| Святейший Патриарх Кирилл возглавил онлайн-совещание викариев Московской епархии и представителей синодальных учреждений Май 13, 2020 Новости , Событие Москва, 13 мая . Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил совещание управляющих Московскими викариатствами и представителей синодальных учреждений, которое проходило в режиме видеоконференции. В рамках мероприятия обсуждались вопросы церковного служения в условиях распространения коронавирусной инфекции, а также перспективы снятия ограничений в контексте предложений по поэтапному выходу из карантина, разработанных Федеральной службой по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека (Роспотребнадзор). В совещании приняли участие председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря, управляющий Центральным викариатством митрополит Воскресенский Дионисий, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям Патриарший экзарх Западной Европы митрополит Корсунский и Западноевропейский Антоний, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, управляющий викариатством Новых территорий архиепископ Каширский Феогност, управляющий Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами архиепископ Егорьевский Матфей, наместник Андреевского ставропигиального монастыря, управляющий Юго-Западным викариатством епископ Дмитровский Феофилакт, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, управляющий Восточным викариатством епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры, управляющий Северным викариатством епископ Сергиево-Посадский Парамон, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии, управляющий Западным викариатством епископ Павлово-Посадский Фома, наместник Донского ставропигиального монастыря, управляющий Северо-Западным и Южным викариатствами епископ Бронницкий Фома, заместитель управляющего делами Московской Патриархии епископ Зеленоградский Савва, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протопресвитер Владимир Диваков, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла КОВЕЛЬСКОЕ ВИКАРИАТСТВО Волынской и Житомирской епархии (см. Луцкая и Волынская епархия ), существовало с 9 дек. 1941 по авг. 1942 г., названо по г. Ковелю (ныне Волынской обл., Украина). По решению священноначалия РПЦ от 28 окт. 1940 г. в Ковель из Камня-Каширского была перенесена резиденция Антония (Марценко) , еп. Камень-Каширского, 1-го викария Волынско-Луцкой епархии (титул архиерея был сохранен). Еп. Антоний переехал в Ковель в кон. 1940 г. 28 марта следующего года он был возведен в сан архиепископа, возглавляемое им Камень-Каширское викариатство Волынско-Луцкой епархии получило статус полусамостоятельного, архиерей подчинялся экзарху зап. областей Украины и Белоруссии Волынско-Луцкому митр. Николаю (Ярушевичу) . Архиеп. Антоний управлял приходами Ковеля и прилегающих районов Волынского Полесья. После оккупации Волыни нем. войсками здесь распространился автокефалистский раскол. Сторонников укр. автокефалии в Ковельском окр. в дек. 1941 г. возглавили приходские священники Иоанн Губа и Владимир Вишневский, организовавшие «Ковельскую украинскую церковную раду». Впосл. они вошли в созданную еп. Поликарпом (Сикорским) при поддержке Варшавского митр. Дионисия (Валединского) раскольническую Украинскую автокефальную православную церковь (УАПЦ), учрежденную на соборе духовенства в Пинске в февр. 1942 г. Представители укр. националистически настроенного духовенства, которое выступало за переход в юрисдикцию Поликарпа (Сикорского) и Дионисия (Валединского), сначала объединились вокруг Камень-Каширского еп. Антония (Марценко), объявившего себя в авг. 1941 г. по согласованию с Поликарпом (Сикорским) самостоятельным архиепископом Камень-Каширским и Полесским. Антоний попытался распространить свою юрисдикцию также на Ковель, но в главном храме города - Воскресенском соборе местное духовенство во главе с архим. Иоанном (Лавриненко) его не приняло, епископ уехал из Ковеля в Камень-Каширский, где жил при Ильинском соборе. Антоний признал самочинное провозглашение Поликарпом (Сикорским) себя в авг. 1941 г. «архиепископом Луцким и Ковельским», уступив ему приходы Ковеля. Вскоре еп. Антоний отказался от поддержки Поликарпа и 18 авг. 1941 г. принял участие в совещании православных епископов в Почаевской в честь Успения Пресвятой Богородицы лавре , на котором было решено сохранять связь с Московским Патриархатом и передать временное исполнение обязанностей экзарха Украины Волынскому и Житомирскому митр. Алексию (Громадскому) . |
| Москва. Церковь Воскресения Христова. Церковь. Действует. Престолы: Воскресения Христова Год постройки:Между 2007 и 2019. Архитектор:Л.В. Головачёва Ссылки: Адрес: Город Москва, Новомосковский АО, п. подсобного хозяйства Воскресенское. Координаты: 55.528, 37.4396 Проезд:Метро " Теплый стан " , автобус или маршрутное такси до конечной остановки " Дом отдыха " Воскресенское " Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью 14 апреля 2019 года, в Неделю 5-ю Великого поста, преподобной Марии Египетской, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Воскресения Христова в поселении Воскресенское (Ильинское благочиние викариатства Новых территорий Московской городской епархии; Новомосковский административный округ г. Москвы) и Божественную литургию святителя Василия Великого. Главный престол освящен в честь Воскресения Христова, престол нижнего храма — в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Храм возведен в рамках Программы строительства православных храмов в Москве. http://200hramov.ru/ В XVI веке в селе Воскресенское, где располагалась дворянская усадьба, принадлежавшая в разные годы И.И. Шувалову, семействам Ягужинских, Хитрово и фон Мекк, стоял деревянный храм Святой Троицы. Позднее на месте деревянной церкви Петром Васильевичем Хитрово был воздвигнут каменный храм Святой Троицы с приделом Покрова Божией Матери и приделом в честь Воскресения Христова, где хранилась святыня - часть древа копья, которым был пронзён Спаситель. В 20-е годы этот храм был разграблен и позже разрушен. В 1977 году на территории бывшей усадьбы был создан дом отдыха " Воскресенское " . По инициативе директора дома отдыха В. Н. Дмитриева и по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия 28 августа 2001 года состоялась закладка храма-часовни в честь Святой Троицы. При материальной поддержке группы частных благотворителей к празднику Рождества Христова в 2002 году на территории дома отдыха был сооружён деревянный храм в честь Святой Живоначальной Троицы. |
| Архив Пн Епископ Воскресенский Савва: Оживление приходской деятельности невозможно без участия народа Божия членов прихода 18 апреля 2013 г. 17:48 Об участии мирян в жизни приходской общины порталу «Приходы» рассказал управляющий Юго-восточным викариатством Москвы и викариатством Новых территорий, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря епископ Воскресенский Савва . Оживление приходской деятельности является одной из важнейших задач, стоящих ныне перед церковным сообществом. Некоторые ошибочно полагают, что разрешение этой задачи всецело лежит на приходском духовенстве. Безусловно, роль пастыря на приходе огромна, зачастую именно пастырская деятельность сплачивает прихожан и определяет, так сказать, лицо прихода. Но сила пастыря в единении с пасомыми, ибо пастырь без паствы может пасти только самого себя, что невозможно с точки зрения православной экклезиологии учения о Церкви. Отсюда очевидно, что оживление приходской деятельности невозможно без участия народа Божия членов прихода и, прежде всего тех, кто составляет приходской актив, то есть активных прихожан. Но что значит понятие «активный прихожанин»? По нашему мнению, активный прихожанин должен соответствовать, по крайней мере, некоторым из нижеприведенных качеств. Он должен быть, прежде всего, регулярным участником богослужений, совершающихся в данном приходе. Он должен принимать участие в евхаристической жизни прихода, не реже одного раза в год (как это было установлено в дореволюционной России), а в идеале ежемесячно приобщаться Святых Христовых Таин в данном приходе. Молитвенное участие в жизни прихода является одной из определяющих характеристик активного прихожанина. Подобно тому, как жизнь организма проявляется в дыхании и движении, так и жизнь Церкви заключается в истинной и действительной любви к Богу, которая проявляется в молитве и в деятельности, вызываемой любовью к ближнему (см. Рим. 5:5, 8:14-16). Тот, кто остается бесчувственным к бедствиям своего ближнего, обманывает себя, если думает, что у него есть любовь к Богу. Вот почему активные члены прихода должны участвовать в социальной приходской деятельности: помогать нуждающимся, находящимся в тюрьмах, больницах, словом, проявлять на деле, а не на словах только свою любовь к ближнему. |
| В Сретенской духовной академии прошло пленарное заседание Рождественских чтений Центрального викариатства г. Москвы 9 ноября 2023 г. 13:47 8 ноября 2023 года в Сретенской духовной академии состоялось пленарное заседание Рождественских чтений Центрального викариатства г. Москвы на тему «Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего». Перед началом пленарного заседания и.о. ректора СДА и наместник Сретенского ставропигиального мужского монастыря игумен Иоанн (Лудищев) провел экскурсию по монастырю для управляющего делами Московской Патриархии , управляющего Центральным викариатством Московской (городской) епархии митрополита Воскресенского Григория . Гости посетили храм Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской, где приложились к мощам священномученика Илариона (Троицкого). Далее делегация проследовала в храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери. В соборах группу сопровождал хор академии, который исполнил песнопения, посвященные святому и Богородице. Затем в актовом зале СДА началось пленарное заседание, участие в котором приняли около 200 человек. Митрополит Воскресенский Григорий, игумен Иоанн (Лудищев) и представитель Синодального отдела религиозного образования и катехизации игумен Иоанн (Рубин) выступили с приветственными словами. «От нашего будущего поколения зависит, сохраним ли мы нашу русскую православную культуру, ее ценности, и какой мы ее передадим следующим поколениям», — подчеркнул в частности владыка Григорий. Были представлены доклады: настоятеля храма иконы Божией Матери «Знамение» на Шереметевом Дворе г. Москвы протоиерея Михаила Гуляева, секция «Православная культура и образовательные учреждения»; настоятеля храма благоверного князя Александра Невского на Патриаршем подворье при Комиссаровском училище г. Москвы, помощника управляющего викариатством по работе воскресных школ протоиерея Валерия Степанова, секция «Воскресные школы»; настоятеля храма святителя Мартина Исповедника в Алексеевской Новой Слободе г. Москвы, и.о. председателя Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации иерея Владислава Мишина, секция «Краеведческая деятельность на приходе». В завершение было принято решение создать редакционную комиссию для работы над итоговым документом. Председателем комиссии избрали игумена Иоанна (Лудищева). В состав комиссии также вошли протоиерей Валерий Степанов и иерей Алексий Дьяченко. В конце мероприятия владыка Григорий поблагодарил всех участников и пожелал им помощи Божией в трудах на благо Церкви. Пресс-служба Сретенской духовной академии /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Ковненская Основана 19.06.1843. Именование – по г. Ковно (Виленская губерния; г. Каунас, Литва). Виленское и Литовское викариатство. Самостоятельная в 1923-–945 гг. Упразднена в 1945 г. Именовалась: Ковненская; Ковенская. 08.09.1843 06.11.1848 Платон Городецкий 01.01.1849 29.03.1851 Евсевий Ильинский 28.05.1851 13.09.1860 Филарет Малышевский 21.11.1860 14.08.1868 Александр Добрынин 11.09.1868 07.12.1874 Иосиф Дроздов 13.02.1875 16.05.1877 Евгений Шерешило 16.05.1877 14.05.1881 Владимир Никольский 14.05.1881 06.03.1882 Донат Бабинский-Соколов 30.05.1882 07.06.1885 15.09.1885 02.10.1886 18.10.1886 14.03.1889 Антонин Державин 13.05.1889 26.12.1890 02.02.1891 21.11.1892 19.12.1892 06.06.1897 Христофор Смирнов 06.08.1897 22.09.1899 Михаил Темнорусов 20.10.1899 06.09.1903 Михаил II Ермаков 06.09.1903 25.01.1907 Сергий II Петров I 25.01.1907 15.02.1908 22.02.1908 25.07.1911 21.08..1911 28.06(11.07)1921 Елевферий Богоявленский 28.06(11.07)1921 23.01(06.02).1923 в/у Елевферий Богоявленский 23.01(06.02)1923 20.10(02.11)1939 05.1942 17(30)12.1945 Ковровская Основана в 1920 г. Именование – по г. Ковров (Владимирская область). Владимирское викариатство. 26.06(09.07)1920 14(27)06.1921 02(15)01.1927 22.08.(04.09)1934) 01(14)09.1924 Ковровская, обн. Основана в 1923 г. Именование – по г. Ковров (Владимирская область). Владимирское викариатство. Упразднена в 1924 г. 20.02(05.03)1923 24.01(06.02)1925 Александр Лавров 2091 Запрещен в священнослужении. Арестован по обвинению в причастности к убийству в Тифлисе Экзарха Грузии Никона (Софийского). Затем уволен на покой с пребыванием в монастыре. 2093 Бывший архиепископ Литовский и Виленский; с 1923 г. – с титулом Ковненский и Литовский, ввиду временного отхода Вильны к Польше. Первая дата – прибытие в г. Каунас по освобождении из заточения в Краковском Камалдульском монастыре. Митрополит с 15(28)11.1928. В 1930–1940 гг. – управляющий Патриаршими приходами в Западной Европе. 2094 Ставленник митрополита Сергия (Воскресенского), Экзарха Прибалтики (Латвии и Эстонии), убитого 16(29)04.1944. После его смерти возглавил Литовскую кафедру и Экзархат. Архиепископ с 1944 г. Вынужден был оставить епархию в июне 1944. Вторая дата – дата назначения на Пинскую кафедру, до этого времени именовался Ковненским. |
| Решением Синода от 27-28 дек. 2011 г. освобожден от должности настоятеля (игумена) Иоанно-Богословского мужского монастыря с. Пощупово Рязанской обл. На Архиерейском Соборе 2017 г. избран членом Высшего общецерковного суда с назначением на должность секретаря суда. Решением Синода от 14 июля 2018 г. назначен викарием Екатеринодарской епархии с титулом «Туапсинский». Решением Священного Синода от 28 дек. 2018 г. назначен викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси с титулом «Воскресенский». Распоряжением Святейшего Патриарха Кирилла от 24 янв. 2019 г. назначен управляющим Юго-Восточным викариатством г. Москвы. На заседании Священного Синода 26 февр. 2019 г. назначен первым заместителем управляющего делами Московской Патриархии и наместником Новоспасского ставропигиального монастыря. Распоряжениями Патриарха Кирилла от 16 июля 2019 г. назначен на должность первого викария Патриарха Московского и всея Руси, а также назначен управляющим Центральным викариатством с освобождением от должности управляющего Юго-Восточным викариатством г. Москвы и председателем Комиссии по церковному имуществу и землевладениям при Епархиальном совете г. Москвы. Решением Священного Синода от 30 авг. 2019 г. включен в состав Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви. Решением Священного Синода от 29 окт. 2019 г. назначен управляющим делами Московской Патриархии. 20 нояб. 2019 г. за Литургией в Храме Христа Спасителя в Москве Патриархом Кириллом возведен в сан митрополита. Решениями Священного Синода от 26 дек. 2019 г. назначен на должность секретаря Межсоборного присутствия, освобожден от должности секретаря Высшего общецерковного суда и членства в Высшем общецерковном суде. 29 дек. 2020 г. назначен председателем новоучрежденной Общецерковной дисциплинарной комиссии при Патриархе Московском и всея Руси. Решением Синода от 25 августа 2022 г. назначен председателем Межведомственной рабочей группы по координации помощи, оказываемой епархиям Донбасса и сопредельных территорий, находящихся в зоне конфликта. |
| В Издательстве Московской Патриархии вышла книга «Новомученики и исповедники Московские. Восточное викариатство» 12 мая 2021 г. 17:42 В Издательстве Московской Патриархии в книжной серии «Кто ны разлучит от любве Божия…» вышла в свет новая книга «Новомученики и исповедники Московские. Восточное викариатство». Новое издание продолжает серию, посвященную новомученикам и исповедникам города Москвы. В книге рассказывается о жизни и подвиге тех из них, чья судьба была связана с храмами, находящимися на территории современного Восточного викариатства. В работе над книгой приняли участие архимандрит Дамаскин (Орловский), протоиерей Максим Максимов и протоиерей Олег Митров. На обложке помещена икона «Собор новомучеников, в Бутове пострадавших». Издание имеет гриф «Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви», ИС Р21-103-0063. Подробная информация о содержании размещена на сайте Издательства Московской Патриархии. Книгу открывает вступительное слово епископа Верейского Пантелеимона , председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению , викария Патриарха Московского и всея Руси, управляющего Восточным московским викариатством: «Дорогие братья и сестры! Храм — место встречи. Место встречи с Богом, с Божией Матерью, со святыми и друг с другом. В храме мы вместе с ангелами и святыми прославляем Бога. Некоторые святые нам особенно близки. Среди небесного воинства есть святые, которые жили недавно, служили в храмах, в которые ходим мы с вами, были их прихожанами, — святые, о которых нам известно не только из составленных житий. У нас есть их фотографии, письма, воспоминания современников. К таким святым относятся новые мученики и исповедники Церкви Русской. На нас лежит долг благодарности и любви по отношению к этим святым, поскольку их подвигом было преодолено страшное испытание, попущенное Богом, — испытание безбожием, гонениями на Церковь. Несомненно, это их молитвами Церковь вышла из 70-летнего плена, возродилась вера, восстанавливаются наши храмы, возобновляется церковная жизнь. Нам очень важно помнить о новомучениках, изучать их жизнь, подражать их подвигу и молиться им. Об этих святых рассказывает материал, собранный в данной книге. Я уверен, он будет интересен для всех вас. Будем обязательно вспоминать о новомучениках и исповедниках Восточного викариатства, когда приходим в наши храмы. Будем молиться им, просить их помощи и заступления. Аминь». Новомученики и исповедники Восточного викариатства: Воскресенское благочиние Рождественское благочиние Издательство Московской Патриархии /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Полтавская и Миргородская епархия ), до 1847 г. Переяслав оставался резиденцией Полтавского архиерея. Переяславская кафедра была восстановлена в 1922 г. как викариатство Полтавской епархии (см. в ст. Переяслав-Хмельницкое викариатство ). Архиереи Переяславские епископы, викарные: Захария (Корнилович; 1 окт. 1700 - 28 авг. 1715), Кирилл (Шумлянский; окт. 1715 - 30 нояб. 1726), Иоаким (Струков; 4 июня 1727 - 8 июня 1730), Варлаам (Леницкий; 7 июня 1730 - 13 апр. 1731, епархией не управлял). Переяславские и Бориспольские епископы: Арсений (Берло; 28 янв. 1733 - 17 сент. 1735, 3 янв. 1736 - 6 июня 1744), Никодим (Сребницкий; 2 февр. 1745 - 12 июня 1751), иером. Сильвестр (Иванов; 1751-1753, в. у.), Иоанн (Козлович; 7 марта 1753 - 16 марта 1757), Гервасий (Линцевский; 27 июля 1757 - 22 дек. 1769), Иов (Базилевич; 31 окт. 1770 - 2 мая 1776), Иларион (Кондратковский; 17 июля 1776 - 27 марта 1785). Переяславские епископы, викарные: Виктор (Садковский; 9 июня 1785 - 13 апр. 1793), Димитрий (Устимович; 14 авг. 1793 - 1 мая 1795), Амфилохий (Леонтович; 24 июня 1795 - 1 июля 1799). Малороссийский и Переяславский епископ: Сильвестр (Лебединский; 25 сент. 1799 - 17 дек. 1803). Лит.: Успенская ц. в г. Переяславе//Полтавские ЕВ. Ч. неофиц. 1867. 13. С. 12-33; 14. С. 48-57; 1879. 19. С. 862-872; 1880. 24. С. 1163-1173; Архангело-Михайловская ц. в г. Переяславе//Там же. 1868. 20. С. 508-541; Вознесенская ц. в г. Переяславе//Там же. 1868. 15. С. 347-392; Воскресенская ц. в г. Переяславе//Там же. 1869. 21. С. 555-579; Мат-лы, относящиеся к первым временам ист. существования Переяславско-Полтавской семинарии//Там же. 1887. 17. С. 569-582; 1888. 14. С. 545-561; Демидовский В. Краткий ист. очерк состояния Переяславско-Полтавской семинарии со времени основания ее (1738 г.) до преобразования в 1877 г.//Там же. 1888. 20. С. 735-776; Левицкий П. Мат-лы для истории Переяславской епархии прошлого столетия//Там же. 1891. 10. С. 480-496; Яновский И. 200-летие со времени восстановления Переяславской епархии (1698-1898)//Там же. 1898. 9. С. 331-338; К истории епархии Переяславско-Бориспольской (1733-1785)//Там же. 1905. 20/21. С. 779-784; К истории Переяславской семинарии в 3-й четв. XVIII в.//Там же. 1905. 36. С. 1445-1447; Иоанн (Козлович), еп. Переяславский: (К 150-летию его кончины)//Там же. 1907. 6. С. 269-271; П[архоменко] В. А. Церковно-ист. значение г. Переяслава//Там же. 23. С. 1031-1039; он же. Из истории Переяславско-Полтавской епархии (1785-1807)//Там же. 1908. 16. С. 691-696; он же. Очерк истории Переяславско-Бориспольской епархии: 1733-1785 гг. Полтава, 1908; Собор Успения Богоматери. Переяслав, 1911; Переяслав-Хмельницкий и его ист. памятники. К., 1954; Брайчевский М. Ю., Асеев Ю. С. Археологические исследования в Переяславе-Хмельницком в 1958 г.//КСИА. 1960. Вып. 81. С. 112-116; Hikoлehko А. П. Переяславу - 1100 pokib. К., 2007. С. В. Таранец Рубрики: Ключевые слова: |
| Архив Пн В праздник Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской митрополит Воскресенский Дионисий совершил Литургию в Никольском храме при Свято-Тихоновском университете 8 февраля 2021 г. 13:43 7 февраля 2021 года, в Неделю 35-ю по Пятидесятнице, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве, управляющий Центральным викариатством Московской городской епархии митрополит Воскресенский Дионисий совершил Божественную литургию в храме святителя Николая Мирликийского в Кузнецкой Слободе г. Москвы. В этом году 7 февраля празднуется Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, принявших мученическую кончину за Христа или подвергшихся гонениям безбожной власти, а также память священномученика Владимира, митрополита Киевского, основателя Московского епархиального дома (ныне — главное здание Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета ) и первого новомученика из числа архиереев. В этот день же отмечается праздник иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали». В Никольском храме хранится чудотворный образ Царицы Небесной «Утоли моя печали». Икона была перенесена в церковь в 1930-е годы. Реставрация образа была осуществлена в середине ХХ века прихожанкой храма И.В. Ватагиной, впоследствии ставшей профессором кафедры иконописи ПСТГУ. По традиции праздник иконы Божией Матери «Утоли моя печали» в Никольском храме отмечается торжественным архиерейским богослужением. Накануне, 6 февраля, всенощное бдение возглавил председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению , управляющий Восточным московским викариатством епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон . За Литургией первому викарию Святейшего Патриарха сослужили епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, ректор Свято-Тихоновского университета протоиерей Владимир Воробь ев , духовенство Никольского храма. Была совершена хиротесия во чтецов студентов богословского факультета ПСТГУ и студентов Православного Свято-Тихоновского богословского института И.С. Лытасова, М.М. Давиденко, В.А. Козлянко, С.В. Прокопенко. Проповедь перед причастием произнес профессор кафедры общей и русской церковной истории и канонического права ПСТГУ иерей Александр Мазырин. |
|
|
