| Долго шел Евстафий с детьми по пустынному месту и, наконец, пришел к реке – неглубокой, но быстрой. Решившись перейти ее вброд, он оставил старшего сына на берегу, а младшего взял на руки и понес через реку. Оставив его на другой стороне, он пошел за старшим. Но едва дошел до середины реки, как услышал крик ребенка; оглянувшись, увидел, что волк, схватив мальчика, бежал с ним в пустыню. Евстафий бросился бежать за зверем, но тот скрылся. Вспомнив о другом сыне, он поспешил к нему, но когда переходил через реку, то увидел, что та же участь постигла и старшего сына. Здесь Евстафий совершенно изнемог и, стоя посреди реки в отчаянии, не знал, что ему делать, – идти ли далее или прекратить жизнь свою в реке. Но Господь благодатью подкрепил верного раба Своего и спас его от смерти. Евстафий, излив скорбь в слезах пред Богом, одинокий и бездомный, продолжал свой путь в надежде найти какое-либо пристанище. Наконец пришел в селение и нанялся в работники к одному из жителей. Пятнадцать лет прожил он там, проводя дни в постоянных трудах, посте и молитве, в слезах и воздыханиях. И Господь, глядя на его смирение, послал ему утешение. В то время иноплеменники напали на римское государство, разоряли города и многих граждан отвели в плен. Посланные против них римские войска были разбиты. Император вспомнил о Плакиде и всем окружающим сказал: «Если бы с нами был наш Плакида, не посмеялись бы над нами враги наши». Тотчас два воина, Антиох и Акакий, друзья Плакиды, вызвались отыскать его. Долго ходили они из страны в страну, спрашивая о Плакиде, и, наконец, пришли в то селение, где он жил. Евстафий в это время был на работе в поле. Увидев римских воинов, он очень обрадовался, а когда узнал друзей, то едва не вскрикнул, но удержался, не желая тотчас быть узнанным. Они спросили его, как называется это селение, под чьим оно управлением и не проживает ли в нем странник Плакида. «Зачем он вам нужен?» – спросил Евстафий. «Он друг наш, – отвечали воины, – мы дорого бы заплатили тому, кто сказал бы, где он». Тогда Евстафий сказал: «Я не видел его и никогда не слыхал о нем, но вы утомились, и я прошу вас зайти ко мне отдохнуть в моей хижине, а между тем спросите других: может быть, и найдутся такие, которые знают Плакиду». Воины согласились и пошли с ним в селение. Евстафий попросил своего хозяина накормить их, обещая ему отработать угощение. Хозяин исполнил его просьбу, и Евстафий прислуживал своим друзьям, подавая им кушанье и напитки. Тут вспомнил он о прежней своей жизни и о том, как некогда служили ему те, которым он теперь служит, и прослезился. Воины заметили это и, присмотревшись, нашли в нем сходство с Плакидой. Когда же заметили на его шее след глубокой раны, полученной Плакидой в сражении, тотчас узнали его и от радости бросились к ногам его, восклицая: «Ты – Плакида, которого мы ищем! Ты храбрый вождь, о котором император и все воины сетуют!» Ефстафий, залившись слезами и обнимая друзей, сказал: «Да, я Плакида, некогда славный воин, а ныне нищий и убогий». |
| Через несколько дней празднуется память святых — великомученика Евстафия Плакиды, его жены Феопистии и его сыновей Агапия и Феописта. Их удивительная жизнь полна неожиданных поворотов. Евстафий был воеводой и вельможей, обладал большим богатством. Однажды на охоте он преследовал на быстром коне оленя, который остановился, взбежав на высокую гору, и Плакида вдруг увидел между его рогами сияющий Крест, а на нем — распятого Сына Божия. Пораженный Плакида услышал глас: «Зачем ты гонишь Меня, Плакида?» «Кто Ты, Господи, говорящий со мною?» — в страхе спросил Плакида. И услышал в ответ: «Я — Иисус Христос, Бог, воплотившийся ради спасения людей и претерпевший вольные страдания и Крестную смерть . Ты Меня, не зная, почитаешь, ибо твои добрые дела и обильные милостыни дошли до Меня. Явился Я здесь, чтобы обратить и присоединить тебя к верным рабам Моим. Ибо не хочу Я, чтобы человек, творящий праведные дела, погиб в сетях вражиих». Плакида воскликнул: «Господи, я верую, что Ты — Бог Неба и земли, Творец всех тварей. Молю Тебя, Господи, научи меня, что мне делать». И вновь прозвучал Божественный глас: «Иди к священику христианскому, приими от него Крещение, и он наставит тебя ко спасению». После этого явления он оставил свою привычную обеспеченную жизнь. Раздал свое имение нищим, незаметно ушел со своею семьею из Рима. Посвятивши свою жизнь Богу, мы ожидаем получить от Господа какую-то особую благодать. Но Евстафий оказался во власти злых людей, которые похитили у него на глазах жену, он бессилен был помочь. На его же глазах дикие звери утащили его детей. Он остался совсем один. Кому много дано, с того много и спросится. Оказывается, ему было дано так много, что он не отчаялся, не утратил веры, а как Иов со смирением, со слезами стал вести самую простую жизнь, нанялся поденщиком и исполнял тяжелую работу. Видя его удивительное смирение и самоотверженность, Господь вознаградил его. В то время императору Траяну пришлось вести трудную для Рима войну. Он вспомнил доблестного полководца Плакиду и отправил воинов его разыскать . Посланные добрались до деревеньки. Евстафий сначала их накормил, потом открылся им, что это действительно он. Отправился в армию, принял вновь свой сан, почетное звание, но был уже другим человеком. Война окончилась успешно. Бог благословил оружие, которое возглавлялось таким подвижником. |
| «Житие Евстафия Плакиды» было известно на Руси уже в Киевскую эпоху и широко переписывалось древнерусскими книжниками в течение нескольких веков. Оно было включено также и в Великие Минеи Четьи митрополита Макария XVI в., под 20 сентября. Настоящая публикация осуществляется по рукописи сентябрьского тома Успенского комплекта Великих Миней Четьих – ГИМ. Синод. собр. 784. Л. 591–596. В ТОТ ЖЕ ДЕНЬ. ОПИСАНИЕ ЖИТИЯ И МУЧЕНИЯ СВЯТОГО ЕВСТАФИЯ, И ЖЕНЫ ЕГО ФЕОПИСТИИ, И ДЕТЕЙ ИХ АГАПИЯ И ФЕОПИСТА В дни правления Траяна, когда приносили жертвы идолам, был некий стратилат по имени Плакида, человек высокого и славного рода, имеющий более других золота и всякого добра; он был язычником, но украшал себя праведными делами, кормил голодных, поил жаждущих, одевал нагих, помогал бедствующим, освобождал из темниц и вообще стремился помочь всем людям. Была у него жена, той же веры, но, как и он, творила она (добрые) дела. У них родились два сына, и они воспитали их в тех же добрых обычаях. И так как этот муж прославился добродетелями, храбростью и силою, то все чужестранцы и варвары боялись одного только его имени. Он был храбрый воин и искусный охотник и всегда развлекался охотой. Человеколюбец Бог, всегда и везде призывающий к себе достойных себя, не посмотрел на то, что он находится во тьме идолопоклонства, – ведь сказано в Писании: «Человек, боящийся Бога, в любом народе, приятен ему», – захотел спасти его следующим образом: когда однажды Плакида отправился, как обычно, на охоту со своими слугами, появилось стадо бегущих оленей; Плакида расставил охотников и начал гон. И увидел он оленя, самого крупного и самого красивого во всем стаде, и отделился тот олень от стада, Плакида тоже отделился с небольшой свитой и стал с ними преследовать этого оленя. Пока они его преследовали, все обессилели, и Плакида один продолжал гнаться за оленем, и вскоре оказался далеко от его дружины. Долго гнал он оленя, олень вскочил на высокую скалу и стал на ней. Стратилат подъехал ближе, обдумывая, каким бы ему образом поймать оленя, ведь слуг с ним не было. |
| — Я же, — прибавил он, — отплачу тебе своею работою за всё, что ты потратишь на угощение, потому что эти люди — мои знакомые. Человек, вследствие доброты своей, а также и внимая просьбе Евстафия, усердно угощал своих гостей. А Евстафий служил им, принося и ставя пред ними кушанья. При сем приходила ему на мысль его прежняя жизнь, когда те, коим он сейчас прислуживает, сами ему так служили, — и он, побеждаемый естественною слабостью природы человеческой, едва удерживался от слез, но скрывал себя пред воинами, чтобы не быть узнанным; несколько раз выходил из хижины и, немного поплакав и отерши слезы, тотчас опять входил, служа им как раб и простой поселянин. Воины же, часто взирая на лицо его, начали мало-помалу узнавать его и стали тихо говорить друг другу: «Похож сей человек на Плакиду… неужели это и самом деле он?..» И прибавили: «Помним мы, что у Плакиды была на шее глубокая рана, которую он получил на войне. Если у сего мужа есть такая рана, то он воистину сам Плакида». Увидев на шее его ту рану, воины тотчас вскочили из-за стола, припали к ногам его, стали обнимать его и много плакали от радости, говоря ему: — Ты — Плакида, которого мы ищем! Ты — любимец царя, о котором он так долго печалится! Ты — римский воевода, о котором скорбят все воины! Тогда Евстафий понял, что настало время, о котором предрекал ему Господь, и в которое он должен был снова получить первый свой сан и прежнюю свою славу и честь, и сказал воинам: — Я, братие, тот, кого вы ищете! Я — Плакида, вместе с коим вы долгое время воевали против врагов. Я — тот человек, которым был некогда славой Рима, страшен иноплеменникам, вам дорог, ныне же — нищ, убог и никому не известен! Велика была их взаимная радость, и радостны были их слезы. Они одели Евстафия в дорогие одежды, как своего воеводу, вручили ему послание царя и усердно просили его, чтобы он немедленно шел к царю, говоря: — Враги наши начали одолевать нас, и нет никого столь храброго, как ты, кто бы мог победить и рассеять их! Хозяин же того дома и все его домашние, слыша это, дивились и недоумевали. И по всему селению пронеслась весть, что в нем нашелся великий человек. Все жители селения стали стекаться, как к великому чуду, и с удивлением смотрели на Евстафия, одетого как воевода и принимающего почести от воинов. Антиох и Акакий рассказали народу о подвигах Плакиды, о его храбрости, славе и благородстве. Народ, услышав, что Евстафий такой храбрый римский воевода, удивлялся, говоря: «О, какой великий муж жил среди нас, служа нам как наемник!» И кланялись ему до земли, говоря: |
| гл. 10). Однажды, будучи на охоте, погнался он за оленем. Но по Божию Промыслу между оленьими рогами явился светлый крест, и Плакида услышал глас Господень, призывавший его пойти к священнику и креститься. В крещении получил он имя Евстафий, его супруга стала именоваться Феопистией (Боговерной), а их сыновья были наречены Агапием и Феопистом. Приняв святое крещение, Евстафий пошел на то место, где через оленя сподобился откровения, и, упав на колени, возблагодарил Бога за то, что привел Он его к истине. При этом снова услышал он глас Господень, предрекавший ему страдания за имя Христово и укрепивший его. Тогда Евстафий вместе с семьей тайно покинул Рим, намереваясь окунуться в среду простого народа и там послужить Богу в скромности и неизвестности. Как только прибыл он в Египет, тотчас навалились на него искушения. Некий злой варвар отнял у него жену, а обоих сыновей утащили хищные звери. Однако вскорости тот варвар погиб, а его детей из пасти зверей спасли пастухи. Евстафий же, поселившись в египетском селении Вадисис, прожил там 15 лет, нанявшись на сельские работы. После этого в Римскую империю вторглись варвары, и император Траян сетовал, что нет с ним храброго воеводы Плакиды, который, где бы ни сражался, одерживал победы. Отправил царь двух своих высоких командиров по всей империи на поиски полководца. По Божию Промыслу, сии военные, бывшие некогда товарищами Евстафия по оружию, пришли в то самое селение Вадисис, разыскали Евстафия и привели его к царю. Евстафий, собрав войско, победил варваров. На обратном пути в Рим нашел он и свою супругу, и обоих сыновей. Когда прибыли они в Рим, император Траян уже скончался, а на престоле восседал император Адриан. Когда сей последний призвал воеводу Евстафия принести жертвы богам, Евстафий исповедал себя христианином. Адриан предал его на мучения вместе с супругой и сыновьями. Но так как звери нисколько им не повредили, то ввергли их в раскаленного медного вола. На третий день вынули их мертвые тела, [ничуть] не опаленные пламенем. |
| И после вторичных мук опять спросил: «Откроешь ли ты мне свои чары?» Зосима отвечал: «Христос Бог мой, Он послал мне зверей на утешение в пустыне». Тогда мучитель сказал: «Если звери слушают тебя, сделай, чтобы хотя один зверь пришёл сюда, и мы все с тобою уверуем в Бога твоего». Зосима после сего воздел руки свои горе и воскликнул: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, услышь меня, раба Твоего, и пусть явится здесь лев и служит мне!» И внезапно вбежал лев и стал поддерживать камень, который был на вые святого. Все бывшие тут от ужаса разбежались. Князь же с городской стены закричал: «Зосима, укроти льва, и мы тебя освободим!» Зосима повелел быть кротким зверю, и Дометиан повелел освободить его от уз. Лев ушёл в пустыню, «а Зосима, конечно, от страшных мук, которые перенёс он от мучителя, тут же предал дух свой Господу». (Чет. Мин. сент. 19) Когда святой великомученик Евстафий Плакида принял святое крещение с женою и двумя сыновьями, тогда он прежде всего возблагодарил Бога за великую милость, ему явленную, и затем всецело предал себя в волю Божию, святую и совершенную. Такое, по принятии крещения, расположение души Евстафия было угодно Господу, и Господь стал с ним говорить. Господь сказал ему: «Евстафий, тебе нужно явить усердие веры твоей, надежды и любви ко Мне. Вера же, надежда и любовь познаются не во временных богатствах и суетном благополучии, но в нищете и напастях. Поэтому ты примешь многие скорби и будешь искушён бедами, как второй Иов, для того, чтобы ими быв искушён, как золото в горниле, чрез них же сделался достойным Меня и принял венец от рук Моих». Евстафий отвечал: «Вот, я пред Тобою, Господи, твори со мною как Тебе угодно, и я готов всё с благодарностью от Твоей руки принять. Я верую, что Ты благ и милостив, наказываешь с милостью как отец, и потому ужели я откажусь принять от милосердых рук Твоих отеческое наказание? Ей, я готов, как раб Твой, всё, что Ты возложишь на меня, терпеть и носить, только не оставь меня при этом Твоею всесильною помощью!» После сего Евстафий снова услышал голос Божий и Господь сказал ему: «Ныне ли хочешь принять скорби или в последние дни жизни твоей?» Евстафий отвечал: «Если невозможно то, чтобы миновали меня искушения, тогда пусть они теперь придут на меня, только, снова прошу Тебя, пошли помощь Твою, чтобы зло не победило и не отторгло меня от любви Твоей!» Господь сказал: «Дерзай, Евстафий! Благодать Моя, охраняющая тебя, да будет с тобою. |
| На другом берегу моря красивую его жену отнял шкипер и увез на судне – Бог знает куда. Евстафий взял детей за руки и отправился по неизвестной стране в пустыню. Тут пришлось ему переходить чрез реку. Что делать? Обоих детей взять на руки нельзя было. – Он, оставив одного сына на берегу, другого перенес на другую сторону реки. Возвращаясь назад, смотрит – волк схватил дитя и понес в степи; осмотревшись назад, видит – лев зубами схватывает другого сына и бежит в пустыню. Что оставалось делать Евстафию? Рассуждая по-человечески, оставалось там же в реке утопиться: – жену потерял, детей потерял и всего лишился. Но Евстафий был истинный христианин: Бога боялся и своей трусости устыдился: он пошел в одну из деревень и нанялся в огородники, где 15 лет молился Богу, живя простым поселянином между простыми и бедными деревенскими жителями. – Но на Рим напали неприятели. «Если бы был здесь Евстафий Плакида, я никаких неприятелей не устрашился бы», – сказал царь Римский и послал искать Евстафия во все стороны. Долго ли, или недолго искали Евстафия, только нашли его между простыми людьми. Евстафий опять прибыл в Рим, опять предстал пред лицо царя, опять в чести и славе, опять богач. – Но он был истинный христианин. Кипит сердце царя тайным гневом против Евстафия, да нужный человек, боится сказать ему неприятное слово. – Чрез пустыню проходил Евстафий со своими войсками и расположился лагерем близ одной деревни около огородов. В одном огороде убогая женщина полола. – Вдруг слышит она разговор двух воинов, которые, разговорившись, узнали что они родные братья, вспомнили, как одного волк, а другого лев схватил, как отнесли их и пустыню и как земледельцы и пастухи отняли их от зверей. В огороде же была родная их мать – убогая, несчастная; ибо шкипер Божиим промыслом, не коснувшись, выбросил ее на берег. Она подошла к детям своим – воинам, призналась им, все трое пошли к военачальнику Евстафию. Он узнал свою жену и своих детей. Боже! какая радость могла наполнить их души и сердца! – Они возвратились в Рим после знатной над неприятелями победы; им возвращена слава, честь, богатство и все. |
| Говоря так с воздыханием и слезами, Евстафий дошел до некоего селения, называемого Вадисис. Поселившись в нем, он стал работать, нанимаясь у тамошних жителей, чтобы снискивать пропитание трудами рук своих. Работал он и трудился над таким делом, к которому не привык, и которого дотоле не знал. Впоследствии Евстафий упросил жителей того селения, чтобы они поручили ему охранять их хлеб, за что они платили ему небольшую плату. Так он прожил в селении том пятнадцать лет в большой нищете и смирении и во многих трудах, так что в поте лица вкушал хлеб свой. Добродетели же и подвиги его кто может изобразить? Всякий может оценить их, если представит себе, что среди такой нищеты и странничества он ни в чем столько не упражнялся, как в молитвах, посте, в слезах, в бдениях и воздыханиях сердечных вознося к Богу очи и сердце и ожидая милости от Его неизреченного милосердия. Дети же Евстафия воспитывались недалеко оттуда, в другом селении, но он не знал о них, да и они сами не знали друг о друге, хотя и жили в одном селении. А жена его, как некогда Сарра 7 ], сохраняема была Богом от распутства того чужестранца, который в тот самый час, когда отнял ее у праведного мужа, поражен был болезнью и, приехав в свою страну, умер, оставив свою пленницу чистою, не прикоснувшись к ней. Так хранил Бог Свою верную рабу, что, находясь среди сети, не была она уловлена, но как птица избавилась от сети ловящих: сеть сокрушилась, и она избавлена была помощью Вышнего. По смерти же того чужестранца, добродетельная женщина стала свободною, и жила в мире, без напастей, добывая себе пищу трудами рук своих. В то время иноплеменники вели войну против Рима и много наносили вреда, овладев некоторыми городами и областями 8 ]. Посему царь Траян был в великой печали и, вспомнив своего храброго воеводу Плакиду, говорил: — Если был бы с нами наш Плакида, то враги наши не могли бы насмеяться над нами; ибо он был страшен врагам, и неприятели боялись имени его, потому что он был храбр и счастлив в битвах. И удивлялся царь со всеми вельможами своими тому странному обстоятельству, что Плакида неизвестно куда скрылся с женою и с детьми. Задумав послать разыскивать его по всему своему царству, Траян сказал окружавшим его: |
| В этом намерении она пошла к военачальнику, чтобы выпросить у него позволение отправиться в войске его в Рим. Но представ пред Евстафием, как изумилась, узнав в нём того, о ком столько лет сокрушалась! Она стояла долго, как бы в забвении, не могла вымолвить ни слова, хотела повергнуться пред ним; но, видя стоящих вокруг него вождей и оруженосцев, усомнилась, точно ли это супруг её? И как он опять сделался вельможей? Наконец, она объяснила ему просьбу свою и получила желаемое. Но сердце её исполнилось нетерпения узнать тайну эту... Итак, спустя несколько часов, она вторично пришла к Евстафию и, заставши его одного, сказала ему: «Не разгневайся на меня, милостивый государь, если я спрошу тебя о некоторой важной для меня вещи». – «Говори обо всем, добрая старушка», – отвечал Плакида. «Не ты ли Плакида, наречённый при святом крещении Евстафием? – спросила она. – Не у тебя ли варвар отнял жену?» Евстафий изумился. «Что касается до меня, – продолжала она, – я осмеливаюсь назвать себя твоей супругой; я Божеским милосердием сохранена от насилия, ибо варвар в тот же день погиб, и мне дана свобода». Тогда Евстафий как бы пробудился от сна и, узнав супругу свою, воскликнул: «Благодарю Тебя, Господи, Боже мой!» Оба радовались и плакали... Потом, когда утолились их рыдания и первые восторги, она спросила у Евстафия: «Где же дети наши?» Военачальник вздохнул из глубины сердца, и опять слёзы ручьем полились из глаз его. «Увы! – уныло сказал он. – Их пожрали лютые звери». «Не отчаивайся, – отвечала она, – как нашёл супругу твою, так же найдёшь и детей твоих». Тогда она рассказала ему, что слышала в саду от двух юношей. Немедленно Евстафий посылает за молодыми воинами, идёт туда сам, чтобы скорее обнять детей своих... Стократно лобызает их и потом уже спрашивает, кто они... Удивлённые юноши рассказывают историю своей жизни и узнают, что они в объятиях отца своего... Идут с ним в шатёр его и видят себя в объятиях матери... Кто может описать восхищение отца и супруга, матери и супруги, детей и братьев?.. |
| Евстафий посоветовался о том со своей супругою, после чего они решили ночью уйти из дома. И вот, тайно от своих домашних, — коих осталось довольно немного, и то больных — они взяли своих детей, переменили драгоценные одежды на рубища и покинули свой дом. Происходя из знатного рода, будучи великим сановником, любимый царем, всеми уважаемый, Евстафий легко мог снова возвратить себе и славу, и честь, и богатство, коих он лишился, но, считая их за ничто, он всё оставил ради Бога и Его одного хотел иметь своим покровителем. Скрываясь, чтобы не быть узнанным, странствовал Евстафий по неведомым местам, останавливаясь среди самых простых и невежественных людей. Так, оставив свои богатые чертоги, скитался сей подражатель Христа, не имея нигде приюта. Вскоре узнали и царь и все вельможи, что любимый их воевода Плакида скрылся неизвестно куда. Все недоумевали и не знали, что подумать: погубил ли кто Плакиду, или он сам случайно как-нибудь погиб. Сильно печалились о нем и разыскивали его, но не могли постигнуть тайны Божией, совершавшейся в жизни Евстафия, ибо «Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?» (Рим.11:34). В то время как Евстафий с семьею своей пребывал в одном неизвестном месте, жена его сказала ему: — Долго ли, господин мой, будем мы жить здесь? Уйдем лучше отсюда в далекие страны, чтобы кто-нибудь не узнал нас, и дабы не сделаться нам предметом насмешек у наших знакомых. И вот, вместе с детьми пошли они по дороге, ведущей в Египет 5 ]. Пройдя несколько дней, они пришли к морю и, увидя у пристани корабль, готовый отплыть в Египет, сели на этот корабль и отплыли. Хозяин корабля был чужестранец 6 ] и человек очень свирепый. Прельстившись красотой жены Евстафия, он воспламенился страстью к ней и возымел в сердце своем лукавое намерение отнять ее у сего убогого человека и взять себе. Доплыв до берега, где Евстафию нужно было сходить с корабля, хозяин вместо платы за перевоз по морю взял себе жену Евстафия. Тот стал сопротивляться, но ничего не мог сделать, ибо свирепый и бесчеловечный чужестранец, обнажив меч, грозил убить Евстафия и бросить его в море. |
|
|
