| Что же представляют собой наркосодержащие курительные смеси? Это смесь синтетических психоактивных веществ-каннабиноидов, схожих с теми, что содержатся в растительной конопле, методом распыления нанесенная на обыкновенную сушеную траву. Ее обычно курят, некоторые употребляют внутрь, заваривая как чай. Наркотический эффект наступает практически мгновенно и чаще всего по силе превосходит эффект от курения натуральных препаратов каннабиса, однако менее продолжителен по времени. В молодежной среде сегодня активно культивируется миф, что «спайс» – аналог марихуаны, менее вредный по своим эффектам. Однако это лишь плод трудов пропаганды наркодилеров. Научно доказано, что действующие вещества синтетических «спайсов» во много раз активнее психоактивных веществ натуральных растительных препаратов из группы каннабиса, что только увеличивает вероятность токсических эффектов. Несмотря на то, что первые сведения о продаже «курительных смесей» появились в компьютерной сети «Интернет» в 2004 году, только в декабре 2008 года одновременно и независимо одна от другой, немецкая фармацевтическая компания «THC Pharma» и австрийская «AGES PharmMed» сообщили об обнаружении JWH-018 в составе ряда этих смесей В трех смесях: «Spice Gold», «Silver» и «Diamond» исследователи обнаружили нафтоилиндольное соединение JWH-018, принадлежащее к группе аминоалкилиндолов. В 2009 году немецкие ученые сообщили об обнаружении синдрома зависимости у пациента, регулярно (на протяжении 8 месяцев) употреблявшего «курительную смесь» «Spice Gold». На фоне отъема наркотика развилась клиника абстинентного синдрома, в которой преобладали вегетативные, то есть, тех или иных органов и систем, неврологические и соматические расстройства Это вещество стали внимательно изучать. В результате проведенных исследований выяснилось, что она содержит JWH-018. Так началось изучение природы психотропных соединений, входящих в «спайс» JWH-018 был синтезирован в 1998 году группой упоминавшегося выше профессора Дж. Хаффмана (Clemson University, США) при исследовании структурно-функциональных аналогов нестероидных противовоспалительных средств Несмотря на то, что структура JWH-018 и ряда других соединений, синтезированных в этой лаборатории, не давала оснований предполагать наличие у них активности, подобной таковой при приеме препаратов конопли, многие из них оказывали на животных действие, подобное содержащемуся в них тетрагидроканнабинолу (THC), а также обладали сродством к каннабиноидным рецепторам центрального и периферического типов (CB1 и СВ2 соответственно). |
| Эта пословица отмечалась при слове заварить еще в словарях Академии Российской (XVIII b. и начала XIX b.). В «Словаре Академии Российской, по азбучному порядку расположенном» под словом заварить, кроме прямого значения «начать варить», приводится лишь прачешный термин заварить белье и пословица заваривши кашу, не жалей масла. Эта пословица, по словам составителей, употребляется «к означению, что начавши важное дело, не должно щадить иждивения или трудов» (сл. АР, 1809, ч. 2, с. 495–496). В «Словаре церковнославянского и русского языка» уже находим, наряду с поговоркой заварил кашу – не жалей масла «начав дело, не жалей трудов или денег», – обособившееся от нее выражение заварить кашу «начать хлопотливое дело» (сл. 1867–1868, 2, с. 11). Ср. у Хераскова: Хорошую хотел ты кашу заварить. (Человеконенавистник) Ср. у Тургенева в «Холостяке»: «Ведь ответственность, можно сказать, на мне лежит: я ведь эту кашу заварил». У Гл. Успенского в очерке «Через пень-колоду. IV. Перестала»: «Да такую кашу заварила, еле-еле я вином судей отпоил, а то бы меня, раба божьего, и выдрали бы да из деревни бы вон выгнали... Вот ведь чего намутила!». Ср. у Лермонтова в «Сашке»: А дай сойтись, так заварится каша, – В кулачки, и ...прощай, планета наша. По-видимому, под влиянием фразы заварить кашу в значении «затеять хлопотливое и неприятное дело» развивается (правда, в довольно узком фразеологическом кругу) переносное значение глагола заварить «затеять что-нибудь» (чаще – неприятное и хлопотливое). Дальнейшее расширение круга фразовых связей глагола заварить в этом употреблении происходит посредством подстановки «синонимообразных» слов, которые по своим экспрессивным оттенкам и по своему реальному значению могут быть подведены под понятие каши – «хлопотливого и неприятного дела». Понятно, что в каламбурно-ироническом стиле рядом с кашей могли оказаться и другие однородные кушанья. Например, у А. С. Пушкина в письме А. А. Орлову 637): «Даю вам слово, что если они чуть пошевельнутся, то Ф. Косичкин заварит такую кашу или паче кутью, что они ею подавятся» (Пушкин, Переписка, 1908, 2, с. 345). |
| Но прежде всего синонимической заменой каши оказывается слово дело. Например, у Гоголя в одной из первоначальных редакций повести о капитане Копейкине: «Но, наконец, может быть, испугавшись, сам видя, что дело, так сказать, заварил не на шутку...». Ср. в «Ревизоре» употребление глагола завариться: «Да, нехорошее дело заварилось!» Далее намечается сочетание глагола заварить со словами типа кутерьма, бой, сумятица, суматоха, свадьба, пир и др. У Пушкина в «Пире во время чумы»: И, заварив пиры да балы, Восславим царствие Чумы. Ср. в «Руслане и Людмиле»: Сошлись, и заварился бой. У Гоголя в «Женитьбе» (в речи свахи Феклы): «Что? А вот он тот, что знает повести дело! без свахи умеет заварить свадьбу!» Ср. в «Мертвых душах»: «...не будучи в состоянии решить, он ли сошел с ума, чиновники ли потеряли голову, во сне ли все это делается, или наяву заварилась дурь почище сна...». У Писемского в «Тысяче душ»: « [Он] не восхищался окружавшей его природой, в которой тоже, как бы под лад ему, заварилась кутерьма: надвинули со всех сторон облака, и потемнело, как в сумерки». У Тургенева в «Нахлебнике»: « А Галушкин его к суду. Полькин сын туда же... Заварилась каша. Покатили просьбы». У Н. С. Лескова в очерках «Пигмеи»: «Вдруг, знаете, сразу мне все ясно представилось: за какое я непосильное дело взялся... Ругательски себя ругаю, что заварил этакую крупную кашу». В романе «Некуда» (3, гл. 5): «Чорт меня дернул заварить всю эту кашу и взять на себя такую обузу», – думал он, стараясь заснуть и позабыть неприятности своего генеральского поста». Статья публикуется впервые как композиция из сохранившихся в разрозненном виде фрагментов текста, написанного в разное время. В архиве есть также машинописная копия с авторской правкой. – М. Л. Читать далее Источник: История слов : Ок.1500 слов и выражений и более 5000 слов, с ними связ./В. В. Виноградов; Рос. акад. наук. Отд-ние лит. и яз. Науч. совет " Рус. яз. " . Ин-т рус. яз. им. В. В. Виноградова. - М., 1999. - 1138 с. ISBN 5-88744-033-3 |
| За несколько месяцев до нападения на СССР Гитлер произнес в узком кругу: " Советская Россия - бастион мирового еврейства, который должен быть уничтожен " . Между строк читаем: должны быть истреблены или значительно сокращены все народы СССР. Особенно русские. 14 июля 1941 года на встрече с послом Японии Гитлер отозвался о начавшейся войне против СССР: " Наши враги уже перестали быть человеческими существами, это животные " . Тем же летом 1941 года Гитлер сказал: " Славяне- из породы кроликов, они неспособны выйти за границы родовых связей, если не принуждает правящий класс " . 16 июля 1941 года на совещании в резиденции " Вольфшанце " под Кенигсбергом - в присутствии Альфреда Розенберга, Германа Геринга, Вильгельма Кейтеля, ответственных за военную кампанию в России военных и гражданскую чиновников - Гитлер впервые озвучил, что Ленинград надо стереть с лица земли после того, как его жители погибнут. На этом же совещании Гитлером была (в очередной раз) изложена программа методичного истребления голодом и болезнями русского населения на оккупированных территориях. В " Зеленой папке " Геринга лежал план под кодовым названием " Голод " , предусматривающий создание на Украине, в Белоруссии и РСФСР искусственного голода - путем насильственного изъятия у населения продуктов питания, одежды, обуви, мебели, живого и битого скота. Реквизированные продукты должны были идти в " Рейх " . Такую же " реквизицию " немцы проводили ранее в оккупированных странах Европы. Практическая цель была банальна: в самом " Рейхе " перед войной продукты и товары народного потребления распределялись по карточкам или продавались втридорога. Морковный кофе, который заваривает Кэт для Штирлица в " 17 мгновений весны " , большинство немцев употребляли не только в марте 1945 года, но и перед войной. Эрзац- кофе из морковки еще считался нормальным напитком, особенно если находился кусок сахара, чтобы подсластить. В концлагерях и в тюрьмах заключенным (включая немцев) давали бурду из жженой брюквы, а то и желудей. |
| Совет — УХАЖИВАЙТЕ ЗА ЗУБКАМИ Чем раньше вы начнете ухаживать за зубками своего ребенка, приучите его чистить их дважды в день, будете следить за количеством сладостей в рационе, тем позже будет его опыт лечения зубов. Когда мама на приеме с трехлетним сыном говорит, что даже не заметила, как зубки испортились, а доктор понимает, что при ежедневном осмотре мама могла бы заметить начавшийся кариес еще год назад, кого винить? Если вы сами не заботитесь о здоровье своего ребенка, ссылаясь на то, что он сам не хочет чистить зубы, что ему это категорически не нравится и что от сладкой водички перед сном он никогда не откажется, то стоит только развести руками в ответ. Поэтому, дорогие мамы, не ленитесь и ухаживайте за зубками своего чада. Совет — ВОЗЬМИТЕ ИГРУШКУ На первый прием к стоматологу возьмите с собой любимую игрушку ребенка, которой тоже необходимо показать свои зубки. Сочините сказку на эту тему. Пусть малыш не чувствует себя одиноко перед лицом неизвестности. Пусть с ним будет друг, которого он крепко сожмет в момент пусть и небольшого страха. Совет — С КЕМ ИДТИ? Не нужно приходить к стоматологу всем составом семьи. Когда ребенок видит, с какими озабоченными лицами все родственники собираются к стоматологу вместе с ним для поддержки, это насторожит любого. Что же там такого страшного должно быть, что и мама, и папа, и бабушка с дедушкой, а еще и крестная, мамина сестра и папин брат идут с ним все вместе к врачу? Спокойнее, одного члена семьи вполне достаточно. Вы же не собираетесь держать ребенка всеми силами? Если да, то это уже другая история. Совет — ЕСТЬ ЕСТЬ НЕГАТИВНЫЙ ОПЫТ, УСПОКОИТЬ МАЛЫША И СМЕНИТЬ ДОКТОРА Если у вашего ребенка уже есть негативный опыт лечения зубов, попробуйте сменить доктора, клинику, посоветоваться с педиатром на предмет медикаментозной подготовки ребенка перед посещением стоматолога. Возможно, при повышенной тревожности, ранимости или чувствительности ребенка не будет лишним заварить ему на ночь и перед приемом успокоительные травки? Если получится, заранее предупредите доктора о том, что у ребенка уже был опыт лечения зубов и чем это закончилось. Не кормите малыша непосредственно перед процедурами, ограничьтесь приемом еды не позднее, чем за час до визита. Рвотный рефлекс еще никто не отменял. |
| - Там, кстати, любопытные рассуждения в том числе и об этом. Сейчас прочитаю, чтобы было дословно. Антон достал блокнот и быстро нашёл нужное место. - Вот. «Человек по глупости своей полез голыми руками в трансформаторную будку. Его понять можно: понадобились медные провода для изготовления каких-то штучек. Пулек для рогатки нужно было из чего-то сделать или украшение хотел он смастерить, не важно. Дорвавшегося до работающих трансформаторов любителя цветмета долбануло хорошенько. Но его откачали. Руки-ноги теперь толком не работают, мозги тоже с перебоями. Теперь так и живёт: перемещаясь на коляске. Эта коляска – наша промышленная цивилизация. Она помогает нам, лишившимся заложенных в нас Творцом былых возможностей, хоть как-то выживать в агрессивной среде. Могли раньше камни ворочать и силой мысли воздействовать на реальность. На неком уровне – м.б. и квантовом, а теперь – нет. Теперь только на костылях, с пилами и машинами на двигателях внутреннего сгорания. Чтоб не наделали чего такого. А трансформаторную будку теперь не просто на ключ закрыли, а заварили дверь. Чтоб калеки опять не полезли туда. За блестящими проводками из цветмета». Карабас ухмыльнулся. Ему понравилась метафора с трансформаторной будкой. Генерал не сдавался, намереваясь отсутствие результата превратить в результат. - Если подвести итог сказанному, то выходит так, что для работы с мегалитами необходимо выполнить ряд условий, и эти условия нам известны. Первое: есть работающие объекты, а есть макеты, то есть то, что относится к карго-культам. Второе: одним из критериев исправности работы объекта является функционирование дренажной системы. При этом, сейчас не важно: какую именно функцию выполняет ток воды. Третье: Ключом зажигания является мозг, но этот мозг должен обладать некими свойствами, которыми наше «серое вещество» не обладает, однако свойства эти могут быть воссозданы при посредстве «шлема», создающего фантом мозга, соответствующего «мозгу обладателей длинных черепов». Четвёртое: мозг включается в особое состояние посредством особого звукового ключа. По всей вероятности, ключ - по тембру звучания - должен соответствовать каменным вибрафонам. |
| На размер глав влияет и то, что мне приходится сравнивать ответы Спасителя с ответами, данными другими религиями. Кстати, наиболее трудный вопрос, заданный Христу, был вопрос о боли и страданиях. Главу, посвященную ответу на этот вопрос, мне пришлось разделить на три части. Заключительная глава содержит не вопрос ко Христу, а вопрос от имени Христа как к Своим последователям, так и оппонентам. Как вы вскоре заметите, я не обсуждал ответы всех религий на вопросы Христа. Я рассматривал только ответы, данные в рамках таких мировых религий, как ислам , индуизм и буддизм, имеющих огромное количество последователей. Важно отметить, что во время работы над книгой я проехал не одну тысячу верст не только для того, чтобы собрать необходимый материал, но и чтобы выступать с лекциями. Я посетил храмы, мечети, молитвенные дома. Мне пришлось выступать перед студентами университетов, которые в большинстве своем не были христианами. Путешествуя по белу свету, я встретил множество прекраснейших людей. По своей натуре я очень общительный человек. Я люблю поговорить, особенно за трапезой с новым знакомым. Одним из таких знакомых был служащий отеля, где я остановился во время своего путешествия. Он мусульманин. Каждый день, приходя ко мне убирать комнату, мой новый знакомый заваривал для меня чай и мы беседовали. В свой выходной день он устроил мне экскурсию по городу, и мы посетили множество мест, предназначенных для исполнения религиозных обрядов. Я никогда не забуду его. Мне хотелось бы, чтобы больше людей были так добры и заботливы, как тот иноверец. Следует отчетливо понимать, что мы можем придерживаться различных мировоззрений, но общаться при этом без ненависти и оскорблений. Я глубоко верующий человек. Именно по этой причине я написал эту книгу. И я вынужден подвергать сомнению все, что ротиворечит моей вере. Молюсь, чтобы читатель оценивал христианское вероучение объективно, а не на основе сиюминутных настроений, распространенных в обществе. Настроения меняются. Истина остается. Тупик |
| Отец Дмитрий предлагает заварить чай с травами и приносит из своей палатки зверобой, тысячелистник и иван-чай. Рассказывает, как накануне ездил с детьми в паломничество в Кашин: - Узнавал там, много у вас народу на службах бывает... Поначалу, говорят, как храм открыли, было полно людей, а потом старые поумирали, а молодежь не пришла. Потерянное поколение... Я не соглашаюсь: " Ну уж, потерянное! Вот ваша воскресная школа, ваши дети - какие же они потерянные? И таких, должно быть, много по России... " - Мало! Все это островки, горсточки... На нашем " островке " звучит утренняя молитва. Перед нами маленький переносной иконостас, а вдали - двухъярусная колокольня, похожая на двухступенчатую ракету. Малиновое облако иван-чая, цветущего под горой, прошитое утренним огненным солнцем, дополняет картину, и кажется, что колокольня-ракета вот-вот стартует. За завтраком девчонки делятся друг с другом страхами: - По лагерю утром кабан ходил! Я слышала, как он: топ-топ... - И я слышала - ветками хрустел. - А может, это медведица? Вот ужас-то! О медведице из соседнего леса рассказывали накануне местные жители. Предупреждали, что она с медвежатами, поэтому соваться в тот лес за черникой ни в коем случае нельзя. Виктор Николаевич весело глянул на меня, и мне пришлось признаться: " Ребята, это я, наверное, утром топал и хрустел. Ну я нечаянно... Старался потише... " Все покатились со смеху. ДЕНЬ ЗАБОТ После завтрака идем к храму помогать отцу Иоанну. Сам он еще рано утром вместе с отцом Дмитрием уехал служить литургию в райцентр. По дороге собираем землянику. Мальчишкам достается сортировка ржавого кровельного железа, сброшенного с крыши. Совсем ветхое выбрасываем за ограду, его увезут на свалку, а то, что получше, складываем к забору - вдруг еще пригодится. Девочки, вытянувшись в цепочку, передают друг другу поленья и укладывают их под навес. Дрова тяжелые, сырые, норовят вырваться и упасть на ногу. Работа была бы занудной, если бы Ксюша, бравшая первой поленья из поленицы, не придумала давать имя каждому полену. Поначалу это были имена эстрадных и рок-исполнителей. В секунду оглядывая каждое попавшей ей в руки полено, Ксюша, как папа Карло, угадывает в нем сходство то с Бутусовым или Шевчуком, то с Расторгуевым или Кадышевой. |
| Такой же абсурд — Ваши вопросы Богу. Не Бог заварил кашу, так почему Вы хотите, чтобы Он ее расхлебывал? Разве любящий отец не поможет детям, попавшим в беду по своей глупости? Постоянно вспыхивают локальные войны и конфликты, мировых в современной истории было аж две, с промежутком в 20 лет. Это, по Вашему, глупость? Нет, это не глупость и не случайность, война — это сознательное решение, которое принимает человечество на протяжении всей своей истории. Люди истребляют друг друга и делают это без всякой оглядки на заповеди Божьи, не проявляя любви ни к Нему, ни друг ко другу. И чего ради Богу выступать полицаем? Полагаете люди это оценят? Распятие Христа тоже было сознательным решением человечества, однако Он не думал, оценят ли люди его поступок, Он пошел на эту жертву по любви к нам. Вы полагаете, крестной жертвы Спасителя и Нового Завета было мало и Богу теперь нужно кардинально вмешаться и лично координировать все процессы, чтобы люди опять не поубивали друг друга? На народах России и Германии исполнились слова Пророка: «Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и во всем согрешили. Заповедей Твоих не слушали и не соблюдали их, и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было. И все, что Ты навел на нас, и все, что Ты соделал с нами, соделал по истинному суду. И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистнейших отступников, и царю неправосудному и злейшему на всей земле» ( Дан.3:29-32 ). Тираны вроде Гитлера, Сталина и им подобных не могли бы утвердиться без массового увлечения людей богопротивными и ложными идеологиями, и, если бы конкретно эти лица умерли в молодости, зло и отступничество вынесло бы к власти каких-то еще - ничуть не лучше. Мы свободны в нашем выборе - и когда мы массово выбираем верить не в Бога, а в идеологии, Бог дает нам возможность пожать то, что мы посеяли. Поэтому вопрос состоит не в том, «как Бог допустил» - Бог дал нам поступать по нашему выбору - а «как люди допустили, и какие выводы нам следует из этого сделать» |
| Назвался груздем – полезай в кузов. Лес рубят – щепки летят. Сам запутался – сам и распутывайся; умел кашу заварить – умей её и расхлёбывать; любишь кататься – люби и саночки возить (Салтыков-Щедрин). § 173. Тире ставится для указания места распадения простого предложения на две словесные группы, если другими знаками препинания или порядком слов это не может быть выражено, например: Я вас спрашиваю: рабочим – нужно платить? (Чехов). Такое распадение часто наблюдается при пропуске какого-нибудь члена предложения (почему ставящееся в этом случае тире называется эллиптическим), например: Пусторослеву за верную службу – чижовскую усадьбу, а Чижова – в Сибирь навечно (А.Н. Толстой). Мы сёла – в пепел, грады – в прах, в мечи – серпы и плуги (Жуковский). Мне всё послушно, я же – ничему (Пушкин). § 174. Посредством тире выделяются: Предложения и слова, вставляемые в середину предложения с целью пояснения или дополнения его, в тех случаях, когда выделение скобками (см. § 188) может ослабить связь между вставкой и основным предложением, например: Тут – делать нечего – друзья поцеловались (Крылов). …Как вдруг – о чудо! о позор! – заговорил оракул вздор (Крылов). Лишь один раз – да и то в самом начале – произошёл неприятный и резкий разговор (Фурманов). 2 . Распространённое приложение, стоящее после определяемого существительного, если необходимо подчеркнуть оттенок самостоятельности такого приложения (о запятых при приложении см. § 152), например: Старший урядник – бравый престарелый казак с нашивками за сверхсрочную службу – скомандовал «строиться» (Шолохов). Перед дверями клуба – широкого бревенчатого дома – гостей ожидали рабочие со знамёнами (Федин). 3 . Стоящая в середине предложения группа однородных членов, например: Обычно из верховых станиц – Еланской, Вёшенской, Мигулинской и Казанской – брали казаков в 11–12-й армейские казачьи полки и в лейб-гвардии Атаманский (Шолохов). Примечание. Тире ставится после перечисления, находящегося в середине предложения, если этому перечислению предшествует обобщающее слово или слова как-то, например, а именно (см. § 160). |
|
|
