| Лутов Василий А., руководящий сотрудник органов государственной безопасности СССР, полковник. Руководил подразделениями, осуществлявшими работу по т.н. церковной линии. Макарий (Звездов Матвей Дмитриевич) (1874–1937), архиепископ. Родился в крестьянской семье. В 1912–1921 гг. – в Троице-Сергиевой пустыни (послушник, монах, иеродьякон, иеромонах). В 1923 г. окончил Петроградский богословский институт. Заведующий хозяйством Петроградского пастырско-богословского училища (1921–1923). Епископ Торопецкий, викарий Псковской епархии (1926). Белокопытский и Великолуцкий (1926–1927), Муромский, викарий Владимирской епархии (1927–1928). Архиепископ Муромский, викарий Владимирской епархии (1928–1933), Ирбитский, временно управляющий Свердловской епархией (1933), Свердловский и Ирбитский (1933–1934), Вятский (1934), Свердловский (1934–1935). Арестован в июне 1935 года, направлен в ссылку в с. Гайны Коми-Пермяцкого национального округа. Арестован в августе 1937 года, тройкой при УНКВД по Свердловской области приговорен к расстрелу. Приговор приведен в исполнение 23 октября 1937 года. Макарий (Оксиюк Михаил Федорович) (1884–1961), митрополит. Родился в деревне Луковиско на Холмщине (ныне территория Польши) в семье крестьянина. Окончил Киевскую духовную академию (1911). В 1912 году избран исполняющим обязанности доцента по кафедре древнехристианской литературы (патрологии и византологии). В 1917 году избран и утвержден экстраординарным профессором Киевской духовной академии. В 1918–1922 гг. одновременно с преподавательской деятельностью в КДА состоял доцентом и читал лекции по истории Византии в Киевском университете святого Владимира. После закрытия в 1922 году Киевской духовной академии работал преподавателем в средних школах города Киева. В 1926–1933 гг. состоял научным сотрудником отдела старопечатных изданий в библиотеке Академии наук Украины. В 1933 году уволен, «как бывший профессор КДА, который может вредить советизации Всенародной библиотеки Украины». В 1934–1937 гг. – секретарь Льноуправления Киевского облземотдела, а в 1938–1941 гг. – секретарь административного отдела Наркомзема УССР. В 1941–1942 гг. во время немецкой оккупации вновь занял место научного сотрудника библиотеки Академии наук. В июле 1942 года рукоположен в сан диакона, затем – в сан священника. До 1943 года служил настоятелем Свято-Покровского храма на Подоле, а в 1943–1945 гг. – настоятелем Димитриевской церкви, также на Подоле. В апреле 1945 г. назначен на кафедру епископа Львовского и Тернопольского. Являлся священноархимандритом Свято-Успенской Почаевской Лавры. В апреле 1946 г. удостоен сана архиепископа. С июня 1948 года управлял и Мукачевско-Ужгородской епархией. В июле 1951 года принят в юрисдикцию Польской Церкви, избран ее Предстоятелем. |
| Упразднена в 1931 г. 1927 Николай Пирский Рославльская Основана в 1920 г. Именование – по г. Рославль (Смоленская губерния). Смоленское викариатство. Упразднена в 1935 г. 13(26)09.1920 03.1927 28.04(11.05)1928 11(24)05.1928 08.1931 1931 (?) 20.06(03.07)1935 29.06(12.07)1943 09.1943 Россошанская Основана в 1928 (?) г. Именование – по г. Россошь (Воронежская область). Воронежское викариатство. Упразднена в 1930 г. 1928 31.07(13.08)1930 Памфил Лясковский Россошанская, обн. Основана в 1924 г. Именование – по г. Россошь (Воронежская область). Воронежское викариатство. Упразднена в 1935 г. 03.1924 Алексий Щербаков 10(23)04.1933 19.09(02.10)1935 Ростовская Упразднена в 1935 г. В древности Ростов Великий – кафедральный город и крупнейший центр Ростово-Суздальско-Ярославской церковной области, утратившей впоследствии свое значение в связи с возвышением Ярославля, куда в 1788 г. и была перенесена древняя Ростовская кафедра (см. Ярославская). 02(15)02.1920 04(17)03.1924 (1926) 14(27)07.1925 17(30)07.1925 18.09(01.10)1927 20.10(02.11)1927 Иннокентий Летяев 01(14)12.1927 22.10(04.11)1928 Стефан Гнедовский 17(30)05.1928 09(22)11.1933 Евгений Кобранов, паки 09(22)11.1933 17(30)11.1935 Ростовская, обн. Основана в 1929 г. Именование – по г. Ростов (Ярославская область). Ярославское викариатство. Упразднена в 1934 г. 19.06(02.07)1929 Иоанн Смирнов III 08.1934 Софония Яскевич Ростовская-на-Дону Основана 19–24.05.1919 (Собором в Ставрополе). Выделена из Екатеринославской епархии). Именовалась: Ростовская и Таганрогская (1919, 1943 г.); с 11(24)02.1948 – Ростовская и Новочеркасская; с 26.01(08.02)1954 – Ростовская и Каменская; с 13(26)12.1957 – Ростовская и Новочеркасская, паки. Викарные кафедры: Каменская, Таганрогская. 05.1919 1925 (06(19)06.1925?) 25.10(07.11)1921 14(27)10.1927 20.04(03.05)1934 04(17)11.1931 09(22)11.1933 09(22)11.1933 01.1936 01.1936 01(14))03.1936 12(25)07.1942 в/у Феодор Рафальский 28.07(10.08).1943 01(14)04.1946 Елевферий Воронцов 01(14)04.1946 17(30)10.1947 Серафим II Шарапов |
| 28.04(11.05)1923 11(24)09.1923 10(23)11.1923 30.01(12.02)1924 29.06(12.07)1924 19.06(02.07)1924 27.09(10.10)1925 Николай Чижов 03(16)01.1926 09.1928 29.09(12.10)1929 09.1930 12.1932 11.1933 08.1934 09(22)08.1935 23.07(05.08)1936 Николай IV Чудновцев 23.07(05.08)1936 08(21)04.1937 Тапаская Основана 06(19)02.1990 (местопребывание – в г. Тапа, Эстония). Таллиннское викариатство. Существовала только в 1990 г. 06(19)02.1990 12(25)03.1990 12(25)03.1990 07(20)07.1990 Виктор Пьянков Таращанская Основана после 02.1926. Именование – по г. Таращанск 4544 (Киевская область УССР). Киевское викариатство. Упразднена в 1928 г. После 02. 1926 Георгий Делиев Ташкентская Основана 16.12.1916 как первенствующая кафедра в Туркестане (Средней Азии), в связи с чем Верненская кафедра с этого же времени обращается в викарную (см. Астанайская). Именовалась: Туркестанская и Ташкентская; Ташкентская и Туркестанская; Ташкентская и Среднеазиатская. Викарные кафедры: Алма-Атинская, Кокандская, Самаркандская. 16.12.1916 18(31)05.1923 22.09(05.10)1927 12(25)01.1925 24.01(06.02)1927 18.02(03.03)1933 10(23)03.1933 29.07(11.08)1933 29.07(11.08)1933 10(23)02.1936 15(28)02.1936 07(20)06.1946 12(25)08.1946 13(26)01.1953 16.02(01.03)1953 02(15)09.1960 02(15)09.1960 15(28)02.1971 11(24)02.1971 12(25)06.1971 12(25)06.1971 28.09(11.10)1972 Платон Лобанков 28.09(11.10)1972 28.08(10.09)1987 28.08(10.09)1987 19.10(01.11)1987 19.10(01.11)1987 07(20)07.1990 Лев Церпицкий 07(20)07.1990 Ташкентская, обн. Основана в 1923 г. Упразднена в 1944 г. Викарная кафедра: Полторацкая. 16(29)05.1923 9.1924 07(20)03.1924 Николай II Федотов 29.09(12.10)1927 16(29)04.1939 22.04(05.05)1943 14(27)12.1943 Тверская Основана в 1271 г. ( Макарий (Булгаков) , митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. Кн. 3. M., 1995. С. 73), ок. 1272 г. (Строев. С. 441); «между 1274 и 1285 годами» (Голубинский E. Е. Ук. соч. Т. 2. 2-ая пол. С. 28). Выделена из Полоцкой епархии. «...Тверь, пришедшая в известность с 1182 года, принадлежала к области Кривичей. Следственно, и в делах церковных она должна была зависеть от иерархии, учрежденной в Полоцке...» (Чередеев Κ., прот. Биографии тверских иерархов от начала существования архиерейской кафедры в городе Твери и до ныне. Тверь, 1859. С. 5). |
| Интерьер ц. Санта-Мария-Аннунциата-ин-Кьеза-Росса в Милане. 1932 г. После Латеранских соглашений 1929 г. церковное строительство активно поддерживалось правительством. Признание католицизма в качестве офиц. религии фашистского гос-ва привело к обращению практически всех художественных направлений к храмовой архитектуре и декорации. В 1931 г. основатель и глава футуристического движения Филиппо Томмазо Маринетти совместно с худож. Филлиа (Луиджи Коломбо) написали «Манифест сакрального футуристического искусства», в к-ром заявляли, что религ. искусство должно «отказаться от какого бы то ни было воодушевляющего действия на верующих», если не будет действовать «посредством синтеза, преображения, динамизма, взаимопроникновения времени и пространства, совпадения состояний души и геометрического великолепия машинной эстетики», и отметили совр. нем. и швейцар. железобетонные церкви как примеры удачных религ. построек. В 1932 г. специальный номер журнала Союза фашистских архитекторов «Architettura» был посвящен конкурсу проектов новых церквей для архиепископства Мессина, пострадавшего от землетрясения. Статьи по вопросам совр. религиозной архитектуры публиковали журналы «Domus» и «Casabella», поддерживавшие авангардные и рационалистические тенденции, в них обсуждались вопросы о применении совр. материалов и использовании их специфической выразительности. В 1930-1931 гг. в Падуе проходила выставка «Сакральное современное искусство» (павильон с баптистерием, Джино Мьоццо и Франческо Мансутти, витражи Джорджо Пери). В 1933 г. на V Миланской Триеннале религ. искусству была посвящена отдельная экспозиция, для к-рой построили капеллу (Антонио Касси Рамелли). Наибольшее число храмовых сооружений в крупных городах создавалось в стиле рационалистского историзма. Среди рим. храмов следует упомянуть Гран-Мадре-ди-Дио (1931-1933, Чезаре Баццани, Клементе Бузири Вичи) и Сан-Франческо-Саверио-алла-Гарбателла (1933, Альберто Кальца Бини), с реминесценциями барокко, а также отражающие рационалистское прочтение средневековья базилику Сакро-Куоре-ди-Кристо-Ре (1924-1934, Марчелло Пьячентини) и церкви архит. Бузири Вичи Сан-Роберто-Беллармино (1931-1933) и Сант-Ипполито (1933-1934). Намного ближе к функционализму базиликальная ц. Санта-Мария-Аннунциата-ин-Кьеза-Росса в Милане (1932, Джованни Муцио) и ротондальная ц. Сан-Марчеллино в Генуе (1932-1935, Луиджи Карло Данери). |
| 20 .08(02.09).1923–: Стефан Гнедовский Гавриил Аболымов 1926–1926: Павел Павловский Старо-Оскольская 30 .11(13.12).1929–14(27).06.1933: Онуфрий Гагалюк 1933–01(14).09.1937: Митрофан Русинов Старо-Оскольская (обн.) 03 .1933–01(14).02.1934: Гавриил Ольховик 03 .1934–02(15).08.1934: Андрей Аретинский 31 .08(13.09).1934–16(29).12.1934: Николай Автономов 12 .1934–05(18).11.1935: Арсений Покровский Старобльская 14(27).05.1916–16(29).10.1917: Феодор Лебедев 16(29).10.1917–1918: Неофит Следников 1918–1922: 1922–1922: Пётр Киреев 1922–1922: Павел Кратиров 12(25).03.1923–: Димитрий Галицкий Павел Кратиров , паки Старобельская (обн.) 09(22).11.1922–1923: Александр Мигулин 1924–11.1928: Мелетий Фомин Стародубская 17(30).09.1916–23.05(05.06).1917: Пахомий Кедров 1917–1919: 02(15).11.1919–1920: Николай Могилёвский 1920–1921: 14(27).09.1923–1923: Дамаскин Цедрик 26 .12(08.01).1921–06(19).03.1928: Памфил Лясковский 1928–1930: 04(17).06.1930–22.11(05.12).1933: Агапит Борзаковский Староконстантиновская (обн.) 24 .04(07.05).1922–10.1935: Иаков Немоловский Старорусская 1919–1919: Антоний 1919–1920: Димитрий Сперовский 1921–1922: Александр Соколов –1923: 27 .05(09.06).1923–29.04(12.05).1931: Иоанникий Сперанский 04 .1924–06.1925: Феодор Яцковский, в. у. 18(31).05.1932–11(24).08.1932: Алексий Симанский 19 .10(01.11).1933–03.1937: Иннокентий Тихонов. Старорусская (обн.) 1925–1926: Александр Лебедев 02(15).09.1926–1927: Михаил Фивейский 20 .03(02.04).1927–1928: Палладий Бельтюков 1928–1930: 27 .08(09.09).1930–25.01(07.02).1931: Капитон Лавров 08 .1931–1931: Александр Шубин 15(28).04.1931–02(15).07.1931: Николай Гиляровский Староуфимская 28 .11(11.12).1922–1923: Аввакум Боровков Стерлитамакская 05(18).11.1922–1928: Марк Боголюбов 25 .09(08.10).1928–23.11(06.12).1928: Серафим Протопопов 12 .1928–26.03(08.04).1929: Серафим Трофимов Вениамин Троицкий –1932: Серафим Афанасьев Стерлитамакская (обн.) 20 .09(03.10).1923–22.07(04.08).1924: Пётр Савельев 05(18).05.1924–14(27).03.1925: Иннокентий Копейкин |
| 1918–1918: Леонтий фон Вимпфен, в. у. 1919–1920: Анатолий Соколов, в. у. 10 .1920–12.1920: Палладий Соколов 1920–1921: Анатолий Соколов. в. у. паки 1921–1923: Анатолий Соколов 1923–1923: Пётр Соколов, в. у. 25 .12(07.01).1921–06.1927: Фаддей Успенский 06(?).1927–1927: Иннокентий Ястребов 1927–1928: Стефан Гнедовский, в. у. 31 .05(13.06).1928–17(30).08.1933: Филипп Ставицкий 15(28).10.1929–30.09(13.10).1930: Андрей Комаров, в. у. 1931–1931: Алексий Орлов, в. у. 30 .09(13.10).1933–14(27).04.1939: Андрей Комаров 1939–1942: 1942–1943: Григорий Чуков , в. у. 12 .1943–17(30).10.1947: Филипп Ставицкий, паки Астраханская (григ.) 06 (?).1931 –1932: Иоасаф Рогозин, в. у. Астраханская (обн.) 1923–23.06(06.07).1927: Анатолий Соколов 1926–1926: Анатолий Левицкий 1927–1928: Модест Никитин 13(26).01.1928–02(15).04.1931: Гервасий Малинин 1931–: Макарий Быстров 08 .1932–1935: Александр Шубин 22 .03(04.04).1935–03(16).10.1935: Павел Масленников, в. у. Аткарская 05(18).03.1923–1925: Николай Парфёнов Ахтырская (обн.) 11(24).05.1924–1925: Филарет Яценко 08(21).09.1923–1927: Серафим Лядэ 1928–10.1930: Николай Поликарпов Ахтырская (укр.) Сергий Лубенцов (Лабунцов) Ачннская 03(16).01.1934–20.04(03.05).1934: Дионисий Прозоровский 20 .04(03.05).1934–27.08(09.09).1935: Антоний Миловидов 1935–01(14).04.1936: Серафим Зборовский, в. у. 01(14).04.1936–04(17).11.1937: Сергий Куминский Ачинская (григ.) 1941–1946: Феодосий Григорович-Борисов Ачинская (обн.) –07(20) .01.1928: Иоанн Житов Байкинская 02(15).11.1923–: Вениамин Фролов Бакинская 13(26).12.1912–13(26).11.1917: Григорий Яцковский 1917–1919: 01 .1919–1923: Павел Вильковский 05(18).12.1920–13(26).09.1923: Димитрий Добросердов, в. у. 1923–1924: 1924–08.1924: Митрофан Огиенко 27 .08(09.09).1924–1928: Арсений Соколовский 23 .11(06.12).1928–03(16).04.1930; Серафим Протопопов 03(16).04.1930–11(24).10.1930: Никон Пурлевский 29 .10(11.11)1930–16(29).09.1931: Валериан Рудич 1931–1933: 03(16).02.1933–29.07(11.08).1933: Александр Раевский Бакинская (обн.) см. Закавказскин митрополитанский округ (обн.) |
| «Сентенций» (Bodl. 859) ему не принадлежат; исследователи считают, что они были созданы кем-то из учеников Александра Гэльского (описание рукописи см.: Spettmann. 1928; Sharp. 1930. P. 178; о неподлинности см.: Doucet. 1933. P. 429). Помимо собраний «вопросов» И. П. в различных рукописях приписываются еще несколько богословских сочинений: «Tractatus de Trinitate» (Трактат о Троице - Teetaert. 1933. Col. 113); «Diffinitio theologiae» (Определение теологии - Glorieux. 1934. P. 94); «Tractatus de virtutibus et vitiis» (Трактат о добродетелях и пороках - Teetaert. 1933. Col. 113); La Jerarchie (Об иерархии), трактат написан на франц. языке для англ. королевы Элеоноры (текст сочинения и его анализ см.: Rosin. 1932; ср.: Doucet. 1933. P. 426-427); а также ряд др. трактатов - либо несохранившихся, либо заведомо неподлинных (их перечень см.: Teetaert. 1930. Col. 113-126; Glorieux. 1934). Экзегетические Важное место среди сочинений И. П. занимают трактаты, посвященные толкованию Свящ. Писания; рукописи сохранившихся экзегетических сочинений И. П. были описаны Ф. Штегмюллером ( Stegm ü ller F. Repertorium Biblicum Medii Aevi. Madrid, 1951. T. 3. P. 402-404. N 4841-4855). Наиболее значимыми экзегетическими произведениями И. П. являются: 1. «Collectanea Bibliorum» (Библейское собрание), крупное сочинение, представляет собой тематически упорядоченное собрание библейских цитат, иногда сопровождаемых небольшим комментарием; сочинение разделено на 5 книг, отражающих стадии духовного возрастания человека: 1) об отвращении грешника от Бога; 2) о призывании грешника Богом; 3) об обращении призванного; 4) о заслугах и таинствах; 5) о награде ( Teetaert. 1933. Col. 107-108; Glorieux. 1934. P. 88). Трактат публиковался в Париже в 1514 г. и в Кёльне в 1541 г.; совр. изданий трактата не существует. 2. «Commentarium in Evangelium Johannis» (Комментарий на Евангелие от Иоанна), пространное сочинение; сохранилось в 4 рукописях, описанных Штегмюллером (см.: Stegm ü ller. 1949; Idem. 1953). Полностью сочинение не публиковалось; издан лишь небольшой фрагмент, содержащий пролог и комментарий на Ин 1. |
| Козелецкая 26 .08(08.09).1926–28.10(10.11).1932: Стефан Проценко Козельская –03 (16) .02.1931: Михей Алексеев Козловская см. Мичуринская Кокандская (обн.) 1929–1929: Михаил Трубин 1930–1931: Гервасий Малинин Коломенская 15(28).01.1918 –04(17).02.1920: Иоасаф Каллистов 1920–1929: Феодосий Ганецкий 25 .09(08.10).1929–04(17).10.1933: Пётр Руднев 16(29).10.1933–1934: Сергий Воскресенский 2 Коломенская (обн.) 25 .05(07.06).1924–14(27).07.1924: Сергий Озерецковский 14(27).07.1924–18(31).12.1924: Серапион Сперанцев 1924–1934: 1934–1935: Сергий Иванцов Евстафий Сафран –1941 26 .09(09.10).1941–1942: Анатолий Филимонов Иосиф Колпинская 09(22).01.1924–04(17).03.1924: Серафим Протопопов 1924–1926: 30 .11(13.12).1926–27.04(10.05).1928: Серафим Протопопов, паки Колпинская (обн.) 05(18).02.1927–08(21).02.1928: Александр Лебедев 02 .1928–09.1933: Макарий Торопов Колымская 12 .1926–1927: Синезий Зарубин 1927–1928: Серафим Виноградов Коми-Зырянская (обн.) см. Сыктывкарская (обн.) Коми-Пермяцкая (обн.) 06(19).07.1923–02(15).06.1928: Алексий Майеранов Конотопская 1923–: Иоанн Доброславин Конотопская (обн.) 08(21).05.1924–04(17).07.1925: Адриан Компанийцев 08 .1925–09.1926: Михаил Митрофанов 1926–21.10(03.11).1927: Адриан Компанийцев. паки Копорская 1926–17(30).12.1927: Сергий Дружинин Корельская см. Финляндская Копорская (нос.) 1927–1930: Сергий Дружинин Корельская (обн.) 1926–27.02(11.03).1931: Александр Надеждин 02(15).07.1931–1931: Николай Гиляровский 09 .1931–10.1931: Виктор Путята 16(29).06.1932–09(22).11.1933: Мелхиседек Николев 18(31).12.1933–04(17).02.1938: Евгений Аметистов Коростеньская 03(16).09.1922–1923: Леонтий Матусевич Коростеньская (обн.) 1924–1934: Александр Чекановский, в. у. Костромская 11(24).07.1914–1918: Евгений Бережков 1918–1918: Евдоким Мещерский, в. у. 1918–03 (16).06.1922: Серафим Мещеряков 1919–1919: Филарет Никольский, в. у. 1923–1923: Севастиан Вести Сильвестр Братановский 1925–25.11(08.12).1929: Севастиан Вести. Паки 31 .12(13.01).1929–30.04(13.05).19 32: Димитрий Добросердов |
| Куликов В. После съезда в Менюль//ВРСХД. 1932. 8–9. С. 26. Из писем//ВРСХД. 1932. 8–9. С. 29–30. Четвериков С., прот. О трудностях религиозной жизни в детстве и юности//Путь. 1932. 34. С. 63. В Пюхтицком монастыре//ВРСХД. 1932. 8–9. С. 31–32. Четвериков С., прот. После съезда//ВРСХД. 1932. 8–9. С. 33–34. Постановление Совета Прибалтики//ВРСХД. 1932. 12. С. 27. Пьянов Ф. Т. Съезд Р. С. Х. Д. в Нильванже (Франция)//ВРСХД. 1933. 2. С. 25, 27. Четвериков С., прот. Наш праздник//ВРСХД. 1932. 12. С. 3–5. Ломако Г., прот. Еще о Русском Студенческом Христианском Движении//Церковный вестник Западно-Европейской епархии. 1932. 11. С. 6–9. Церковный вестник Западно-Европейской епархии. 1932. 6. С. 13–16. Четвериков С., прот. Еще несколько слов о месте Русского Студенческого Христианского Движения в Православной Церкви//Церковный вестник Западно-Европейской епархии. 1933. 1. С. 24–25. Конкурс на роман о большевизме//ВРСХД. 1933. 4. С. 28–29. [Отчет]//ВРСХД. 1933. 9–10. С. 3. Задачи Христианского Движения. (Машинопись. Частное собрание). Cetfericov S., prot. Paisie, stareul mnstirii Neam Viaa, învtura i influena lui asuprii Bisericii Ortodoxe. Neam, 1933, 431 p. (ed. a II-a, Neam, 1940, 1943, 416 p.). К книге была приложена подробнейшая «Таблица преемства старчества в Русской Церкви», составленная коллегой о. Сергия на основании его указаний еще в Полтаве (автограф таблицы сохранился — Частное собрание). Четвериков С., прот. Религиозно-христианское миросозерцание, как основание человеческой жизни и культуры. (Речь, сказанная на годичном собрании. Р. С. Х. Д. в Париже 21.XI/4.XII.1934)//ВРСХД. 1935. С. 8–11. Помощь безработным в Париже. (Отрывки из письма).//ВРСХД. 1935. 4–5. С. 35. Жизнь Р. С. Х. Движения. На съезде Совета Движения//ВРСХД. 1935. 6–7. С. 22. Там же. С. 25. Там же. Там же. С. 26. Резолюции, принятые Съездом Совета Р. С. Х. Движения в Буасси (Франция) 1–4 июня 1935 года//ВРСХД. 1935. 8–11. С. 34. Согласно «Бюджету Р. С. Х. Д. на 1935/36 г.», из общей суммы в 83 350 фр. |
| — Сколько времени вы жили в Смоленском районе? — В Смоленский район я прибыл после освобождения меня из лагерного пункта на станции Яя в 1933 году. Освобожден я был по инвалидности как нетрудоспособный. С 15 июля 1933 года я начал служить священником в Смоленском районе. Служил в селах Ново–Смоленское, Смоленское, СтароТырышкино. — Имели ли вы знакомых в Смоленском районе до приезда в него? — Знакомых никого не имел. — Почему после освобождения из лагерей вы избрали местом своего жительства Смоленский район? — Я, будучи освобожден из лагеря как нетрудоспособный, должен был отбывать вольную ссылку три года в Западной Сибири. Местом отбывания ссылки был назначен город Бийск. Бийский отдел ОГПУ определил мне место жительства в Смоленском районе, куда я и явился. — Назовите ваших хороших знакомых в Смоленском районе. — Хорошо знакомых у меня в Смоленском районе не так–то много. В селе Смоленском я знаю священника Даниила Матвеевича Носкова. В селе Старо–Тырышкино знаю Митрофана Гавриловича Белгородцева, церковного старосту Степана Семеновича Кащеева, крестьянинаединоличника, и Павла Яковлевича Труботурина, секретаря церковного совета. — Расскажите, при каких обстоятельствах и где вы познакомились с перечисленными выше лицами. — В 1933 году я был на базаре в селе Смоленском. Идя по базару, я увидел человека, идущего в сиблаговской одежде. Остановив его, я спросил: из Сиблага? Он мне ответил: да. На мой вопрос, кто такой, мне последовал ответ, что священник по фамилии Носков, сослан в Смоленский район для отбытия ссылки. До зимы 1933 года я Носкова нигде не встречал. Служил же я священником в селе Ново–Смоленском. Зимой 1933 года, в каком месяце, не помню, ко мне пришел монах, отбывавший со мной наказание в Сиблаге. Звать этого монаха Василий Федорович, фамилию не знаю. Этот монах, придя ко мне, сказал, что он пришел от Носкова, который назначен архиереем благочинным. Носков как благочинный послал его по селам брать на учет священников. Точно не помню, ночевал этот монах или нет, знаю, что он от меня ушел в село Анутское. Настоящее мое знакомство с Носковым относится к началу 1934 года, то есть к тому времени, как я переехал служить священником в село Смоленское. После закрытия каменной церкви в селе Смоленском я перешел служить священником в молитвенный дом в селе Смоленском, где служил и Носков. С тех пор я считаю Носкова своим хорошим знакомым. |
|
|
