| Израиль (святыни) Материал из Азбука паломники Перейти к навигации Перейти к поиску Израиль Из всех святых мест Палестины здесь указаны лишь те, в которых находятся святые мощи, чудотворные иконы, а также гробницы ветхозаветных патриархов, праведников и пророков. Наибольшее число святынь в Палестине находится в храмах и монастырях Иерусалимской Православной Церкви. ИЕРУСАЛИМ. Собор Воскресения Христова (Храм Гроба Господня) (поделен между православными, католиками, армянами, коптами, эфиопами и яковитами): Православный монастырь Св. Константина и Елены (около храма Гроба Господня). Мощи и икона: Православный Монастырь Великой Панагии (Иерусалим) (около храма Гроба Господня). Мощи и иконы: Яковитский храм Св. Апостола Марка в Старом Городе : Армянский собор Святого Иакова (Иерусалим) (открыт с 6 до 7.30 и с 15 до 15.30). Мощи: Синагога на горе Сион : Церковь Успения Пресвятой Богородицы (Елеон) : Монастырь св. Марии Магдалины (Иерусалим) . Мощи и икона: Монастырь Вознесения Господня (Иерусалим) (православный женский монастырь): Православный монастырь Св. Пелагии на горе Елеон : Иосафатова долина : Собор Святой Троицы (Иерусалим) (Русская Духовная Миссия): Горненский монастырь (район Эйн-Карем): БЕЙТ-ЛАХМ (ВИФЛЕЕМ) (Палестина) : Храм Рождества Христова (Вифлеем) : Церковь Николая Чудотворца (Бейт-Джала) : Мужской монастырь прп. Саввы Освященного , закрыт для женщин. Мощи: Монастырь Феодосия Великого (Палестина) . Мощи: ЭЛЬ-ХАЛИЛЬ (ХЕВРОН) (Палестина) : гробница Махпела (принадлежит иудеям и мусульманам). Мощи и святыни: Монастырь Святой Троицы (Хеврон) (Русская Духовная Миссия): гробница прав. Руфи и Иессея (принадлежит иудеям). ХАЛЬХУЛЬ (ок. 7 км. к северу от Хеврона): БАНИ-НАИМ , близ Хеврона: ТЕЛЬ-АВИВ. Горненский монастырь , подворье праведной Тавифы (район Яффо): ПАЛЬМАХИМ , близ Ришон-ле-Циона: КЕФАР-САВА (ок. 25 км. к северо-востоку от Тель-Авива): БЕЙТ-ШЕМЕШ (ок. 20 км. к западу от Иерусалима): Православная Фаранская Лавра ( Скит св. Харитона Исповедника (Вади Фара) ) (Палестина, к юго-западу от Иерихона). Мощи: Монастырь св. Георгия Хозевита (Вади Кельт) (Палестина, к юго-западу от Иерихона). Мощи: НАБЛУС (СИХЕМ) : ПРАВОСЛАВНЫЙ МОНАСТЫРЬ СВ. ФОТИНИИ САМАРЯНКИ (близ Наблуса, на колодце Иакова). Мощи: Д. АВАРТА , близ Наблуса: КИФЛ-ХАРЕС (Палестина, близ Сальфита): Монастырь Преображения Господня (гора Фавор) (православный греческий женский монастырь) (к юго-востоку от Назарета): ТИВЕРИЯ. гробница Праматерей (принадлежит иудеям). Мощи: Д. МАШХАД (Северный округ). Мечеть Наби-Юнус. Мощи: ХОЛМ ТЕЛЬ-КЕДЕШ, Северный округ: ЦЕФАТ. Синагога Сима и Евера : Кладбище: Мужской монастырь прп. Герасима Иорданского (православный мужской монастырь) (к северу от Иерихона). Мощи и иконы: Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| Тамбов. Вознесенский женский монастырь. Собор Вознесения Господня (новый). Карта и ближайшие объекты Собор Вознесения Господня находится на территории Вознесенского Тамбовского женского монастыря, расположенного на северной окраине города Тамбова. Первая каменная церковь Вознесения Господня с приделами во имя Николая Чудотворца и святой великомученицы Екатерины на территории обители была возведена по проекту архитектора И.Р. Кругликова под руководством епископа Феофила в 1791-1798 годах на средства прихожан Христорождественской церкви и благотворителей. В 1925 году храм закрыт, разорен и впоследствии разрушен богоборцами. В 1997 году при проведении археологических работ раскрыт фундамент собора, в 2009 году начаты восстановительные работы. В настоящее время величественный пятиглавый соборный храм Вознесения Господня со стройной колокольней действует, является духовным центром монастыря, красивейшим архитектурным сооружением начала третьего тысячелетия. От Спасо-Преображенского собора отчётливо видны полихромные главки " под Всилия Блаженного " и пятиярусная колокольня Вознесенского собора одноимённого монастыря. Вознесенский монастырь основал епископ Питирим в 1690 году. Когда-то это была северная окраина города - устье речки Студенец. Монастырь был основан как женский, и первой его игуменьей стала сестра епископа Питирима Екатерина. Первые постройки монастыря были деревянные, в 1724 году все они сгорели. Тамбов первой половины XVIII века был небогатым городом и позволить себе отстроить целый монастырь с нуля местное духовенство конечно же не могло. Долгое время тут не было ни храма, ни сестринских корпусов - только кельи для монахинь, да и те - простые деревянные избы! Но в 1764 году, во время реформы Екатерины II, когда многие монастыри попали за штат или вовсе закрылись, Тамбовскому повезло - его определили в третий класс с относительно небольшим, но постоянным содержанием. В 1798 году был освящён первый каменный храм монастыря Вознесенская церковь, спроектированная местным мастером Иваном Кругликовым и послушником Саровской пустыни Нафанаилом. В 1816 году заложили второй храм - во имя иконы Богоматери " Всех Скорбящих Радость " , дошедший до наших дней в почти первозданном виде, в отличие от Вознесенской церкви, которая не устояла в 1930-е годы. |
| Вид с Елеонской горы. Фото: twiga_swala Место земной жизни и служения Господа Иисуса Христа – Святая земля или Палестина – имеет много важных для христианина святынь. Одной из них является Елеонская (Масленичная) гора, с которой Спаситель вознесся в Царство Отца Своего Небесного. Елеон – одна из самых высоких гор, окружающих Иерусалим. Она расположена на востоке от города и отделена от него Иосафатовой долиной. Высота ее – 1200 метров над уровнем моря. Гора служит также своего рода преградой отделяющей Иерусалим от засушливой Иудейской пустыни. У горы три вершины: южная – гора Соблазна, северная – Малая Галилея и средняя (самая высокая) – гора Вознесения. Именно со средней вершины и вознесся на небеса Иисус Христос. Если подняться несколько выше места вознесения Спасителя, то взору предстанет впечатляющий вид. Так, на запад открывается весь Иерусалим со множеством холмов и бесчисленными городскими постройками. На юго-западе видны долина Рафаим, монастырь святого пророка Илии, Вифлеемские холмы, гора Сион и прочие исторические места. На востоке – Иерихонская равнина, река Иордан и Моавитские горы. Монастырь св. Марии Магдалины на Елеонской горе Центральным местом вершины Вознесения является точка, откуда Христос взошел на небо. Сегодня это большой двор с восьмиугольным зданием часовни Вознесения, направо от входа в которую виден след на скале от левой стопы Господа. Огражденная территория двора с часовней принадлежит мусульманам, однако они разрешают проводить христианские богослужения на переносных алтарях в праздник Вознесения. На восток от часовни Вознесения располагается Русское место – это участок земли, который еще в XIX веке был приобретен Русской духовной миссией. На нем был возведен двухэтажный дом и храм Вознесения, а также высокая колокольня (60 метров) известная как русская свеча. Она является самым высоким сооружением в Иерусалиме. В 1906 году здесь был основан женский Вознесенский монастырь. Помимо этого позади храма Вознесения построена часовня во имя святого пророка Иоанна Предтечи – на том месте, где произошло первое и второе обретение его честной главы. |
| Строения в ней все деревянные, кроме церкви во имя Пресвятой Богородицы Владимирская. Содержание своё имеет от хлебопашества и от подаяния проходящих по Меже судовщиков; начальство же Строительское. Арзамасский Алексиевский монастырь Женский. Упоминается, около 1740 года в городе Арзамасе, по которому и назывался Арзамасским. Прибавление из VI тома Арзамасский Алексеевский женский, упразднённый, монастырь состоял в городе Арзамасе. Ныне тут приходская церковь и при ней, под именем общины живут до 450 сестёр под начальством Настоятельницы, из их же сословия избираемой, все без пострижения в монашество. Отличаются они строгостью жизни и особенным во всем благоустройством. Каменные строения в этой обители: 1) ЦЕРКОВЬ во имя Вознесения Господня с приделом Казанской Божьей Матери, 2) тёплая ЦЕРКОВЬ во имя Успения Божьей Матери с приделом Алексия, человека Божьего, 3) КОЛОКОЛЬНЯ, 4) ОГРАДА, 5) КЕЛЬИ (большей частью каменные). Арзамасский Николаевский монастырь 3 класса девичий. Находится в городе Арзамасе, на площади. Здания в нём каменные следующие: 1) две ЦЕРКВИ, одна, из них СОБОРНАЯ во имя Св. Николая с приделами, 2) КОЛОКОЛЬНЯ, 3) КЕЛЬИ для Настоятельницы и для некоторого числа сестёр, 4) ОГРАДА. Арзамасский Борисоглебский монастырь Мужской. Находился в Арзамасском уезде близ города Арзамаса. Арзамасский Введенский монастырь Мужской. Находился в городе Арзамасе. Арзамасская Высокогорская пустынь См. Высокогорская Арзамасская пустынь. Арзамасский Николаевский монастырь Нижегородской Епархии 3 класса, женский. Находится внутри города Арзамаса и состоит под управлением Игуменьи. Арзамасский Николаевский монастырь Женский. Был в Арзамасском уезде в 1740 году. Арзамасский Спасский монастырь Нижегородской Епархии 3 класса мужской, находится в городе Арзамасе, почему и именуется Арзамасским. Когда именно построен, не известно: а в некоторых записках значится, что монастыря сего Игумен Сергий с братией ещё в 1585 году имел во владении разные вотчины; следовательно, обитель сия существовала ещё до того времени. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИОАННА БОГОСЛОВА АПОСТОЛА ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ Священник и насельницы мон-ря ап. Иоанна Богослова в с. Копашнове. Фотография. 70-е гг. XX в. Священник и насельницы мон-ря ап. Иоанна Богослова в с. Копашнове. Фотография. 70-е гг. XX в. (Хустской и Виноградовской епархии УПЦ), в с. Копашнове (Копашневе) Хустского р-на Закарпатской обл., Украина). Основан в 1936 г. как женский скит настоятелем храма в с. Копашневе свящ. Георгием Кенизом по благословению архиеп. Пражского и всей Чехословакии Савватия (Врабеца) . Возглавила общину мон. Магдалина (Шелемба), насельницами стали монахини Матрона (Лев), Мелания (Попадинец). Первоначально были построены келейный корпус, часовня, а в 1952 г.- каменная ц. во имя ап. Иоанна Богослова. В 1948 г. мон. Магдалина оставила настоятельскую должность, обитель возглавила мон. Евгения (Фарковец). 17 июля 1952 г. военным трибуналом погранвойск Закарпатского окр. мон. Магдалина (Шелемба) была осуждена на 10 лет исправительных лагерей, в 1955 г. освобождена, в 1992 г. реабилитирована. В нач. 60-х гг. XX в. скит был закрыт, храм обращен в приходский, другие постройки переданы на баланс местного сельсовета. Мон. Евгения с сестрами (ок. 20 чел.) перешла в Вознесения Господня женский монастырь в с. Чумалеве и в 1968 г. возглавила его (с 1969 в сане игумении); несколько сестер поселились в с. Липча (см. Рождества Пресвятой Богородицы монастырь ). Первоначально скит подчинялся архиепископу Пражскому и всей Чехословакии К-польского Патриархата, в 1946 г. вошел в новообразованную Мукачевскую и Ужгородскую епархию РПЦ. 1 сент. 1992 г. возрожден как монастырь, входит в состав Хустской епархии УПЦ. На его территории находятся храм во имя ап. Иоанна Богослова, 2 келейных корпуса с домовой ц. в честь Введения во храм Пресв. Богородицы, часовня во имя Всех русских святых, хозяйственные постройки, ограда. В обители служили почитаемые пастыри архим. Спиридон (Фарковец), архим. Стратоник (Легач; с 2004). К авг. 2009 г. в И. Б. м. проживало ок. 20 насельниц, настоятельница - игум. Любовь (Криванич). Лит.: Пагиря В. В. Moh-pi Закарпаття. Мукачево, 1994. С. 76-77; Дятлов В. Мон-ри Украинской Правосл. Церкви: Справ.-путев. К., 1997. С. 54; Гавриил (Кризина), игум. Правосл. Церковь в Закарпатье (век XX). К., 1999. С. 77, 121; Далинець Ю. Правосл. мoh-pi Хустського району, ХХ ст. Ужгород, 2004. С. 84-84, 102, 111; Хланта I. В., Мельник С. Ю. Konaшhibcьkuй Cb.-Ioahho-Бorocлobcьkuй жih. монастир. Ужгород, 2008. Рубрики: Ключевые слова: БОЯНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ чудотворный образ, находящийся в ц. Рождества Пресв. Богородицы Боянской иконы Божией Матери жен. мон-ря (Черновицкая епархия Украинской Православной Церкви) |
| Он был уничтожен бульдозерами израильской полиции 23 июля 1992 г. на глазах у всех, невзирая на протесты православных верующих. ...Еще в 1845 г., во времена «туркократии», как называют греки эпоху османского владычества, Православной Патриархией был приобретен сад напротив мусульманской мечети, на территории которой оказалось место Вознесения. Планировалось, что когда-нибудь здесь будет воздвигнут храм или монастырь Вознесения. В 1992 г. стараниями архимандрита Иоакима, прибывшего с острова Хиос, началось строительство нового храма. Однако было нарушено местное израильское законодательство: не было получено официальное разрешение. Когда храм был уже практически возведен, прибыла команда полицейских с мощным бульдозером и постройка отца Иоакима была варварски разрушена. Сохранился лишь нижний храм, оборудованный в крипте верхней строившейся церкви. Его спасло чудо. Большая круглая деревянная икона Вседержителя, сорвавшись с места, вдруг закружилась перед самым бульдозером. И в этот миг бульдозер сломал зуб, запутавшись в железобетонном перекрытии нижнего храма. Израильские полицейские тотчас ушли. Так и остался отец Иоаким на развалинах возведенного им храма во имя Вознесения Господня. Но несчастья монастыря на этом не кончились. В ночь на 8 июля 1995 г. неизвестные злоумышленники ворвались в разоренный монастырь, связали и избили до полусмерти архимандрита Иоакима и убили его мать, причисленную ныне Иерусалимской Церковью к лику святых мучениц. Монастырь освящен, как мы сказали в честь Вознесения Господня. Действующий подземный храм имеет три придела: центральный – Вознесенский, левый – во имя святой Мелании Римляныни, правый – преподобной Пелагии (потому иногда и весь монастырь обозначают именем Пелагии). 3 мая 1991 г. Патриарх Диодор в праздник Вознесения благословил храм драгоценным напрестольным крестом, содержащим частицу Животворящего Древа и частицу мощей преподобного Евфимия Великого. В иконостасе, в киоте, находится и другой крест – с вмонтированным в центре небольшим крестом слоновой кости, принадлежавшим, по преданию, святой равноапостольной Елене, первоосновательнице храма Вознесения на Елеоне. Над иконостасом звездой отмечено место, о которое чудесным образом «споткнулся» полицейский бульдозер, а в притворе храма верующие прикладываются к той самой круглой иконе Вседержителя, которая остановила разрушение. В пристроенной к храму отдельной крипте находятся мощи святой мученицы Анастасии, матери архимандрита Иоакима. Елеонский Русский женский монастырь во имя Вознесения Господня |
| Женский монастырь Вознесения Господня (Вардиште) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Монастырь Вознесения Господня в Вардиште (серб. Манастир у Вардишту) — женский монастырь митрополии Дабробосанской Сербской Православной Церкви, расположенный недалеко от Вишеграда. Содержание История [ править править код ] Женский монастырь в Вардиште, посвященный Вознесению Господню, находится близ г. Вишеград, расположившись у слияния двух горных рек: Белог (Белого) и Црног (Черного) Рзава, которые текут со склонов Златибора, Тары и Шаргана, на границе с Сербией и Республикой Сербской. По инициативе верующих вместе со священником Милосавом Видаковичем была построена церковь Вознесения Господня. Строительство длилось с 1991 по 1994 год, работы в храме проводились во время войны в Боснии и Герцеговине. Церковь была освящена митрополитом Дабробосанским Николаем (Мрджя) 21 июля 1996 года. В 2006 году приходская церковь по решению митрополита Николая была провозглашена монастырем, который стал первым женским монастырем в митрополии Дабробосанской. Первые монахини поселились в нем в 2007 году, и с тех пор началось строительство монастырских помещений для сестричества. Настоятельницей монастыря в Вардиште была назначена монахиня Евфимия (Степич). Существует легенда, что на этом месте раньше была деревянная церковь, которую, вероятно, унесло рекой. Есть следы, указывающие, что более ста лет назад на этой земле действительно находилась церковь. Современное состояние [ править править код ] Монастырский комплекс включает в себя дом причта, гостиницу, монашеские кельи, иконописную и швейную мастерские. Помимо ежедневных богослужений, сестры несут послушания на пасеке, занимаются сельским хозяйством, изготавливают четки и бальзамы. В монастыре есть иконописная мастерская, где сестры пишут иконы как для иконостасов, так и для нужд православных людей. Иконопись является одним из главных послушаний в монастыре. Приехав в монастырь, настоятельница, матушка Евфимия, начала писать иконы, считая это своим призванием, которому она полностью предана. Монастырь Вардиште это место, где происходят чудесные исцеления, но важна вера и ничего нельзя достичь без молитвы к Богу и Пресвятой Богородице, так говорят монахини. Престольные праздники [ править править код ] Вознесение Господне - 40-й день после Пасхи Как добраться [ править править код ] Адрес: Вишеград, Вардиште, Босна и Херцеговина Телефон: +387 58 610 017 Видео [ править править код ] Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| Свято-Сергиевский женский монастырь (Алексеевка) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… 12 октября 2007 года решением Святейшего Патриарха и Священного Синода Русской Православной Церкви (Журнал 105 Священного Синода от 12 октября 2007 года) учрежден Свято-Сергиевский женский монастырь в селе Алексеевка Базарно-Карабулакского района. Содержание История [ править править код ] Историческая справка свидетельствует, что храм Преподобного Сергея Радонежского в с. Алексеевка был построен в 1884 году. Изначально главный престол был освящён в честь Святителя и Чудотворца Николая, а два придела – во имя преподобного Сергия Радонежского и Вознесения Господня. В советские годы здание храма не подверглось масштабным разрушениям, благодаря тому, что в ней находился колхозный зерновой склад. В 1990 году в Алексеевке был зарегистрирован православный приход и после долгих лет забвения была проведена первая служба. Но восстанавливать храм из-за многих препятствий начали только в 2004 году. В октябре этого года при храме образовалась православная женская скитская община для более строгой подвижнической жизни. По благословению Епископа Саратовского и Вольского Лонгина служа-щим священником в храме Преподобного Сергия Радонежского с 2005 года является иерей Владимир (Мишагин). 8 августа 2006 года состоялось первое радостное событие — на храме установили кресты. Освящение крестов совершил Епископ Саратовский и Вольский Преосвященнейший Лонгин. В 2007 году были восстановлены купола и кровля храма. 12 октября 2007 года решением Святейшего Патриарха и Священного Синода Русской Православной Церкви (Журнал 105 Священного Синода от 12 октября 2007 года) учрежден Свято-Сергиевский женский монастырь в селе Алексеевка Базарно-Карабулакского района. Настоятельницей монастыря определена монахиня Ксения (Афанасьева Вера Владимировна). 31 октября Епископ Саратовский и Вольский Лонгин и Епископ Нежинский и Батуринский Ириней совершили Божественную литургию в Свято-Сергиевском храме нового женского монастыря. Епископ Лонгин возложил на настоятельницу Свято-Сергиевской обители монахиню Ксению наперсный крест. |
| Адрес: 35682, Украина, Ровенская область, Дубенский район, с. Голуби, ул. И. Франко, 2 Телефон: 098–505–20–16 Федоринский мужской монастырь иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник» [ править править код ] Обитель при целебном источнике основал архимандрит Феофан (Федюкевич), который в 1999 г. был назначен ее наместником. По состоянию на 2001 г. над источником окончено строительство деревянной церкви иконы Божией Матери «Живоносный Источник», по состоянию на 2002 г. монастырь имел также деревянный храм прпп. Антония и Феодосия Печерских, 2-этажный братский корпус и дом наместника. Адрес: 34260, Украина, Ровенская область, Рокитновский район, с. Масевичи, ул. Полесская, 8 Телефон: (03635) 2–20–98 Женский скит в честь Жен-мироносиц (Симонов) [ править править код ] Скит в честь Жен-мироносиц Покровского Гощанского женского монастыря. В скиту Свв. жен-мироносиц (с. Симонов Гощанского района) ведется строительство храма (2011). Адрес: Украина, Ровенская обл., Гощанский р-н., с. Симонов Волынской иконы Богородицы женский монастырь [ править править код ] олынской иконы Богородицы женский монастырь В течение многих лет жемчужиной с. Серники была деревянная церковь св. вмч. Димитрия Солунского. Недавние искусствоведческие издания («Украина и Молдавия» Г. Логвина, 1982; «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», 1983-1986) относят ее к XVIII в. Одно из дореволюционных описаний гласит, что она построена в 1821 г. на месте более старой («Описание церквей и приходов Минской епархии», 1879). Местная традиция датирует храм 1751 г.: в 2001 г. отмечалось его 250-летие. На хорах над притвором церкви существовал придел свт. Николая Мирликийского. В 1996 г. при храме учрежден женский монастырь Волынской иконы Пресвятой Богородицы. В 1997-1998 гг. в обители построен корпус с домовым храмом Волынской иконы Божией Матери (освящен в 2002 г.), в 1999 г. над ним надстроен жилой этаж, в 2001 г. монастырь обведен каменной оградой, в 2002 г. для расширения территории обители приобретен дом с земельным участком, в 2006-2011 гг. возведен грандиозный каменный собор Вознесения Господня. |
| Упраздненные: Введенский монастырь (мужской, в 10 км от Красноярского острога, у устья р. Берёзовки, основан в 1639, упразднен после 1764); Знаменский монастырь (женский, в 45 км от Красноярска, основан в 1878, закрыт в 1920); Знаменский скит красноярского Успенского мон-ря (мужской, на территории совр. Дивногорска, основан в 1888, закрыт в 1920); Серафимо-Покровский мон-рь (женский, в Минусинске, основан в 1916, закрыт в 1920); Ачинский Скорбященский мон-рь (женский, в Ачинском у. на оз. Инголь, основан в 1914, закрыт в 1920). Ранее входившие в К. и А. е.: енисейский в честь Иверской иконы Божией Матери монастырь (женский, в Енисейске, основан в 1623, первоначально освящен как Христорождественский, переименован в 1872, в 1920 закрыт и преобразован в сельхозартель, возрожден в 1998); енисейский в честь Преображения Господня мон-рь (мужской, в Енисейске, основан в 1642, первоначально освящен как Спасский, в 1920 закрыт и преобразован в сельхозартель, возрожден в 1990, переименован в 2008); туруханский Мангазейский Свято-Троицкий мон-рь (мужской, в с. Туруханск Туруханского р-на Красноярского края, основан в 1660, 11 дек. 1915 Синод постановил преобразовать его в одноименный жен. мон-рь, жен. монашеская община была создана, но в 1916-1920 продолжала действовать и муж. монашеская община, закрыт в 1920-1921, возрожден в 1996 как мужской); Лосиноборский Спасо-Преображенский мон-рь (Кетская пуст., мужская, совр. с. Лосиноборское Енисейского р-на, основана ок. 1677, упразднена после 1764); Кашино-Шиверский Спасо-Преображенский мон-рь (Спасская пуст., мужская, на правом берегу р. Ангары, близ устья р. Мура, основана в 1696, упразднена после 1764); Матурский мон-рь (женский, на р. Матур в Минусинском у., основан в 1911 (по др. данным, в 1913), закрыт в 1926); Вознесенский мон-рь (жен., в с. Кочаргине, открыт в 2003). Арх.: Архив г. Минусинска. Ф. 147; Ф. 17. Оп. 1. Д. 526, 528; Ф. Р-25. Оп. 1. Д. 78, 877; Архив Епарх. управления Красноярской епархии. Годовые отчеты. Б/н. 1990-2013 гг. |
|
|
