| 1042 ВУАГШ., 1223, лл. 308. 318. – ВУАГШ., 1220, л. 49. – ВУАГШ., 1219. Распоряжения графа Н. А. Румянцева 16 и 21 июня. 1043 По особой просьбе Берхмана, Суворов отрядил в Смилянщину, для удержания порядка, два эскадрона 30 июня. – ВУАГШ., 1220, л. 62. 1045 Обнародование грамоты сопровождалось иногда непредвиденными обстоятельствами. Слуцкий городничий, ротмистр Бибиков, получив от губернатора (при предписании 5 июля) 34 экземпляра грамоты для обнародования «надлежащим образом по долгу полиции» в Слуцке и во всей его части, – АМДК., 624, л. 27 – один экземпляр грамоты прислал в Слуцкую реформаторскую гимназию. Но так как ни в этой гимназии, ни в соседнем иезуитском учебном заведении «никто не мог читать российским диалектом», то ректор реформаторской гимназии явился лично к кафедральному протоиерею Белозору и просил его «отрядить кого-нибудь из духовных для прочтения грамоты в их и иезуитском костёлах» Белозор «отрядил» священника Сампсона Соловьева, и тот «обнародовал» грамоту и реформаторам, и иезуитам. Впоследствии учёное сословие узнав, что оно могло у себя грамоты не обнародовать, не могло простить себе своей ошибки и в досаде стало распространять слухи, будто это сам Белозор «от себя посылал священника в латинские и лютеранские костёлы» для обнародования грамоты. Белозору пришлось отписываться. АМДК., 661. 1053 Преосвященный Иерофей Малицкий родился в 1727 г. Получмл образование в Воронежской семинарии, в которой был, по окончании курса, «учителем, проповедником, префектом». Принял монашество в 1758 г. С 1762 г. игумен Рождественского Домницкого монастыря, 1772 г. – настоятель Черниговского кафедрального Борисо-Глебского монастыря; с 1774 г. – Черниговского Успенского Елецкого. Хиротонисан во епископа Черниговского 6 декабря 1788 г. С 1 апреля 1796 г. – митрополит Киевский. Скончался 2 сентября 1799 г. – АСС., 1788 г. 84, 85. – АСС., 1796 г., 126. – АСС, 1799 г., 240 – «Историч.– статист. опис. черниг. епархии», I, 91; II, 208; III, 27.266 IV, 106. – КЕВ., 1874 г., 235245. «Дело, возникшее вследствие оскорбительного письма Иеренея Фальковского митр. Иерофею», С. Г-ва. |
| Ржевский-Крестовоздв. или Воздвижен., II, 893. Ржевы-Володимировы, Твер. г., 1279. Ржищевский-Преобр., Киев. г., I, 392. Ризположенский – Арсениев, Волог. г., II, 621. Ризположенский-Костромской, I, 12. Ризположенский-Суздальский, II, 1114. Римлянина – Антониев – Новгородский, II, 617. Робейский-Ксенофонтов, Новгор. г., II, 902. Роговищский-Новгородский, II, 1309. на Рогоже Преобр., Твер. г., II, 1091. Родионовская – Илозеерская – Озадская, Новг. г., II, 821. Рождеств.-Богор., Калуж. г., II, 1122. Рождеств. – Богор. – Анастасов-Лихвинский, Туль. г., II, 614. Рождеств. – Богород.-Антониев – Новгородский, II, 617. Рождеств.-Богород.-Бобренев, Моск. г., I, 45. Рождеств.-Богор.-Боголюбов, I, 47. Рождеств.-Богор.-Боровский, II, 1121. Рождеств.-Богород.-Белгор., II, 1023. Рождеств.-Богор.-Гамалеевский, Черн. г., I, 151. Рождеств.-Богор..-Владимир., II, 1120. Рождеств. -Богород. -Возмицкий – Волоколамский, II, 1002. Рождеств.-Богор.-Воротиловская, Твер. г., II, 643. Рождеств.-Богород.-Глинская, Кур. г., II, 765. Рождеств. -Богород.-Голубинская, Волог. г., II, 769. Рождеств.-Богород.-Десятинский – Новгородский, II, 781. Рождеств.-Богор.-Домницкий, Черн. г., I, 174. Рождеств.-Богород.-Исаакова, Яросл.г., II, 835. Рождеств.-Богород.-Кандалашск., Киндаламский или Кокуев, Арх. г., II, 858. Рождеств.-Богор.-Коневецкий, Выборг. г., I, 255. Рождеств.-Богород.-Коренная, Кур. г., II, 883. Рождеств.-Богород.-Коржовец., Подол. г., II, 1132. Рождеств.-Богород.-Курмыш., II, 1131. Рождеств.-Богород.-Лисицкий, Лисичий или Лисий, Новгор. г., II, 908. Рождеств.-Богород.-Лужицкий, Моск. г., II, 910. Рождеств.-Богород.-Лукианова, Влад. г., II, 911. Рождеств.-Богород.-Лысковский, Нижег. г., II, 653. Рождеств.-Богород.-Мальский или на Малах, Пск. г., II, 1133. Рождеств.-Богород.-Медведева, Моск. г., II, 920. Рождеств.-Богород.-Михалицкий на Молоткове-Новгородский, I, 300. Рождеств. – Богород. – Молчанская – Софрониева, II, 933. Рождеств.-Богород.-Паданская, Олон. г., II, 1129. Рождеств. -Богор.-Палеостровский, Олон. г., II, 1035. |
| Многие из подписавших доверенность поспешили уверить пр.Василия в своей благонадежности: с 28-го февраля до 16-го марта четырнадцать таких священников представили преосвященному подписки в готовности присоединиться к православной церкви 1042 . Приверженцы унии, однако, не хотели еще сознаться, что дело унии совсем проиграно, что всякая попытка поддержать ее будет бесплодна; им хотелось еще думать, что высшая власть если не за них, то и не против их. Настроенные таким образом, они готовы были верить всякому слуху, который говорил в пользу унии, а хитрейшие из противников воссоединения не скупились на распространение таких слухов. И теперь, когда Скрипицин уехал из Полоцка в Могилев, а затем в Минск 1043 , в Витебской губернии быстро распространился слух, что он отозван в Петербург и оттуда не вернется. Настроение и униатских священников, и униатских прихожан быстро изменилось: священники, подписавшие доверенность, а затем раскаявшиеся, начали снова стоять за унию, а Игнатий Малишевский смело требовал от консистории поспешить с его делом. В Домницком, Туровлянском, Обольском, Туржецком и Дворжицком приходах Полоцкого уезда прихожане отказались выдавать ключи от церквей новоназначенным благонадежным священникам, так что пр.Василий должен был просить содействия помещиков и гражданских властей, чтобы водворить на местах новых настоятелей 1044 . Но... униаты должны были разочароваться. 14-го марта Скрипицин был снова в Витебске, а 23-го в Полоцке. Слухи стихли, снова стало спокойно. Успокоению умов, впрочем, еще способствовало прибытие в Витебск казаков. 12-го марта прибыл в Витебск 29-й казачий, полковника Карпова полк 1045 . Прибытие казаков произвело большое впечатление. «Здесь занимает всех прибытие казаков», – писал 14-го марта Пратасову Скрипицин, – «и хотя объявили, что они пришли в ожидании маневров, однако все притихли» 1046 . Казаки-же на пути распускали слух, будто они только передовые, а весной еще придет 12 полков 1047 . Такие слухи еще более усиливали впечатление. |
| Феоктист Мочульский , в 1767, из законоучителей кадетского корпуса; в 1769 перев. в Гамалеевский мнтрь. Давид Нащинский в 1769 перев. из Гамалеевского монастыря; в 1772 – в Бизюков. Анатолий Мелес , Грек, епископ Морейский, управлял мнтрём в 17 72–75, † 2 февр. Игнатий Максимович , в 1775–82, перев. в Новгородский Вяжицкий мнтрь. Мельхиседек , в 1786–1809 († …?) Варлаам Федорович-Головашенко 9 авг. 1809 переведён из Новгородского Вяжицкого монастыря; до 1829 († …?) Пётр , в 1829–32, перев. в Домницкий мнтрь. Антоний в 1832 перев. из Козелецкого Георгиевского монастыря; до 1837. Эеофил , в 1837–39. Георгий , 1840. Иоанникий перев. из Домницкого? 1841–46. Иларион в 1846 перев. из Батуринского Крупицкого; в 1847 – в Домницкий мнтрь. Вениамин Смирнов в 1847 перев. из Онежского Крестного монастыря; 11 сент. 1848. Феофил Допчевский в 1850 перев. из Донского Кременского Вознесенского монастыря; в 1853 – в Нежинский Назарет. Вениамин Доброгаев в 1853 перев. из Батуринского Крупицкого монастыря; до 1859. Пармен , в 1860–63, перев. в Домницкий мнтрь. Леонтий , 1863–69. 9 Крупицкий Николаевский, от города Батурина в 7 верстах; когда основан, неизвестно; 10 апр. 1786 возведён в третий класс. [III, 343, 345.] Игумены Иоанн , в 1633–50; посхимился и в 1668 †. Исихий , с 1650; † 1662.... Мина Шамницкий , с 1662; † 1668 ... Исаакий Григорович , в 1668–72; посхимился и в 1677 †. Иоасаф , с 1 дек. 1672; † 1677 ... Феодосий Гугуревич , в 1677–82, перев. в Максаковский мнтрь. Димитрий Туптало 1 мар. 1682 перев. из Максаковского монастыря; 26 окт. 1683 сложил с себя игуменство; 9 февр. 1686 паки принял его; 14 февр. 1692 отказался. С 1694 – в Глуховском Петропавловском мнтре. Пахомий Ходорович , с 1692; † 1695.... Гедеон Одорский 148 , архим., в 1695–1709; в сент. 1712, обвинённый в измене, сослан в Соловки. Иларион Мигура , в 1710–12. Митрофан Орловский , в 1713–15. Феодосий Хоменский , 1718–23. Варсонофий Гуторович упом. в 1728. Пахомий Ветвицкий , 1740–46; перев. в Прилуцкий Густинский мнтрь. |
| Варлаам , из флотских иеромонахов, в 1776 и 7; † … Рувим Петулинский в 1777 перев. из Киево-Петропавловского монастыря; † 1784 … Иринарх Базилевич , бывший игум. Московского Покровского монастыря, определён в 1784, а 1788 уволен на покой. Феодосий Стефановский определён в 1788, а 1793 перев. в Киево-Выдубицкий мнтрь. Афанасий Корчанов определён 1793; 30 июня 1797 перев. в Киево-Выдубицкий мнтрь. Феодосий Стефановский (паки) перев. из Выдубицкого монастыря, в 1797 и 98. Павел Чедневский в 1798 перев. из Батуринского Крупицкого монастыря; 15 апр. 1800 – в Устюжский Архангельский. Манассия Ивашутич определён 1800 из флотских иеромонахов; † 1809 … Мельхиседек Констянский , типограф, определён, 1809; † 21 дек. 1813. Евгений Прозоров определён 1814 из вдовых священников; в 1816–1818 архим.; перев. в Домницкий. Иероним Никольский определён 29 окт. 1818; † 21 нояб. 1821. Иов Куроцкий определён 5 мар. 1822; в 1823 перев. в Домницкий. Филадельф определён 12 авг. 1823; в 1826 перев. в Воронежский Акатов мнтрь. Антоний , из флотских иеромонахов, в 1826–32, перев. в Глуховский Петропавловский. Герасим Кожуховский определён в 1832 из флотских иеромонахов; в 1843 – 46 архим.; уволен на покой. Иларий , архим. бывший Иркутского Вознесенского монастыря, в 1846–53; † … Феодосий Алтернацкий , архим., 1854–1869. 11 Максаковский Спасо-Преображенский, от города Борзны в 30 верстах, основан Адамом Киселем в 1642 г.; закрыт 1786 г.; возобновлён в 1803. [V, 44.] Ныне женский единоверческий 2-го класса. Игумены Иосиф Осиповский , 1642–63; † … Иеремия Ширкевич перев. из Черниговского Борисоглебского, 1664–81; † 10 авг. Димитрий Тупталович посвящён 4 мар. 1681, а 1 мар. 1682 перев. в Крупицкий. Феодосий Гугуревич в 1682 перев. из Крупицкого, а 1686 – в Киево-Братский. Герман Кердановский , в 1687–90. Каллист Мекавский , бывший Троицко-Илиинский, в 1691–1705; † … Иосиф Белицкий , в 1707–29; † ... Годеон Марковецкий , 1732–38; † … Иоасаф Кветницкий , 1739–44; † … Игнатий Бузановский , 1745–48; † в янв. |
| Феофан Несин , в 1746–49; перев. в Козелецкий Георгиевский мнтрь. Иосиф Миткевич в 1749 перев. из Домницкого, а в 1756 – в Густинский мнтрь. Феофил , в 1756–62. Варсонофий Пальмовский , с 1763; в 1764 произведён в архимандрита; в 1775 перев. в Ахтырский мнтрь. Владимир Сокальский , архим., произведён в 1776; 14 мар. 1790 уволен на покой; † 4 апр. того же года. Платон Романовский , ректор Новгород-Северской семинарии, произведён 9 апр. 1790; в 1794 перев. в Гамалеевский мнтрь. Павел Чедневский , бывший строитель Астраханского Предтечева монастыря, определён в 1794; в 1798 ... перев. в Козелецкий Георгиевский. Феодосий , Грек, в 1798 перев. из Новгородского Розважского монастыря; † 1805… Афанасий в 1805 перев. из Домницкого монастыря; † 21 апр. 1806. Гервасий произведён из иеромонахов 20 июля 1806; † 1 апр. 1831. Феофан Миславский произведён из иеромонахов 8 мар. 1831; с 1842 архим.; в 1844 уволен на покой; † 21 дек. Иларион , в 1844–46; перев. в Глуховский Петропавловский мнтрь. Вениамин Доброгаев произведён в 1846, из иеромонахов в 1853 перев. в Глуховский Петропавловский мнтрь. Августин Болох произведён 18 окт. 1853, из иеромонахов; архим. с ... до ныне (1869). 10 Георгиевский, от города Козельца в 5 верстах, на реке Остре, основан в 1654 г. (с приписанием монастырка св. Троицы в самом Козельце); с 1788 г. третьеклассный. [III, 689.] Игумены Симеон Чайковский , основатель, † 1675... Иоиль Пучковский , с 1675; † после 1680. Игнатий Грязной , 1682–93. Георгий упом. 1697. Иосиф Исаевич , игум. Почаевский, управлял Троицким и Георгиевским (соединёнными) мнтрями с 1708; † 1731. Анастасий Долинский упом. 17 окт. 1713. Феофан Степанский , в 1731–40; † … Гавриил Великошапка определён 14 окт. 1740; † 1749 ... Феофан Несин в 1749 перев. из Батуринского Крупицкого монастыря, и в 1750. Иннокентий Домбромбский , в 1750 (недолго). Дионисий Шугаев в 1751 перев. из Киево-Петропавловского монастыря; † 1770... Давид Сухозанет , в 1770–75. По Адрес-Календарям в 1775–78 показаны Александр и Фаддей?? |
| Платон Левицкий в 1746 перев. из Киево-Софийского монастыря; † 1749 ... Митрофан Горленко в 1749 перев. из Киево-Выдубицкого монастыря, а в 1756 обратно. Пахомий Поленичка в 1756 перев. из Густинского монастыря, а в 1759 – в Московский Богоявленский. Иосиф Миткевич в 1759 перев. из Густинского монастыря; † 10 окт. 1762. Епифаний Могилянский , из протоиереев, произведён в 1763, а в 1768 перев. в Киево-Михайловский мнтрь. Виктор Лодыженский в 1768 перев. из Киево-Софийского, а в 1770 – в Курский Знаменский мнтрь. Исаия Германовский в 1770 перев. из Старо-Ладожского Николаевского, а 2 апр. 1775 – в Киево-Михайловский мнтрь. Варлаам , Грек, в 1775–79; уехал в Триест. Дорофей Возмуйлов в 1779 перев. из Владимирского Цареконстантиновского монастыря; 7 мар. 146 в 1787 хирот. в викария Екатеринославской епархии. Феофан Шиянов-Чернявский , из Киево-Печерских иеромонахов, произведён 11 апр. 1787; 13 мая 1798 перев. в Черниговский Елецкий мнтрь. Арсений Домонтович 4 июля 1798 перев. из Новгородского Вяжицкого монастыря; † 18 дек. 1799. Даниил Натток-Михайловский (Мирдамский) перев. из Виленского Свято-Духова монастыря; в 1800 (четыре месяца), перев. в Каменец-Подольский Троицкий. Павел Чедневский в 1800 перев. из Устюжского Архангельского монастыря; 2 сент. 1803 уволен, за болезнью; † 10 янв. 1823. Виктор Черняев 8 сент. 1803 перев. из Смоленского Троицкого монастыря; 6 июня 1823 отставлен; в 1827 уехал за границу. Евгений Прозоров з сент. 1823 перев. из Домницкого монастыря; † 1 сент. 1830. Платон Григораш 31 окт. 1830 перев. из Балаклавского Георгиевского монастыря; † 10 мар. 1839. Серафим Покровский в 1839 перев. из Домницкого, а в 1846 – в Задонский мнтрь. Никанор 9 янв. 1846 перев. из Новосильского Духова, а 6 нояб. 1848 – в Новгород-Северский мнтрь. Поликарп 29 апр. 1850 назначен из Афинской посольской миссии, но не был. После епископ Одесский. Феофан Александров 6 июля 1850 перев. из Московского Донского монастыря, а 31 дек. – в Колязин. (В 1848–53, за небытностью настоятелей, управлял мнтрём Крупицкий игум. Августин Болох ). |
| Воздай ему Господи сторицею. Золотой Вл[адыка], Св[ятитель] Феодосий передает Вам Божие Благословение, а св[ятитель] Николай тоже. Ц[арица] Небесная Троицкая и Домницкая да утешат Вас, с любовию Т[атьяна] А[лександровна]. Простите ради Христа что не так. Подлинник. Автограф. Д. 10. Л. 70–72 об. 10. Не позднее 18 ноября 1955 г. Благословите, дорогой и золотой Владыка, как печально мое письмо. Уже не застала матушек, уехали утром в 9 часов, а я обед принесла о. М[ихаилу] в 11 часов. Для меня очень печально, что м[ать] Игумения их не приняла. Я вижу, где Божий Человек, то его не принимают, и он всегда гонимый бывает. Я радовалась, что мы будем вместе, но моя радость в печаль превратилась. О. М[ихаил] тоже печалился, но что он может сделать, один в поле не воин, я сама живу всем миром ненавидимая и гонимая. Слава Богу, хоть куточек Господь дал, обед о. М[ихаилу] отнесу, а и в свою пещеру или затвор, печальная картина. Мы глаза уже проплакали вчера. Владыка Гурий попрощался и уже последний раз благословил и поехал из Чернигова такой грустный, еле пошел до машины, если б Вл[адыка] Гурий был на месте, то Матушки не были б обижены, да горе, его уже нету, никак не можем прийти в себя, как это такого святителя лишиться, много людей перестало ходить в Церковь , на других недовольны, что изгнали невинного. Простите ради Христа, я свою печаль Вам слила, дорогой Владыка, св[ятитель] Феодосий тоскует по В[ладыке] Гурию, как он любил его. Золотой Владыка, мы очень рады, что Вы нас не забываете в своих св[ятых] молитвах. Матушке Гаврииле и другой, еще не успела узнать, как имя другой, передайте от св[ятителя] Феодосия и от нас привет, да утешит он их в скорбях. Д[орогой] В[ладыко], да утешит Вас Сама Ц[арица] Н[ебесная] Троицкая и Домницкая, с любовию Татиана. Д. 10. Л. 10–10 об. Подлинник. Автограф. 11. Около 15 апреля 1958 г. 420 На 3-й день С[вятой] П[асхи] Христос Воскресе! Дорогой и золотой Вл[адыка]. Я и сестра получили гостинчики. Господи, сколько было радости, моя сестра из глубины души воскликнула: «Сам Господь бросил с неба». |
| 8/21 Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Иконы Софии, Премудрости Божией (Киевской). Чтимые иконы Рождества Пресвятой Богородицы: Изяславская, Сямская (1524), Глинская (XVI), Лукиановская (XVI), Исааковская (1659). Холмской, Курской-Коренной «Знамение» (1295), Почаевской (1559), Леснинской и Домницкой (1696) икон Божией Матери. Тропарь празднику, глас 4 Рождество Твое, Богородице Дево,/радость возвести всей вселенней:/из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш,/и разрушив клятву, даде благословение,/и упразднив смерть, дарова нам живот вечный. Кондак, глас 4 Иоаким и Анна поношения безчадства,/и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем./То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся,/внегда звати Ти:/неплоды раждает Богородицу и Питательницу жизни нашея. Величание Величаем Тя,/Пресвятая Дево,/и чтим святых Твоих родителей,/и всеславное славим рождество Твое. Тропарь Софии, Премудрости Божией, глас 4 Велия и неизреченная Премудрости Божия сила/смотрения плотскаго таинства!/Софие Преименитая,/девственных душе и неизглаголаннаго девства чистото,/смиренныя мудрости истино,/покоище Святаго Духа,/пречестный храме непостижимыя славы Его,/огнезрачный престоле Христа Бога нашего,/в Тя бо вселися неизреченно Слово Божие, и плоть бысть,/Невидимый явися,/и неприкосновенный из Тебе изыде,/и с человеком поживе врага исконнаго уловляя/и человеки от клятвы древния свобождая,/возводя паки, отнюдуже испадохом./Молимтися, Владычице,/отягченныя ны во гресех лютых помиловати/и спасти души наша,/и, яко человеколюбивая и милосердая Царица,/Мати Премудрости Божия Слова,/призри на ны, грешныя люди Твоя,/и умилосердися, заступи от напастей и скорбей лютых/и грады наша невредимы сохрани,/идеже ныне имя Твое пресвятое боголепно славится. Ин тропарь, глас 1 Превечная Премудросте, Христе Боже наш!/Божественным смотрением Своим преклонивый Небеса,/благоволил еси вселитися во утробу Чистыя Отроковицы,/средостение вражды разрушив,/освятил еси естество наше/и Царствие Твое нам отверзл еси;/сего ради Тебе, Творца нашего и Избавителя,/и рождшую Тя, спасения нашего тайне послужившую Деву Чистую,/православно величаем. Кондак, глас 8 |
| 1831-го года последовало перемещение Преосвященного Лаврентия Черниговского в другую епархии. Настоятель Домницкого монастыря, желая проститься с отъезжающим Архипастырем, но в тоже время будучи болен, поручил иеродиакону Иоанникию сделать прощальный визит Владыке от имени его, настоятеля, и всей братии Домницкого монастыря. После обычных объяснений с Владыкою, Иоанникий хотел было удалиться; но Владыка, остановив его, сказал: „я, кажется, обидел тебя, давай простимся! “ „Ваше Преосвященство! сказал он, не скрою от вас того, что я чувствую себя обиженным, и более всего тем, что не было принято во внимание ни одно мое прошение относительно учинения следствия по моему делу. Благодаря этому я около трех лет невинно страдаю, терплю всякого рода лишения, а в конце концов должен буду лишиться монашества и священства и страдать всю жизнь. Поэтому не знаю, что мне больше сказать вам. Дело свое я предаю на суд Божий. Он, Великий и Праведный Судия нас раззудит.» – „Ах, брат, там страшно; я хотел бы примириться как-нибудь здесь!“ Сказав эти слова, Владыка поклонился Иоанникию в пояс. „Прости меня, брат мой, прости“ сказал он; „но, к прискорбию моему, помочь тебе теперь я не могу; твое дело в Синоде, ожидай, что последует.“ – „Бог простит, и я прощаю» сказал Иоанникий, при чем в свою очередь поклонился Преосвященному ж, расчувствовавшись до слезь, он вышел от него. На место Преосвященного Лаврентия в Черниговскую епархию был назначен Высокопреосвященный Владимир, Архиепископ Курский и Белоградский, присутствовавшей тогда в Святейшем Синоде, который скоро и прибыль на место своего назначенья. Иеродиакон Иоанникий снова был послан в Чернигов, чтобы от лица настоятеля и братии приветствовать вновь прибывшего Архипастыря и испросить его благословенья. Прибыв в Архиерейский дом, Иоанникий случайно встретился с Владыкою среди монастыря; отрекомендовавшись Владыке и отрапортовав ему о благосостоянии обители, он принял благословение Архипастыря и удалился. Уже он начал готовиться в обратный путь, как вдруг неожиданно Владыка потребовал его к себе. |
|
|
