| Вспомнилось мне, что в Ленинградской области у стен возрождающейся Пятогорской Богородицкой женской обители до сих пор под асфальтом находится могила русской писательницы, духовной дочери Святителя Игнатия (Брянчанинова) Софии Ивановны Снессоревой. Её имя безбожникам удалось затереть в небытие, и сегодня мало кто слышал об этой талантливой женщине. Вот и получается, что на территории бывшей Российской Империи после революции 1917 года многие заразились духовной проказой, душевной чумой… Такие горькие вопросы рождались, когда я слушала историю Святогорского скита. Навстречу нам постоянно выбегали смелые котята. Отец Модест присел перед одним и ласково погладил его. Я это подсмотрела и сфотографировала. И ушли тревожные мысли. В моей жизни был день Святогорья, счастливый, солнечный. День в окружении замечательных людей, наполненный благодатью Божией настолько, что уже было почти через край… Накануне святые Лавры помогли мне с Помощью Божией исцелиться от внезапной напасти, а в этот день я узнала от отца Модеста о каждом из них. Да и встречу с нашим экскурсоводом подарил Сам добрый Господь… Без толку негодовать о прошлом. Всё не научусь думать в духовном ключе, когда нужно всего-то произнести: «Господи, помилуй и спаси нас грешных». Солнце улыбалось на благосклонном небе. Возрожден ещё один монастырь. Вот и Антоние-Феодосиевский скит… Тут и звонница с 10ю колоколами, и ризничный корпус с келиями для братии, и чудесные цветы повсюду, посаженные и выращенные руками иноков. Мужскими руками, дарящими радость, жизнь, благословение… И тогда неожиданно был понят урок Святогорья: в противовес силе разрушительной, безбожной есть и другая – созидающая, возрождающая. И она гораздо крепче. Воздействие первой я испытала, когда помирала накануне, а при помощи другой силы стала бодра и здорова… И весь тот долгий, счастливый, содержательный день стал откровением. Я почувствовала, что больше мне не хочется осуждать тех несчастных, кто закрывал, разорял, губил святые обители, гнал православных, войной вставал на Бога. Не моё это дело, не моё… |
| Святыни Софийского собора составляют мощи святых угодников Божиих и чудотворные иконы. Св. мощи На правой стороне собора пред иконостасом придела св. Архистратига Михаила, в углублении, почивают в серебряной раке мощи священно мученика Макария, митрополита Киевского, убитого татарами 1 мая 1497 г. в м. Скрыголове, Мозырского уезда, Минской губернии, принесенные оттуда в Киев. Ежегодно 1 мая мощи сии торжественно обносятся вокруг собора после литургии. Кроме того, в обложенной серебром раке, стоящей на левой стороне собора у северной стены Георгиевского придела, и в малом ковчеге, стоящем пред иконостасом Антоние–Феодосиевского придела, на правой стороне собора, находятся некоторые святыни и частицы мощей св. угодников вселенской Церкви и нашей русской церкви. Чудотворные иконы В Софийском соборе находятся следующие чудотворные иконы: 1) при входе в собор, налево от главных западных дверей, внизу находится икона Божией Матери „Любечская“, принесенная из Любеча, Черниговской губер., в XVII в.; 2) на хорах с правой стороны, у колонны Андреевского придела, находится принесенная из Купятицкого монастыря, Минской губ., захваченного униатами в XVII в., чудотворная икона Божией Матери „Купятицкая“ и 3) на хорах с левой стороны, у колонны Николаевского придела, образ святителя Николая мокрого, прославленный многими чудесами и с древнейшего времени находящийся в Софийском соборе. Кроме того, в Софийском соборе находятся почитаемые народом иконы: Божией Матери „Дубовицкая“, св. великомуч. Иоанна Воина и св. великомучен. Пантелеймона Целителя. Достопримечательности Софийского собора К достопримечательностям Софийского собора принадлежат: 1) находящаяся на левой стороне его, в алтаре Владимирского придела, мраморная гробница, по преданию, храмоздателя собора в. кн. Ярослава Владимировича, скончавшегося 19 февраля 1054 г., 2) мраморная же гробница одного из погребенных в соборе Киевских князей, как полагают, именно в. кн. Владимира Мономаха , находящаяся в приделе св. Владимира; 3) ризница и 4) библиотека, хранящиеся в особых помещениях собора. |
| Та Всехвальная церковь после закрытия обители стала местом паломничества для верующих, стекавшихся из окрестных городов и сёл, но в 1931 году её тоже закрыли, устроив внутри зернохранилище. В 1947 году разоренную церковь взорвали остатками боевых снарядов, гранат и мин, собранных на окрестных полях при их разминировании. На кладбище были осквернены могилы, снесены надгробия и кресты. Узнав такие подробности, страшно становилось от мысли, что народ, победивший гитлеровскую чуму, вместо благодарности Творцу за Его помощь продолжил богомерзкую вакханалию, не жалея даже могил благочестивых предков. Но Господь поругаем не бывает. Появился скит, дышащий монашеской молитвой, возносимой к святым угодникам ради их предстательства перед Господом за наш безумный мир, за каждого из нас. После Всехсвятского мы отправились в скит во имя преподобных Антония и Феодосия Печерских , расположенный на территории, прилегающей к одноименной подземной церкви. За период нашей паломнической экскурсии меня не покидало ощущение, что временные границы растворились, и ты, вроде бы находясь в своём XXI веке, неожиданно прикасаешься к давнему прошлому так просто, словно оглядываешься на только что прожитый день. Нам словно была выдана дивная книга, которую мы бережно перелистывали. Книга, общая для всех времён, заключающая в себе и древность, и этот день, проживаемый в Святогорье. Христос всё Тот же… Антоние-Феодосиевский скит. Вновь – предания, легенды, свидетельства летописей… Соименный скиту его древний храм восстанавливался как раз при деятельном участии Преподобного Иоанна Затворника. Будучи на ту пору экономом, он возглавил работу по расчистке святилища, собственноручно вырубил для храма каменный Престол. Кроме того, преподобный упросил настоятеля Арсения расширить помещение двумя притворами, которые и были выкопаны под его руководством. Сроки основания этой церкви определены лишь теоретически, хотя скорее всего ископана она была ещё до XVII века. Согласно преданию, незадолго до закрытия обители Екатериной II, послушник Михаил, пася монастырское стадо, неожиданно приметил отверстие в земле, явно служившее входом в какое-то помещение. Он сообщил об этом монахам, но, последующее вскоре упразднение монастыря, помешало братии провести дальнейшее исследование. |
| 2) Рукоп. И. П. б. Погод. 895, XVI в. (1559 г. Ср. запись на л. 2 об.). 3) Рукоп. И. П. б. Погод. 898, XVI в. 193 4) Рукоп. Моск. Публ. и Рум. Муз. Ундол. 389, XVII в. По сравнению с основной и Арсениевской редакциями Печерского Патерика, в списках Кассиановской первой есть несколько новых статей. Это – Несторово Слово о перенесении мощей пр. Феодосия и ряд летописных известий: о пострижении кн. Святоши 194 , о вписании имени Феодосия в Синодик 195 , о смерти и видении еп. Нифонта 196 , о преставлении архим. Поликарпа и избрании на его место Василия 197 . Свой материал, заимствованный частью из более древней редакции памятника, а частью – из имевшегося под руками летописного свода, новый редактор распределил по содержанию: так, за Словом о создании церкви помещено Сказание о начале Печерского монаст., а за Житием пр. Феодосия – Слово о перенесении его мощей, О поковании раки (в основной, Арсениевск. и Феодосиевск. ред. это – часть Симонова Слова о создании церкви) и Похвала. Сравнительно мелкие летописные заметки отнесены к самому концу. Из текстуальных видоизменений особенно важны следующие. В Сказании о начале Печерского монастыря находим имя автора, преп. Нестора: «Нестера мниха бители мнастыр печерьскаг сказание что ра прозва печерскыи монастырь» 198 . Тот же автор трижды называется и в Слове о перенесении мощей: 1) «азъ грешныи Несторъ сподобленъ бы», 2) «аз же гршнии... Нестеръ недооумею како похвалити добраго его и 3) «помолис и за м недостоинаго раба твое Нестора»... 199 . В Житии пр. Феодосия вставлен год его пострижения 200 – 1032 «в лъ фм. при блгчтивмъ рослав володимеричи» 201 и сцена прощания Феодосия с вел. кн. Святославом 202 : «и посемъ блгочтивыи кнзь Стославъ на блженаго. н же верзъ неложна своа оуста и нача пооучати его како хранити и печаль имти стыхъ црквахъ. молюс гоу боу и того всенепорочни мтре свт твоемъ и твоеи держав. да подастъ ти тихоу и безмжетноу державоу. и се пороучаю твоемоу блгочтию монастырь домъ сты бца. иже сама изволила създати. да не бладаеть имъ ни архиепкпъ. инъ никтоже клирикъ софеискы. но токмо да завдаеть его тво держава. и по теб дти твои. и до послднихъ родоу твоего» 203 . |
| Богородичен: В вертепе убозем родитися нас ради, Бог Сый, изволил еси, обнищав, Блаже, нашею нищетою за милосердие и, из Девы прошед, воплощен, пребыв един Сын из Отца Предвечен. Песнь 5 Ирмос: Т вой мир даждь нам,/Сыне Божий:/иного бо, разве Тебе бога не знаем,/Имя Твое именуем,/яко Бог живых и мертвых еси. Труды велия на земли Воронежстей уготованы быша тебе, святителю Антоние, якоже в видении чуднем показа ти Господь, темже, со упованием руку на рало возложил еси. Службу Божию неотступно совершал еси, святителю Антоние, паству Воронежскую словом благодатным ко спасению назидая. Милостынею никогдаже оскудевая, богомудре Антоние, имущих стяжание многое праведно расточати то поучал еси, наипаче же сущим в темницах питатель и утешитель был еси. Богородичен: Б ог человеком подобен быв из Тебе, Младенец нас ради раждается, Богоневесто, и пребывает весь неизменен, и во плоти видится Бог вочеловечивыйся. Песнь 6 Ирмос: П ророка Иону подражая, вопию:/живот мой, Блаже, свободи из тли/и спаси мя, Спасе мира, зовуща: слава Тебе. Во дни смертоносныя язвы и глада губительнаго паству твою призывал еси, отче Антоние, усердно Богу молитися и Святых Таин приобщатися, да помиловани будут. Преподобный старец Серафим яко великаго архиерея Божия почиташе тя, святителю Антоние, ты же, в любви Христовой с ним пребывая, преставление его к Богу духом провидел еси. Яко наставника искусна почитаху тя, святителю Антоние, Георгий Затворник, старец Муромский Антоний, служка Серафимов Николай и мнози инии, на нихже явлены быша чрез тебе чудеса и знамения Божия. Богородичен: У красися, Вифлееме, уготовися Евфрафо: без матере бо от Отца и без отца Материю Сын чревоносится и раждается, спасая ны. Кондак, глас 3: Днесь земля Воронежская веселия исполняется,/во иерарсех великаго Антония память чествующи:/той бо любовию Христовою воспламенився,/молитвами, бдением и пощением обитель Духа Святаго себе сотвори,/от Негоже вразумляемь,/паству церковную премудре упасл еси;/мы же, таковаго ходатая ко Христу Богу имуще,/с верою и любовию вопием:/радуйся, святителю Антоние,/теплый о нас пред Богом предстателю. |
| Еще отрок сый, святе Антоние, мудрость книжную возлюбил еси, темже и в словесех Господних со тщанием поучался еси. Богородичен: Е деме, украсися, Евфрафа бо Создателю уготовася, родитися хотящу от Девы Матере в вертепе Вифлеемстем за благоутробие многое. Песнь 3 Ирмос: К амень, егоже небрегоша зиждущии,/сей бысть во главу угла:/той есть Камень,/на Немже утверди Церковь Христос,/юже от язык искупи. Тихостию нрава и смирением украшен, святе Антоние, Смирницким во училищи духовнем наречен был еси, да по житию прозвание твое будет. От юности Богу всем сердцем служити восхотев, святе Антоние, в обитель первоначальников жития монашеского на Руси притекл еси и, мира отрекся, преподобнаго Антония имя восприял еси. Жития и творения святых отец, яко путь к Солнцу Правды Христу, возлюбил еси, писания же мирская, яко тьму и суесловие, отвергл еси, святе Антоние. Богородичен: Г ряди, Исаие, возопий: се Дева имать во чреве Избавителя мира и родит в вертепе, и нарекут Раждаемаго Еммануил, еже есть сказаемо: с нами Бог. Кондак и икос предпразднства. Седален святаго, глас 8: Стопам преподобнаго Антония последовал еси, блаженне, той бо в пещере Киевстей начало русскому монашеству положи; ты же, от силы в силу восходя, блюститель Ближних пещер и игумен Лавры Печерския нареклся еси. Слава, и ныне, предпразднства, глас тойже: И з чрева прежде век: Песнь 4 Ирмос: Д ухом провидя, пророче Аввакуме, Словесе воплощение,/проповедал еси, вопия:/внегда приближитися летом – познаешися,/внегда приити времени – покажешися./Слава силе Твоей, Господи. Преподобным отцем Печерским наследуя, подвигами воздержания, поста и молитвы просиял еси, святе Антоние, разумом же богопросвещен, братию ко спасению наставлял еси. Предстательством Пресвятыя Богородицы укрепляемь, блаженне Антоние, яко искусный кормчий Лаврою Печерскою право правил еси, темже и благоволение Александра Благословеннаго стяжал еси. Хранитель паствы Воронежския Божиим изволением поставлен был еси, святе Антоние, да ветхая обновиши, немощная укрепиши, благая удобриши, омертвелая отсечеши. |
| Величание Ублажаем тя, преподобне отче Антоние, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов. Память 10/23 июля и 2/15 сентября Житие Комментарии Всего комментариев: 19 2019/08/21, 11:19:53 Преподобный отче Антоние Печерский моли Бога о р.б. Анне и Романе.Помоги нам решить все проблемы и трудности. Аминь. 2018/11/04, 07:12:48 преподобный отче Антоние Печерский! Моли Бога обо мне и моих близких .Прости нам грехи наши .Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!!! gulistan 2017/02/17, 17:48:54 Прп.Отче Антоние прошу Твоего милостивого предстательства пред Богом о моей душе. 2016/06/02, 10:01:46 Преподобный отче Антоний Печерский, прошу Твоей молитвы перед Престолом Господа нашего о рабе Божьей Елене,Дарье,Элисбаре. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. 2015/10/21, 11:54:20 Преподобный отче Антоний Печерский, прошу Твоей молитвы перед Престолом Господа нашего о рабе Божьей Ангелине. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Ангелина 2015/06/08, 08:45:19 Преподобный отче Антоние прошу Твоей молитвы перед Престолом Господа нашего об здравии рабы божьей Ангелины. Аминь. Ангелина 2015/01/30, 14:20:17 упокой господи во царствии твоём душу усопшей рабы божьей валентины и прости ей согрешения вольные и невольные и прошу господи упокой во царствии твоём схиархимандрида митрофана и простить ему все прегрешения вольные и невольные со сродниками 2015/01/23, 13:09:18 преподобный отче антоние моли бога обо мне 2014/07/06, 13:40:23 отче антоние и преподобные киево-печёрские святые моли бога за наш род .прошу вашей милости 2014/04/14, 00:25:29 Отче Антоний, моли Господа нашего помочь мне стать хорошим другом и матерью сыну Владимиру и дочери Людмиле. Спаси их и сохрани. У меня случился тяжелый недуг-сломала ногу и очень плохо хожу, замучили боли в колене, не могу без костыля. Прошу помощи твоей и заступничества, Отче. Верю и надеюсь. ирина михалина 2013/11/08, 18:49:41 Здравствуйте! Меня зовут Алексей. Пожалуйста, дочитайте мое письмо до конца. У меня очень непростая ситуация. |
| А посему вы ныне в болезненном состоянии своем блаженнее всех здоровых, окружающих вас; а к сему еще и вечное блаженство на Небеси приготовлено для вас от Господа Бога; о чем во страдании своем радуйтесь вы и веселитесь, и от всей души благодарите Милосердого Бога, что у Него для страждущих приготовлено великое множество милости и утешения, которые в свое время получите вы за молитвы Богородицы». Погребен преподобный Антоний в Казанском соборе Оптиной Пустыни рядом с любимым братом и духовным отцом, преподобным Моисеем. В 1996 году причислен к лику местночтимых святых в Соборе Оптинских старцев. Прославлен Архиерейским собором Русской Православной Церкви 2000 года для общецерковного почитания. Преподобне отче наш Антоние, моли Бога о нас! Рейтинг: 9.9 Голосов: 600 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Галина 20 августа 2019, 22:29 Святый отче Антоние, помолись Господу о несмиренных р.б.Сергии и р.б.Галине. Слава Богу за все! М 20 августа 2019, 19:51 Преподобный отче Антоний Оптинский!моли Господа о нас грешных! Благодарю за Советы Наталья 20 августа 2019, 07:12 Отче Антоний помолись, пожалуйста, Господу Богу нашему Иисусу Христу за Наталию укрепить веру Благодарю за святые твои молитвы, отче Антоний Вероника 20 августа 2018, 18:10 Преподобне отче наш Антоние моли Бога о нас грешных, болящих Галины и Надежды, Александре и Вероники. Аминь Фотиния 24 октября 2015, 12:32 Преподобне отче наш Антоние моли Бога о нас грешных. виктор 20 августа 2015, 23:21 сегодня к вечеру очень сильно ногу крутило ,невыносимо.. прочитал статью-отпустило,всё взаимосвязано у православных и просто...прости Господи за грехи мои! виктор Елена 20 августа 2015, 14:50 Преподобне отче Антоние моли Бога о нас грешных! Андрей 20 августа 2015, 11:51 Преподобне отче Антоние,моли Бога о рабе божией младенце Софии,рабе божией Наталии,рабе божим Андрее,да ниспошлет нам Господь наш Иисус Христос дух истинного покояния,смирения и раскаяния по твоим святым молитвам о нас грешных аминь. |
| Радуйся, преподобне отче Антоние, пустыннаго жития начальниче. Кондак 13 О преподобне отче наш Великий Антоние, вечно живый в невечернем дни Царствия Христова, умоли всех Владыку избавитися нам от бед, скорбей и вечнаго мучения, да во веки поем Ему во Царствии Его: Аллилуиа. [Сей кондак глаголется трижды.] [Далее повторяем 1е икос и кондак:] Икос 1 Ангельское житие от юности возлюбивши, в заповедех Божиих ходити вожделел еси, преподобне отче, и сердцем пламенея ко Господу сил, ум на Божественная возвел еси, временная и земная во уметы вменяя. Темже, промышлению Божию о тебе дивящеся, с верою зовем ти: Радуйся, благочестивых родителей сыне достойный. Радуйся, во благочестии ими воспитанный. Радуйся, от юности за Христом последовавый. Радуйся, суету земную ни во чтоже вменивый. Радуйся, вертограда Христова делателю усердный. Радуйся, пустыножителей наставниче великий. Радуйся, спасения всем желавый. Радуйся, путь истиннаго монашества показавый. Радуйся, светильниче, огнем Божественным возжженный. Радуйся, каменю веры во Христа несокрушенный. Радуйся, благодатию Духа Святаго осиянный. Радуйся, даром чудотворений облагодатствованный. Радуйся, преподобне отче Антоние, пустыннаго жития начальниче. Кондак 1 Избранный чудотворче и предивный угодниче Христов, преподобне отче Антоние, любовию восхваляюще богоугодное житие твое, благодарения песнь о тебе Богу приносим. Ты же, яко имеяй велие дерзновение ко Господу, от всяких нас бед свободи, да с радостию зовем ти: Радуйся, преподобне отче Антоние, пустыннаго жития начальниче. Молитва О преподобне и богоносне отче наш Антоние! Веруем, яко ты, предстоя престолу Пресвятыя Троицы, велие имаши дерзновение в молитвах ко Всемилостивому Господу Богу, Иже всегда послушает тебе, вернаго раба и угодника Своего. Сего ради со умилением смиренно припадаем к тебе, святче Божий: не премолчи о нас молитися ко Господу Богу, в Троице покланяемому и славимому, да, милостивно призрев на ны, не попустит нам погибнути во гресех наших, но да возставит падших, да подаст исправление злому и окаянному нашему житию, от грядущих грехопадений восхищая, и да простит нам вся, елика согрешихом мыслию, словом и делом, от рождения до сего часа. Ты, подвижниче добродетели, веси немощь и скорбь времен настоящих, моли убо выну Христа Бога, да николиже нас оставляет Его неизреченное милосердие, но да хранит нас от мирских искушений, от диавольских сетей и от плотских похотей, да приимем от Него тобою и вся потребная к жизни временней, освобождение от бед и напастей, и неослабное терпение до конца. Испроси нам в мире и покаянии скончати живот наш и невозбранно прейти от земли на небо, мытарств же, и бесов воздушных, и вечныя муки избавитися, и сподобитися Царства Небеснаго с тобою и со всеми святыми, угодившими Господу Богу и Спасителю нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь поклонение, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Рекомендуем молитвы |
| О монашестем жительстве ревнуя, святителю Антоние, обитель Благовещения Пресвятыя Богородицы во граде Воронеже основал еси, идеже и честныя мощи святителя Митрофана, яко драгоценное сокровище, положил еси. Телом болезнуя, святителю Антоние, возжелел еси ради спасения души в Лавру Печерскую удалитися, обаче, святителя Митрофана явлением вразумляемь, даже до смерти паству Воронежскую не оставил еси. Богородичен: З везда возсия, Христос от Иакова, и волсви стекаются во град Вифлеем пети, чествовати и поклонитися Ему, рожденному из ложесн Чистыя Богородицы. Песнь 9 Ирмос: Ж ивоприемный Источник приснотекущий,/светоносный светильник благодати,/храм одушевленный, сень пречистую,/Небесе и земли пространнейшую,/Богородицу, вернии, величаем. На конец дний твоих, святе Антоние, дарова ти Господь обрести мощи святителя Тихона, да явлен будет на свещнице Воронежстей пред очию всех, яко светильник веры и добрых дел. Подвигом добрым подвизался еси, течение жития твоего непостыдно скончав, веру соблюл еси, святителю Антоние, сего ради уготова ти Господь венец правды. Се ныне время благоприятно, се ныне день спасения! Паства Воронежская и вся Церковь Русская радуется, святителя Антония молитвенным предстательством и чудесы Богом прославленнаго, достойно величающи. Богородичен: Р адуйся, Чистая, Божий граде одушевленный, в Немже Бог вместитися благоволи, не оставль бо горних, к Тебе сниде, яко дождь на землю, Богородительнице, и во граде Вифлееме Младенец раждается. Светилен: Светлостию добродетелей просияв, в месте светле, идеже празднующих глас непрестанный и безконечная сладость зрящих лика Христова доброту неизреченную, вселился еси, святче Антоние, ходатаю наш пред Богом непостыдный. Слава, и ныне, предпразднства: У красися, Вифлееме: На хвалитех стихиры на 8: предпразднства 4 и святителя 4, глас 5. Подобен: Р адуйся, Живоносный Кресте: Радуйся, святителю Антоние,/архипастырю предивный Церкве Русския,/яко по вся дни жития твоего,/трудом, молитвою и неленостным попечением/ревностно паству твою охранял еси/и повеленная ти от Господа со усердием исполнял еси,/благая терпеливне возращаяй,/негодная же искореняяй./И ныне не престай молитися Христу Богу нашему/даровати нам велию милость. (Дважды) |
|
|
