| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ОРДЕН СВЯТОГО АПОСТОЛА АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Знак ордена св. апостола Андрея Первозванного Орден святого апостола Андрея Первозванного , высшая награда Русской Православной Церкви . Орден Андрея Первозванного является высшей наградой Русской Православной Церкви, что соответствует положению одноименного ордена среди государственных наград Российской Федерации. Звезда ордена носится на левой стороне груди выше звезд других орденов. Знак ордена носится светскими лицами на плечевой ленте, на бедре, в месте перекрестия ленты, а духовными – на шейной ленте того же размера и располагается в месте перекрестия ленты на уровне или несколько ниже панагии или наперсного креста. Планка ордена может носиться на повседневной одежде, и располагается в таких случаях на левой стороне груди. Звезда ордена св. апостола Андрея Первозванного Этому ордену присвоен Кафедральный Соборный храм Христа Спасителя города Москвы , в котором расположена орденская зала, украшенная орденской символикой, где особым образом хранятся орденское знамя, Патриаршие знаки и регалии ордена, а также списки награжденных орденом. Святейший Патриарх , как начальник всех орденов и наград Русской Православной Церкви, возлагает на себя знаки ордена святого апостола Андрея Первозванного с регистрационным номером 001 в день интронизации на Всероссийский Патриарший Престол. См. также Общецерковные награды Русской Православной Церкви Использованные материалы Редакция текста от: 21.12.2013 23:01:16 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО ОРДЕН Российской империи. Предположительно учрежден в 1698 г. царем Петром I в честь св. ап. Андрея Первозванного , «Крещением первоначально пределы Наши просветившего», как написал Петр в проекте Устава ордена, опубликованного в 1720 г. Первое награждение состоялось 10 марта 1699 г., когда Петр возложил знаки ордена на генерал-кригсмейстера (впосл. фельдмаршал) Ф. А. Головина. До 1917 г. являлся высшим орденом Российской империи. Им награждались высшие военные и гражданские чиновники, не ниже генерал-лейтенанта или тайного советника. Каждый родившийся в имп. семье мальчик становился кавалером ордена при крещении, а князья имп. крови - при совершеннолетии. Звезда ордена ап. Андрея Первозванного. Кон. XIX — нач. XX в. (ГИМ) Звезда ордена ап. Андрея Первозванного. Кон. XIX — нач. XX в. (ГИМ) Имп. Павел I стал награждать светскими орденами российское духовенство. Первыми Высочайше сопричисленными к А. П. о. духовными лицами стали митр. С.-Петербургский и Новгородский Гавриил (Петров) и митр. Московский Платон (Левшин) . Из 12 пенсионеров ордена (в 1860 пенсия равнялась 1000 р.) 3 чел. должны были принадлежать к духовенству. За всю историю ордена вручено немногим более 1000 знаков. Орден имел одну степень. Девиз ордена - «За веру и верность» («что долженствует напоминать кавалерам, дабы они по всей возможности охраняли и защищали христианскую веру и пребывали чрез весь свой век приверженными к Богу и главе своего ордена (императору.- С. Л., С. К.) всеподданическою верностью»). Лента ордена - голубая, шириной 10 см; носилась через правое плечо. Знак ордена - косой андреевский крест синей эмали, наложенный поверх черного двуглавого орла, увенчанного 3 коронами. На кресте изображение распятого св. ап. Андрея и 4 золотые лат. буквы по концам креста: SAPR (Sanctus Andreas Patronus Russiae - Св. Андрей, покровитель России). На оборотной стороне орла - хартия (лента) с орденским девизом. |
| Школа «Фомы». Суть вещей: Орден святого апостола Андрея Первозванного . Орден Андрея Первозванного – высшая награда Российской империи (с 1699 по 1917 год) и Российской Федерации (с 1998 года и по настоящее время). [Иллюстрированная информация: Знаки ордена святого апостола Андрея Первозванного ; Как носили знаки ордена святого апостола Андрея Первозванного ; Известные люди, награжденные орденом : До 1917 года (год упразднения ордена): Митрополит Гавриил (Петров) – первый иерарх Русской Церкви, награжденный орденом. Александр Суворов – полководец. Михаил Кутузов – главнокомандующий русской армией во время Отечественной войны 1812 года. После 1998 года (год возобновления ордена): Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Дмитрий Лихачев – филолог, исследователь древнерусской литературы и искусства. Даниил Гранин – писатель; Другие государственные ордена в честь святых : Орден святого Георгия – высшая воинская награда Российской Федерации. Орден святой великомученицы Екатерины – общегражданская награда за милосердие и высокую духовно-нравственную позицию. Орден Ушакова – воинская награда для офицеров командования Военно-морского флота. Орден Александра Невского – общегражданская награда за особые заслуги перед Отечеством. Подготовил Кирилл Баглай ; Интересные факты ]. Ил.: Знак ордена святого Андрея Первозванного (с пояснениями); Серебряная восьмиконечная звезда ордена (девиз ордена «За веру и верность» располагается в медальоне по центру звезды); Апостол Андрей Первозванный. Икона (с текстом о нем); Золотая фигурная цепь, украшенная эмалью, на которой знак ордена носили в особо торжественных случаях; орден святого Георгия и другие ил.//Фома. - – август 2018. – С.72-73. - (раздел « Культура », рубрика « Школа “Фомы”. Суть вещей »). Семейное чтение: Александр Ткаченко . Одежды Христа . Как и почему Евангелие описывает облачения Спасителя. (Читаем вместе с детьми. 9+). Ил.: Исцеление расслабленного. Анастасия Ермакова. 2013. Репродукция предоставлена Академией живописи, ваяния и зодчества им. И. Глазунова; Христос перед первосвященником. Геррит ван Хонтхорст. 1617; Се Человек. Бартоломе Эстебан Мурильо. Середина XVII в.; Esse Homo! (Се Человек!). Антонио Чизери. 1871; Явление Спасителя на Геннисаретском озере. Дмитрий Хомяков. 2010//Фома. - – август 2018. – С.74-83. – (раздел « Культура », рубрика « Семейное чтение »). Материал включает вступление и три небольшие «истории про одежды Христа»: « Белые одежды » (С.77-78); « Пурпурная Мантия » (С.79-82); « Тога и хитон » (С.82-83). |
| 4. Орден святителя Алексия митрополита Московского и всея Руси, трех степеней. 3) Все остальные ордена Русской Православной Церкви носятся на левой стороне груди, при этом орденские знаки располагаются последовательно, согласно рангу орденов, в один или два ряда, справа налево. 4) Медали Русской Православной Церкви располагаются на левой стороне груди, ниже орденов, последовательно, согласно рангу, справа налево. 5) При наличии у клирика или мирянина Русской Православной Церкви орденов и медалей других Церквей, они располагаются на груди ниже соответствующих наград Русской Православной Церкви. 6) При награждении двумя и более орденами, имеющими ленту, одевается лента высшего по рангу ордена. 7) При награждении одноименным орденом или медалью следующей степени носится на груди соответственно орден или медаль высшей степени. 8) Клирики, находящиеся под запрещением, не имеют права носить церковные ордена и медали. 4. Статуты и описания орденов Русской Православной Церкви. Орден Русской Православной Церкви святого апостола Андрея Первозванного . Орден учрежден определением Святейшего Патриарха Пимена и Священного Синода 28 декабря 1988 года в ознаменование 1000-летия Крещения Руси. Русская Церковь особо чтит память святого апостола Андрея Первозванного, который, согласно летописи, первым принес благовестие христианской веры в пределы нашего Отечества. Статут ордена Русской Православной Церкви Святого апостола Андрея Первозванного. 1. Орден святого апостола Андрея Первозванного является высшей наградой Русской Православной Церкви. 2. Орденом Святого апостола Андрея Первозванного награждаются Предстоятели Поместных Православных Церквей за выдающиеся заслуги по укреплению христианства. 3. Орден имеет одну степень, при награждении вручаются знак ордена, алмазная звезда, лента и грамота. 4. Знак ордена носятся на ленте с правой стороны в верхней части груди. 5. При ношении знака ордена на плечевой ленте он располагается под алмазной звездой ордена. Все остальные ордена носятся ниже. |
| Цепь и знак ордена ап. Андрея Первозванного. Кон. XIX — нач. XX в. (ГИМ) Цепь и знак ордена ап. Андрея Первозванного. Кон. XIX — нач. XX в. (ГИМ) Ордену принадлежал собор св. ап. Андрея Первозванного в С.-Петербурге на Васильевском о-ве (Большой проспект, 21/23). Поначалу андреевские кавалеры собирались в любимом храме Петра I - Пресв. Троицы (Троицкая пл.). Здесь отмечались полтавские годовщины и заключение Ништадтского мира в 1721 г., когда Петру был поднесен титул императора. Здесь же отпевали казненного в 1718 г. царевича Алексея Петровича . В 1727 г. казна выделила на строительство собора ап. Андрея Первозванного 1000 р. и обратилась с призывом о помощи к кавалерам Андреевского ордена. В 1729 г. архиеп. Нижегородский Питирим заложил (по проекту Д. А. Трезини ) деревянную однопрестольную с колоколенкой постройку, освященную 8 окт. 1732 г. архиеп. Феофаном (Прокоповичем) . Иконостас в нее перенесли из домовой церкви А. Д. Меншикова, средства на облачения и утварь дала императрица Анна Иоанновна . В июле 1761 г. собор сгорел от удара молнии. Новый каменный собор был заложен 18 июля 1764 г. по проекту А. Ф. Виста, но 6 авг. 1766 г. его купола неожиданно рухнули, за что зодчего посадили под арест. Строительство продолжалось, вероятно, по проекту выпускника Академии художеств А. А. Иванова. Только в 1781 г. собор был полностью освящен, став при Павле I в 1797 г. кавалерским, в связи с чем над входом был укреплен знак А. П. о. А. П. о. Российской Федерации восстановлен как высшая гос. награда России Указом Президента РФ от 1 июля 1998 г. 757. Знаки ордена остались без изменения, за исключением положения о том, что лента без ордена на гражданской одежде носится в виде розетки, а на форменной одежде - на планке. Первыми кавалерами ордена стали акад. Д. С. Лихачёв , конструктор стрелкового оружия М. Т. Калашников, президент Казахстана Н. Назарбаев и Святейший Патриарх Алексий II . Андрея Первозванного, высший орден Русской Православной Церкви учрежден Определением Свящ. Синода 28 дек. 1988 г. в связи с празднованием Тысячелетия Крещения Руси . Имеет одну степень. Награждаются им только главы Поместных Православных Церквей. Состоит из овального знака с изображением в рост св. ап. Андрея Первозванного, держащего в руке большой 4-конечный крест, и 8-конечной алмазной звезды с вензелем С. А. и надписью по окружности: «Аз есмь свет миру». Орден выполнен из серебра с позолотой и украшен искусственными драгоценными камнями. Знак носится на широкой муаровой ленте зеленого цвета через левое плечо и располагается ниже звезды, носимой на правой стороне груди. |
| Евфросинии Полоцкой двух степеней (1998 г.) 12 ставит заново вопрос о соотношении их рангов и взаимного расположения при ношении. Ряд церковных орденов дублирует существующие или существовавшие государственные и церковные ордена. В начале 1990-х гг. Православная церковь в Америке уже учредила орден св. Иннокентия трех степеней. Не признанный Вселенским Православием Киевский патриархат также использует орден св.кн. Владимира того же дизайна. Упразднение советской властью Капитула российских орденов 9 января 1918 г. положило конец существованию российской орденской системы. Однако в 1958 и 1988 гг. РПЦ по сути дела воссоздала три из девяти государственных орденов России: ордена ап. Андрея Первозванного (1698), св. кн. Владимира (1782) и св. кн. Ольги (1915). Более того, Россия 1 июля 1998 г. восстанавливает орден св. апостола Андрея Первозванного как свою высшую награду – складывается непростая ситуация существования двух одноименных орденов, один из которых государственный, а второй церковный. Вообще же, во всех государствах право учреждения орденов и на-граждения ими принадлежит высшим органам государственной власти. Возникает вопрос не только о праве Церкви возрождать государственные награды, но и о правовом статусе церковных орденов вообще, который необходимо согласовать с Управлением государственных наград при Президенте РФ. Результатом такого согласования должен быть не только статус церковных наград в государстве, но и нормы их расположения при совместном ношении с государственными наградами. Множественность и дробность наградных функций орденов и медалей РПЦ находятся в разительном противоречии с лаконичностью и универсальностью системы государственных наград РФ, дополненной системой ведомственных наград. Наиболее существенной проблемой является устоявшаяся практика ношения орденов. Все они носятся на левой стороне груди, куда их и прикрепляет представитель РПЦ, награждающий орденского кавалера. Однако в отношении звезды ордена ап. Андрея и орденов кн. Даниила и кн. Ольги четко зафиксировано обратное: звезда ордена св.ап. Андрея носится «на правой стороне в верхней части груди», а в отношении двух остальных сообщается, что их следует носить «с правой стороны». Несмотря на неизвестность Положений об остальных орденах, орденский статус ордена св.ап. Андрея фиксирует, что «все остальные ордена РПЦ, если награждаемое лицо имеет таковые, располагаются ниже звезды ордена» 13 . Поскольку звезда носится справа, то справа должны носиться и все остальные ордена РПЦ, если в их статутах не прописано иное. Таким образом, практика ношения орденов не соответствует Положениям о них, поскольку церковные ордена должны носиться с правой стороны груди. При этом в некоторых известных нам Положениях способ ношения ордена вообще не оговаривается. |
| 4.1.5. В случае, если лицо, награжденное орденом апостола Андрея Первозванного, имеет другие ордена Русской Православной Церкви, имеющие звезду, знак и ленту, то звезды прочих орденов возлагаются на грудь со стороны, указанной в их статуте, но ниже звезды ордена святого Андрея, так, чтобы верхние лучи младшего ордена были ниже нижнего края лучей старшего ордена. Знаки прочих орденов не возлагаются, а лишь только звезды этих орденов 4.1.6. Планка ордена может носиться на повседневной одежде и располагается в таких случаях на левой стороне груди. 4.1.7. Орден святого апостола Андрея Первозванного является самым высоким орденом Русской Православной Церкви. Этот орден, выполненный в одном экземпляре, передается от Патриарха Патриарху и возлагается на Святейшего Патриарха Московского и всея Руси первенствующим членом Священного Синода в день его Патриаршей интронизации. Никакими другими наградами Русской Православной Церкви Патриарх, как носитель высшего ордена, не награждается. 4.2. Статут ордена равноапостольного князя Владимира 4.2.1. Орден равноапостольного князя Владимира учрежден в 1957 году в память 40-летия восстановления Патриаршества в Русской Церкви. 4.2.2. Орден равноапостольного князя Владимира имеет три степени. 4.2.3. Знаки ордена первой степени : 4.2.4. Знаки ордена второй степени : 4.2.5. Знаки ордена третьей степени : 4.2.6. Орденом равноапостольного князя Владимира награждаются Предстоятели и иерархи Поместных Православных Церквей, архиереи и клирики Русской Православной Церкви за многолетнее усердное служение в священном сане, а также государственные деятели за заслуги перед Русской Православной Церковью. 4.2.7. Инициатива награждения принадлежит исключительно Святейшему Патриарху. 4.3. Положение о медали ордена равноапостольного князя Владимира 4.3.1. Медаль ордена равноапостольного князя Владимира учреждена определением Святейшего Патриарха Кирилла и Священного Синода от 25–26 декабря 2012 года. 4.3.2. Медаль имеет форму круга с узким выпуклым рантом по краю, в центре — рельефное поясное изображение равноапостольного князя Владимира. Правой рукой святой держит крест, а левой — придерживает его. По сторонам — стилизованная надпись: у правого плеча – СТЫЙ, чуть ниже — РАВНОАП. (Святой равноапостольный), у левого — БЛГВ. КНЗЬ, чуть ниже — ВЛАДИМÏРЪ (благоверный князь Владимир). Над изображением святого по окружности расположена стилизованная надпись: ЗА ЦЕРКОВНЫЕ ЗАСЛУГИ. На оборотной стороне медали расположена рельефная монограмма СВ (Святой Владимир), по обеим сторонам от которой находятся рельефные изображения двух лавровых ветвей. Под монограммой располагается номер медали, зарегистрированный в Наградной комиссии. Медаль при помощи кольца соединяется с колодкой, которая имеет форму трапеции. Лента в колодке шелковая муаровая, красного цвета, с широкими черными полосами по краям и тонкой красной каймой. Материалы: латунь, никель, золочение. Диаметр медали: 35 мм. На оборотной стороне колодки — приспособление для крепления. |
| Знак ордена равноап. кн. Владимира для иноверцев. XIX в. (ГИМ) Знак ордена равноап. кн. Владимира для иноверцев. XIX в. (ГИМ) С каждого награжденного орденом взимался единовременный денежный взнос на богоугодные дела и пенсии старшим кавалерам ордена. В нач. ХХ в. взнос составлял от 40 до 450 р., в зависимости от степени. От него освобождались кавалеры ордена 4-й степени, награжденные за долголетнюю службу и участие в военных кампаниях. До 1900 г. все кавалеры В. о. получали право потомственного дворянства, если не имели его до пожалования. С 1900 г. это право было закреплено только за кавалерами 3 высших степеней, а награжденные орденом 4-й степени получали личное дворянство. Члены имп. фамилии, получавшие при Крещении или достижении совершеннолетия высшие степени российских орденов, не удостаивались при этом В. о. и Георгия св. ордена , и последний российский имп. мч. Николай II Александрович получил крест В. о. 4-й степени за 25-летие офицерской службы. 2 первые степени ордена именовались степенями «большого креста», а 2 последние - «малого креста». Знаками ордена были звезда и золотой крест, покрытый с обеих сторон красной финифтью, с черной и золотой каймой по краям. В середине лицевой стороны креста на горностаевом поле изображался вензель равноап. Владимира под великокняжеской короной, а на реверсе - дата учреждения ордена. Звезда была 8-конечной с попеременно серебряными и золотыми концами. В центре ее, в черном круглом поле, был золотой крест - символ св. просветителя России - и буквы СРКВ (св. равноап. кн. Владимир). Вокруг, в красном поле с золотой каймой, девиз ордена: «Польза, честь и слава». Крест ордена 1-й степени носился на бедре на шелковой муаровой ленте ок. 10 см шириной, надеваемой через правое плечо. Лента ордена имела 3 полосы: красную посредине и 2 черных по краям. При наличии ордена св. Андрея Первозванного и в дни праздников др. орденов лента В. о. носилась под мундиром или на камзоле. Звезда - на левой стороне груди. Крест 2-й степени носился на ленте шириной 5,5 см на шее. К нему также полагалась звезда. Орден 3-й степени звезды не имел, и его крест носился на шее на ленте шириной 4,5 см. Крест 4-й степени носился на ленте шириной 2,2 см на груди (с бантом, если им награждали офицеров за доблесть на поле брани). Указом 26 нояб. 1789 г. был учрежден бант на орденской ленте к знаку 4-й степени, полученному за воинские заслуги. В 1845 г. отменялись банты к знакам 4-й степени, полученным за военные выслуги, но на знаках, получаемых офицерами за выслугу лет, банты сохранялись. К знакам орденов за военные заслуги с 5 авг. 1855 г. добавляли по 2 скрещенных меча вверху (до 1870) или посередине звезды и креста. При награждении орденом нехристиан в центре креста, вместо вензеля святого, помещался российский гос. орел. Изредка встречаются кресты ордена темно-красной или черной финифти, что вошло в моду в 60-х гг. XIX в. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла КАВАЛЕРСКИЕ ДНИ [кавалерские праздники, орденские дни, орденские праздники], общий праздник кавалеров того или иного ордена. Получили распространение в Российской империи в XVIII - нач. XX в. К. д. отмечались либо в день памяти святого, во имя к-рого создан орден, либо в день учреждения ордена. Понимание ордена как объединения его членов восходит к традиции средневек. европ. духовно-рыцарских орденов. Члены ордена имели определенные знаки отличия - орденскую одежду, знаковые элементы, форма к-рых в Новое время фиксировалась в соответствующих орденских документах. Со временем, по мере подчинения орденов королевской власти и в процессе формирования королевских рыцарских орденов, ношение орденских знаков положило начало наградной практике, отражавшей заслуги перед короной и гос-вом. Однако представление об ордене как объединении его кавалеров сохранилось. Начало формирования российской орденской традиции относится к рубежу XVII и XVIII вв. Одной из ее особенностей является установление К. д., даты к-рых указывались в орденских статутах. К. д. в российском церковном календаре синодального периода относились к светским (гражданским) праздникам, включавшим дни рождения, именин, вступления на престол российских императоров и императриц, дни рождения и именин их ближайших родственников, викториальные дни . Гражданские праздники назывались «табельными днями», т. к. их состав определялся «Табелью». При учреждении первого ордена - ап. Андрея Первозванного (1698) в качестве К. д. был установлен день памяти ап. Андрея Первозванного 30 нояб. Согласно статуту ордена от 1720 г., в качестве дополнительного К. д. был объявлен день памяти апостолов Петра и Павла (29 июня) как день тезоименитства учредителя ордена, однако впоследствии этот день в качестве К. д. не праздновался. При жизни Петра I в 1714 г. был учрежден орден вмц. Екатерины, К. д. был назначен день памяти вмц. Екатерины 24 нояб. Петр I имел намерение учредить орден блгв. кн. Александра Невского, однако официально этот орден был создан лишь после его смерти, 21 мая 1725 г. Тем не менее в источниках 1724-1725 гг. фигурирует день памяти блгв. кн. Александра Невского среди светских (табельных) праздников (23 нояб. или после перенесения мощей в 1724 г.- 30 авг.). В 1735 г. герцогом Голштинским Карлом Фридрихом был учрежден орден св. Анны. В России этот орден получил распространение с 40-х гг. XVIII в. К. д. этого ордена - 3 февр. (память прав. Анны) отмечается в календарях 2-й пол. XVIII в., хотя офиц. причисление этого ордена к российским произошло лишь в 1797 г. В 1769 г. Екатерина II учредила орден вмч. Георгия; датой К. д. было назначено 26 нояб.- день учреждения ордена и один из дней памяти вмч. Георгия. В 1782 г. был учрежден орден равноап. кн. Владимира; К. д. было назначено 22 сент.- день учреждения ордена, не связанный с памятью святого. |
| Единственный иностранец - лауреат этого года - архимандрит Ефрем, игумен Ватопедского монастыря на Святой горе Афон. Но, поистине, он внес огромный вклад в укрепление духовности в нашей стране. Именно из этой афонской обители два года назад была принесена в Россию христианская святыня - Пояс Богородицы, которой поклонились более 3 млн человек. Премией отмечен и исламский священнослужитель - председатель Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджутдин «за многолетнее служение, направленное на укрепление межрелигиозного согласия в России». Таджутдин, принимая награду, поблагодарил всех, кто бескорыстно служит нашему Отечеству и призвал «видеть в окружающих нас людях разных национальностей и вероисповеданий не только соотечественников, но прежде всего братьев и сестер». Премия Андрея Первозванного учреждена в 1992 году Фондом Андрея Первозванного и Центром Национальной славы России. Она присуждается за выдающийся вклад «в укрепление российской государственности, славянского единства, союза государств, дружественных России, а также за труды по возрождению духовности» и символизирует бескорыстный характер общественного служения награжденного. Премия традиционно вручается в день памяти святого апостола. Ее лауреаты получают диплом, муаровую ленту, икону апостола работы современных иконописцев, а также знак, повторяющий символику петровского ордена Андрея Первозванного. Наградной знак представляет собой восьмиконечную звезду из золота и серебра высшей пробы, украшенную бриллиантами. Вечером 13 декабря 2013 года в Государственном Кремлевском дворце состоялась очередная церемония международной премией Андрея Первозванного «Вера и Верность!» В ней приняли участие люди, которым обязан жизнью мой тяжело больной брат. Чуть ниже я расскажу о трех лауреатах этой премии, оказавших нам помощь в уходящем году. Но сначала позвольте поздравить всех верующих с праздником Андрея Первозванного и вернуться в прошлое, без которого не будет понятно, как и почему святой апостол Андрей Первозванный мне помощь подает. |
|
|
