаяся к липковцам Воскресенская ц. в Переяславе 8 мая 1926 г. перерегистрировалась как «старославянская». В Переяславском р-не самосвяты располагали следующими храмами: Петропавловским в с. Пидварки (пользовались вместе с канонической общиной), Рождество-Богородицким в с. Вел. Каратуль (с 3 авг. 1928 пользовались вместе с обновленцами), Троицким в с. Выползки, Варваринским в с. Харьковцы (пользовались вместе с канонической общиной), Вознесенским в с. Зарубинцы, Крестовоздвиженским в с. Демьянцы, Васильевским в с. Пологи-Вергуны, Параскевинским в с. Вьюнище, Иоанно-Богословским в с. Гайшин, Покровским в с. Гланышев, Успенским в с. Горбани, Рождество-Богородицким в с. Мазинки. В Бориспольском р-не имелось 14 самосвятских общин, в Березанском р-не - 2, в Барышевском р-не - 5 общин автокефалистов. Одним из главных инициаторов создания автокефальных общин на территории бывшего Переяславского у. был свящ. Анатолий Нестеренко, служивший с июля 1922 по 1923 г. в Иоанно-Предтеченской ц. в с. Масковцы, затем ставший настоятелем бориспольской ц. Рождества Пресв. Богородицы. В 1926-1929 гг. он являлся благочинным самосвятских церквей Бориспольского р-на. Почти все автокефалистские приходы были закрыты в 1932-1935 гг., в 1937 г. большинство клириков-автокефалистов подверглись репрессиям. Нестеренко и нек-рые его последователи перешли в обновленчество и попытались зарегистрировать общину в Борисполе как обновленческую. Однако дело завершилось арестом Нестеренко, 4 янв. 1938 г. он был расстрелян. |
| Берг, Серг. Павл., потом. двор. Березовский, Ник. Павл., пом. инспектора Иркут. Дух. Сем. Берников, Ал-др Фед., пот. поч. гражд. Благоразумов, Ник. Васил., прот. Московский Бландовы – Бр. Богданов, Константин, преп. Холм. дух. сем. Богословский, Вас. Сергеев., прот. Московский Богоявленский, Григ. Конст., пом. инсп. Вятск. дух. сем. Богоявленский, Конст. Иоанн., прот. Московский Бородин, Η. Бостанджогло, Михаил Ник., пот. поч. гражд. Бронзова – Травина Надежда Дмитр. Брянцев, Ник. Петр., преп. Рижской дух. семин. Булыгин, Ал-др Гр., гофмейст. Бутурлина, Мария Сергеевна Бутиков, Иван, мануфакт. тов-ство Быков, Вас. Ник., Московский купец Бычков, Антон Федор., купец Беликов, Василий Евламп., прот. Московский —19— 150. Белокуров, Сергей Алекс., чиновник Главного Архива Минист. Иностр. Дел Бельский, Сергей Дмитр., законоуч. Тамб. гимназ. Беляев, Александр Дм., проф. Моск. Дух. Акад. Беляев, Вас. Лук., пот. поч. гражд. Беляев, Михаил Иванов., смотр. Уральск. дух. учил. Батурин, Ал-др Иван. Васильев, Андр. Васил., Моск. купец Васильев, Никита Васил., Моск. куп. Васильев, Федор Никитич Васильев, Фед. Мих., пот. поч. гражд. Введенский, Ал-ей Ив., проф. Моск. Дух. Акад. Введенский, Михаил Петрович, прот., смотритель Влад. дух. учил. Викторсон, Анна Дмит. Виноградов, Генн. Васил., свящ. Моск. Виндряевский Петр, свящ. г. Тамбова Виноградов, Ник. Ив., статск. советник, магистр богословия Виноградов, Ник. Серг., свящ. Моск. Витошинский, Емельян Мих., студ. М. Д. А. II к. Вишняков, Васил. Павл., свящ. Моск. Владимиров, Ал-др Ефим. пот. гражд. —20— 170. Воздвиженский, Мих. Мих., прот. Моск. Воздвиженский, Петр. Дим., свящ. Моск. Вознесенский, Александ. Павл., диакон Русской посольской ц. в Праге Волнин, Ал-др Конст., преп. Псков. дух. сем. Воронцов, Влад. Вас., свящ. Московский Воропанова, Елизав. Мих., дворянка Воскресенский, Григ. Ал-др., проф. М. Д. А. Воскресенский, Ник. Матф., свящ. Моск. Востряков, Дм. Родион., пот. поч. гражд. Всехсвятский, Ник. Дм., секретарь М. Д. А. Второва, Клавдия Яковлевна |
| —47— Г . Гаврилова А. 1 – – – Гаврилов И. Е. 3 – – – Галактионов 1 – – – Гаргад Анатолий 1 – – – Герасимов 3 – – – Герасимов Вас. Яков. 1 50 – – Герасимов Ив. Ив. 3 – – – Герасимов К., староста Моск. Иоакиманской церкви 1 – – – Герасимов М. А. 3 – – – Глазов Г., учит. Глазовск. дух. учил. 1 50 – – Головкин М. А. 2 – – – Головлев Ф. 2 – – – Голуб Иван 3 – – – Гольштейн 1 – – – Гольцев Е. А. – – 1 – Гординский Феод. Степ., учит. Полт. духовн. Училища 2 – – – Горетовский Дим. Григ., свящ. Моск. 3 – – – Горский Ив. Феод., свящ. Моск. 3 – – – Горчуков Мирон, препод. Донск. дух. сем. 3 – – – Грамматин Мих. Вас., учит. Муром. д. уч. 3 – – – Грандилевский Леон. Леон., препод. Костромск. дух. семин. 1 – – – Грачев 3 – – – Григорьева Мария 1 – – – Григорьев Н. 3 – – – Громова 2 – 1 – Громов Михаил 3 – – – Громов, староста Моск. Богородице-Рождествен. церкви 3 – – – Грудцын Мих. Влад., моск. куп. сын 1 – – – Гук Юлия и К° 1 – – – Гурьева 1 – – – Гурьев Александр – – 2 – Гурьев, староста Моск. Вознесенской церкви 3 – – – Гуров П. 1 – – – Гусев Ареф. Георгиевич 2 – – –. Д . Денисов Е. 1 – – – Державин Ив. Иван. свящ. Моск. 1 – – – Дмитревский, Дим. Серг., прот. смотр. Роменск. д. училища 3 – – – Дмитревский, И. В. 1 – – 50 Дмитриев И. 1 – – – Дмитров – – 1 – Добровольский, М., свящ. 2 – – – Добров, Пав. Иван., свящ. Моск. – – 1 – Добронравов, Ив. Осип., помощ. смотр. Шуйск. дух. учил. 1 – 1 – Долгоногов А. Н. – – 3 – Долгорукова княгиня 1 – – – Досужев А. 3 – – – Дружинин, А., преп. Тульской дух. семин. – – 1 – Думнов В. В. 3 – – – Дьяченко, Григ. Мих., прот. Моск. 3 – – – Дядьков, Мих., смотр. Новочеркас. дух. учил. 3 – – – Делов Н. 1 – – –. —48— Е . Егин С. 1 – – – Егоров Ив. Димитр. 3 – – – Егоров Стефан 3 – – – Елагинова Т-ство 1 – – – Елагин, Серг. А. 2 – – – Епифанович Л., преп. Донской дух. семин. 1 – – – Епифанов 3 – – – Епифанов А. 2 – – – Епури М. Ив., смотр. Кишиневск. духовн. училища 3 – – – Еремеев Иван – – – Ермин А. 1 – – –. З . Заржицкий Игнатий 1 – – – Заспоров А. 1 – – – Зайцев С. С., моск. купец 1– – – Захаров Михаил 1 – – – Захаров Ник. Ал-еев. пот. почетн. Гражданин 3 – – – Зверев Конст. Петр., протоиер. Моск. 3 – – – Зверев Мих. Ильич, протоиер. Москов. 1 – 1 – Зотова В. А. 1 – – – Зубков, староста Троицкой, в Серебренниках, церкви г. Москвы 1 – – – Зубов Иван Калинович 3 – – –. |
| В. Варлыгин И. 1 – – –; Васильев Ив. Иван. 3 – – –; Верещагин Пётр Влас. 3 – – – Ветчинкин Иван Ив. 1 – – –; Виноградов 1 – – –; Виноградов Дим. —43— Дим., свящ. Москов. 1 – – –; Воздвиженский В. Иоан., свящ. Москов. 2 – 1 – Воздвиженский Феод. Дим., свящ. Москов. 3 – – –; Волкова А. И. 1 – 1 – Волков Александр, Моск. купец 2 – – –; Волков К. Мих. 1 – – –; Волков В. Т. 3 – – –; Воробьев Димитрий 2 – – –; Воронцов Мих. Мих., прот. Москов. 1 – – –; Воскресенский Ник. Ал-др. Москов. свящ. 1 – – –; Воскресенский С. 1 – – –; Воскресенский Ф. 1 – – –. Г. Гаврилова А. 3 – – –; Георгиевский Н., преп. Подольской дух. сем. 1 25 1 25; Герасимов 3 – – –; Герасимов Вас. Яков. 3 – – –; Герасимов Конст. Логин. староста Моск. Иоакиманской церкви 1 – – –; Герасимов Ив. Ив. 3 – – –; Германов Феод. Григорьев., Моск. купец 3 – – –; Голицын Влад. Мих., князь 1 – – –; Голуб Иван 1 – 1 –; Глубоковский Н. Н., проф. СПБ. Дух. Акад. 3 15 – –; Гольцев Ефим 1 – – –; Головкин М. А. 2 – – –; Горетовский Дим. Григ., свящ. Моск. 3 – – –; Горлов Павел 1 – – –; Горский Ив. Феод., свящ. Моск. 3 – – –; Гречанинов Сергий Стеф., свящ. Моск. – – 1 –: Григорьев А. – – 1 –; Грачев 3 – – –; Григорьев Н. Г. 3 – – –; Громов Михаил И. 1 – – –; Гурьев – – 1 –; Гурьев Ив., староста Моск. Вознесенской церкви 3 – – –; Гурьев Т. Г. 2 – – –; Гуров Михаил 1 – – –; Гусев Ареф. Георгиевич 3 – – –. Д. Дараган В. 2 – – –; Деньгина С. В. 1 – – –; Державин Иоан. Иоан., свящ. Моск. – 50 – 50; Диванов Г. 1 – – –; Дмитриев Г. И. 3 – – –; Долгоносов А. Н. 1 – – –; Дубровский 2 – – –; Думнов В. В. 3 – – –; Дядьков Мих., смотр. Новочеркас. дух. учил. 1 – 1 –. Е. Егин С. И. 1 – – –; Егоров Иван Димитриевич 3 – – –; Егоров Ф. С. 1 – – –; Елагина Т-ство 1 – – –; Епанечников Л. Е. 1 – – –; Епифанов 2 – – –; Еремеев И. П. 3 – – –; Ермолов С. 1 – – –. Ж. Желтов Василий Космич, моск. мещанин 1 – – –. —44— З. Зайцев Сем. Сем., моск. купец 1 – – –; Захаров М. 1 – – –; Захаров Ник. Ал-ев., пот. почётн. гражданин 2 – – –; Зверев Конст. Петр., протоиер. Моск. 3 – – –; Зверев Виктор Павл., прот. Моск. 1 – – –; Зверев Мих. Ильич, протоиер. Москов. 1 – 1 –; Зубков, староста Троицкой, в Серебренниках, церкви г. Москвы Зубцов Иван Калинович 1 – 2 –. |
| дух. семин. 3 р. 00 к. Беляев Василий, преп. Витебск. д. сем. 1 р. 00 к. Буравцев Н. К. преп. Тверск. дух. сем. 3 р. 00 к. Владимиров А. 3 р. 00 к. Виноградов Дим. Дим., свящ. Москов. 1 р. 00 к. Воздвиженский Василий Ин., священ. Москов. 2 р. 00 к. 1 р. 00 к. Воздвиженский Феод. Дим., свящ. Моск. 3 р. 00 к. Вознесенский Александ. Ин., прот. Моск. 1 р. 00 к. Волкова 1 р. 00 к. Волков 1 р. 00 к. Волков В. Т. 3 р. 00 к. Воробьев E. 1 р. 00 к. Воронцов Мих. Мих. прот. Москов. 2 р. 00 к. Воскресенский Ник. Ат-др. Моск. свящ. 1 р. 00 к. 1 р. 00 к. Воскресенский Петр Гавриилович 1 р. 00 к. 1 р. 00 к. Гаврилова А. 3 р. 00 к. Герасимов 3 р. 00 к. —45— Герасимов Вас. Яков. 3 р. 00 к. Герасимов Ив. Ив. 3 р. 00 к. Голованов Ив., препод. Новогор. дух. семин. 1 р. 00 к. 1 р. 00 к. Голутвинской Мануф. Т-ство 3 р. 00 к. Головин 1 р. 00 к. Головкин А. А. 2 р. 00 к. Гольденвейзер М. 1 р. 00 к. Горетовский Дим. Григ., свящ. Моск. 3 р. 00 к. Горлов 2 р. 00 к. Городничев 1 р. 00 к. Городничев Н. Т. 1 р. 00 к. Горшанов Викентий 4 р. 00 к. Грачев 3 р. 00 к. Григорьев Н. Г. 3 р. 00 к. Губанов 1 р. 00 к. Гуляев 1 р. 00 к. Гурьев, Ив., староста Моск. Вознесенской церкви 3 р. 00 к. Гурьев, Т. Г. 2 р. 00 к. Гуров Михаил 2 р. 00 к. Давыдов В. Г. 1 р. 00 к. Дагаева С. 1 р. 00 к. Державин Ин. Ин., свящ. Моск. р. 50 к. р. 50 к. Димитрий, Архим. Моск. Сретен. монаст. 2 р. 00 к. 1 р. 00 к. Дубров 3 р. 00 к. Думнов В. В. 3 р. 00 к. Дьяченко В. Г. препод. Тверск. д. сем. 3 р. 00 к. Егин С. И. 1 р. 00 к. Егоров E. 1 р. 00 к. Егоров, Иван Димитриевич 3 р. 00 к. Еремеев Ив. Петр. 3 р. 00 к. Зайцев Сем. Сем., моск. купец 1 р. 00 к. Захаров М. 1 р. 00 к. Замятин Стефан 1 р. 00 к. Зверев Конст. Петр., прот. Моск. 1 р. 50 к. Зимин Н. Г. 3 р. 00 к. Знаменский Иоанн Павлинов., прот. рект. Харьков. д. сем. 1 р. 00 к. Зотов, В. А. 1 р. 00 к. —46— Зубарев Ник. Ник., свящ., пом. смотр. Глазовск. д. уч. 1 р. 00 к. 1 р. 00 к. Зубов Иван Калинович 1 р. 00 к. 1 р. 00 к. Зыков П. Г. 3 р. 00 к. Иванова 1 р. 00 к. Иванов 1 р. |
| Советн. 10 р. 00 к. Васильев, Феодор Никитич, потомст. поч. гр. 5 р. 00 к. Веселовский, о. Михаил, протоиерей, инсп. Владим. Епар. жен. учил. Вербицкая, Софья Хрисанфовна, жена члена Одесск. окр. суда 5 р. 00 к. Вешнякова, Марья Васильевна 5 р. 00 к. Введенский, Ал-ей Ив., проф. М. Д. Акад. Викторсон, Анна Димитриевна 10 р. 00 к. Виноградов, Генн. Феод., свящ. Моск. 5 р. 00 к. Виноградов, Ник. Ал-др., управл. Витебск. казен. палатою 5 р. 00 к. —19— Виноградов, Николай Ив., маг. богосл. 5 р. 00 к. Виноградов, Ник. Серг., свящ. Моск. 5 р. 00 к. Вишняков, Васил. Павл., свящ. Моск. 5 р. 00 к. Воздвиженский, Мих. Мих., прот., законоуч. 2 Моск. кадет. корпуса 5 р. 00 к. 5 р. 00 к. Воздвиженский, Петр Дим., свящ. Моск. 5 р. 00 к. Воздвиженский, Василий Димитр., свящ. Моск. 5 р. 00 к. Вознесенский, о. Александр, благочинн. церквей 69 пехотной дивизии Волков, Иван Григорьевич, Моск. купец 5 р. 00 к. Воронцов, Влад. Вас., свящ. Моск. 5 р. 00 к. Воропанова, Елизавета Мих., дворянка 5 р. 00 к. Воскресенский, В. к., препод. Тифлисск. дух, сем Востряков, Дим. Родион., Мануфактур – Советн. 5 р. 00 к. Всехсвятский, Ник. Дим., секретарь М. Д. А. Высоцкий, Никол. Гавр., пом. инспектора М. Д. А. Второва, Клавдия Яковлевна 3 р. 00 к. 3 р. 00 к. Гаврилова, Варвара Николаевна 10 р. 00 к. Геликонский, Митр. Яковл., прот. Моск. Герасимов, 5 р. 00 к. Говядовский, Иоанн Феодор., свящ. Константинопольский Посольск. церкви 5 р. 00 к. Голубцов, Ал-др Петр., проф. М. Д. А. Голубцов, Ник., Захар., воспитанн. III к. М. Д. Акад. 5 р. 00 к. 3 р. 00 к. Городенский, Мих. Гавр., свящ. Моск. 3 р. 00 к. 2 р. 00 к. Городенский, Ник. Гавр., доцент М. Д. А. Горбова, София Николаевна 5 р. 00 к. Григорий, Епископ, Управляющий Московским Донским монастырем 8 р. 00 к. Григорий, архимандрит, инспект. Новгор. дух. сем. 2 р. 50 к. 2 р. 50 к. Грингмут, Владимир Андреев., Действ. Ст. Советн. 5 р. 00 к. —20— Громогласов, Илья Мих., доцент Моск. Дух. Академии Гюбнер-Альберт, Т-ство 5 р. 00 к. Грузинов, Парфений Васил., псаломщик Моск 3 р. |
| Встреча с Православием Митрополит Филарет (Вознесенский) Протоиерей Александр Шаргунов Митрополит Анастасий (Грибановский) Протоиерей Александр Шаргунов Протоиерей Александр Шаргунов Мы слышим сегодня в Евангелии, как Христос, выйдя из Храма, увидел человека, слепого от рождения. В отличие от многих других чудес, это чудо совершилось без просьбы об исцелении. Сам Господь проявляет инициативу. Он увидел этого человека. И потому каждый из нас может надеяться, что Бог видит его скорби, и с надеждой молиться Ему. Когда Христос взглянул на него, ученики тоже обратили на него внимание. Сострадание Христа к страждущим людям должно бы возбуждать и наше сострадание, но ученикам Христовым и в голову не приходит, что они могли что-то сделать, чтобы помочь этому человеку. Протоиерей Александр Шаргунов «Я и Отец – одно», – говорит Христос. Иудеи думали, что Он делает Себя равным Богу. И Христос не отрицает этого. Никто не может похитить верных Богу из руки Христовой, потому что никто не может похитить Его из руки Отца. Накануне Крестных страданий Господь молится за всех, кто идет за Ним: «Отче Святый! Соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едины, как и мы» (Ин. 17, 11). Христос – единосущен и равночестен Богу Отцу. Его любовь к Отцу и послушание Ему – совершенны. И Он пришел к нам, чтобы мы по дару Его уподобились Ему. Митрополит Филарет (Вознесенский) Протоиерей Александр Шаргунов Протоиерей Александр Шаргунов Протоиерей Александр Шаргунов Архимандрит Тихон (Шевкунов) Протоиерей Александр Шаргунов Архиепископ Иоанн (Шаховской) Архиепископ Иоанн (Шаховской) Епископ Афанасий (Евтич) Церковь существует в мире и не вне мира, в свете Божественного Откровения, а значит и в свете и Священного Писания и Церковного Предания понятие «мир» имеет два значения. Первое понимание мира – позитивное. Это – то, о чем сказал апостол Иоанн в своем Евангелии: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него». (Ин.3:16,17). Два файла в формате МР3 Протоиерей Александр Шаргунов Архимандрит Тихон (Шевкунов) Протоиерей Александр Шаргунов Викентий Фрадински В других разделах Наверх |
| " Земное и небесное " мая 2018 Митрополит Варсонофий совершил Всенощное бдение в Вознесенском храме Колпина В канун праздника Вознесения Господня , 16 мая, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий возглавил Всенощное бдение в Вознесенском храме Колпина . Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, благочинный Колпинского округа протоиерей Александр Селиванов, настоятель протоиерей Серафим Сологуб с клиром и другие священнослужители. За усердное служение Святой Церкви были награждены: протоиерей Серафим Сологуб - правом служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до Херувимской песни, иерей Алексий Рудометов - наперсным крестом, клирик храма святого Александра Невского в Усть-Ижоре диакон Вячеслав Семенов - камилавкой. Митрополит Варсонофий обратился к молящимся с проповедью. " В течение сорока дней наши жаждущие души наслаждались духовным благодатным общением с воскресшим Господом, - сказал владыка. - Пришло время, и Господь должен был покинуть землю. Накануне Своих страданий Он говорил ученикам: " Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам " (Ин. 16:7). Ученикам, конечно, хотелось, чтобы Господь с ними оставался всегда, но это не входило в божественный план спасения людей. Они хотели, чтобы Господь стал царем земным, но Господь - Царь Небесный. Ученики не представляли себе Небесное Царствие. Но когда поняли, что Господь не станет земным царем, стали задумываться о том, что же это за Царство, и сорок дней по Воскресении Господь учил их тайнам Царствия Божия. До последней минуты Своего пребывания на земле Он продолжал их учить. И перед самым Вознесением сказал: теперь ожидайте - скоро придет Утешитель, все вам расскажет, вы вспомните, о чем Я вам говорил, облечетесь в силу, которая поможет вам благовествовать о Царствии Божием. Ученики не могли бы выйти на проповедь, если бы не были наделены свыше благодатной силой Святого Духа. Этой благодати они ожидали в Сионской горнице " . |
| 10–11. Я был в духе в день воскресный и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес и в Смирну, и в Пергам и в Фиатиру, и в Сардис и в Филадельфию и в Лаодикию. Слова Я был в духе Андрей Кесарийский передает в толковании как «объятый Святым Духом» 41 . Но как будто лучше согласиться здесь с проф. Ждановым, что «дух – πνεμα – не означает здесь личности Духа Святаго», но что это было особое, возвышающееся над обычным, внутреннее состояние, которое не раз называется в Деяниях κστασις ( Деян.10:10; 11:5; 22:17 ), а оттуда и в нашем языке тоже принято называть экстазом. «Ап. Павел ясно различает (см.: 1Кор.14:14 и далее) две сферы душевной жизни: а) γνεσθαι ν τ ν (ср.: 2Кор.12:2 ) и б) γνεσθαι ν πνεματν (или ν αυτ в Деян.12:11 ). Первое обозначает обычное состояние души (с рассудочным течением мыслей), сопровождающееся полным самообладанием и самоощущением. Второе имеет место тогда, когда человеческий дух, при воздействии Духа Божия, добровольно становится Его разумным орудием и погружается в таинственную область невидимого и сверхъестественного, причем он до известной степени освобождается от связи с собственным телом ( 2Кор.12:2–4 ) и вместе с тем от стесняющих ограничений пространства и времени» 42 . ν τ κυριακ μρ – в день Господень (славянский – недельный, русский – воскресный): «Очевидно, это был тот день недели, который св. Иоанн вместе с другими христианами привык проводить в служении Господу» 43 . Нужно заметить, что в греческом народе воскресение так и зовется кратко – κυριακ, даже без слова μρ. Слышал 44 ... громкий голос. Хотя проф. Жданов настойчиво заверяет, что голос этот «не был голосом Иисуса Христа» (см.: Откр.1:13 и далее 2:1), а был голосом без обозначения лица или голосом ангела (см.: Откр.1:1 ), но с этим нельзя согласиться, ибо слова, возвещаемые этим голосом, – Я есмь Алфа и Омега, Первый и Последний – применимы только к Божеству – или к Отцу, или, вернее, как в других местах (см.: особенно Откр.22:13 ), к Иисусу Христу, Которого далее Иоанн и созерцает в видении. По поводу того обстоятельства, что голос этот «раздался позади апостола», проф. Жданов метко указывает, что «едва ли что другое может в одинаковой степени поразить человека, возбудить его внимание и довести его слух, а в особенности зрение, до высшей степени напряжения, как неожиданный голос сзади» (ср.: Иез.3:12 ) 45 . |
| 10. И еще мало, и не будет грешника: и взыщеши место его, и – не обрящеши. 10. И еще мало, и не будет грешника; и будешь искать место его, и – не найдешь. 11. Кротцыи, же наследят землю, и насладятся о множестве мира. 11. Те же, кто кротки, наследуют землю, и насладятся преизбытком мира. 12. Назирает грешный праведного, и поскрежещет нань зубы своими. 12. Выслеживает грешный праведного, и скрежещет на него зубами своими: 13. ГОСПОДЬ же посмеется ему, зане прозирает, яко приидет день его. 13. Господь же посмеется ему, ибо прозирает (провидит), что придет день его. 14. Меч извлекоша грешницы, напрягоша лук свой низложити убога и нища, заклати – правыя сердцем. 14. Меч извлекли грешники, натянули лук свой, (чтобы) низложить убогого и нищего, заколоть правых сердцем. 15. Меч их да внидет в сердца их, и луцы их – да сокрушатся! 15. Меч их да войдет в сердца (самих) их, и луки их – да сокрушатся! III. 16. – Лучше малое праведнику, – паче богатства грешных многа. 16. Лучше малое праведнику, – (оно) более богатства многого грешных. 17. Зане мышцы грешных сокрушатся, утверждает-же праведныя – ГОСПОДЬ! 17. Потому что мышцы грешных сокрушатся, подкрепляет же праведных – Господь! 18. Весть ГОСПОДЬ пути непорочных, и достояние их – в век будет: 18. Ведает Господь пути непорочных, и достояние их пребудет во век: 19. Не постыдятся во время лютое, и во днех глада насытятся, яко грешницы погибнут. 19. Не постыдятся (они) во время лютое, и во дни голода насытятся, тогда как грешники погибнут. 20. Врази-же ГОСПОДНИ, купно прославитися им и вознестися, исчезающе, яко дым, исчезоша! 26 20. Враги же Господни, (как бы ни) прославиться им всем вместе, и превознестись, исчезая, как дым, – исчезли! 21. Заемлет грешник и не возвратит, – праведный же щедрит и дает. 21. Взаймы берет грешник, и не возвращает, – праведник же милосердует и дает. 22. Яко благословящии его наследят землю, кленущии же его потребятся. 22. И благословящие его наследуют землю, проклинающее же его – истребятся. 23. От ГОСПОДА стопы человеку исправляются, и пути его – восхощет зело. |
|
|
