| 2. Алексеев В.В. Гибель Царской Семьи: мифы и реальность. - Екатеринбург: НИСО УрО РАН, 1993. - 286 с. 3. ГА РФ. Ф. Б П. Оп. 1. Д. 71. Л. 130-131 об. 4. Дневники Императора Николая II. - М., Orbita, 1991. 5. Зимин И.В. Врачи Двора Его Величества, или Как лечили Царскую Семью. - М.: Центполиграф, 2014. 6. Зимин И.В. Из истории зубоврачевания, или Кто лечил зубы российским монархам. - М.: Центрполиграф, 2010. 7. Касвинов М.К. Двадцать три ступени вниз//Звезда. - 1972. - 8-9. - 1973. - 7-10. 8. Мельник (Боткина) Т.Е. Воспоминания о Царской Семье и её жизни до и после революции. - М.: Анкор, 1993. 9. Панкратов В.С. С царем в Тобольске. - Л., 1925. 10. Переписка Николая и Александры Романовых. 1914-1917: В 5 т. - М.; Пг, М.; Л., 1921-1927. 11. Письма Царской Семьи из заточения/Сост. Е.Е. Алферьев. - Джорданвиль, 1974. 12. Попов В.Л. Идентификация останков царской семьи Романовых (Судебно-стоматологические и судебно-баллистические исследования)/Международные медицинские обзоры. - СПб.: Avalanche, 1994. - 60 с., илл.). 13. Ронжин С.Г., Рязанцев А.А., Ронжин И.С. «Жизнь государю, честь - никому»: Нравственный выбор Евгения Сергеевича Боткина (к 140-летию со дня рождения)//Бюллетень сибирской медицины. - 2006. - 1. - С. 109-116. 14. Русская летопись. - Париж, 1922. - Кн. 4. 15.Танеева (Вырубова) А.А. Страницы из моей жизни. - Берлин, 1923. 16. Шевцова З.И., Гапонов В.В. Страницы жизни лейб-медика семьи Николая II Владимира Николаевича Деревенко//У истоков российской государственности (Роль женщин в истории династии Романовых): исследования и материалы. - Калуга, КГУ им. К. Э. Циолковского, 2012, 5. С. 159-169. 17. Калягина В.Г. Психология страхов дошкольников: монография. - М.: Прометей, 2016. - С. 2-5. 18. Марцинковская Т.Д. Ваш тревожный ребенок. - М.: Вентана-граф, 2005. - 32 с. 19. Микляева А.В., Румянцева П.В. Нам не страшен серый волк... Книга для родителей, которые хотят помочь своим детям избавиться от страхов. - СПб.: Речь; М.: Сфера, 2008. - 202 с. 20. Прихожан А.М. Тревожность у детей и подростков: психологическая природа и возрастная динамика. - М.: МПСИ; Воронеж: МОДЭК, 2000. - 304 с. |
| Службы русского происхождения: 1) Покрову Богородицы (22–37об.); 2) июня 26 – Явлению иконы Тихвинския Пресвятыя Богородицы (38–68); 3) мая 21 – Сретению иконы Владимирския Пресвятыя Богородицы (71–91); 4) июля28 – Явлению иконы Смоленския Пресвятыя Богородицы (92–105 об.) и 5) отрывок из службы Явлению иконы Казанския Пресвятыя Богородицы (1–2, 68–70 об. и 106–107). 837. Сборник избранных служб преимущественно русским святым, в четвертку 271 л., полууставом XVIII в., в дощатом с кожею переплете; 270 и 271 листы чистые. Состав; службы: 1) сентября 7 – аще прилучится предпразднество Рождества Богородицы и Иоанна архиепископа Новгородского в неделю, из церковного устава (1–3); 2) сентября 14 – Знамению от иконы Пресвятыя Богородицы Мирожския во Пскове (3–20 об.); 3) октября 4 – Гурию архиепископу Казанскому и Варсонофию епископу Тверскому (21–51 об.); 4) октября 5 – митрополитам: Петру, Алексию и Ионе (52–68 об.); 5) октября 19 – царевичу Димитрию (69–86 об.); 6) октября 21–Иллариону епископу Меглинскому (87–97); 7) октября 22 – Явлению иконы Казанския Пресвятыя Богородицы (97 об.–108 об.); 8) октября 23 – Иакову Боровицкому (108 – 125 об.); 9) октября 28 – Арсению архиепископу Сербскому (126 – 140); 10) ноября 5 – Ионе архиепископу Новгородскому (140 об. –157 об.); 11) ноября 11 – Максиму юродлвому Христа ради Московскому (158–175 об.); 12) ноября 14 – Григорию архиепископу Солунскому (176–191 об.); 13) ноября 16 – священномученику Ипатию, епископу Гангрскому (192–204); 14) ноября 19 – Варлааму и Иоасафу (204 об.– 216 об.); 15) ноября 22 – князю Михаилу Ярославичу Тверскому (217–232 об.); 16) ноября 26 – великомученику Георгию, в воспоминание освящения церкви во имя великомученика в Киеве пред враты святой Софии (233–253); 17) ноября 27 – Иакову епископу Ростовскому (253 об.–265); 18) богородичны воскресны восьми гласов (265– 269). 838. Сборник служб , в четвертку, 110 лл., полууставом конца XVIII в., с разрисованными буквами, без переплета; 107 лист порван с ущербом для текста. |
| Это стало возможным благодаря таким подвижникам, как митрополит Евлогий (Георгиевский), архиепископ Дамиан (Говоров), архиепископ Серафим (Соболев), архимандрит Виталий (Максименко) и многим другим представителям Церкви. Архиерейский Синод РПЦЗ, как высший орган церковного управления в межсоборный период, являл собой, хотя порой и «слишком бюрократическую», но, несомненно, полезную инстанцию, осуществляя связь между высшими церковными иерархами (различных конфессий) и светскими властями многих стран и стремясь сохранить незыблемость и преемственность вековых традиций. Библиография 1. ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 28, 49, 50, 51, 54, 55, 58, 59, 63, 64, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 76, 80, 81, 82, 83, 85, 87, 89, 90, 92, 96, 98, 99, 102, 106, 107, 108, 109. 2. Церковные ведомости. — Сремски Карловци. — 1925. — 3–4; 1927. — 3–4, 11–12//[Электронный ресурс]. URL: http://www.diocesedegeneve.net/(дата обращения 03.06.2015). 3. Архиепископ Нафанаил (Львов). Очерк ранних лет жизни нашего Первосвятителя, митрополита Филарета. [Электронный ресурс]. URL: (дата обращения 24.09.2015). 4. Гуревич, А. Л. История Русского студенческого христианского движения : 1923–1939. — М., 2003. 5. Евлогий (Георгиевский), митрополит. Путь моей жизни : Воспоминания. — М., 1994. 6. Ефимов, А. Б. Очерки по истории миссионерства Русской Православной Церкви. — М., 2007. 7. Кашеваров, А. Н. Печать Русской Зарубежной церкви. — СПб. : Роза мира, 2008. 8. Кострюков, А. А. Архиепископ Царицынский Дамиан (Говоров) и его просветительская деятельность в эмиграции. [Электронный ресурс]. URL: (дата обращения 24.09.2015). 9. Маевский, В. Русские в Югославии. Взаимоотношения России и Сербии. — Нью-Йорк, 1966. Т. 2. 10. Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе, 1920–1995. — М.; Париж, 2007. 11. Православные храмы в Северной Маньчжурии. Харбин, 1931. [Электронный ресурс]. URL: (дата обращения 24.09.2015). 12. Преподобный Сергий в Париже. — СПб. : Росток, 2010. 13. Свято-Сергиевское Подворье в Париже : к 75-летию со дня основания. — СПб. : Алетейя, 1999. 14. Струве, Н. Православие и культура : Русский путь. — М., 2000. 15. Цыпин, Владислав, протоиерей . История Русской Церкви, 1917–1997. — М., 1997. 16. Шкаровский, М. В. Возникновение РПЦЗ и религиозная жизнь эмигрантов в Югославии//Христианское чтение. — Санкт-Петербургская Православная духовная академия. — 2012. — 4. |
| 66. Алексий Московский , прав. Во граде, как в пустыне: Святой праведный Алексий Мечев о молитве/сост. И. Кабанов. М.: Изд-во сестричества во имя свт. Игнатия Ставропольского, 2004. 80 с. 67. Святыни Москвы: Справочник-путеводитель. М.: ЦИТ, 2005. Ч. 2. С. 6–9. – Праведный Алексий Мечёв , старец Московский. 68. Во граде, как в пустыне: Святой праведный Алексий Мечёв о молитве/сост. И. Кабанов. М.: Иод. храма Сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище г. Москвы, 2006. 80 с. 69. Собор Московских святых: сборник житий. М.: Сибирская благозвонница, 2006. С. 27–40. – Жизнеописание св. прав. Алексия, тропари, кондак. 70. Старец в миру: Святой праведный Алексий Мечёв . Житие, письма, проповеди, записи на книгах. М.: Образ, 2006. 126 с. 71. Великие старцы двадцатого столетия/сост. С. Девятова. М.: Артос-Медиа, 2007. С. 211–216. – О св. прав. Алексии (Мечёве). 72. Ровинский К., прот. Беседы старого священника. 3-е изд., испр. М.: Изд. храма Свв. бесср. чуд. Космы и Дамиана на Маросейке, 2007. С. 215–233. 73. «По земле, как по небу»: Схимонахиня Гавриила (Огородникова). 4-е изд. М. : Свято-Данилов монастырь, 2008. 72 с.: ил. – Жизнеописание духовной дочери св. прав. Алексия, её воспоминания о духовном отце. 74. Пастырь добрый: Жизнь и труды московского старца протоиерея Алексея Мечева //Свет негаснущих звезд: О новомучениках российских//сост. А. И. Яковлев. М.: Терра-Книжный клуб, 2009. 493 с. (Русь Православная). 75. Городской старец//Нескучный сад. 2011. 10. С. 16–18. – О св. прав. Алексии Мечёве . 76. Коновалов В. Чудеса на Маросейке продолжаются//Крестовский мост. 2011. 8. С. 8. – Рассказ о св. прав. Алексии Мечёве . 77. «Я помолюсь...»//Православный крест. 2011. 12 (36). С. 8. – Рассказ о св. прав. Алексии Мечёве . 78. Juliana, monia1e. Le père Aleksis Métchev starets de Moscou/trad. du russe par N. Noïtaki et F. Lhoest; introd. de J.-C. Larchet. Lausanne: Age homme, 2011. 234 p.: ill. (На франц. языке). Священномученик Сергий (Мечёв) 79. Сергий (Мечёв), сщмч. Письма неизвестного священника из ссылки своим духовным чадам//Надежда. Франкфурт-на-Майне, 1981. Вып. 6. С. 235–260. |
| 66.Текст вписан над строкой. 67.Слово подчеркнуто. 68.Текст записан на правом поле страницы. 69.Текст подчеркнут. 70.Слово написано дважды, первый вариант зачеркнут. 71.Слово вписано над строкой. 72.Слово подчеркнуто. 73.Текст подчеркнут. 74.Далее зачеркнуто: Особенно около дома где Вл. жил. Но ничто. 75.Текст подчеркнут. 76.Текст подчеркнут. 77.Слово написано дважды, первый вариант зачеркнут. 78.Далее зачеркнуто: силы. 79.Текст вписан над строкой. 80.Текст подчеркнут. 81.Далее зачеркнуто: также. 82.Слово вписано над строкой. 83.Слово подчеркнуто. 84.Текст вписан над строкой. 85.Далее зачеркнута буква: В. 86.Текст подчеркнут. 87.Далее зачеркнуто: вещи. 88.Слово написано дважды, первый вариант зачеркнут. 89.Последняя часть слова зачеркнута и вписано над строкой: как их. 90.Текст вписан над строкой. 91.Далее зачеркнуто: убитую. 92.Слово вписано над строкой. 93.В рукописи Текст подчеркнут. 94.зачеркнуто 95.Текст вписан над строкой. 96.Цифра зачеркнута. 97.Далее зачеркнуто: в ку. 98.Текст вписан над строкой. Примечания 2 1. Имеется в виду сщмч. Петр (Зверев), имевший в то время сан иеромонаха. 2. Шредер Анна Александровна, начальница Белевского женского епархиального училища в 1909 г.//Тульские епархиальные ведомости. 1909. 39. Часть официальная. С. 476. 3. Белевский Спасо-Преображенский мужской монастырь основан в 1-й четверти XVI в., закрыт по постановлению Тульского губисполкома от 7 сентября 1921 г. 4. Вера Михайловна Картавцева (29 мая 1901 г.— 21 января 1920 г.) Убита в деревне Сухая Рыльского уезда Курской губернии вместе с семьей Зинаиды Сергеевны Правиковой — тети сестер Картавцевых. 5. Михаил Николаевич Картавцев (11 сентября 1867 г.— 10 августа 1928 г.). Учился в Демидовском юридическом лицее в Ярославле, который окончил в 1894 г. Служил судебным следователем Ефремовского уезда, с 1903 г. городской судья г. Белева (Чернопятов В. И. Род. Картавцовых М., С. 6). 6. Начальницей женской гимназии в Белеве в 1909–1910 гг. была Наталья Павловна Мешкова (Памятная книжка Тульской губернии за 1910 г. Отд. 2. Тула, 1910. С. 123). В 1908–1909 гг. в Белеве существовала женская прогимназия, начальницей которой была Елена Ипполитова Малыгина (Памятная книжка Тульской губернии за 1909 г. Отд. 2. Тула 1909. С. 128). Таким образом, фамилия начальницы гимназии, указанная в воспоминаниях, ошибочна. |
| Митр. Платон (Левшин) (1, с. 187). Скорби, посылаемые нам от Бога, хотя и горькое, но верное лекарство, которое исцеляет наши греховные немощи, останавливает в нас действие злых наклонностей. Прп. Варнава Гефсиманский (4, с. 72). Венчает Господь, но подвижников, славных воинов Своих, врага мужественно победивших. Митр. Платон (Левшин) (1, с. 181). Народ наш еще не довольно настроен к напряженному и продолжительному вниманию, краткое, близкое к разумению и к сердцу слово он берет и, не роняя, уносит. Свт. Филарет Московский (8, с. 369). Помните и веруйте, что все бываемое от Господа бывает. Прп. Варнава Гефсиманский (4, с. 71). Какой неизменный порядок в домостроительстве Божием! И Ему, единому всемогущему Господу, возможно начало Свое увенчать во славу Свою и концом. Прп. Антоний Радонежский (3, с. 111). Не принимай в уши свои непристойных слов; убегай, сколько есть сил, всяких беззаконных речей: они острее всякого ножа, и ими потом враг чрез воспоминание уязвляет сердце. Прп. Максим Грек (5, с. 11, т. 1). Злословят? Благодарите нескромного врага вашего: вы узнаете способ исправить погрешности, которых лучшие друзья вам бы не показали. Бесчестят, лишают доброго имени? Будьте спокойны; – какой вред для солнца, если какой безумец скажет, что оно мрачно? Так, если неблагонамеренные находят в вашей добродетели пятна, которых она не имеет, это их, а не ваше бесчестие. Лишают имения? Нет нужды, если не считали его собственным, но если и иначе думали, то имеете случай узнать истину. Лишают детей, друзей? Сохраните добродетель, и вы соединитесь в вечности; иначе вы и сами для себя потеряны. Угнетают, гонят? Господня земля, и исполнение ея (Пс. 23: 1). Гонения человеческие только приближают к Царству Божию. Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное (Мф. 5: 10). Угрожают смертью? Не бойтесь! Жизнь и смерть в одной руке; а кто живет Христу, для того смерть есть приобретение (Фил. 1: 21). Свт. Филарет Московский (6, с. 288). Все относится к Богу. Он есть источник всякой святыни; и святые святость свою из сего источника почерпали. |
| См. приложение. Андроник ( Трубачёв ), игум . Жизнеописание епископа Антония (Флоренсова), старца Московского Донского монастыря// Андроник ( Трубачёв ), игум . Епископ Антоний (Флоренсов) старец московского Донского монастыря. С. 15–42. Биографический словарь выпускников Киевской духовной академии 1819–1920-е гг. Т. 3. Киев, 2019. С. 392. См. приложение. Ельчанинов А . Епископ-старец. (Воспоминания об епископе Антонии Флоренсове)//Путь. 1926. 4. С. 121–128. Андроник ( Трубачёв ), игум . Епископ Антоний (Флоренсов) старец московского Донского монастыря. М., 2021. Андроник ( Трубачёв ), игум . Епископ Антоний (Флоренсов)//ПЭ. 2001. Т. 2. С. 645–646; Андроник ( Трубачёв ), игум . Епископ Антоний (Флоренсов) — духовник священника Павла Флоренского//ЖМП. 1981. 9. С. 71–77; 10. С. 65–73. Розанов Ю. В . Старец Антоний (Флоренсов) и декаденты//Учёные записки Петрозаводского государственного университета. Сер.: Общественные и гуманитарные науки. 2015. 7 (152). С. 63–68. Свенцицкий В. П. , прот . Собрание сочинений/сост., подгот. текста, коммент С. В. Черткова. М., 2008. С. 718. Духовные беседы епископа Антония (Флоренсова)//Духовный собеседник. 2000. 2. С. 78–120; Ангел-утешитель: Материалы к жизнеописанию епископа Антония (Флоренсова)//Духовный собеседник. 2000. 3. С. 44–57. Биографический словарь выпускников Киевской духовной академии 1819–1920-е гг. Киев, 2019. Т. 3. С. 391–392. Виденеева А. Е . К вопросу о традиции архиерейского богослужения в Спасо-Яковлевском монастыре: по материалам «Журналов для записи служб» конца XIX в. из собрания государственного музея-заповедника «Ростовский кремль»//XXI Научные чтения памяти Ирины Петровны Болотцевой. Ярославль, 2017. С. 315–322. Матюшенский М . От бурсы до снятия сана. СПб., 1908. Там же. С. 6. См., например: Масанов И. Ф . Словарь псевдонимов русских писателей, учёных и общественных деятелей. Т. 2. М., 1957. С. 168. Боченков В. В . Епископ Михаил (Семёнов)//ПЭ. 2017. Т. 45. С. 657. Димитрий Митякин, Константин Широкинский, Василий Кандарицкий, Пётр Олерский (в повести Петичка Ольский), Николай Фармаковский. |
| Таким образом, не только факт Воплощения, но, в первую очередь, Крест утверждает принципиальное отличие Сына Божия от Его (точнее, всего Божества) энергий. Это отличие и позволяет не " спутать " Красоту и Премудрость мира (которая тоже божественна, ибо это " энергии " Божии) и Самого Христа – Ипостасную Премудрость – дарующего в Себе полноту божественной жизни человечеству и всему творению. 354 Воспоминания. 1992. Т. 1 С. 181. 355 Бердяев Н. О назначении человека. М., 1993. С. 127. 356 См. там же. С. 71. 357 Мать Мария. Типы религиозной жизни//Вестник Р.Х.Д. 1997. 176. С. 29-30. 358 См. Прот. Валентин Асмус. " Пророческий голос " Никиты Струве и мать Мария (Скобцова)//Радонеж. 1998. 17. С. 2-3. 359 Розенберг А. Миф XX века. Таллинн, 1998. С. 175. 360 Там же. С. 163. 361 Там же. С. 164. 362 Воспоминания. 1992. Т. 1 С. 289. 363 Там же. С. 38 364 Там же. С. 295. 365 Тудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. СПб., 1993. С. 38. 366 См. Розенберг А. Миф XX века. Таллинн, 1998. С. 155. 367 Воспоминания. 1992. Т. 1. С. 136. 368 Там же. С. 224 369 Там же. С. 170. 370 Мать Мария. Типы религиозной жизни//Вестник Р. Х. Д. 1997. 176. C. 34. 371 Розенберг А. Миф XX века. Таллинн, 1998. С. 185. 372 Мать Мария. Типы религиозной жизни//Вестник Р. Х. Д. 1997. 176. C. 34. 373 См. Политическая история русской эмиграции 1920-1940 гг. М., 1999. С. 718-720. 374 Федотов Г. Пассионария//Федотов Г. Полное собрание сочинений: В 6 т. Paris, 1988. Т. 4. С. 59. 375 К 110-летию Георгия Федотова//Звезда. 1996. 10. С. 121. 376 См. там же. 377 Воспоминания. 1992. Т. 2 С. 267. 378 Там же. Т. 1. С. 298. 379 См. Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 7-17, 129-154. 380 Указ. соч. Т. 1. С. 299. 381 Там же. С. 299-300. 382 Там же. С. 301-302. 383 Воспоминания. 1992. Т. 1 С. 303. 384 " Размышления " , машинопись из архива о. Сергия Гаккеля. Л. 29. 385 См. там же. 386 Воспоминания. 1992. Т. 1 С. 287. 387 Воспоминания. 1992. Т. 1. С. 311. 388 Федотов Г. П. В защиту этики//Собрание сочинений: В 12 т. |
| [xxxviii] Там же. С. 177-178; ЦДА, ф. 791к, оп. 1, е. х. 69, л. 68. [xxxix] Елдъров С. Указ. соч. С. 287. [xl] Там же. С. 288; ЦДА, ф. 791к, оп. 1, е. х. 70, л. 46; Борбата на българския народ за защита и спасяване на евреите в България през Второта световна война. С. 177-187. [xli] Централен партиен архив - София (ЦПА), ф. 998, оп. 1, л. 1-2. [xlii] Там же, л. 3-4. [xliii] Там же, л. 4-5. [xliv] ЦДА, ф. 791к, оп. 1, е. х. 70, л. 41-52. [xlv] Гласове в защиту на гражданското общество. 70-71, 134. [xlvi] Там же. С. 121-124. [xlvii] Бар-Зоар М. Указ. соч. С. 185-190; Елдъров С. Указ. соч. С. 289. [xlviii] Гласове в защиту на гражданското общество. С. 71, 126. [xlix] ЦДА, ф. 791к, оп. 1, е. х. 69, л. 189-199, ф. 166к, оп. 6, е. х. 11, л. 13. [l] Там же, ф. 791к, оп. 1, е. х. 69, л. 201-202. [li] Гласове в защиту на гражданското общество. С. 71. [lii] Гезенко И. Дейността на Българския екзарх Стефан за спасяването на българските евреи през 1943 година//Известия на държавните архиви Т. 73. София, 1999. С. 50-51. [liii] ЦДА, ф. 791к, оп. 1, е. х. 70, л. 105-109. [liv] Гласове в защиту на гражданското общество. С. 127-128. [lv] ЦДА, ф. 791к, оп. 1, е. х. 70, л. 41-50, 53-58, 105-115. [lvi] Там же, л. 125-126. [lvii] См.: Църковен вестник. 14.06.1991. [lviii] Елдъров С. Указ. соч. С. 291. [lix] Мосс В. Указ. соч. С. 243; Шпиллер И.В. Воспоминания об о. Всеволоде Шпиллере. М., 1995. С. 29. [lx] Държавен вестник. 5.09.1944. [lxi] Там же. 27.09.1944. [lxii] ЦДА, ф. 791к, оп. 1, е. х. 67, л. 187-188. [lxiii] Там же, л. 191-200, 210. [lxiv] Там же, л. 211-217. [lxv] Там же, л. 227-235. [lxvi] Там же, л. 281-288. [lxvii] Там же, л. 289-290. [lxviii] Елдъров С. Указ. соч. С. 269. [lxix] ЦДА, ф. 791к, оп. 1, е. х. 67, л. 300-317. [lxx] Там же, оп. 2, е. х. 166, л. 5, е. х. 167, л. 7. [lxxi] ВА, R901/69301, Bl. 4, 31, 106. [lxxii] Donauzeitung. 3.12.1941. [lxxiii] ЦДА, ф. 791к, оп. 2, е. х. 10, л. 3. [lxxiv] ВА, R5101/22177, Bl. 129. [lxxv] Елдъров С. Указ. соч. С. 271. [lxxvi] ЦДА, ф. 791к, оп. 2, е. х. 10, л. 4-5. |
| Оп. 565. Д. 86. Л. 7, 30-30 об., 46-47 об., 52-52 об., 57-57 об., 61-61 об., 64-65, 68-68 об., 73, 85; РГАЛИ. Ф. 402. Оп. 1. Ед. хр. 21. Л. 5-6 об., 8-11 об., 14-15 об., 16-18 об., 22-23 об., 29-30 об., 38-39 об.; Ед. хр. 184. Л. 66-69 об., 70-71 об., 74; Ф. 819. Оп. 1. Ед. хр. 231. Л. 1-4 об.; РГИА. Ф. 796. Оп. 23. Д. 1828. Л. 2-5, 18-18 об.; Ф. 834. Оп. 4. Д. 1598. Л. 10-10 об., 107-108 об.; Ф. 1075. Оп. 1. Ед. хр. 269. Л. 1-2 об.; РГБ ОР. Ф. 11/1. К. 66. Ед. хр. 36. Л. 21-24; Ф. 148. К. 6. Ед. 45. Л. 1-3; Ед. 46. Л. 1-12; К. 7. Ед. 9. Л. 9-10 об., 130-131 об.; К. 10. Ед. 59. Л. 1-22 об.; Ед. 40. Л. 1-119 об.; Ф. 213. К. 64. Ед. 19. Л. 1-2; Ф. 217. К. 17. Ед. 16. Л. 7-12; Ф. 269/I. К. 14. Ед. 60. Л. 1-8 об.; Ед. 61. Л. 1-2; К. 17. Ед. 21. Л. 16-16 об.; Ф. 817. К. 69. Ед. 104. Л. 1-4 об.; РНБ ОР. Ф. 253. Оп. 1. Ед. хр. 204. Л. 48-58 об., 63-64 об.; Ед. хр. 906. Л. 1-2; Ф. 573. АI/281. Л. 10-10 об., 60-60 об., 75, 111-111 об.; Ф. 573. АII/308. Л. 49-50; НЦРГ. Q 151а. Л. 1-6; ЦГА Респ. Мордовии. Ф. 1. Оп. 1. Д. 509. Л. 21-26, 28-29 об., 30-30 об.; ГА Курской обл. Ф. 184. Оп. 2. Д. 467. Л. 17-18; Д. 583. Л. 42-43; Д. 829. Л. 74-75. Соч.: Воспоминание об афонском иноке Паисии-Гаврииле, скончавшемся 27 июня 1867 г.//ВЧ. 1870. 21. С. 508-516; 22. С. 532-537; То же//Афонские современные подвижники. СПб., 1872. С. 17-31; М., 190410. С. 16-28; То же//ЖПодв. 1995. Июнь. С. 342-353; То же//Великая стража: Жизнь и труды блж. памяти афонских старцев иеросхим. Иеронима и схиархим. Макария. М., 2001. Кн. 1. С. 427-435; Воспоминание о схим. Никодиме, подвизавшемся в Русике. К., 1871; То же//ВЧ. 1871. 48. С. 586-599; То же//Афонские современные подвижники. 1872. С. 1-16; 190410. С. 3-15; То же//ЖПодв. 1994р. Авг. С. 6-18; То же//Великая стража. 2001. Кн. 1. С. 419-427; Акафист св. Иоанну, Предтече и Крестителю Господню. СПб., 1872. М., 191410 (в соавт. со схим. Аркадием (Любовиковым)); То же//Великая стража. 2001. Кн. 1. С. 596-606; С Афона: О чудесных исцелениях, подающихся с верою притекающим к св. |
|
|
