| Мне помнится моя первая встреча с владыкой Лавром. В 1971 в моем родном городе, в Монреале, проходил Архиерейский Собор Русской Православной Церкви заграницей. Мы с братом прислуживали в алтаре Свято-Николаевского собора и для нас было большим событием наличие большого числа архиереев. Среди них были столпы православия, подвижники, богословы: митрополит Филарет (Вознесенский), архиепископы Антоний (Бартошевич), Антоний ( Медведев ), Аверкий (Таушев), епископ Нектарий (Концевич)... Соборная литургия произвела на нас сильнейшее впечатление, о чем мы поведали бабушке. Она решила меня с братом обрадовать и пригласила к себе на ужин всех желающих членов Архирейского Собора. За столом сидело около 7-8 архиереев. Они очень живо вспоминали разные случаи из своей жизни, делились мнениями. Но один архиерей от других отличался - он тихо сидел за столом, слушал, улыбался, но ни сказал ни одного слова. Это был самый молодой из них - епископ Лавр. Позднее мы с братом и с сопровождающими архиереев иподиаконами ушли в другую комнату, пока общение архиреев с бабушкой и дедушкой в столовой продолжалось. И вот к нам пришел владыка Лавр и начал с нами, с молодежью, беседовать, расспрашивать нас о нашей жизни. Это нас очень затронуло; нас удивило, что архиерей к нам пришел и захотел с нами поговорить. Год спустя, я впервые посетил Свято-Троицкий монастырь в Джорданвиле. Я никогда не думал о поступлении в семинарию, об избрании пути служения Церкви, но мое первое посещение этой святой обители все изменило. Вернувшись домой в Канаду я совсем перестал смотреть телевизор (к которому у меня было пристрастие) и решил провести летние каникулы в монастыре. После двух месяцев монастырской жизни я принял твердое решение поступить в семинарию. Именно в семинарии я приблизился к владыке Лавру. " Хотяй бо первый быти, да будет последний, владыка яко служащий " (Из хвалитной стихиры на " и ныне " на утрени Великого четверга) Каждый джорданвильский семинарист может засвидетельствовать благотворное влияние владыки Лавра на юные души: забота, доступность, ласка, простота, благоговейное отношение к богослужению, внутренняя чистота. Он не учил словами, а делами: неотступно был на всех братских службах, начиная с полунощницы в 5 ч. утра; жил он один в т.н. " скиту " - маленьком двухкомнатном домике в лесу недалеко от главного монастырского корпуса; трапезничал с братией, не требуя никакой особой еды. Владыка не брезгал никакими послушаниями, даже будучи в архиерейском сане: он первый выходил на сбор картошки... |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Молитвенное поминовение Первоиерарха 02.04.2012 574 Время на чтение 3 минуты «Да сохранит и укрепит нас Господь в единомыслии, единодушии и соборности... Ибо необходимо русским православным людям быть едиными духом и делом». Митрополит Лавр, 2001 День 16 марта 2012 года в Москве выдался погожим. В самом сердце стольного града, на берегу Москвы-реки старинный храм Николы Чудотворца на Берсеневке празднично и торжественно светился в лучах мартовского солнца, когда в час по полудню собирались люди для соборного молитвенного поминовения Первоиерарха РПЦЗ митрополита Лавра, почившего о Господе в 2008 году в этот день, на который тогда пришёлся праздник Торжества Православия. Настоятель храма игумен Кирилл (Сахаров), стоя в центре храма под белоснежным куполом в белом облачении, обратился к собравшимся с проповедью. С почтительным вниманием и интересом слушали все обстоятельный рассказ игумена Кирилла, в начале которого он отметил, что поминовение Высокопреосвященнейшего митрополита Лавра в храме Николы Чудотворца на Берсеневке логично и почётно, поскольку приснопоминаемый владыка посещал этот храм в 2004 году, в один из самых трудных периодов жизни церковной общины, он даже стал её почётным Попечителем. Перечисляя этапы 80-летнего монашеского пути аввы русского зарубежья, о. Кирилл обратил внимание на особенно важные, знаковые события как для жизни самого владыки Лавра, так и для очень многих людей во всём православном мире. Богослужения в храме Николы Чудотворца совершаются по старому обряду, и владыка Лавр, мудрый и опытный пастырь, с ранних лет воспитанный в русской духовной школе монашества, знал и ценил проверенные временем православные традиции. Неслучайно поэтому, как отметил о. Кирилл, в сонме епископов Русской Православной Церкви Заграницей был единоверческий епископ (ныне отошедший к Господу) Даниил Ирийский. По окончании душеполезной проповеди о. Кирилл отслужил панихиду. Духовные песнопения и слова молитв создавали особый молитвенный настрой и вызывали радостное и торжественное состояние ума и сердца, а высокие и чистые чувства наполняли души молящихся и, казалось, заполняли всё храмовое пространство. |
| Приветственное слово митрополита Лавра по окончании Божественной литургии в Знаменском соборе г. Курска 22 мая 2007 г. 23:28 22 мая, в день памяти перенесения мощей святителя Николая Чудотворца, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Лавр возглавил Божественную литургию в Знаменском кафедральном соборе Курска. По окончании Литургии владыка Лавр обратился к присутствующим с приветственным словом. Ваши Высокопреосвященства! Высокопреосвященнейшие Владыки! Дорогие о Господе отцы, братие и сестры! Прежде всего я возношу благодарение великому Пастыреначальнику Господу нашему Иисусу Христу, подавшему мне силы вновь совершить паломничество в сие святое место, связанное с Курско-Коренной иконой Божией Матери. Эта дивная курская святыня за свою долгую историю прошла длинный путь странствии по земному шару и освятила своим присутствием все концы земли. В конце гражданской войны приснопамятный архиепископ Курский и Обоянский Феофан, спасая святыню от осквернения и возможного уничтожения, вывез ее за пределы России и передал в русский Троицкий собор в Белграде. После Второй мировой войны святая икона была перенесена в наш церковный центр и хранится при Архиерейском Синоде в Знаменском соборе г. Нью-Йорка. С самого начала святая икона считалась Одигитрией-Путеводительницей русского рассеяния. Ни один Церковный Собор зарубежья не проходил без присутствия сего святого образа и моления перед ним о даровании мудрости в решении церковных дел. Наши Первоиерархи и архипастыри сопровождали святой образ в его поездках по всем континентам и многие православные верующие имели возможность принять икону у себя на дому. В течение многих десятилетий церковного разделения Преблагословенная Богородица укрепляла в нас надежду о примирении с многострадальной Церковью в Отечестве, вышедшей из под гнета безбожной власти. И это по воле Божией совершилось. Пресвятая Дева также помогла нам воспитать и сохранить веру у трех поколений православных русских людей в трудных условиях инославного окружения. |
| Первый день всезарубежного пастырского совещания Русской Православной Церкви Заграницей Наяк, 8 декабря 2003 года В понедельник 8 декабря в г. Наяке (США) открылось Всезарубежное пастырское совещание духовенства Русской Православной Церкви Заграницей. Съехалось свыше 150 священнослужителей из всех епархий Русской Зарубежной Церкви, а также из России и Украины. После Божественной литургии в Покровском храме был отслужен молебен перед Одигитрией русского рассеяния, Коренно-Курской иконой Божией Матери и иконой преподобного Серафима Саровского. Первый день совещания открылся словом Первосвятителя Русской Православной Церкви заграницей, Высокопреосвященнейшего митрополита Лавра. Владыка Лавр поведал участникам совещания о встрече с президентом В. Путиным и об ознакомительной поездке делегации Русской Зарубежной Церкви в Россию. Первосвятитель говорил о необходимости духовного общения с русским народом, об улучшении взаимоотношений с Церковью в России и о том, что необходимо помогать нашим братьям и сестрам в России, одновременно не забывая о заботе о своих пасомых. Улучшение взаимоотношений не обозначает «самоликвидации» Зарубежной Церкви. Владыка Лавр призвал участников совещания откровенно обсудить стоящие перед нами вопросы и молиться, чтобы Господь, молитвами Божией Матери и преподобного Серафима благословил дальнейший путь нашей Церкви. Настоятель Покровского храма, протоиерей Георгий Ларин, выступил с приветственным словом и призвал духовенство не надеется на свой разум, а на соборный разум Церкви. Отец Георгий напомнил участникам совещания, что будут в нас узнавать учеников Христовых по той любви, которую мы имеем между собой. Доклад архиепископа Берлинского и Германского Марка был посвящен теме путей Русской Православной Церкви заграницей в прошлом и будущем. Владыка Марк затронул ряд вопросов: преемственность церковной власти в России, отношения митрополитов Анастасия и святителя Иоанна к официальной Церкви в России, экклезиология св. новомученика Кирилла Казанского и возможность сближения двух частей Русской Церкви. В заключение архиепископ Марк поставил вопрос о желательности нашей Церкви быть участницей в процессе оздоровления церковной жизни в России и прочитал молитву святым страстотерпцам Борису и Глебу. |
| Если по дороге на приход совершалось правило к причащению, то на обратном пути владыка Лавр либо дремал, либо что-то рассказывал из своих путешествий и встреч. Да и архимандрит Сергий очень многое знал и помнил, он также был замечательным рассказчиком. Я не помню, чтобы во время этих поездок когда-либо было осуждение людей или даже обсуждение церковных вопросов. Еще мне хорошо припоминается, что, когда мы с владыкой Лавром приезжали на приход, если перед всенощной была архиерейская встреча и он после прикладывания ко кресту и иконам шел прямо в алтарь для начала богослужения, он меня или другого иподиакона подзывал, из своего кармана вынимал денежку и давал указания, чтобы мы купили свечи и их поставили у праздничной иконы. У владыки Лавра была потребность преподнести малый дар празднику, да еще он понимал: если духовенство не ставит свечи, то как же можно призывать прихожан это делать? У меня по сей день сохраняется особое чувство простоты, тепла и благодарности при воспоминании об этих поездках по приходам небольшой, небогатой, но уютной и сплоченной Сиракузско-Троицкой епархии. Архиерей Русской Церкви остался... укладывать деток спать: им почитал, с ними помолился Хочу поделиться одной историей, которая открывает нам удивительность личности Митрополита Лавра. По-моему, это был 1978 год, поскольку помню, что у меня уже была невеста, мы собирались повенчаться в 1979 году. Протодиакон Виктор Лохматов нам предложил поехать с владыкой Лавром на приход в Рочестер (столицу штата Нью-Йорк), поскольку в перспективе могло быть мое диаконское служение на этом приходе. Как обычно, прошла праздничная архиерейская всенощная, однако группа молодых женщин (супруга отца Виктора, моя невеста и другие) захотели после службы где-то посидеть и пообщаться. Пригласили они и матушку настоятеля (у батюшки и матушки было трое маленьких детей). Матушка попросила батюшку остаться с детьми, а он отказался, сказав, что надо готовиться к архиерейской Литургии. Владыка Лавр был свидетелем этого разговора; он пожалел матушку и предложил свои услуги. Можете ли вы представить себе следующее? Матушка пошла с подругами пообщаться, настоятель занялся своими делами, а архиерей Русской Церкви уложил трех деток спать - им почитал, с ними помолился, и они спокойно и с радостью заснули! |
| Митрополит Лавр в алтаре Сретенского монастыря. Фото: В. Корнюшин/Православие.Ru Известие о блаженной кончине нашего Первоиерарха – Высокопреосвященнейшего Владыки Лавра, Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского в считаные часы облетело все Православное Русское Зарубежье и саму Россию. Конечно, потрясение для меня, моих близких и знакомых было страшное. Но вместе с понятной скорбью, новость как-то особенно высветила в наших сердцах духовный образ этого выдающегося церковного деятеля, истинного Пастыря: боль об утрате даже не проникла в сердце. Чувство было совершенно иное. По всему видно, что утраты не произошло, а все мы обрели нового заступника и молитвенника за нас у Божьего Престола! Продолжая осмысливать судьбоносные события Мая 2007 года, когда я была свидетельницей в Храме Христа Спасителя воссоединения Русской Православной Церкви в лице Московского Патриархата и нашего Архиерейского Синода, все больше и больше осознаю те громадные усилия, которые предприняли для этого Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Высокопреосвященнейший Предстоятель Русского Зарубежья Митрополит Лавр: ужасающее разделение можно было преодолеть только через высочайшее смирение, с помощью духовной мудрости этих Первосвятителей. Меня с Владыкой Лавром связывали многолетние отношения, которые я для себя назвала бы подлинной духовной дружбой. Честно говоря, начинать в 1991 году в России благотворительную и просветительскую деятельность Фонда во имя Ея Императорского Высочества Великой Княгини Ольги Александровны было чрезвычайно трудно. И самым трудным было найти взаимопонимание и поддержку в нашей зарубежной церковной среде: любые контакты Фонда и мои личные с официальными представителями Московского Патриархата, мягко говоря, вызывали неоднозначную реакцию. Но при этом и мой дорогой Супруг Тихон Николаевич Куликовский-Романов, и я сама – мы всегда находили понимание и поддержку в Джорданвилле со стороны Владыки Лавра. Эта поддержка никогда не была демонстративной – просто в силу скромности тогдашнего положения самого Владыки, но она была для нас исключительно важна именно своей искренностью и духовной простотой. |
| Состоялось очередное заседание Архиерейского Синода РПЦЗ Нью-Йорк, 14 декабря 2007 г. 6 декабря в Нью-Йорке открылось очередное заседание Архиерейского Синода, сообщает официальный сайт РПЦЗ . В его работе, помимо Высокопреосвященнейшего Председателя Митрополит Лавр, приняли участие следующие Преосвященные: архиепископ Берлинский и Германский Марк, епископы Манхеттенский Гавриил и Кливлендский Петр. В качестве протоколиста в заседании принял участие протоиерей Серафим Ган, личный секретарь Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. В начале заседания Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Митрополит Лавр приветствовал Преосвященных членов Архиерейского Синода, выразив надежду, что Господь благословит и благоустроит все церковные дела. В ходе нынешнего заседания был определен готовящийся кандидат в Начальники Русской Духовной Миссии во Иерусалиме, а также был выслушан доклад архиепископа Берлинского и Германского Марка о положении вещей в жизни этой миссии и святых обителей, подчиняющихся оной. Епископ Гавриил дополнил доклад Наблюдающего за делами Русской Духовной Миссии отчетом о прошедшем в ноябре собрании американского отдела Православного Палестинского Общества. Казначей Архиерейского Синода протоиерей Петр Холодный и Директор Коммуникаций при Архиерейском Синоде Н.А. Охотин сделали доклад о развитии церковного имущества в Гарлеме и Магопаке (Нью-Йорк), а также представили подробный план по проведению необходимых ремонтно-строительных работ в синодальном здании на Манхеттене. Выслушав протоиерея Петра Холодного и Н.А. Охотина и всесторонне обсудив все проекты, представленные ими, Архиерейский Синод благословил их на дальнейшие труды, а также поручил иерею Георгию Зеленину, настоятелю Архангело-Михайловской церкви в г. Патерсон (Нью-Джерси), представить свои соображения по упорядочению работы на синодальном свечном заводе, что в Ново-Коренной Пустыни в Магопаке. Затем протоиерей Виктор Потапов и князь В.К. Голицын сделали отчет о деятельности Попечительства о нуждах Русской Зарубежной Церкви. Рассмотрев их отчет, Архиерейский Синод призвал Божие благословение на дальнейшую деятельность Попечительства о нуждах Русской Зарубежной Церкви и выразил соболезнование князю В.К. Голицыну, потерявшего своего сына, скоропостижно скончавшегося в американский праздник «День Благодарения». |
| Тихо и смиренно исполняет свои послушания и терпеливо переносит все скорби. И при этом… Владыка не огражден от самых разнообразных посетителей несколькими «кордонами обороны», начиная с неприступного вахтера и кончая непробиваемым секретарем. Вы можете войти к нему в кабинет в любое время, и никто вас не подвергнет перед этим пристрастному допросу: а зачем, а почему, а по какому делу, а Владыка сейчас принять не может, он занят и т.п. Отрывок из статьи БЛАГОДАТНЫЙ ЮБИЛЕЙ (к 50-летию священства Высокопреосвященнейшего Митрополита Лавра) Высокопреосвященнейший Митрополит Лавр (в миру Василий Шкурла) родился 1-го января 1928 г. в Ладомирове, в так называемой Пряшевской Руси. Она представляла собой западную окраину прежней Угорской Руси, входившей до Великой войны в пределы Австро-Венгерской империи. Он происходит из той героической части православного русского народа на Карпатах – прародины славянства, – которая, несмотря на многовековое тяжкое иго и невероятные притеснения и угнетения иноверцев и иноплеменников, твердо хранила свою святую православную веру, даже под личиной насильственно навязанной унии с Римом, и свое национальное русское самосознание. Крещение младенца Василия совершил начальник Православной миссии в Словакии архимандрит Виталий (Максименко), впоследствии известный иерарх Русской Зарубежной Церкви (бывший священно-архимандрит Почаевской Лавры и восстановитель церковной типографии). В Ладомирове находилась основанная Владыкой Виталием обитель преподобного Иова Почаевского. Под сенью этой обители, и под духовным руководством Владыки Виталия и проходило детство будущего Первоиерарха, о чем и сам он впоследствии скажет: «с детских лет привел меня Господь в обитель преподобного Иова Почаевского на Карпатах. Там, в обители, получил я начальное духовное воспитание». Владыка Виталий был не только настоятелем обители, но и основателем братства преподобного Иова Почаевского. И не случайно в Джорданвилльском монастыре – в некотором смысле преемнике ладомировской обители – типографское братство тоже носит имя почаевского подвижника. Здесь же находится и икона преподобного с частицей его святых мощей. Она была вывезена архимандритом Виталием из Почаевской Лавры, в течение 20-ти лет находилась в Ладомировском монастыре и сопутствовала, впоследствии, братии при переезде в США. |
| И еще: «Возлагая на меня, грешного, ваши святительские руки, чтобы низвести на мою главу огнеобразную благодать Духа, молитесь, святители Божии, чтобы снизошла на меня «Божественная благодать, всегда немощная врачующая и оскудевающая восполняющая» и помогла бы мне «право править слово истины». На следующий день, в воскресенье 13-го августа, накануне Успенского поста, 5 архиереев: Преосвященные архиепископы Вашингтонский и Флоридский Никон (Рклицкий; + 1976 г.) и Сиракузский и Троицкий Аверкий (Таушев; + 1976 г.), епископы болгарских приходов Кирилл и Мельбурнский Антоний (Медведев; + 2000 г.), возглавляемые Высокопреосвященнейшим Митрополитом Филаретом (Вознесенским; + 1985 г.), в Синодальном соборе в Нью-Йорке совершили его хиротонию. В своем слове при вручении жезла Митрополит Филарет сказал: «Радуемся ныне с тобой и мы, архиереи, возлагавшие на тебя руки в священном таинстве Хиротонии, а теперь с любовью принимающие тебя в свою архиерейскую семью, радуется клир, молитвенно участвовавший в таинстве Хиротонии; радуется собравшееся здесь множество твоих почитателей и духовных детей, радуется паства — теперь общая: моя и твоя… Но, думаю, более всех радуются Архиепископ Аверкий и братия Свято-Троицкой обители». Храм был переполнен молящимися, т.к. скромный архимандрит уже успел приобрести любовь и почитание многочисленных паломников Свято-Троицкого монастыря. Местные прихожане говорили, что со дня церковного прославления святого Иоанна Кронштадтского в 1964 г. Синодальный собор не видел такого благолепного и умилительного церковного торжества при таком необычайном многолюдстве. Несмотря на послушания при Архиерейском Синоде, связь Владыки с семинарией и монастырем не прерывалась. Он каждую неделю ездил автомобилем в Джорданвилль, по-прежнему читал лекции, а во время болезни приснопамятного Архиепископа Аверкия, настоятеля монастыря, делал необходимые распоряжения по монастырю. Н.Р. Бобров с Епископом ЛавромВ Нью-Йорке Владыка выступал с лекциями в Серафимовском Фонде и в обществе «Отрада». Как писалось в «Православной Руси» по случаю 10-летия хиротонии Владыки: «Тщетно будет перечислять все те утешения, которые за сравнительно не долгий срок своего пребывания в сане епископа, Преосвященный Лавр так щедро и не задумываясь расточал на своих пасомых. Утешения выражались и в большом, и в малом: в решениях важных вопросов церковной жизни и личного характера, в советах и наставлениях, и в обыденной дружественной беседе. Утешением было и просто присутствие Владыки. Его ровный, кроткий нрав, вносил мир и тихую радость даже в самые мятежные души». |
| С удивительным единодушием участники IV Всезарубежного Собора приняли Резолюцию по вопросу уврачевания раны разделения внутри Русской Церкви. Председательствующий на Соборе Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Лавр вынес предложение проголосовать по каждому пункту Резолюции. Среди воздержавшихся и высказавшихся против оказалось не более чем по 6 голосов. С удивительным единодушием участники IV Всезарубежного Собора приняли Резолюцию по вопросу уврачевания раны разделения внутри Русской Церкви. Председательствующий на Соборе Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Лавр вынес предложение проголосовать по каждому пункту Резолюции. Среди воздержавшихся и высказавшихся против оказалось не более чем по 6 голосов. Окончательный текст Резолюции был прочитан епископом Ишимским и Сибирским Евтихием. По рассказам очевидцев, трудно передать словами то, что происходило после принятия Резолюции: среди всех участников Собора царила пасхальная радость. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Мы, участники IV Всезарубежного Собора, собравшиеся в богоспасаемом граде Сан-Франциско, в благодатном присутствии Одигитрии Русского Зарубежья Курско-Коренной Иконы Божией Матери и святых мощей Святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, в трепетном сознании ответственности, лежащей на нас, в послушании Архипастырю—Христу, во всецелом доверии и любви пастырей и мирян ко своему Первоиерарху, Высокопреосвященнейшему Митрополиту Лавру и Архиерейскому Собору, свидетельствуем, что, как верные чада Святой Церкви, будем преклоняться воле Божией и подчиняться решениям предстоящего Архиерейского Собора. Мы, архипастыри, пастыри и миряне, члены IV Всезарубежного Собора, единодушно выражаем свою решимость уврачевать раны разделения внутри Русской Церкви — между ее частями во Отечестве и за рубежом. Нашей Пасхальной радости сопутствует великая надежда, что в благоприятное для сего время, будет восстановлено, на основе Христовой Истины, единство в Русской Церкви, открывающее нам возможность служить вместе и причащаться от единой Чаши. |
|
|
