| «Миром Господу помолимся!» — через интернет. Ссылки на онлайн-трансляции богослужений Молитва дома — не только келейно, но и соборно! 28 марта, 2020 Молитва дома — не только келейно, но и соборно! Карантин из-за пандемии коронавируса – не повод отказаться от участия в богослужениях. Мы собрали для вас список ссылок на онлайн-трансляции и расписания служб. Теперь молитва дома может быть не только келейной, но и соборной! Присоединяйтесь! Новоспасский монастырь, г. Москва Сайт и Уоитиве-канал монастыря, где можно посмотреть трансляции богослужений онлайн. Московское подворье Валаамского монастыря 28 и 29 марта, в Неделю 4-ю Великого поста в официальной группе Московского подворья ВКонтакте будут проходить трансляции Всенощного бдения и воскресной Божественной литургии. Начало трансляции в субботу в 16:45, в воскресенье — в 9:30. Московский Сретенский Монастырь Богослужения будут транслироваться на УоиТиве-канале монастыря . Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра Актуальную трансляцию можно увидеть, перейдя по ссылке на канал Лавры на YouTube. Администрация сайта Лавры в связи с повышенной нагрузкой на сайт просит использовать плей-лист «Видеотрансляции» на том же канале. Александро-Невский кафедральный собор, Нижний Новгород Ближайшая онлайн-трансляция Божественной литургии состоится в воскресенье, 29 марта. Начало трансляции — в 09:00. Службу возглавит митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. Трансляции будут проводиться регулярно на сайте «Серафимова земля» . Телеканал «Союз». Трансляции богослужений онлайн Список прямых трансляций богослужений онлайн и записей уже завершившихся можно посмотреть здесь . Храма св. Серафима Саровского, г. Иваново Трансляции проводятся здесь , в соответствии с опубликованным на сайте храма расписанием богослужений (время московское). Софийско-Успенский собор Тобольского кремля Трансляции будут вестись в группе Тобольской митрополии ВКонтакте. 28 марта, 16.30 — Всенощное бдение. 29 марта, 09.00 — Божественная Литургия. Свято-Елисаветинский монастырь, г. Минск |
| «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Псалтирь 118:18-19) Литургика Курс лекций по литургике архиепископа Аверкия (Таушева). Довольно подробное описание православного богослужения: Всенощное бдение, Литургия, подвижный и неподвижный круги богослужения, Таинства, чинопоследования Требника. Архиеп. Аверкий (Таушев) пишет: «Предметом Литургики является история православного христианского богослужения. Православное богослужение есть совокупность молитвословий, песнопений и священнодействий, которые совершаются в Церкви Божией на земле иерархическими лицами, как законными наместниками Христа (см. послание к Евреям). Богослужение совершается для верующих, и в союзе с ними, по установленному чину. Через богослужение верующие призываются выражать свои чувства веры в Бога, надежды и любви к Нему, вступают с Ним в таинственное общение и получают благодатные силы для прохождения христианской жизни, ведущей ко спасению. Богослужение имеет большое значение для человека. Оно есть выражение молитвенной жизни Церкви Христовой. Православное богослужение древней Византии потрясло своей величественной красотой наших предков и привело их ко Христу, к православной вере. […] По словам Св. Апостола Павла, все у христиан должно совершаться «благообразно и по чину» (1 Кор. 14, 40). Благообразный чин православного богослужения складывался веками. Составителями его являются Святые Апостолы, Святые песнописцы–отцы Церкви. Чин богослужения складывался подвижниками, героями духа, в пустынях и в обителях. Поэтому веками накопленное богатство молитвословий, идей, образов и мыслей, находящихся и хранимых в толстых церковных книгах, в кожаных переплетах, должно через истовое богослужение отражаться на душах современных богомольцев. И кто любит молитву церковную, тот, вникнув в ее содержание, возлюбит и ее гармонический чин. Будем помнить, что главное в богослужении, это живое, личное участие, как молящихся, так и совершителей богослужения: служащих, чтецов и певцов. Только то доходит до сердец молящихся, что пережито и перечувствовано самими совершителями богослужения.» |
| «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Псалтирь 118:18-19) Статьи Собрание статей отца Александра Шмемана — великого православного богослова и пастыря XX века. Статьи, довольно грубо, можно разбить на три темы: литургическое богословие, Церковь, современное положение Православия. В данное собрание вошли следующие статьи отца Александра Шмемана: Пост и Литургия Авторитет и свобода в Церкви Богослужение в секулярный век Исповедь и причастие Богословие и богослужение По поводу богословия соборов Богослужение и таинства Догматический союз Задача православного богословия сегодня Знаменательная буря Литургическая реформа: Дебаты Литургия и эсхатология Мир в свете православной мысли и опыта Миссия Православия Можно ли верить, будучи цивилизованным? О христианской любви Обновление Освящение жизни Основополагающий вопрос О чуде Православное богослужение Православный мир: прошлое и настоящее Рождественское богослужение Православной Церкви Русское богословие 1920–1972 Светлая печаль Свобода в Церкви Святая святым Символ веры Символы и символизм византийской литургии Таинство и символ Таинство любви Церковь после апостолов Школа русского богословия Дети и Церковь Статьи Пост и Литургия Заметки по литургическому богословию Перевод Наталии Безбородовой Оригинал на сайте Schmemann.org Литургические правила Православной Церкви предписывают совершать Божественную Литургию после Вечерни в определенные дни поста. А именно: в четверг и субботу Страстной Седмицы Великого Поста, вечером накануне Рождества, Богоявления и праздника Благовещения. Как и Литургия Преждеосвященных Даров, она всегда служится после Вечерни. Как мы помним. Типикон предписывает определять время для совершения Вечерни, ориентируясь на заход солнца, но не в определенные часы дня. Всем уже давно известно, что это правило сегодня стало мертвой буквой, и исполняется лишь формально, таким образом, что не Литургия переносится на вечер, а наоборот, Вечерня совершается утром. |
| гость 7 июня 2020, 18:41 Я очень благодарна митрополиту Тихону за то что он чуток к нам христианам И дает нам возможность молиться с его паствой это такое счастье. Я не явлюсь вашей прихожанкой потому. что живу в другом городе Сейчас я не хожу в храм.И ваш сайт монастыря мое спасение.Все службы чудесные .Но сегодня я благодарна за службу .что смогла вместе со всеми молится Святой Троицы коленопреклонение. Да хранит вас Бог. Ксения 6 июня 2020, 16:57 Спаси Вас всех Господь! Такая благодать при службах! Благодатное дело для всех нас - Богослужения онлайн, мы на них как будто питаемся духовной пищей. Очень хотим приехать в монастырь пожить. Храни Вас Господь! С Праздником! Марина 17 мая 2020, 11:52 Спаси Господи за такое необычное паломничество во Псковскую землю и Псково-Печерский монастырь. Давно собирались сюда попасть. Когда все закончится, обязательно приедем к вам пожить, помолиться. Храни вас всех Господь! Анна 15 мая 2020, 20:11 Скажите, пожалуйста, продолжатся ли трансляции богослужений из Псково-Печерского монастыря в период возобновления богослужений на прихрамовой территории в Псковской митрополии? Евгения 7 мая 2020, 16:07 Хотелось бы продолжения прямых трансляций и после снятого карантина.Далеко живущим от Пскова очень отрадно. Елена 27 апреля 2020, 10:20 ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Мира здоровья благоденствия о .Тихону и всей братии монастыря! Лариса 26 апреля 2020, 17:23 Хочу получать уведомления и вступить в группу Ирина Саломатина 26 апреля 2020, 13:18 Да воздаст вам, дорогие Владыко и братия, Господь за ваши молитвы и усердие! Который раз молюсь с вами дома с помощью интернета. Не просто это, но как же помогает не оторваться от ризочки Христовой. Хотя уж и унывать вдруг захочется - без храма-то как трудно! Теперь осознаю реально, чего лишилась. Спаси, Господи, вас! Слава Богу! Правильные уроки преподает! Не университеты даже - Академия духовная ныне для всех нас! Берегите себя! Здравия и бодрости сил и духа всем вам! Марина 26 апреля 2020, 11:56 Спаси Господи, Владыка Тихон, за сегодняшнюю проповедь. Ваши слова всегда точно отражают действительность. Благодарим Бога за возможность бывать на ваших службах в период временных лишений, именно бывать, молиться с вами, с братией монастыря. Здоровья вам, крепости духовной, помощь Божией в вашем нелегком служении. Христос Воскресе! |
| «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Псалтирь 118:18-19) Дни богослужения «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви» — классический дореволюционный труд по литургике протоиерея Григория Дебольского. В данной публикации приведены полностью главы «Праздники», «Праздники и дни церковные непреходящие» и «Дни богослужения церковные общие и преходящие»; частично — «Дни постные» и «Недели и другие дни Цветной триоди, или Пятидесятницы»; отсутствуют — «Дни и праздники святых», «Дни седмицы». Протоиерей Григорий Дебольский предпосылает своему труду следующие слова: «Богослужение составляет необходимую и существенную потребность и принадлежность истинного христианина и истинной Церкви Божией. К служению Богу мы призваны и самым бытием своим, как творения Божии, которые все поведают (Пс. 18, 1), а тем более мы, одаренные разумом и совестью, должны поведать имя Божие; и неисчислимыми для нас благодеяниями промысла Божия и спасения, воспоминания которых составляют предмет Богослужения. Писание говорит нам: несте свои: куплени бо есте ценою. Прославите убо Бога в телесех ваших, и в душах ваших, яже суть Божия (1 Кор. 6, 19-20). И многоразличными нашими немощами телесными и душевными, от которых труждающиися и обремененнии могут обрести для себя истинный покой только в Боге и Спасителе нашем Иисусе Христе (Мф. 11, 29). Богослужение бывает частное, к участию в котором не обязываются все, и общественное, к которому члены Церкви приглашаются благовестом. Богослужение общественное требует места и времени: поэтому Церковь Божия всегда имела и имеет священные места и времена. На небеси, по свидетельству Писания, святые окрест престола славы Божией поют неумолкную песнь непостижимому величию Божию (Ис. 6, 1-3; Откр. 4, 8). На земле по сотворении мира Бог освятил для богослужения седьмой день (Быт. 2, 3); потом законом, данным Моисею на Синае, богослужение распространил на все дни, повелев ежедневно освящать утро и вечер принесением Богу молитвы и жертвы (Исх. 29, 38-41; Чис. 28). Иисус Христос, сошедший на землю совершить волю Отца небесного, и св. Апостолы, избранные ученики Господа, своим примером и учением показали для верующих высокую важность и необходимость установления и хранения дней общественного Богослужения. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Украинская Православная Церковь: приближается время духовного подвига и особых искушений 10.03.2021 685 Время на чтение 6 минут Источник: Православие.Ru Глава Синодального информационно-просветительского отдела Украинс кой Православной Церкви, митрополит Нежинский и Прилукский Климент рассказал, чем жила Украинская Православная Церковь зимой 2021 года. Киев Новостную повестку Православной Церкви вот уже почти две тысячи лет формирует церковный календарь. Поэтому главные события первых месяцев года связаны с христианскими праздниками. В первую очередь это, конечно, Рождество Христово, на праздновании которого сказалась эпидемиологическая ситуация в стране. И в этом году более шести миллионов зрителей смотрели онлайн-трансляцию праздничного богослужения из Киево-Печерской лавры, которое возглавил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Такую величину можно объяснить тем, что многие люди еще боятся посещать людные места и потому решили посмотреть богослужения онлайн. Сейчас на Украине стартовала вакцинация от COVID-19, но общественный резонанс по этому поводу существовал еще с конца прошлого года. На эту тему в своих проповедях не раз высказывался Блаженнейший Митрополит Онуфрий, обращая внимание на важность правильного отношения к своей жизни и здоровью и подчеркивая, что верующие не должны забывать о «вакцине вечности» — покаянии. Ведь зачастую люди допускают подмену понятий, и вместо страха перед грехом и опасения оказаться в ситуации, когда Бог у них стоит не на первом месте в жизни, боятся каких-то вещей, которые на самом деле совершенно неочевидны и не имеют никакого подтверждения в Священном Писании. С заявлениями по поводу вакцинации не раз выступали управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварский Антоний, а также глава Представительства Украинской Православной Церкви при европейских международных организациях епископ Барышевский Виктор. Последний в своем комментарии отметил, что международное сообщество настаивает на добровольности процесса вакцинации, который должен исключать любые принудительные меры по принятию или непринятию этой медицинской процедуры. |
| Мониторинг СМИ РПЦ спасает Рождество от чиновников Московский патриархат опять выступил против ограничений, связанных с коронавирусом 17.12.2020 12:26 В Санкт-Петербурге из-за пандемии COVID-19 поднимается вторая волна обострения отношений между духовенством и чиновниками. У верующих возникли опасения, что администрация Северной столицы в целях профилактики в ближайшее время может полностью закрыть храмы для посещения. Подобное уже было весной, накануне Пасхи. Тогда петербургские власти первыми заявили о необходимости перехода на онлайн-трансляции богослужений. Администрация города 4 декабря ужесточила ограничения по коронавирусу. Помимо прочего в предписании чиновников возможное число участников богослужений (как и любых публичных мероприятий) сокращено до 50 человек. «Ограничения касаются и церковных служб. Обычно они (церковь – «НГР») выпускают свое постановление, до сих пор наши решения совпадали, в ближайшее время ожидаем от них решения», – заметил в ходе онлайн-брифинга вице-губернатор Петербурга Евгений Елин. В Московском патриархате такую заботу о верующих не оценили и даже «сочли неуместной». «Сейчас другая эпидемическая обстановка, чем весной, когда система здравоохранения была не готова к эпидемии. Принятые меры и весной вызвали смущение и сомнение многих прихожан, а сейчас и вовсе несоразмерны и неуместны», – заявил заместитель управляющего делами РПЦ епископ Савва (Тутунов). Объяснить категоричный тон представителя патриархии можно тем, что ограничения вводятся в преддверии праздника Рождества Христова. Как ранее отметил заместитель председателя Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе, в Русской православной церкви «встретят праздник Рождества Христова при любой эпидемиологической обстановке»: «Рождество – это не музейный экспонат, который не покажут, если закроется музей – оно состоится и будет встречено должным образом». Напомним, что накануне Пасхи, которая в этом году отмечалась 19 апреля, многие российские храмы были вовсе закрыты для прихожан. Это вызвало недовольство и резкую критику церковного начальства как у мирян, так и в среде духовенства, и породило ковид-диссидентство, с которым в церкви не могут справиться до сих пор. |
| Протоиерей Даниил Азизов. О проблемах приходов, богослужениях онлайн и умении прощать (+видео) «Правмир» провел прямой эфир в Zoom 29 апреля, 2020 «Правмир» провел прямой эфир в Zoom «Правмир» провел прямой эфир в Zoom c протоиереем Даниилом Азизовым, настоятелем Старо-Покровского храма в Ростове-на-Дону. Главный редактор Анна Данилова побеседовала с отцом Даниилом о том, как проходят службы без прихожан, с какими проблемами столкнулись приходы в самоизоляцию, почему важно помогать детям в больницах и что делать, если не можешь простить своих родителей. — Христос Воскресе! У нас в гостях отец Даниил Азизов, настоятель храма в самом центре Ростова. Когда храмы остались без прихожан, оказалось, что очень многие люди, которые работают в храме, связаны с ним, всю жизнь посвятили приходскому служению, оказались в очень трудном финансовом положении. Если за апрель получилось еще как-то свести концы с концами, заплатить коммунальные платежи и зарплату, то что будет в мае — большой вопрос. Даже в советское время с финансовой ситуацией с содержанием приходов было лучше и стабильнее. Правильно ли я понимаю? — По всей видимости, да. Церковь в этом отношении очень уязвима. Мы даже не знали этого. Достаточно было одного месяца такого простоя, и мы поняли, что церковь не способна больше платить заработную плату. И есть, конечно же, люди, которые рассчитывают на нее. В советский период, во-первых, не было многих обязательств. Было меньше храмов. Люди работали в храмах бесплатно. Сейчас многие оппоненты часто говорят: «У вас же работают бесплатно». Но бесплатных трудящихся в храмах практически не осталось, может быть, в сельской местности. Сейчас все, начиная от уборщиц и охранников в городских храмах, свечницы, повар, хор — это люди, которые получают заработную плату. Если раньше было призвание: давайте всем миром помоем храм или посадим деревья, это уже как-то ушло в историю, в советскую историю бытия нашей Церкви. — Это понятно, потому что люди проводят в храме полностью все время, они приходят иногда даже к 7 или 8 утра, работают до конца вечерней службы. Мне понятен этот опыт. Когда начинался «Правмир», у нас было очень много людей, которым я очень благодарна — волонтеров. Через несколько лет работы я поняла, что когда у тебя с человеком нет каких-то трудовых взаимоотношений, когда ты ему не платишь зарплату или гонорар, ты с него ничего не можешь спросить. |
| Мое советское детство хорошо усвоило русскую пословицу «Без труда не вытянешь рыбку из пруда», однако постсоветская молодость помнит ироничный тост эпохи перестройки «Выпьемза то, чтобы у нас все было и нам за это ничего не было!» И современная социальная культура в лице наших сограждан фактически воспроизводит в жизнь данную «формулу успеха» - «как бы все иметь, при этом ничего не делая и ни за что не отвечая», «как бы заработать миллионы долларов, особо не напрягаясь». Закон рынка гласит: «Спрос рождает предложения», и коль есть спрос на легкое достижение «максимального» результата, то недолго ждать и соответствующих инициатив. И вот уже рекламные блоки пестрят многочисленными предложениями «выучить английский за пять дней», «убрать живот за один час», «освоить 1C бухгалтерию за 10 минут». Было бы очень странно, если бы область религиозная не подпала бы влиянию этой культуры «тотальной халявы». И, действительно, мы уже привыкли к тому, что представители тоталитарных сект обещают своим последователям «Царство Небесное» всего лишь за одно «богослужение» в виде веселой тусовки на вечеринке. К сожалению, косвенным образом нечто подобное коснулось и тех, чей взор направлен в сторону Православия. С 2014 года в рунете действует красиво и стильно оформленный сайт «Православная Церковь Онлайн» на котором наивный посетитель может «заказать требы» (молебен, сорокоуст, Неусыпаемую Псалтырь и даже Крещение, Венчание), «поставить свечу». При этом сии культовые действия авторы проекта обязуются исполнить не в виртуальном пространстве, а в реальном – сайт дает внушительный список храмов в разных городах Российской Федерации. Таким образом, не отходя от монитора, «открывается возможность» поставить свечу в Успенском Соборе Московского Кремля, заказать сорокоуст в новосибирском Соборе во имя св. блгв. князя Александра Невского (где волей Божий я несу служение) или перечислить пожертвование Чесменской церкви во имя святого Иоанна Предтечи в Питере. Помимо стильного (в духе сайтов Православных приходов) оформления, портал снабжен достаточно подробной справочной информацией о том, что такое молебен, сорокоуст, церковные Таинства, как их заказать и как к ним подготовиться. Подобная «псевдокатехизическая» начинка, конечно же, легко «подкупает» искателя «церковных чудес». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Владыка Лука: Запуганными людьми проще управлять 27.03.2020 1320 Время на чтение 12 минут Архиерей Украинской православной церкви, кандидат медицинских и богословских наук, митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука в эксклюзивном интервью изданию Украина.ру рассказал о Церкви и государстве, войне и мире, Украине и России и, конечно, о нравственных вызовах, которые встали перед человечеством из-за эпидемии коронавируса - Владыка, при входе в одну из канадских церквей написано: «Мы молимся, но слушаем ученых». А что делает УПЦ в Запорожье в связи с эпидемией? — Мы однозначно молимся и одновременно являемся законопослушными гражданами. Но мы не только граждане Украины, мы рождены для вечности, будучи гражданами Неба. Сочетание этих двух гражданств требует ответа на вопрос — что важнее, душа или тело. Да, я однозначно скажу, что нужно мыть руки и носить маску, но я никогда не призову никого лишать себя Тела и Крови Христовой. Я сам по образованию врач, прекрасно все понимаю, но еще я и верующий человек, поэтому я четко знаю, что Господь никогда никакого вреда не нанесет верующему человеку. А маловерному — по вере его. Если же маловерие перейдет в безверие — человеческая душа оказывается в руках диавольских. Церковь не закрывает свои двери, но учитывает все, что указано ВОЗ и нашими соответствующими нормами. Говорят, что крестные хода — это средневековье. А ложкой есть — это не средневековье? Это тоже пришло к нам из средних веков, но мне нравится есть ложкой. А если не нравится крестный ход, не иди, никто ведь не заставляет. Я четко сказал людям: кто малодушен, в этой ситуации и со страхом заразиться лучше не подходите и не причащайтесь, чтобы это не было во осуждение. Пейте святую воду, кушайте антидот — просфору, не дерзайте, укрепляйтесь в вере. А кто не боится, кто уповает на Бога, мы будем всех причащать. При этом никого не осуждая. - Я слышал об идее временно заменить личное присутствие людей на службе видеотрансляцией. — Молиться на планшет, так получается? На тот планшет, по которому люди смотрят мыльные оперы, например? Хочешь — молись, хочешь — смотри ток-шоу, хочешь — изучай кулинарные рецепты, все в одном ящике. Молитва во время онлайн-трансляции не требует от людей тех духовных усилий, которые они прикладывают во время богослужения. Церковь — это общность людей, а не телевизоров и гаджетов, которыми нас пытаются оторвать от Бога. Да, для немощных и больных это выход, но я категорически против возводить это в норму. Потому, что современные достижения цивилизация превратили людей из «человеков» в «телевеков», полностью подчиняющихся и думающих, как телевизор, который блокирует всякое проявление собственной воли. Теперь это хотят еще закрепить руками религиозный объединений, которые ратуют за онлайн-трансляции богослужений. |
|
|
