| 10 Троицкий Сергей Викторович (1878–1972 гг.) – ведущий кантонист того времени. Окончил СПб археологический институт (1900) и параллельно СПб ДА (1901). В 1913 защитил магистерскую диссертацию по каноническому праву, был чиновником особых поручений при Св.Синоде, преподавал каноническое право в Санкт-Петербургском Александро-Невском духовном училище, в 1919 году – в Новороссийском ун-те. Был членом Всероссийского Поместного и Всеукраинского Соборов 1917–1918. В 1920 эмигрировал в Югославию, где преподавал канонику; с 1920 профессор Белградского ун-та, с 1948 сотрудник Сербской академии наук. Читал курс церковного права в Свято-Сергиевском Православном богословском ин-те в Париже. Живя за рубежом, всегда оставался членом Русской Православной Церкви и вел активную борьбу против «карловацкого» раскола. Неоднократно посещал Советский Союз и консультировал священноначалие РПЦ МП. В 1947–1948 был профессором МДА, членом ОВЦС, работал в редакции «Журнала Московской Патриархии». На заседании 18 декабря 1961 года ученый совет МДА присудил профессору С.В. Троицкому ученую степень доктора церковного права. Скончался в Белграде. 11 «Узнал от митрополита Вениамина, что окончательно отпали как Анастасиевцы 6 человек: архиепископ Виталий (Максименко) , архиепископ Иоасаф (Скородумов), епископ Иероним (Чернов), архиепископ Тихон (Троицкий), архиепископ Феодосий (Самойлович) Южно-Американский, епископ Вениамин (Гаршин), уехавший в Японию. 12 Кедровские – жена и дети обновленческого «епископа» Иоанна Кедровского (†1934); архиепископ Алексий (Сергеев) – предыдущий «посол» Московской Патриархии (прибыл в сентябре 1945 года и пробыл в Америке до марта 1946 года). 13 П.П. Зубов – один из авторов «Запискипяти профессоров», которые высказывались за признание Московского Патриарха каноническим главою Православной Русской Церкви в Америке. (Курков Н. В.Всеамериканский православный церковный собор 1946 г. 15 В августе 1930 года Синод Константинопольской Патриархии с согласия Элладской Церкви избрал Афинагора архиепископом и экзархом Северной и Южной Америки. С 1948 до кончины в 1972 году Афинагор I (Спиру) – Константинопольский Патриарх. |
| Архив Пн В день 70-летия Святейшего Патриарха Кирилла в Храме Христа Спасителя прошло торжественное богослужение 20 ноября 2016 г. 18:22 20 ноября 2016 года, в Неделю 22-ю по Пятидесятнице, в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вместе с Предстоятелями и представителями Поместных Православных Церквей, сонмом архиереев и духовенства Русской Православной Церкви совершил Божественную литургию. В этот день Предстоятелю Русской Православной Церкви исполнилось 70 лет. Богослужение возглавили: Блаженнейший Папа и Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II , Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил III , Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II , Святейший Патриарх Сербский, Архиепископ Печский, Митрополит Белградо-Карловацкий Ириней , Блаженнейший Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом II , Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий , Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши Савва , Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Ростислав , Блаженнейший Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады Тихон . Предстоятелям сослужили: главы делегаций Поместных Православных Церквей митрополит Галльский Эммануил ( Константинопольская Православная Церковь ); митрополит Тырговиштский Нифон ( Румынская Православная Церковь ); митрополит Западно- и Среднеевропейский Антоний ( Болгарская Православная Церковь ); митрополит Димитриадский Игнатий ( Элладская Православная Церковь ); постоянные члены Священного Синода Русской Православной Церкви Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий ; митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий ; митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир ; митрополит Астанайский и Казахстанский Александр , глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан ; митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий , глава Среднеазиатского митрополичьего округа ; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий , управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Минский и Заславский Павел , Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Волоколамский Иларион , председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; |
| 6. Грузинская Православная Церковь. Предстоятель: Святейший и Блаженнейший Илья П, Католикос-Патриарх всея Грузии, Архиепископ Мцхетский и Тбилисский. Резиденция — Тбилиси. К недавнему времени Грузинская Церковь состояла из 15 епархий. Ее территория практически совпадает с территорией республики Грузия. Богослужения неподвижного круга совершаются по юлианскому календарю. Богослужебный язык: старогрузинский. Ряд приходов использует церковно-славянский, греческий и др. языки. 7. Сербская Православная Церковь. Предстоятель: Святейший Павел, Архиепископ Печский, Митрополит Белградо-Карловацкий, Патриарх Сербский. Резиденция — Белград. Церковь имеет 28 епархий, из которых 21 в пределах бывшей Югославии, а 7 за ее рубежами: в США, в Канаде, в Центральной и Западной Европе и в Австралии. Богослужения неподвижного круга совершаются по юлианскому календарю. Богослужебные языки: церковно-славянский и сербский. В некоторых приходах в странах рассеяния используются и местные языки. До недавнего времени в США существовала «Дионисиевская» сербская епархия, считавшая себя независимой, обвинявшая Сербский Патриархат в сотрудничестве с коммунистическими властями и не имевшая с ним евхаристического общения. Несколько лет назад состоялось примирение и «дионисиевцы» вернулись в лоно матери-Церкви. Также канонической частью Сербской Церкви является самопровозглашенная « Автокефальная Македонская Православная Церковь «. Ее решение об автокефалии не было признано ни одной из поместных православных Церквей, что делает невозможным сослужение с ее иерархами и священниками. Однако православным мирянам не возбраняется участвовать в таинствах Македонской Церкви. Предстоятелем Македонской Церкви является Архиепископ Скопльский и всея Македонии. В нее входит 6 епархий, одна из которых состоит из македонских приходов в странах рассеяния (т. наз. Американо-Канадская-Австралийская епархия). Богослужения неподвижного круга совершаются на церковно-славянском и македонском языках. 8. Румынская Православная церковь. Предстоятель: Блаженнейший Феоктист, Патриарх Всея Румынии, Наместник Кесарии Каппадокийской, Митрополит Унгро-Влахийский, Архиепископ Бухарестский. Резиденция — Бухарест. Территориально границы Румынского Патриархата практически совпадают с границами Румынии. Он делится на 5 митрополий, в состав которых входит 12 епархий. Имеются также Западно-Европейская и Северо-Американская епархии. Богослужения неподвижного круга совершаются по григорианскому календарю. Богослужебный язык: румынский. |
| 3. Антиохийская. Иоанн VIII – Блаженнейший Патриарх Великой Антиохии, Сирии, Киликии, Иверии, Месопотамии и всего Востока; 4. Иерусалимская. Феофил III – Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины; 5. Русская. КИРИЛЛ – Святейший Патриарх Московский и всея Руси; 6. Грузинская. Илия II – Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всей Грузии, Архиепископ Мцхетский и Тбилисский; 7. Сербская. Ириней – Святейший Патриарх Сербский, Архиепископ Печский, Митрополит Белградо-Карловацкий; 8. Румынская. Даниил – Блаженнейший Архиепископ Бухарестский, Митрополит Мунтенский и Добруджийский, Наместник Кесарии Каппадокийской и Патриарх всей Румынии; 9. Болгарская. Неофит – Святейший Патриарх Болгарский, Митрополит Софийский; 10. Кипрская. Хризостом – Блаженнейший Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра; 11. Элладская. Иероним – Блаженнейший Архиепископ Афинский и всея Эллады; 12. Албанская. Анастасий – Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании, Митрополит Тирано-Дуррас-Елвасанский; 13. Польская. Савва – Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши; 14. Чешская и Словацкая. Ростислав – Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии; 15. Американская. Тихон – Блаженнейший Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всея Америки и Канады. Наименование «Святейший» или «Блаженнейший» означает не личную святость, а духовную высоту первосвятительского служения, к которой призван носитель Патриаршего сана. Автономные церкви Есть также Церкви, малые по размеру и количеству приходов, но, по политическим или историческим причинам, пользующиеся правами ограниченной самостоятельности. Это Синайская, Критская, Японская, Финская и др. церкви. Эти Церкви называются автономными. Автономная Церковь подчиняется своей Автокефальной Церкви; принимает у неё Святое Миро; утверждает в её Синоде выбор своего Предстоятеля. Автокефальная Церковь, имеющая в своем подчинении Автономную, по отношению к ней называется Кириархальной Церковью. Русская Православная Церковь является кириархальной по отношению к Японской Автономной Православной Церкви (на 2011 год её Предстоятель – Высокопреосвященнейший Даниил, Архиепископ Токийский, Митрополит всея Японии). Тема 34. О десятом члене Символа Веры. Таинства |
| Вместе с тем, Зарубежная Церковь продолжала считать себя частью единой Русской Православной Церкви. Ежедневно в Православных храмах тех стран, где были колонии Русских эмигрантов, возносились молитвы за Россию, за страдающих от гонений братьев. В 1940-е годы тысячи советских граждан, волей судьбы оказавшихся на чужбине, нашли приют и утешение в лоне Зарубежной Церкви. Русская Православная Церковь за границей Послевоенное положение и устройство Вторая мировая война и сразу последовавший за ней период явились для Карловчан по преимуществу временем утрат. Ещё в Феврале 1945 года многие представители Православного клира и паствы Берлина покинули город, ежедневно подвергавшийся ожесточенной бомбардировке союзной авиации, и двинулись на запад в ожидании прихода Англо-американских войск. К окончанию войны оказался в Мюнхене и митрополит Берлинский и Германский Серафим, впоследствии там скончавшийся. В 1945 году, после поражения фашистского правительства окормление приходами в Берлине и восточной части Германии взял на себя архиепископ Брюссельский Александр, ещё в 1940 году арестованный агентами гестапо и до конца войны находившийся под домашним арестом. По окончании войны в советской зоне оккупации (до 1989 г. – территория ГДР) оказалось несколько Русских храмов, управление которыми осуществлял архиепископ Александр: 3 храма в Берлине, по одному – в Потсдаме, Лейпциге и Дрездене. Все они перешли в юрисдикцию Московской Патриархии, образовав, таким образом, основной костяк будущего Патриаршего Средне-европейского Экзархата. Изменилось положение и на Балканах. Митрополит Анастасий вынужден был перевести Карловацкое Церковное управление из Югославии сначала в Мюнхен, а затем (в 1948 г.) в США в г. Джорданвилль (штат Нью-Йорк – Jordanville, N.-Y.), где оно находится до сих пор. Русские приходы в Югославии перешли в полное ведение Сербской Церкви, а Русский храм в Белграде вскоре преобразовался в подворье Московского Патриархата. Перешёл в юрисдикцию Московской Патриархии и окормлявший Русиян в Болгарии архиепископ Богучарский Серафим (Соболев) . Его кафедральный (бывший посольский) храм в Софии также вскоре стал Русским Патриаршим Подворьем. |
| Управляющий Патриаршими приходами в США принял участие в торжествах по случаю канонизации святителя Севастиана и преподобного Мардария 8 сентября 2015 г. 14:23 5 сентября 2015 года в кафедральном соборе святого Стефана г. Лос-Анджелес Западной епархии Сербской Православной Церкви в США состоялись торжества по случаю церковного прославления в лике святых святителя Севастиана и преподобного Мордария — сербских пастырей, несших свое служение в начале XX века в Америке. Торжества возглавил Святейший Патриарх Сербский, Архиепископ Печский, Митрополит Белградо-Карловацкий Ириней . За праздничной Литургией Его Святейшеству сослужили: глава Константинопольской юрисдикции в США архиепископ Димитрий, управляющий Патриаршими приходами в США епископ Наро-Фоминский Иоанн , архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл ( РПЦЗ ), викарий епархии Болгарского Патриархата в США, Канаде и Австралии епископ Драговитийский Даниил, глава Грузинской юрисдикции в США епископ Савва, управляющий приходами в Средне-Западной Америке епископ Ново-Гречанический Лонгин, епископ Восточно-Американской Митрофан, епископ Жичский Юстин, епископ Герцеговины Григорий, управляющий Западно-Американской епархией Сербской Церкви в США епископ Максим, а также иерархи Православной Церкви в Америке архиепископ Мехико и всей Мексики Алексий и архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Вениамин. Перед началом богослужения был оглашен Акт Синода Сербской Православной Церкви о причислении к лику святых святителя Севастиана и преподобного Мардария, после чего при пении тропаря новопрославленным святым из алтаря была изнесена их икона. По окончании богослужения Святейший Патриарх Ириней обратился к многочисленным богомольцам со словом проповеди, в которой рассказал о духовном подвиге новопрославленных святых Сербской Церкви, а также подчеркнул их духовную связь с Русской Православной Церковью. Далее в епархиальном центре состоялся торжественный прием в честь Святейшего Патриарха Иринея, в котором приняли участие сослужившие иерархи, духовенство и прихожане. В ходе приема представители братских Поместных Церквей выступили с приветствиями. От Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Иринея приветствовал Управляющий Патриаршими приходами в США епископ Наро-Фоминский Иоанн. |
| Верховский Роман Николаевич (1881–1986), архитектор. Закончил Императорскую академию художеств в Санкт-Петербурге, участник первой мировой и Гражданской войн. Эмигрировал в Королевство СХС (с 1929 г. Югославия). Автор Памятника русской славы в Белграде и других архитектурных сооружений. После второй мировой войны жил в США, где по его проектам построены: храм св. Александра Невского в г. Лейквуде (штат Нью-Джерси) и церковь св. Троицы при русском монастыре в Джорданвилле (штат Нью-Йорк). Викентий (Вуич Василий; 1874–1939), епископ Сербской Православной Церкви. С 1903 г. профессор старой Карловацкой богословской школы, затем ее ректор. В 1932 г. избран епископом Моравичским. С 1936 г. епископ Банатский. Виктор (Святин Леонид Викторович; 1893–1966), митрополит. В 1918–1919 гг. эмигрировал в Китай, где в 1921 г. был пострижен в монашество. С 1922 г. настоятель Покровской церкви в г. Тяньцзине. В 1932 г. хиротонисан во епископа Шанхайского. С 1933 г. епископ Китайский и Пекинский, начальник Русской духовной миссии. С 1936 по 1938 гг. предпринял обширную поездку в Индию и на Цейлон, где вел переговоры о присоединении местных христиан к Православной Церкви. С 1938 г. архиепископ. В 1945 г. перешел в Московскую Патриархию. С 17 августа 1950 г. Экзарх Восточного Экзархата Московской Патриархии. В 1955 г. переехал из Китая в Советский Союз. С 1956 г. архиепископ Краснодарский и Кубанский. С 1961 г. митрополит. Виссарион, архимандрит (род. ок. 1851), член Священного Собора Русской Православной Церкви 1917–1918 гг. по избранию как клирик от Костромской епархии. Сложил полномочия члена Собора. Виталий (Максименко Василий Иванович; 1873–1960), архиепископ. В 1900–1903 гг. служил миссионером и проповедником на Украине. С 1903 г. архимандрит. В начале 1900-х гг. работал в типографии Почаевской лавры. После занятия Волыни был арестован польскими властями. После освобождения эмигрировал в Югославию, затем в Чехословакию. Служил настоятелем одного из приходов на Пряшевской Руси (Чехословакия). Основал в с. Владимирове (Ладомирово) на Пряшевской Руси обитель св. Иова Почаевского . В 1928 г. издавал журнал «Православная Карпатская Русь», в 1935 г. переименованный в «Православную Русь». Вместе с монастырем переехал в Германию, а затем в США. С 1934 г. епископ Детройтский, затем архиепископ Северо-Американский и Канадский. В 1948–1960 гг. настоятель Джорданвилльской Свято-Троицкой обители (США). Воссоздал в обители типографию и основал духовную семинарию. Архиепископ Восточно-Американский и Джерзейситский. Член Синода РГЩЗ. |
| При совместном служении Первоиерархов Поместных Церквей их старшинство определяется по диптиху. Титулы Первоиерархов Восточных Православных Церквей могут казаться нашим современникам чрезмерно пышными и пространными, однако надо помнить, что они складывались в глубокой древности и несут на себе отпечаток событий церковной истории. Диптих возглавляет Предстоятель Константинопольской Поместной Православной Церкви, носящий титул: Святейший Архиепископ Константинополя – Нового Рима и Вселенский Патриарх. В юрисдикции Константинопольского Патриархата находится Автономная Православная Церковь Финляндии, которую возглавляет Архиепископ Карельский и всея Финляндии. Предстоятелями древних апостольских кафедр являются: Блаженнейший Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки; Блаженнейший Патриарх Великой Антиохии и всего Востока; Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всея Палестины. В Иерусалимский Патриархат входит на правах автономии Синайская Архиепископия, имеющая своего Предстоятеля с титулом Архиепископа Синайского, Фаранского и Раифского. Пятое место в диптихе с XVI века занимает Первоиерарх Русской Православной Церкви – Патриарх Московский и всея Руси. За ним следует Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии, Архиепископ Мцхетский и Тбилисский. Титул Католикоса грузинские Первосвятители носят с V века, получив его от кириархальной Антиохийской Церкви: так именовались Первоиерархи Поместных Церквей, территориально находившихся за восточными границами Византийской империи. Самостоятельные церковные структуры в Южной Европе образовались еще в раннем Средневековье, однако окончательно их канонический статус был признан Вселенской Церковью лишь в XIX – XX веках. В диптих входят: Первоиерарх Сербской Поместной Православной Церкви – Святейший Патриарх Сербский, Архиепископ Печский, Митрополит Белградо–Карловацкий; Румынской Церкви – Блаженнейший Патриарх, Архиепископ Бухарестский, Митрополит Мунтенский и Добруджийский; Святейший Патриарх Болгарский. |
| Православные, находившиеся южнее Великой Китайской стены, относились к Пекинской епархии. Позже, для свт. Иоанна (Максимовича) , Шанхай был сделан викариатством, к которому относились также православные общины Гонконга, Кантона, Макао, Манилы, Циндао и Ханькоу 311 . Православные на территории Китая между двумя мировыми войнами исчисляются 200 тысячами человек 312 . До 1931 г. во главе их стоял Иннокентий (Фигуровский), до 1933 г. – его преемник Симон (Виноградов), и затем архиепископ Виктор, рукоположенный в ноябре 1932 г. в Белграде председателем Карловацкого Синода митрополитом Антонием (Храповицким) 313 . Этому Синоду эмигрантских русских епископов подчинялись находившиеся в Китае православные на всем протяжении этого периода 314 . 5.5. После второй мировой войны Китайская Православная Церковь становится автономной В декабре 1945 г. Пекинский архиепископ признал Московского Патриарха. Однако его викарий свт. Иоанн (Максимович) воспротивился этому деянию своего предстоятеля и остался в подчинении Карловацкому Синоду и дал предписание задержать Виктора, когда тот посещал Шанхайскую область 315 . В 1946 г. Китайская Православная Церковь попала в юрисдикцию архиепископа Камчатского. После прихода к власти Мао Цзэдуна в 1949 г. русские православные были вынуждены покинуть пределы Китая. Ввиду этого от Харбинской епархии, состоявшей из 70 приходов, 200 священников и 100 тысяч верующих, к 1955 г. осталось 30 священников и неизвестное число верующих. Многие клирики, не пожелавшие возвращаться в Советский Союз, переехали в Японию. В китайском Туркестане на 1960 г. предположительно было 80 тысяч православных, в то время как в Шанхайской епархии до 1949 г. было 70 тысяч. Епископ Иоанн (Максимович) эмигрировал на Филиппины, а архиепископ Виктор, покинув Пекин, направился со всем русским клиром в Австралию 316 . Для разрешения сложившейся ситуации 30 июля 1950 г. Московским Патриархом был рукоположен первый китайский православный епископ Симеон Ду. Сперва он предназначался для Тяньцзиня, но затем принял на себя руководство Шанхайской епархией 317 . |
| Митрополит Варсонофий принял участие в богослужении, совершенном в день 70-летия Святейшего Патриарха Кирилла ноября 2016 В Неделю 22-ю по Пятидесятнице, 20 ноября, в столичном храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Кирилл вместе с Предстоятелями и представителями Поместных Православных Церквей, сонмом архиереев и духовенства Русской Православной Церкви совершил Божественную литургию. В этот день Предстоятелю исполнилось 70 лет . Богослужение возглавили Блаженнейший Папа и Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II, Блаженнейший Патриарх Святого града Иерусалима и всей Палестины Феофил III, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II, Святейший Патриарх Сербский, Архиепископ Печский, Митрополит Белградо-Карловацкий Ириней, Блаженнейший Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом II, Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий, Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши Савва, Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Ростислав, Блаженнейший Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады Тихон. Предстоятелям сослужили главы делегаций Поместных Православных Церквей, постоянные члены Священного Синода, собор архиереев Русской Православной Церкви, представители Поместных Православных Церквей при Московском Патриаршем Престоле, главы синодальных учреждений и зарубежных представительств Московского Патриархата, наместники и настоятели монастырей, члены делегаций Поместных Православных Церквей в священном сане, духовенство Московской епархии. На богослужении присутствовали председатель Госдумы Вячеслав Володин, первый заместитель руководителя администрации президента России Сергей Кириенко, руководитель аппарата правительства России Сергей Приходько, министр культуры РФ Владимир Мединский, полпред президента РФ в ЦФО Александр Беглов и другие официальные лица. В храме молились председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда, игумены и игумении монастырей, сотрудники синодальных учреждений, представители православных молодежных организаций, многочисленные верующие. |
|
|
