| Разделы портала «Азбука веры» Митрополит Игнатий (Пологрудов) " decoding="" title="" Митрополит Игнатий (Пологрудов): «Я хотел быть просто монахом» Митрополит Игнатий (Пологрудов) В Избранное Диплом физического факультета Иркутского госуниверситета, опыт службы в Вооруженных силах, познания в философии, психологии, увлечение живописью, классической музыкой с таким багажом заведующий лабораторией медицинской кибернетики Всесоюзного научного центра хирургии Сергей Пологрудов будущий Митрополит Хабаровский и Приамурский Игнатий подошел к решающему повороту в своей жизни, к встрече с архиепископом Хризостомом (Мартишкиным). Вслед за ним он уехал из Сибири в Вильнюсский Свято-Духов монастырь , а всего после девяти лет монашеской жизни вернулся на родину, чтобы начать архиерейское служение на Дальнем Востоке. Архиерей, который прыгает с парашютом, ходит в походы, вместе с моряками-подводниками совершает переход подо льдами Северного Ледовитого океана, служит Литургию на Северном полюсе. Будучи уже митрополитом, продолжает учиться: окончил факультет теологии Свято-Тихоновского университета и аспирантуру Московского городского психолого-педагогического университета. Первым из архиереев открывает и ведет в Интернете свой личный блог. Не совсем обычный архиерей… О своем приходе к вере , о наставнике, архимандрите Иоанне (Крестьянкине) , о служении на Дальнем Востоке и общении с людьми в самых разных условиях владыка Игнатий рассказал журналу «Православие и современность». От атеизма к вере Для Вас наставником, взрастившим Вас, был владыка Хризостом (Мартишкин), за которым Вы поехали в Вильнюс, в монастырь? Владыка замечательный человек и замечательный иерарх, но он не был моим духовным отцом и всегда это подчеркивал: «Я не старец и не пастырь; я администратор, поэтому Вам (т. е. мне) скажу сразу не смогу руководить Вашей духовной жизнью. И еще скажу: любой священник , и духовник в том числе, это столб, на котором висит табличка: “ Бог там”. Он должен указать направление, в лучшем случае помочь в этом направлении идти, но все остальное каждый должен делать сам». Прав владыка или нет в оценке своих пастырских способностей не знаю. Но то, что он был и проницательным, и мудрым, и хорошим психологом, это точно. Таким остается и поныне. С глубоким уважением отношусь к нему. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий о Поместном соборе 11.03.2009 704 Время на чтение 14 минут На вопросы читателей отвечает Высокопреосвященнейший архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий (Пологрудов). - Владыка, Вы принимали участие в недавно состоявшихся Поместном и Архиерейском соборах Русской Православной Церкви. Вам уже приходилось принимать участие в общецерковных форумах? - В качестве архиерея я принимал участие в этом Соборе впервые. Но мне довелось участвовать и в Соборе, избравшем Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Тогда я был сопровождающим владыки Вильнюсского и Литовского, тогда архиепископа, ныне митрополита Хризостома. Я благодарю Бога за то, что и первый, и второй мой Собор, архиерейский был связан с тем, что я был свидетелем таких эпохальных для церкви событий. - Наблюдали ли Вы то единение, которое мы все ожидали? Был ли Дух соборности? - Я могу свидетельствовать с чистой совестью от души, что мы - архиереи - были единомысленны. Мы заботились только об одном - сохранить то единство, достижению которого Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II посвятил всю свою жизнь. - У меня такой вопрос. Многие, в том числе и священники, предсказывают, что будут голод, холод и война. Как Ваше мнение? - Голод, холод, война - важная тема. Но от того, насколько мы с вами будем людьми верующими, насколько мы с вами будем хранить единство, целостность, святость нашей Церкви здесь, в Церкви Воинствующей на земле, во многом будет зависеть наше будущее. Не только церкви, но и страны, и всего мира, и человечества. - Владыка, какое было у вас послушание на Соборе? - Мне довелось, волею Священного синода нашей Церкви, быть в эпицентре событий и Архиерейского, и Поместного Собора. Я вошел в состав счетной комиссии. Мы готовили все к голосованию и подсчитывали результаты. - Владыка, помню высказывание одного участника Собора. Он сказал: Я хотел бы, чтобы гарантом соблюдения традиции каноничности, догматики был бы Патриарх. И на это получен был ответ, что это католическая ересь. Это было хорошо сказано. Пожалуйста, подробнее. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Литургия в Чукотском море 17.08.2005 520 Время на чтение 12 минут Справка: Епископ Петропавловский и Камчатский Игнатий (Пологрудов) - первый священнослужитель РПЦ, который участвовал в подводном переходе (длительностью в один месяц) в 1998 г. на АПЛ " Томск " . Второй переход владыки Игнатия состоялся в 2003 г. на АПЛ " Святой Георгий Победоносец " ). Епископ так же нес служение на пограничном сторожевом корабле " Воровский " во время похода на боевые учения у берегов Аляски. Напомним, что учебно-боевом подводном походе в июле 2001 года на атомном ракетном крейсере " Смоленск " (аналог - АПЛ " Курск " ) так же участвовал православный священнослужитель. Это наместник Трифонов-Печенгского монастыря игумен Аристарх (Мурманская и Мончегорская епархия). Знакомство с экипажем - Владыка, почему все-таки вы решились отправиться в подводное путешествие на атомном ракетоносце? - В подводном переходе (на АПЛ " Томск " - прим. ред.) участвовала моя паства - служащие на Камчатке моряки. Господь дал их мне в окормление для Царства Небесного. Но если точнее, то я не принимал решение идти в этот поход. Мне предложили это сами моряки, члены экипажа, когда я проводил очередную беседу на военно-морской базе в пос. Рыбачий. Мы говорили о патриотизме, о жизни и служении священников в войсках царской армии, когда один моряк спросил: " А Вы, владыка, пошли бы в подводный поход? " . Я ответил, если было бы благословение Божие - то пошел бы. " Ну что ж, - сказал моряк,- у нас намечается переход из Западной Лицы (Кольский полуостров - прим. ред.) в Петропавловск-Камчатский, у Вас есть возможность участвовать в нем " . Накануне моего первого перехода мы встретились со Святейшим Патриархом и он помог мне во многих вопросах будущего служения на субмарине: как служить там литургию, как исповедовать, как соблюдать пост, как морякам готовиться к причастию. Его Святейшество подарил экипажу икону Николая Чудотворца. - Как моряки восприняли ваше присутствие на борту ракетоносца? |
| Один моряк спросил: «А Вы, Владыка, пошли бы в подводный поход?». Я ответил, если было бы благословение Божие – то пошел бы. «Ну что ж, — сказал моряк,- у нас намечается переход из Западной Лицы в Петропавловск-Камчатский, у Вас есть возможность участвовать в нем». Епископ Петропавловский и Камчатский Игнатий (Пологрудов) – первый священнослужитель РПЦ, который участвовал в подводном переходе (длительностью в один месяц) в 1998 г. на АПЛ «Томск». Второй переход владыки Игнатия состоялся в 2003 г. на АПЛ «Святой Георгий Победоносец»). Епископ так же нес служение на пограничном сторожевом корабле «Воровский» во время похода на боевые учения у берегов Аляски. – Владыка, почему все-таки вы решились отправиться в подводное путешествие на атомном ракетоносце? – В подводном переходе (на АПЛ «Томск» – прим. ред.) участвовала моя паства – служащие на Камчатке моряки. Господь дал их мне в окормление для Царства Небесного. Но если точнее, то я не принимал решение идти в этот поход. Мне предложили это сами моряки, члены экипажа, когда я проводил очередную беседу на военно-морской базе в пос. Рыбачий. Мы говорили о патриотизме, о жизни и служении священников в войсках царской армии, когда один моряк спросил: «А Вы, владыка, пошли бы в подводный поход?». Я ответил, если было бы благословение Божие – то пошел бы. «Ну что ж, — сказал моряк,- у нас намечается переход из Западной Лицы (Кольский полуостров – прим. ред.) в Петропавловск-Камчатский, у Вас есть возможность участвовать в нем». Накануне моего первого перехода мы встретились со Святейшим Патриархом и он помог мне во многих вопросах будущего служения на субмарине: как служить там литургию, как исповедовать, как соблюдать пост, как морякам готовиться к причастию. Его Святейшество подарил экипажу икону Николая Чудотворца. – Как моряки восприняли ваше присутствие на борту ракетоносца? – Первая реакция — это удивление. Зачем с ними в поход идет священнослужитель? Мне это не высказывали, но между собой обсуждали, причем это обсуждение, как я сейчас знаю, не всегда носило дружелюбный характер. До моего |
| Архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий об «Общем деле» Архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий (в миру Сергей Геннадиевич Пологрудов; род. в 1956 г. в Иркутске). Окончил физический факультет Иркутского государственного университета, служил в рядах Советской армии, работал инженером в Восточно-Сибирском энергетическом институте, заведовал лабораторией медицинской кибернетики Всесоюзного научного центра хирургии. В 1988 г. принял крещение, в 1990 г. вступил в число братии Свято-Духова монастыря г. Вильнюса, в 1992 г. пострижен в монашество и рукоположен во иеромонаха. Заочно окончил Московскую духовную академию. В 1998 г. хиротонисан во епископа Петропавловского и Камчатского. В 2007 г. возведен в сан архиепископа. Фото: Pravkamchatka.Ru Корреспондент сайта «Православие.ру»: Владыка, расскажите, пожалуйста, о деятельности регионального отделения Церковно-общественного совета по защите от алкогольной угрозы у вас в епархии. Архиепископ Игнатий: Вы знаете, многие, в том числе и священнослужители, находятся под давлением ложной мысли, что с этим национальным злом справиться нам в ближайшие годы не удастся. Да, это зло настолько многогранно. Вот потому и бороться с ним нужно всем миром. Все познается по плодам. Вот приехал к нам архимандрит Тихон (Шевкунов), приехал с очень хорошей инициативой. Мы пригласили губернатора, собрали и администрацию, и председателя совета, председателя Областной думы, руководителей всех муниципальных учреждений. Отец Тихон выступил перед ними, рассказал об опыте организации церковно-общественных советов, привел статистику и показал свои фильмы. Надо сказать, что фильмы очень интересные, они произвели на всех огромное впечатление. Но такого эффекта, который дальше последовал, никто не ожидал. Вначале мы организовали свой церковно-общественный совет, а затем сделали первые шаги, всего лишь первые шаги: показали фильмы и организовали обсуждение их среди студентов наших вузов. И именно среди них эффект был подобен эффекту разорвавшейся бомбы! Громадный, без преувеличения, интерес, заинтересованное обсуждение, а самое главное, сами студенты без всякого предложения с нашей стороны организовали студенческий совет, который взял на себя такую миссию – проводить беседы, организовывать показ и обсуждение фильмов и роликов среди студентов университета, как классического, так и технического. Кстати сказать, через некоторое время после этого показа две девочки, мои студентки, подошли и сказали, что они сами полностью бросили выпивать и некоторые из их друзей тоже. Окончательно, по их словам. Не знаю, конечно, насколько стабильно это будет и как долго, но сама твердая решимость уже многого стоит. |
| Валерия Михайлова Дежурный по Аргентине: служение митрополита Игнатия Любой священник – это столб, на котором висит указатель: «Бог там» В 2015 году митрополит Игнатий (Пологрудов) начал изучать испанский язык – для себя. А в 2016-м – неожиданно, после 18 лет служения на Дальнем Востоке, был назначен в Аргентину. Почему обращение на «ты» не оскорбительно в Аргентине, почему Достоевский популярен в Южной Америке, каково исповедовать на испанском языке – митрополит Игнатий рассказал в интервью «Правмиру». Молитва о двоечниках на испанском – Как вы восприняли известие о переводе на новую кафедру, в другую страну, на другой континент. Это было неожиданно? - Да, неожиданно. Все восемнадцать лет своего архиерейского служения я провел в России, на земле нашего Отечества. Сначала на первой кафедре – Камчатской, затем на второй – Хабаровской; обе – дальневосточные, миссионерско-просветительские. Таким миссионерско-просветительским епископом меня сформировали люди, обстоятельства, условия жизни и задачи, которые ставили передо мной Церковь и Святейший Патриарх. Так что перевода не ожидал. Хотя теперь, после полугода служения в Южной Америке, начинаю видеть определенную закономерность: все мои кафедры – весьма экстремальные. Митрополит Игнатий на Северном полюсе – В каком смысле экстремальные? – Камчатка – территория самая восточная. Там начинается день; там постоянные землетрясения и магнитные бури, шквальные ветры и снега до окон вторых этажей. Там в перестроечные годы людям приходилось не столько жить, сколько выживать. Ну и мы, священники несли свое служение в этих же условиях. Хабаровск – третий по величине край России. Просторы колоссальные, поселки разбросаны по всей территории – попробуй охвати! Охватывали. В мою бытность там руководство страны стало уделять Дальневосточному округу большое внимание. Это и понятно: геополитика XXI века смещается в азиатско-тихоокеанский регион, потому и наш Дальний Восток необходимо развивать. А отсюда – особые требования и к Церкви, ее священнослужителям и иерархам. |
| Диплом физического факультета Иркутского госуниверситета, опыт службы в Вооруженных силах, познания в философии, психологии, увлечение живописью, классической музыкой — с таким багажом заведующий лабораторией медицинской кибернетики Всесоюзного научного центра хирургии Сергей Пологрудов — будущий Митрополит Хабаровский и Приамурский Игнатий — подошел к решающему повороту в своей жизни, к встрече с архиепископом Хризостомом (Мартишкиным). Вслед за ним он уехал из Сибири в Вильнюсский Свято-Духов монастырь, а всего после девяти лет монашеской жизни вернулся на родину, чтобы начать архиерейское служение на Дальнем Востоке. Архиерей, который прыгает с парашютом, ходит в походы, вместе с моряками-подводниками совершает переход подо льдами Северного Ледовитого океана, служит Литургию на Северном полюсе. Будучи уже митрополитом, продолжает учиться: окончил факультет теологии Свято-Тихоновского университета и аспирантуру Московского городского психолого-педагогического университета. Первым из архиереев открывает и ведет в Интернете свой личный блог. Не совсем обычный архиерей… О своем приходе к вере, о наставнике, архимандрите Иоанне (Крестьянкине) , о служении на Дальнем Востоке и общении с людьми в самых разных условиях владыка Игнатий рассказал журналу «Православие и современность». Даже за Златоустом — не прятаться — Владыка Игнатий, какова была реакция интернет-сообщества на появление в Сети Вашего личного дневника, ведь Вы здесь, кажется, были первым? — Я никогда не интересовался, первым я здесь был или нет, — просто отец Роман Никитин, руководитель нашей информслужбы, задался целью вовлечь меня в это дело. По его словам, очень важное и перспективное, и очень миссионерское. Я сопротивлялся, как мог, но он явил чудеса долготерпения и настойчивости. И победил, то есть убедил. Так мой блог и появился. Что же касается реакции интернет-сообщества… Помню, как только опубликовал свой первый пост, в этот же день около 1500 человек блог посетили. Оставили около ста комментариев… В основном положительные, ободряющие: кто желал успеха, кто — помощи Божией. Желали сил, терпения, предупреждали, сочувствовали. Соболезновали. А в одном комментарии прочитал такие слова: «Хорошо… Только если он не сведет все к цитированию Златоуста целыми страницами». Прочитал и подумал, что хоть и должен оставаться архиереем, но таким, какой есть. И не имею права прятаться даже за великим святителем. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Я хотел быть просто монахом 10.04.2014 576 Время на чтение 21 минут Диплом физического факультета Иркутского госуниверситета, опыт службы в Вооруженных силах, познания в философии, психологии, увлечение живописью, классической музыкой - с таким багажом заведующий лабораторией медицинской кибернетики Всесоюзного научного центра хирургии Сергей Пологрудов - будущий Митрополит Хабаровский и Приамурский Игнатий - подошел к решающему повороту в своей жизни, к встрече с архиепископом Хризостомом (Мартишкиным). Вслед за ним он уехал из Сибири в Вильнюсский Свято-Духов монастырь, а всего после девяти лет монашеской жизни вернулся на родину, чтобы начать архиерейское служение на Дальнем Востоке. Архиерей, который прыгает с парашютом, ходит в походы, вместе с моряками-подводниками совершает переход подо льдами Северного Ледовитого океана, служит Литургию на Северном полюсе. Будучи уже митрополитом, продолжает учиться: окончил факультет теологии Свято-Тихоновского университета и аспирантуру Московского городского психолого-педагогического университета. Первым из архиереев открывает и ведет в Интернете свой личный блог. Не совсем обычный архиерей... О своем приходе к вере, о наставнике, архимандрите Иоанне (Крестьянкине), о служении на Дальнем Востоке и общении с людьми в самых разных условиях владыка Игнатий рассказал журналу «Православие и современность». Даже за Златоустом - не прятаться - Владыка Игнатий, какова была реакция интернет-сообщества на появление в Сети Вашего личного дневника, ведь Вы здесь, кажется, были первым? - Я никогда не интересовался, первым я здесь был или нет, - просто отец Роман Никитин, руководитель нашей информслужбы, задался целью вовлечь меня в это дело. По его словам, очень важное и перспективное, и очень миссионерское. Я сопротивлялся, как мог, но он явил чудеса долготерпения и настойчивости. И победил, то есть убедил. Так мой блог и появился. Что же касается реакции интернет-сообщества... Помню, как только опубликовал свой первый пост, в этот же день около 1500 человек блог посетили. Оставили около ста комментариев... В основном положительные, ободряющие: кто желал успеха, кто - помощи Божией. Желали сил, терпения, предупреждали, сочувствовали. Соболезновали. А в одном комментарии прочитал такие слова: «Хорошо... Только если он не сведет все к цитированию Златоуста целыми страницами». Прочитал и подумал, что хоть и должен оставаться архиереем, но таким, какой есть. И не имею права прятаться даже за великим святителем. |
| Дискуссия в Общественной палате: Теологии быть? Протоиерей Владимир Воробьев: ‘Мы мечтали о помощи от государства, и вот она пришла. В результате этой помощи даже лучшие кафедры теологии в стране должны закрываться. Почему? А потому что, если на кафедре есть одно или два бюджетных места, на них выделяется 60 тысяч на одного студента в год. И оказалось, что уже больше кафедра не имеет права ни с кого взять меньше!’ 13 ноября, 2012 Протоиерей Владимир Воробьев: ‘Мы мечтали о помощи от государства, и вот она пришла. В результате этой помощи даже лучшие кафедры теологии в стране должны закрываться. Почему? А потому что, если на кафедре есть одно или два бюджетных места, на них выделяется 60 тысяч на одного студента в год. И оказалось, что уже больше кафедра не имеет права ни с кого взять меньше!’ 29 октября 2012 года в Общественной палате Российской Федерации прошел круглый стол на тему «Преодоление ценностного кризиса: кадровый аспект». Собрание открыл митрополит Хабаровский и Приамурский Игнатий (Пологрудов). Он поблагодарил всех, кто пришел: «Вряд ли стоит говорить, насколько духовно-нравственная составляющая важна в системе светского образования: и дошкольного, и школьного, и вузовского тоже. Но, к сожалению, она недостаточно представлена в учебном процессе. И вот мы с вами собрались, чтобы и обсудить эту проблему и вынести конкретные предложения для того, чтобы этот восполнить пробел ». Сначала владыка предоставил слово главному редактору портала «Правмир» Анне Даниловой. Отметив, что по основному месту своей работы она — преподаватель филологического факультета Московского университета и занималась данной проблемой с филологической точки зрения, Анна Данилова отметила, что слова о «кризисе системы ценностей» — не просто рядовое и голословное утверждение: «Хорошим примером тому, что происходит сегодня с ценностной системой, является то, что происходит в нашем языковом сознании с понятием «труд». Анна Данилова, главный редактор " Правмир " Сегодня из русского языка слово «труд» исчезает. Мы не скажем – «мы хорошо потрудились», «надо приложить много труда». У нас используются другие глаголы – «вкалывать», «пахать», «отсиживать», и так далее. При этом слово «труд» используется только в устойчивых сочетаниях, как «оплата труда», «принудительный труд», «адский труд», и так далее. То есть из языкового сознания ушла одна из базовых на сегодняшний момент категорий», — отметила главный редактор сайта «Правмир». |
| «Каждый из нас рожден для счастья» Нужно искать в себе любовь, а не грехи 4 июня, 2016 Нужно искать в себе любовь, а не грехи Решением Священного Синода митрополит Игнатий (Пологрудов) назначен главой Аргентинской епархии. Последние пять лет он возглавлял Приамурскую митрополию, до этого 13 лет был епископом Петропавловским и Камчатским. В интервью «Правмиру» владыка рассказывает о своем служении на Камчатке и Дальнем Востоке. А также – о том, как получилось, что физик пришел в церковь, почему он не смог сразу после крещения выйти из партии, об удостоверении с воинским званием «епископ», о том, что делать, когда опускаются руки, и о многом другом. Жажда поиска – Владыка, я прочитала о вас в вашем блоге. Там есть и ваша автобиография. Однако из нее мне не совсем понятно, как так получилось, что физик пришел в церковь? Ведь всегда считалось, что те, кто изучает точные дисциплины, всё подвергают скепсису, что к вере легче приходят гуманитарии… – Я бы не сказал. Сколько глубоко верующих ученых мы знаем! Это и Паскаль, это и Эйнштейн, можно еще многих перечислить! Когда человек начинает глубоко изучать окружающий мир, природу, он, во-первых, понимает, насколько гармонично устроен этот мир, независимо от того, изучает он структуру вещества или само вещество, его взаимодействие с другими веществами, жизнь он изучает или социальные науки, психологию изучает или занимается философией. Он не может не прийти к Богу, если он действительно честно и глубоко изучает окружающий мир. С другой стороны, каждый человек – образ Божий, в каждом человеке заложена красота, стремление к красоте, к Богу как красоте. Технари же как раз не избалованы красотой – живописью, литературой, музыкой, философией, – поэтому они стремятся где-то ее обрести. Когда я учился в университете, я был поражен, сколько на нашем факультете было талантливых ребят, талантливых не только в учебе, но и эмоционально. Они писали замечательные стихи, прекрасно пели, устраивали вечера, издавали великолепную, умную стенную газету – красивую, философскую, с юмором. |
|
|
