| Вскоре настоятель Лукиановой пустыни архимандрит Игнатий (Зачесов) постриг послушника Иоанна в монашество с именем Илия. В 1921 году сельскохозяйственная артель была властями закрыта, и монах Илия поступил псаломщиком в один из храмов в Карабановской волости Александровского уезда. В 1932 году он был рукоположен во иеромонаха и стал служить в селе Гагино Загорского района Московской области, где было в то время два храма: летний — Спасский и зимний — Казанский. В 1934 году власти потребовали от прихода уплатить в качестве налога огромную сумму, которую прихожане не в силах были собрать, — и Спасская церковь была закрыта. 1 октября того же года власти распорядились отдать храм под зернохранилище. Многие священнослужители были тогда арестованы. Лукианова пустынь, где Илия (Вятлин) принял постриг, 2011 В 1937 году иеромонах Илия стал служить в храме Вознесения Господня в селе Еремеево Истринского района Московской области. Однако волна арестов не миновала и это село. 16 февраля 1938 года начальник Истринского районного отдела НКВД допросил заведующего колхозной фермой Матвея Егорова, хозяина дома, в котором поселился иеромонах Илия. Будучи спрошен следователем о политических взглядах иеромонаха, свидетель ответил, что отец Илия советскую власть считает виновной в том, что стало меньше ходить людей в церковь. Что касается обстановки в селе, то иеромонах Илия говорил, что у них в селе еще хорошо, а вот там, где он раньше служил, арестовали всех священников, между тем как все они были прекрасными людьми и ни в чем не были виновны. Также он говорил, что при советской власти не стало хлеба. Даже Япония справляется с обеспечением своего населения продовольствием, а у нас в колхозе хлеб остается неубранным и испревает на земле. 19 февраля председатель сельсовета выдал для НКВД справку, написав в ней, что священник Илия (Вятлин) живет в селе Еремеево с 27 июня 1937 года и служит в местной церкви, «по социальному положению является человеком чуждым. Вследствие изменения материальных жизненных условий, питает недоверие к советской власти. Во время религиозных служб отвлекает некоторых колхозниц от работы в колхозах». |
| 25 февраля была выдана справка на арест отца Илии, в которой писалось, что он говорил: «Советская власть всех крестьян загнала в колхоз и мучает их, а нас, священников, советская власть совсем задушила. Большевики здесь нас не забирают – вот где я раньше служил священником, там всех забрали и посадили в тюрьму». 28 февраля 1938 года отец Илия был арестован и 1 марта допрошен. – Что вас заставило в 1920 году стать монахом, а затем священником? – спросил следователь. – Мои религиозные убеждения и то, что мне уже было тогда пятьдесят лет, – ответил отец Илия. – Следствию известно, что вы среди населения в селе Еремеево проводили контрреволюционную агитацию и говорили: «Советская власть всех крестьян загнала в колхоз и их мучает, а нас, священников, совсем задушили большевики. Вот скоро фашисты расправятся с Испанией, а потом будут расправляться с большевиками. Крестьяне мало стали посещать церковь, и нет дохода священникам, это потому, что большевики агитируют против религии». Дайте на этот счет показания. – Поскольку я человек, убежденный в вере, то мне действительно не нравится политика советской власти, которая агитирует против религии, поэтому я действительно говорил прихожанам, что советская власть окончательно задушила религию и нас, священников; и крестьян в колхозах мучают и не дают веровать в Бога. Но в отношении расправы фашистов над коммунистами я ничего никогда не говорил, и даже не понимаю, что за фашисты. После допроса отец Илия в ожидании приговора был заключен в волоколамскую тюрьму. 2 марта тройка НКВД приговорила его к расстрелу, и он был перевезен в Таганскую тюрьму в Москве. Иеромонах Илия (Вятлин) был расстрелян 5 апреля 1938 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой. Источники, использованные для составления жития: «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Составленные игуменом Дамаскиным (Орловским). Март». Тверь. 2006. С. 220-222 Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . |
| Из протокола допроса. Через месяц отца Илию расстреляли 28 февраля 1938 года отец Илия был арестован и заключен в тюрьму в городе Волоколамске. 1 марта начальник Истринского районного отдела НКВД Волков допросил его. — Что вас заставило в 1920 году стать монахом, а затем священником? — спросил он. — Мои религиозные убеждения и то, что мне уже было тогда пятьдесят лет, — ответил отец Илия. — Следствию известно, что вы среди населения в селе Еремеево проводили контрреволюционную агитацию и говорили: «Советская власть всех крестьян загнала в колхоз и их мучает, а нас, священников, совсем задушили большевики. Вот скоро фашисты расправятся с Испанией, а потом будут расправляться с большевиками. Крестьяне мало стали посещать церковь, и нет дохода священникам, это потому, что большевики агитируют против религии». Дайте на этот счет показания. — Поскольку я человек убежденный в вере, то мне действительно не нравится политика советской власти, которая агитирует против религии, поэтому я действительно говорил прихожанам, что советская власть окончательно задушила религию и нас, священников; и крестьян в колхозах мучают и не дают веровать в Бога. Но в отношении расправы фашистов над коммунистами я ничего никогда не говорил, даже не понимаю, кто это такие фашисты. Выписка из акта о приведении в исполнение смертного приговора преподобномученику Скорость ведения следствия была в то время «стахановской». Уже на следующий день после допроса, 2 марта, тройка УНКВД по Московской области под председательством заместителя начальника областного НКВД Якубовича приговорила священника к расстрелу, после чего он сразу же был перевезен в Таганскую тюрьму в Москве. Иеромонах Илия (Вятлин) был расстрелян 5 апреля 1938 года и погребен в безвестной общей могиле на Бутовском полигоне под Москвой. Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Жития новомучеников и исповедников Московской Епархии Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии Дополнительный том III Издание подготовлено под руководством и общей редакцией Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, Председателя Синодальной Комиссии по канонизации святыхТверь, " Булат " , 2005 год - 278 страниц. Тираж 3000 экз. Содержание Февраля 22 (7 марта) Священномученик Иоанн (Парусников) Составитель священник Максим Максимов.. ..... ............. .14 Преподобномученица Параскева (Макарова) Составитель игумен Дамаскин (Орловский) .... .............. .18 Мученик Стефан (Франтов) Составитель игумен Дамаскин (Орловский) .... .............. .21 Мученица Елизавета (Тимохина) Составитель игумен Дамаскин (Орловский) .... .............. .25 Февраля 25 (10 марта) Священномученик Александр (Виноградов) Составитель игумен Дамаскин (Орловский) .... .............. .29 Марта 1 (14) Преподобномученица Александра (Дьячкова) Составитель игумен Дамаскин (Орловский) .... .............. .33 Священномученик Александр (Лихарев) Составитель священник Максим Максимов.. ..... ............. .38 Марта 19 (1 апреля) Преподобномученица Матрона (Алексеева) Составитель священник Максим Максимов.. ..... ............. .41 Марта 23 (5 апреля) Преподобномученик Илия (Вятлин) Составитель игумен Дамаскин (Орловский) .... .............. .43 Мая 4 (17) Священномученик Иоанн (Васильев) Составитель игумен Дамаскин (Орловский) .... .............. .47 Июня 3 (16) Священномученик Михаил (Марков) Составитель священник Максим Максимов.. ..... ............. .50 Июня 10 (23) Священномученик Тимофей (Ульянов) Составитель священник Максим Максимов.. ..... ............. .53 Июня 14 (27) Священномученик Павел (Иванов) |
| Он активно противостоял обновленческому движению, служил и проповедовал. В 1925 году семья с 4мя детьми (старший сын жил уже своей семьей) перебралась в Оренбург. Пришлось отцу Макарию приспосабливать под жилье баню, переложить печь. Спали на сундуке, на полатях и на полу, здесь готовили и ели. Когда священник шел с детьми на службу, на улице школьники-пионеры бросали в них песком, а иногда и камнями. Но отец Макарий велел детям не отвечать на это. Несколько раз безбожники предлагали отцу Макарию отречься от Бога через газету, взамен обещая место учителя или директора школы, но священник категорически отверг эти предложения. 21 января 1931 года его арестовали. Жена и дети регулярно носили в тюрьму передачи, и с десятками других родственников часами ждали очереди. 4 апреля передачи не приняли. Люди не разошлись, и через несколько часов увидели группу священников, монахов и монахинь, которых вели к зданию ОГПУ. Среди них был отец Макарий. Он издали помахал рукой жене и детям. Родственникам выдали справки, что люди «умерли в тюрьме», но не тела. Спустя много лет из документов узнали, что отец Макарий был расстрелян вместе с другими приговоренными 5 апреля 1931 года в половине пятого утра в Вербное воскресенье. Тела казненных были тогда же тайно вывезены из здания ОГПУ и погребены в общей безвестной могиле. Священномученик Стефан Преображенский (после 1937) Родился в семье дьякона Костромской губернии, закончил семинарию и служил священником до 1937, когда по ложному обвинению в антисоветской агитации был арестован. Виновным себя не признал, о чем существуют свидетельство в материалах его дела в УФСБ по Ивановской области. 77летний священник был приговорен к десяти годам заключения в концлагере, скончался в заключении и был погребен в безвестной могиле. На полигоне Бутово под Москвой 5 апреля были расстреляны мученики – священник Василий Коклин, иеромонах Илия Вятлин, послушницы Анастасия Бобкова и Варвара Конкина, мирянин Алексий Скоробогатов. Во время допросов никто из них не отрекся от веры во Христа, не признал ложных обвинений и не назвал имен других людей. |
| Преподобномученик Илия. Современная икона 20 февраля тот же следователь допросил колхозника Сергея Макарова, попросив его рассказать о контрреволюционных высказываниях их приходского священника. Ничего конкретного тот сказать не смог и ограничился лишь общими рассуждениями о том, что отец Илия говорил, что всех крестьян загнали в колхозы и мучают их, что и их, священников, большевики задушили, и если его и не арестовывают, то только из-за его преклонного возраста. В тот же день следователь допросил колхозника Алексея Богачева, потребовав от него рассказать о контрреволюционных взглядах священника. Он показал, что в августе 1937 года, то есть когда уже вышел секретный приказ о массовых арестах и органы госбезопасности приступили к его исполнению, отец Илия, видя, что происходит вокруг, говорил, что НКВД дали неограниченные права: сажают людей совершенно ни в чем не виновных, всех крестьян загнали в колхоз, мало людей стало посещать церковь, только и приходят, что на похороны и крестины, да и крестин теперь мало совершается со священником. Всему этому виной коммунисты. В этот же день оперуполномоченный Истринского отдела милиции районного отдела НКВД Московской области подал рапорт начальнику Управления рабоче-крестьянской милиции УНКВД по Московской области, прося его разрешить заключить иеромонаха Илию под стражу как отъявленного врага народа. 25 февраля была выдана справка на арест иеромонаха Илии, в которой говорилось, что, являясь непримиримым врагом советской власти, он говорил: «Советская власть всех крестьян загнала в колхоз и мучает их, а нас, священников, советская власть совсем задушила». «…мне действительно не нравится политика советской власти, которая агитирует против религии, поэтому я действительно говорил прихожанам, что советская власть окончательно задушила религию и нас, священников; и крестьян в колхозах мучают и не дают веровать в Бога. Но в отношении расправы фашистов над коммунистами я ничего никогда не говорил, даже не понимаю, что за фашисты». |
| В 1921 году сельскохозяйственная артель была властями закрыта, и монах Илия поступил псаломщиком в один их храмов в Карабановской волости Александровского уезда. В 1932 году он был рукоположен во иеромонаха и стал служить в селе Гагино Загорского района Московской области, где было два храма: летний — Спасский и зимний — Казанский. В 1934 году власти потребовали от прихода уплатить в качестве налога огромную сумму, которую прихожане не в силах были собрать, - и Спасская церковь была закрыта. 1 октября того же года власти распорядились отдать храм под зернохранилище. Многие священнослужители были тогда арестованы. В 1937 году иеромонах Илия стал служить в храме Вознесения Господня в селе Еремеево Истринского района Московской области. Однако волна арестов не миновала и это село. Во второй половине февраля начальник Истринского районного НКВД допросил руководителей колхоза и двух колхозников, потребовав рассказать о контрреволюционных взглядах священника, и на основе составленных протоколов подал рапорт своему областному начальству с просьбой разрешить заключить иеромонаха Илию под стражу как отъявленного врага народа. Разрешение было получено, и 28 февраля 1938 года отец Илия был арестован и заключен в тюрьму в городе Волоколамске. 1 марта его вызвали на допрос, где он заявил: «Поскольку я человек убежденный в вере, то мне действительно не нравится политика советской власти, которая агитирует против религии, поэтому я говорил прихожанам, что советская власть окончательно задушила религию и нас, священников; и крестьян в колхозах мучают и не дают веровать в Бога». Все другие обвинения он категорически отверг. Но уже на следующий день после допроса, 2 марта, тройка УНКВД по Московской области приговорила священника к расстрелу, после чего он был перевезен в Таганскую тюрьму в Москве. Иеромонах Илия (Вятлин) был расстрелян 5 апреля 1938 года и погребен в безвестной общей могиле на Бутовском полигоне под Москвой. Елец: собор, которому мало равных. [В Ельце можно полюбоваться одним из самых больших храмов в России. |
| Изображение иконы Илья Лукиановский (Вятлин), прмч. #27788 Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Изображение иконы Илья Лукиановский (Вятлин), прмч. #27788 Эта страничка относится к разделу Илья Лукиановский (Вятлин), прмч. Скачать или распечатать изображение 27788.jpg 1725x2009, 3.47 MPix, 1542 Kb. 14.6x17cm @ 300DPI (21.9x25.5cm @ 200DPI) Максимальное качество Произвольное качество Рейтинг изображения: 3 (106) , (0) . в этом году (за прошлые годы с 2016-09-21) Происхождение изображения: Загружено 2016-09-21, анонимно. Описание: Икона написана в 2010 (?) в храме Вознесения Господня (с. Еремеево Истринского района), где прпмч. Илия служил последние годы перед арестом и расстрелом. Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Илья Лукиановский (Вятлин), прмч. " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ИЛИЯ (ВЯТЛИН) Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Иером. Илия (Вятлин). Москва, Таганская тюрьма, 1938 г. Прмч. Илия (Вятлин). Икона 28 февраля 1938 года отец Илия был арестован и 1 марта допрошен. – Что вас заставило в 1920 году стать монахом, а затем священником? – спросил следователь. – Мои религиозные убеждения и то, что мне уже было тогда пятьдесят лет, – ответил отец Илия. – Следствию известно, что вы среди населения в селе Еремеево проводили контрреволюционную агитацию и говорили: «Советская власть всех крестьян загнала в колхоз и их мучает, а нас, священников, совсем задушили большевики. Вот скоро фашисты расправятся с Испанией, а потом будут расправляться с большевиками. Крестьяне мало стали посещать церковь, и нет дохода священникам. Это потому, что большевики агитируют против религии». Дайте на этот счет показания. – Поскольку я человек, убежденный в вере, то мне действительно не нравится политика советской власти, которая агитирует против религии, поэтому я действительно говорил прихожанам, что советская власть окончательно задушила религию и нас, священников; и крестьян в колхозах мучают и не дают веровать в Бога. Но в отношении расправы фашистов над коммунистами я ничего никогда не говорил, и даже не понимаю, что за фашисты. Редакция текста от: 25.03.2020 13:03:29 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Описание: Икона написана в 2010 (?) в храме Вознесения Господня (с. Еремеево Истринского района), где прпмч. Илия служил последние годы перед арестом и расстрелом. Файл 27788.jpg: Размер: 1725x2009, 3.47 MPix, 1542 Kb. Дата: 2016-09-21, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (106) , (0) . |
|
|
