| — Потому что оно получило запас доброты и откликнулось на лучи таким образом, — сказал Танин. Глупый таксист переменился. Как будто подтянулся и стал выше ростом. Заметив удивленный взгляд Алисы, он негромко сказал: — Давай познакомимся. Капитан Танин Каничон, старший инспектор таиландской полиции. — Так вы все знали с самого начала? — Нет, не все, — улыбнулся Танин. — Но ждал связи с Корой Орват. — Вы знали, что Милодар предупрежден? — Да, мы должны были оттянуть время, принять огонь на себя, пока добирается комиссар с отрядом. — Но мы не подумали, — сказал комиссар, — что эта девочка Ма Ми окажется такой злобной и безжалостной. — Ее еще можно перевоспитать, — сказала графиня. — Если вы позволите, я возьму ее к себе в клинику. Я думаю, еще не поздно сделать из нее хорошего медика. — Под вашу ответственность, — буркнул Милодар. — Но я буду наблюдать за вашей клиникой — как бы она не натворила там дел. — Надеюсь, что и попорунью вынесут отсюда? — спросил профессор. — После того как она нас пощадила, было бы жестоко оставить ее здесь погибать. — Сделаем, — улыбнулся Танин. — Только не советуем подходить к ней после того, как будет выключен излучатель. Профессор Лу Фу покачнулся, но Кора успела подхватить его. Милодар вызвал санитаров, и вскоре профессор летел на флаере в Бангкок. Остальные вышли из убежища в скале и остановились на берегу реки. — Возвращайтесь по домам, — приказал Милодар. — Дальше мы разберемся без вас. — А где Ма Ми? — спросила Алиса. — Ее не поймали? — Не скажу, — ответил Милодар. — Потому что, если тебе сказать лишнее, ты сразу бросишься искать приключений. А когда ты погибнешь, что я скажу твоим родителям? — Что я немного опоздаю к обеду, — отозвалась Алиса. — Так где же Ма Ми? Комиссар ответил не сразу. Сначала он переварил шутку Алисы, потом сказал: — Тебя бы отправить в дом для трудновоспитуемых подростков. Ты нам чуть не сорвала операцию. — Комиссар, — Кора Орват обняла Алису за плечи и прижала к себе, — пожалуйста, не придирайтесь к моей помощнице. Алиса с честью прошла испытания на профессию сыщика. |
| Не будь детей и наших общих испытаний, мне бы и в голову не пришло, что вот здесь, на другой стороне Земли, в 15-миллионном Бангкоке совсем рядом с нашим гестом находится православный храм. Где литургии со вторника по воскресенье. И где пекутся просфоры. И где со стен на тебя смотрят родные лики. Я рассказала все и замолчала. Казалось, что в храме наступила тишина. Хотя, конечно, тишины не было. Тишина была внутри меня. Личный архив Иры Форд/popuga.livejournal.com А храм – храм жил своей жизнью. Левее меня стояла очередь на исповедь к отцу Данаю. Даниилу то есть. В очереди стояли одни тайцы. Я вспомнила, что рассказывал отец Олег про то, как отец Даниил объяснил, почему он принял православие: «В католической церкви поют, у протестантов танцуют, а молятся только у православных». Удивительно было видеть тайцев в православном храме. Удивительно слышать тайскую речь. И в то же время как-то… как-то обычно. Ты и не думал, что так бывает, но оглянулся, увидел – и радостно согласился. Батюшка смотрел на меня выжидательно. И меня обожгло: не все сказала. Был еще один грех. Оставила его «на потом». Может, не говорить? Говорить не хотелось. Было стыдно. Но вспомнила, как батюшка перед исповедью показал на икону Спасителя. И вспомнила, как остро хотела на исповедь. И что через три дня мы с детьми уезжаем из Бангкока на море, а там храмов не будет. Эти мысли пронеслись молнией, и, густо краснея, я сказала тот грех. Кажется, батюшка даже не заметил моих терзаний. Он накрыл меня епитрахилью, и… Я не поверила своим ушам. Он читал разрешительную молитву по-английски. Поднял епитрахиль, спросил: «Speak English?» Я кивнула. Кивнула, но как-то неуверенно. Я-то, конечно, говорю по-английски. Но вот так, чтобы батюшка меня наставлял после исповеди на английском, такого не было еще. Батюшка позвал рукой высокую русскую девушку, Лену. Мы с Леной познакомились вчера, пока ждали отца Олега: Лена рассказала, что родители развелись в ее раннем детстве, папу она почти не знала, а когда ей было 18, мама умерла. И вот, окончив институт, она уехала в Бангкок. Преподает здесь детям английский. И не знает, как жить дальше – и корни не тянут назад, и здесь корней не пустить. Лена подошла к нам и профессионально, как переводчики-синхронисты, перевела мне, что сказал батюшка. Но я бы и сама это поняла. А со стены смотрел на нас святой Николай |
| Православный священник посетил тюрьму Бангкока Бангкок, 2 апреля 2009 г. По разрешению полицейских властей и при содействии посольства России в Таиланде представитель Русской Православной Церкви игумен Олег (Черепанин) посетил с пастырским визитом иммиграционную тюрьму Бангкока, где содержатся люди, нарушившие иммиграционные законы Королевства, визово-паспортный режим или же ожидающие депортации после отбытия уголовного наказания в Таиланде, сообщает Служба коммуникаций ОВЦС МП . Таиланд не отправляет содержащихся в этой тюрьме лиц на родину за счет государственного бюджета, и заключенные должны сами находить средства на свою депортацию. Это приводит к тому, что многие находящиеся в иммиграционной тюрьме проводят там долгие месяцы. В начале февраля 2009 года по просьбе российского консульства Фонд Православной Церкви в Таиланде выделил 20900 таиландских бат для оплаты возвращения на Родину гражданки России, подвергнутой депортации; теперь за помощью к Православной Церкви также обратился гражданин России, проведший в заключении в иммиграционной тюрьме более семи месяцев. Игумен Олег обсудил его проблему с российским вице-консулом в Бангкоке С.Поповым, с властями иммиграционной тюрьмы, беседовал с самим заключенным. По итогам визита священнослужитель просил комитет Фонда Православной церкви в Таиланде вынести этот вопрос на очередное заседание комитета, пригласив также представителей консульского отдела российского посольства. В беседе с полицейскими властями игумен Олег (Черепанин), в частности, отметил положительные изменения в режиме иммиграционной тюрьмы. Так, на ее территории устроена спортивная площадка, где заключенные могут теперь играть в волейбол и другие игры, расширена зона, откуда можно звонить по телефону. Представители полиции рассказали планах дальнейшего улучшения условий быта заключенных. По завершении пастырского визита в иммиграционную тюрьму полиция уведомила отца Олега, что ему как Представителю Русской Православной Церкви разрешено посещение этого учреждения в любое время в течение всего 2009 года, после чего вопрос о возможности посещать заключенных будет рассмотрен вновь 2 апреля 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Русское Православие в Таиланде — дом дружбы разных народов — Наша паства здесь многонациональна. Как сказал в свое время руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк , посетив эти края, наши храмы здесь действительно стали большими домами дружбы. Здесь вместе молятся и русские, и украинцы, и граждане других бывших союзных республик, а также греки, американцы. Что касается тайцев, то тайская паства также увеличивается. Практически каждый месяц мы присоединяем новых членов. Мы стараемся, чтобы нашей духовной заботой никто не был обделен. Например, последнее деяние, которое было предпринято фондом Православной Церкви в Таиланде — это перевод на тайский язык известного фильма «Поп». Мы запросили правообладателей этого фильма, получили его, сделали субтитры на тайском языке. Сейчас этот фильм пользуется большим спросом и среди студентов-тайцев, которые изучают русский язык, и среди наших прихожан. Мы планируем показать его и по кабельному локальному телевидению, чтобы и те, кто понимает язык, и те, кто не знает его, смогли ознакомиться с этой прекрасной картиной. У нас осуществляются и многие другие проекты, чтобы тайская паства не чувствовала себя обделенной. Но работы здесь еще непочатый край. Сюда же мы включаем и окормление лаосцев. Уже переведен на лаосский язык православный молитвослов. Все больше становится камбоджийцев. Еще одного студента-камбоджийца мы приняли на наши богословские курсы. Ведь мы занимается не только Таиландом, но посещаем Лаос и Камбоджу. Надо сказать, что наше представительство в Таиланде становится неким базовым центром. Мы получаем просьбы зарубежного Священноначалия принять их ставленников для богословской подготовки. Конечно, если мы имеем на это благословление нашего Священноначалия — владыки Марка, то принимаем их и ими занимаемся. Таким образом, мы помогаем не только тем людям, которые находятся в зоне нашей пастырской ответственности, но и православным в Индии, на Филиппинах, в Пакистане и других странах. |
| В их числе благодаря стараниям телеведущего Андрея Малахова и председателя правления Национального антинаркотического союза Никиты Лушникова оказалось это самое трио попавших в трудную жизненную ситуацию артистов. Однако, недолго длился триумф шоуменов-шарлатанов Лушникова и Малахова. Евгений Осин не выдержал и через месяц сбежал из программы с «чудо-острова» домой, обратно в Москву. Для своего побега музыкант придумал множество оправданий, сообщив при этом следующее: « Там был очень строгий режим, я мог ходить куда-то только в сопровождении сотрудников центра ». Странным образом сломался и Крис Кельми. 23 ноября он вместе с Даной Борисовой должен был вылететь из Таиланда в Москву на запись эфира у Андрея Малахова, но неожиданно в аэропорту до вылета ему стало плохо. Дошло до реанимации. Славная работа «реабилитологов», ничего не скажешь! Эту ситуацию глупо и явно демонстративно пытались перевести в пиар все тех же таиландских «реабилитационных центров» Лушникова на откровенно заказной передаче «Прямой эфир» с Андреем Малаховым на телеканале «Россия 1» 24 ноября сего года. Господа-манипуляторы общественным мнением наперебой рассказывали в студии и телезрителям как там прекрасно загоралось Крису Кельми, как он плавал в океане и вот, мол, переплавал. Провалился в кому и попал в реанимацию прямо из аэропорта Бангкока. Где были врачи в центре и почему довели до такого печального исхода его пребывание в, казалось бы, исключительно оздоравливающей реабилитационной программе, в студии сообщать, видимо, постеснялись, помня о недавней гибели в подобном же мошенническом «реабилитационном» центре, но в Подмосковье, известного российского актера Дмитрия Марьянова, страдавшего, как Кельми и Осин, алкоголизмом. На том эфире Дана Борисова рассказала детали: « Мы вылетали вместе из острова Самуи в Бангкок, чтобы затем вторым самолетом вылететь в Москву. И Крису неожиданно стало плохо, это уже был второй приступ за неделю. У него начались судороги, он потерял сознание. Длилось это примерно 40 минут, пока не приехали тайские врачи. |
| города Марвар (25°41», 73°44»), вблизи (с севера) хребта Аравали, приблизительно в центре штата Раджастхан. Название народа связывают с санскритским словом Siha (произносится Singha) – «лев» (откуда и «сингальцы», народность на о-ве Шри-Ланка). Синд – 11. VI, 71 (Sindus). – Здесь Плиний говорит: «Инд, называемый местными жителями Синд». См. Инд, а также Синт, 1. Синда – 23. VII, 2, 7 (Σνδα) – город в Индии по ту сторону Ганга, у побережья Большого залива (см.), названный после города Кордатра и перед городом Паграса; его считают городом синдов (см.). Идентифицируется как нын.: 1) Kuwi (=Kui Buri, Куйбури, 12°03», 99°51»), на юго-западе Таиланда; 2) Бангкок (=Банкок;=Krung Thep; 13°44», 100°33»; в 30 км от берега; как город существует с XVI в. н. э.), столица Таиланда, у устья реки Менам, впадающей в Сиамский залив (т. е. Большой залив?); 3) Нячанг (12°11», 109°11»), на юго-восточном побережье Вьетнама. Обычно считают, что Синда – индийская колония (в Индокитае). Но Птолемей называет синдов среди местных народностей (в этой области; этих синдов тоже считают индийскими колонистами). Кроме того, Птолемей говорит о Синдах, трех островах антропофагов. Этих дикарей-антропофагов едва ли можно считать индийскими колонистами. Эти мнения, по всей видимости, основаны на созвучии (см. Синд; но эти возражения не исключают индийского влияния здесь). Синдимана (или Синдиманы?) – 17а. VI, 14, 4 (Σινδμανα; некоторые читают Σινδμανα – Синдомана, хотя в издании A.G.Ross–G.Wirth 1967 г. в критическом аппарате это чтение не приводится) – главный город (μητρπολις) царства Самба (см.). У Страбона 8. XV, 1, 33) принято в изданиях «землю Саба, где Синдомана», в рукописях читается Σινδονλια (или Σινδοναλα), Синдоналиа, а в худших рукописях – Σινδολα, Синдолиа (текст испорчен). У других авторов (Диодор, 7. XVII, 102; Курций, IX, 8, 13; Юстин, XII, 10, 4) этот город упоминается без названия. Предположительно идентифицируется как нын. город Sehwan (Сехван, 26°24», 67°53», у западного берега Инда, до начала дельты, в провинции Синд(х) на юго-востоке Пакистана), который у арабских географов называется Sadustn, Sadusn, Shrusn; это название, связывая его с Синдиманой, предположительно возводят: к санскритскому Saindhavasthna, тождественному с Saindhavavana – «местопребывание людей Синдха», или к Sindhu-vana – «Лес Синдху»; к Sindhumn или Sindhuvn – «Владеющие Синдхом»; а название «Синдоналиа» возводят к Sindhvlaja – «местопребывание у Синдха». |
| Япония и германский ВАТ (военные атташе . – А.К.) следят за перебросками советских войск с востока на запад. Рамзай». 30 мая Зорге передал: «Берлин информировал Отто(посла Отта. – А.К.), что немецкое наступление против СССР начнется во второй половине июня. Отто на 95% уверен, что война начнется… Причины для германского выступления: существование мощной Красной Армии не дает возможности Германии расширить войну в Африке, потому что Германия должна держать крупную армию в Восточной Европе. Для того, чтобы ликвидировать полностью всякую опасность со стороны СССР, Красная Армия должна быть отогнана возможно скорее. Так заявил Отто . Рамзай». Сообщение Зорге об информировании Берлином своего посла в Японии о времени нападения на СССР вызывает определённые сомнения. Гитлер, запретив строго-настрого сообщать японцам что-либо о плане «Барбаросса», едва ли мог доверить своим дипломатам в Токио в высшей степени важную информацию без опасения её утечки. Дату нападения на СССР Гитлер скрывал даже от своего ближайшего союзника Бенито Муссолини. Последний узнал о вторжении германских войск на территорию СССР лишь утром 22 июня. Хотя сообщение Зорге о вероятности германского наступления «во второй половине июня» было верным, могли ли в Кремле полностью полагаться на мнение германского посла в Токио? Тем более что незадолго до этого, 19 мая, Зорге передавал, что «в этом году опасность может и миновать». О том, что посол Отт черпал информацию о войне Германии против СССР не из официальных источников из Берлина, а у посещавших Токио немцев, свидетельствует шифровка Зорге от 1 июня 1941 года. Текст сообщения гласил: «Ожидание начала германо-советской войны около 15 июня базируется исключительно на информации, которую подполковник Шолл (ь) привез с собой из Берлина, откуда он выехал 3 мая в Бангкок. В Бангкоке он займет пост военного атташе. Отто заявил, что он не мог получить информацию по этому поводу (о начале советско-германской войны. – А.К.) непосредственно из Берлина, а имеет только информацию Шолла. |
| Встреча с религиозными лидерами в Университете Чулалонгкорна. Фото: Vatican Media Бангкок, 22 ноября. Папа Римский Франциск встретился с 18 главами христианских конфессий и нехристианских религий Таиланда. Встреча состоялась в Университете Чулалонгкорна в Бангкоке, носящем имя сиамского короля, который был принят на аудиенции Папой Львом XIII в 1897 году – это была первая аудиенция главе нехристианского государства в Ватикане, пишет Vatican News . «Память об этой важной встрече, равно как и о периоде его правления, охарактеризованном, среди множества заслуг, упразднением рабства, побуждает нас с мужеством и решимостью встать на путь диалога и взаимопонимания», – сказал Папа Франциск, подчеркнув необходимость братского сотрудничества, особенно в борьбе против торговли людьми. В условиях финансово-экономической глобализации, продолжающихся гражданских конфликтов, деградации окружающей среды «ни один регион, ни один аспект нашей человеческой семьи не может считать себя непричастным или защищенным больше, нежели другие: мы должны построить солидные базы для уважения и признания достоинства каждого человека», подчеркнул понтифик. Папа считает, что отличительной чертой и подлинным сокровищем тайцев является почитание пожилых и забота о них. Это сокровище «следовало бы экспортировать в другие регионы нашей человеческой семьи», поскольку старики – это хранители корней, благодаря которым «ваш народ не развращается определенными слоганами», отметил Папа. По его словам, в особенности это касается молодежи: мы наблюдаем «тенденцию к гомогенизации молодых людей, к растворению различий, свойственных их месту происхождения и превращению их в субъекты серийного производства, которыми легко управлять». Для противостояния этой тенденции незаменимо участие образовательных учреждений, таких как Университет Чулалонгкорна. Каждый член человеческой семьи «призван принять в этом участие, разделяя прямую ответственность за строительство культуры, основанной на общих ценностях, которые ведут к единству, взаимному уважению и гармоничному сосуществованию», подчеркнул Папа Франциск. Поездка Епископа Рима в Таиланд продлится до 23 ноября под девизом «Ученики Христа, ученики-миссионеры», который напоминает о 350-летии основания в стране апостольского викариата (1669 г.). Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| Ребенок и мама здоровы 5 февраля. ПРАВМИР. Украинская врач Алена Федченко успешно приняла роды на борту самолета. Об этом она сообщила своей странице в Facebook . Самолет следовал по маршруту Доха-Бангкок. Внезапно командир судна по громкой связи спросил, нет ли борту врача. Выяснилось, что у одной из пассажирок начались роды. Врач оказала помощь роженице, ребенок появился на свет здоровым. Врач Алена Федченко, принявшая роды на борту самолета Фото: Facebook Самолет совершил экстренную посадку в Калькутте, где малыша с мамой передали медикам. «Спасибо кафедре акушерство и гинекологии 3 КМИ Богомольца. Вспомнила все в одну минуту!» — написала Федченко. Жительница Тайланда скрыла свою беременность, чтобы попасть на рейс. По словам одной из присутствовавших на борту женщин, некоторые пассажиры высказывали недовольство по поводу инцидента и вынужденной задержки рейса. Сама врач себя героем не считает. По ее словам, она просто сделала то, чему ее учили. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 24 октября, 2023 16 июля, 2023 28 февраля, 2024 13 февраля, 2024 21 января, 2024 28 декабря, 2023 1 декабря, 2023 23 ноября, 2023 3 ноября, 2023 24 октября, 2023 16 июля, 2023 28 февраля, 2024 13 февраля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! |
| Но итальянки улыбались Алисе, никто на нее не сердился. Серафина проводила ее до флаера. Алиса поднялась высоко в небо и погнала машину обратно на восток. Она надеялась засветло вернуться в оазис профессора. Глава 4. Следы ведут в Бангкок Когда Алиса возвратилась в оазис, он произвел на нее удручающее впечатление. Она и не думала, что жизнь в нем гибнет с такой быстротой. Кора ждала ее. Она просмотрела всю корреспонденцию профессора, но не нашла ничего подозрительного. Поэтому она встретила Алису в мрачном состоянии духа. — Где ты пропадала столько времени? — спросила она строго. — Никогда не буду больше брать в помощницы таких маленьких девочек. Тебе еще в куклы играть. — Может быть, — не стала спорить Алиса. — Но, пожалуй, мне удалось кое-чего добиться. У меня есть подозреваемая. — Ну наконец-то! — воскликнула Кора. — У меня нет подозреваемых, у комиссара Милодара, который только что звонил мне, нет никаких подозреваемых, а у этого милого ребенка их десятка два. — Мою подозреваемую зовут Мариам. У меня нет ее портрета, но есть описание. — Сколько же лет похитительнице профессора? — По описанию — пятнадцать. — Правильно! — воскликнула Кора. — Детективу двенадцать лет, убийце — пятнадцать! Преступность катастрофически молодеет. Ты голодна? — Мне не до еды! — воскликнула Алиса. — Хорошо, хорошо, только не волнуйся, коллега. Возьми бутерброд и докладывай, что тебе удалось узнать в Италии. Алиса взяла бутерброд и сначала показала Коре подаренную Серафиной голограмму излучателя, за что Кора была ей искренне благодарна. Она заявила, что один такой трофей оправдывает всю экспедицию в Болонью. Алиса даже покраснела от похвалы. Потом Алиса рассказала о девочке, которую нашли без сознания на дороге, и о том, как она самоотверженно работала в клинике. Затем, как только стало известно, что профессор Лу Фу уже изготовил опытный образец малого излучателя, неожиданно появились ее родители, и девочка исчезла — якобы уехала поступать в медицинское училище. Кора внимательно выслушала Алисин рассказ и ее подозрения. Потом сказала: |
|
|
.thumbnail.cropped.750.422%20(1).jpeg)
