| Новую показа безчеловечия ярость лютый мучитель, егда тебе, преподобномученице Анастасие, повеле предстоящим бити в лице, и раздирати одежду, и тело обнаженное покрывати ранами, и, к четырем столбам привязаней, огнем со смолою, и серою, и зловонным дымом мучити, и к колеси привязати и терзати. Терпела бо еси дондеже изнемогоша вси биющии. Сие паче естественное мучение твое благоговейно воспоминающе, тебе, великой угоднице Божией, приносим песнь благодарения: Радуйся, яко на икону твою взирающе, тебе самой непорочней и нетленней Невесте Христовой поклоняемся; Радуйся, многообразныя и нестерпимыя муки за Господа Славы, Христа Бога претерпевшая. Радуйся, яко в страшных муках молящися взывала еси: «Господи, Прибежище мое и Защитниче мой, не отступи от мене, изнемогает в болезни душа моя и кости моя сотрошася»; Радуйся, вскоре силою невидимою отрешена была еси от страданий, и телом своим явилася еси цела и здрава, яко вси дивляхуся преславному чудеси тому. Радуйся, пред судищем беззаконных проповедавшая Того, о Ком же апостольский лик яве глаголет и к Кому же пророческий собор выну взирает; Радуйся, поклонявшаяся духом и телом Тому, Кого же сонм мученический боголепно исповедует и преподобных воинство преславное имя славословит. Радуйся, Анастасие, многострадальная и избранная Невесто Христова! Кондак 8 К сему — древо странное и страшное уготовано бысть тебе, святая Анастасие, от игемона Прова, иже в злобе своей иными муками нача мучити тя: повеле убо, повесивши, строгати ребра и терзати тело твое. Ты же, светоносная и досточудная дево, воспоминая Господа Иисуса Христа, вся сия мужественно терпяше, к единому Богу возводяше очеса своя, глаголаша: Виждь болезнь мою, Женише мой, юже стражду Тебе ради, благоволи ко мне, да приятно Ти будет пролитие крове моея и да не буду отвержена от лика святых мучениц, но да воспою Ти песнь великую, в вышних трегубо песнословимую: Аллилуиа! Икос 8 Осеняемая сладостию и желанием вечнаго непрестаннаго блаженнаго единения с Богом, ты, святая преподобномученице Анастасие, паки изувечена была от мучителя, иже повеле бритвою отрезати сосцы твоя, из них же изыде множество крове, изнемогла еси зело и просящи воды пити. Некто же от близ тамо стоящих, именем Кирилл, принесе воду и подаде тебе. Ты же, мало напившися, рекла еси к подавшему: Да не лишится воздаяние от Господа по словеси Его: «Иже аще напоит вы чашею студены воды во имя Мое, не погубит награды своея». Поминающе сицевая твоя словеса и доблестныя подвиги твоего исповедничества, умиленно взываем ти: |
| Анастасиевская. Церковь Анастасии Узорешительницы. Церковь Анастасии Римлянки, Анастасиевская церковь Церковь. Не действует. Престолы: Анастасии Узорешительницы Год постройки:Между 2012 и 2023. Адрес: Краснодарский край, Славянский район, станица Анастасиевская, ул. Красная Координаты: 45.215185, 37.893909 Проезд:находится в центре станицы Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Свято-Анастасиевский храм был построен в 1875 году на средства прихожан, освящен 28 октября 1886 года. Храм представлял собой деревянное строение на кирпичном фундаменте с колокольней и двумя престолами: «главный во имя Преподобномученницы Анастасии Римляныни 29 октября, в пределе во имя Святого Николая 9 мая и Святой Мученицы царицы Александры 23 апреля». В 1932 году храм был закрыт. В годы Великой Отечественной войны в станице, как и по всей стране, богослужения возобновились. После освобождения станицы от фашистов, когда все силы армии и тыла были брошены на прорыв «голубой линии», большей частью деревянный станичный храм был разобран до основания: бревна и кирпичи пошли на отмостку дороги, так как транспорт увязал в грязи, а доски и другой сподручный материал – на укрепление окопов. В послевоенные годы на фундаменте храма построили большой клуб, сровняв с землей могилы именитых станичников, похороненных в церковной ограде. Здание довольно быстро перешло в разряд аварийных: то появлялись трещины в стенах, то время сеанса обваливался потолок, то осыпалась штукатурка. В начале 1980-х годов здание было снесено до основания, новый Дом культуры построен напротив, через дорогу, на месте, где стоял храм, уже много лет пустая площадь, поросшая травой. В начале 1990-х гг. православной общине станицы Анастасиевской были переданы здание колхозного детского сада и прилегающая территория. Усилиями священника и прихожан были построены алтарная часть и притвор, причтовый дом, трапезная, хозяйственные постройки, заложен парк с березами, елями, липами, построена прочная ограда, построено здание воскресной школы. |
| Татарская Гора. Церковь Казанской иконы Божией Матери и Анастасии. Деревянная церковь. Не действует. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Престолы: Анастасии Римляныни , Казанской иконы Божией Матери Год постройки:1914. Адрес: респ.Карелия, Пудожский р-н, дер.Татарская Гора Координаты: 61.939509, 37.908 Проезд:Новая магистральная лесовозка отходит от дороги на Корбозеро вправо за 5 км до Стешевской и петляет между холмов в сторону Водлы. С нее через 13,3 км в точке N61.924 E37.859 будет правый поворот на Татарскую Гору. Через 2,6 км (N61.938 E37.895) еще одна развилка, лучше для проезда левая дорога, вскоре они сойдутся в деревне Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Деревянная теплая церковь Казанской Божьей Матери и Анастасии расположена на высоком холме в центре деревни Татарская Гора и является доминантой в застройке поселения и в окружающем его ландшафте. Постройка принадлежит к числу трехчастных разношироких и равновысоких церквей на невысоком подклете. Включает молитвенное помещение, алтарь и притвор. Объемно-планировочная композиция церкви усложнена пристройкой сруба крыльца с западным входом и одновсходной лестницей, подчеркивающими анфиладность общей структуры сооружения. Стены церкви рублены из круглых бревен с нижней припазовкой " в простую прямоугольную лапу " , изнутри отесаны полностью без скругления углов, а снаружи обшиты горизонтальной калеванной доской на заводских гвоздях по вертикальным прибоинам из горбыля. Полы во всех помещениях двойные: " черный " - из плах горбылем вверх, а " чистый " - из тесин " в стык " на прямоугольных шпонках. Тесины пола в алтаре и притворе располагаются параллельно входу, а в главном помещении - перпендикулярно к входу. Потолки в помещениях горизонтальные: в главном помещении - из тесин " в стык " , уложенных перпендикулярно входу по трем пятигранным балкам; в алтаре - из тесин " в шпунт " , уложенных перпендикулярно входу по одной пятигранной балке; в притворе - из плах тесом вниз, уложенных параллельно входу, по двум пятигранным балкам. |
| В последние годы Матушку перевели под небольшой навес. Поразительные чудеса происходят при молитвенном обращении к ней. Она и сейчас так же чутко слышит и помогает страждущим, как и при своей земной жизни. Особенно часто приходит помощь для желающих устроить личное счастье. Матушка незримо соединяет людей любовью и семейными узами. Навес, под которым последние годы сидела Анастасия Промысл Божий сохранил место ее молитвенного подвига совершенно таким же, каким оно было при жизни матушки. Сохранен и дом, и двор. Есть одна особенность, которая заставляет задуматься. Двор матушки Анастасии находится в центре города, прямо рядом с вокзалом и рынком, но во дворе у нее – тишина и поразительный, совершенно неземной покой. Место, где она сидела, обнесено маленьким деревянным зеленым заборчиком. Внутри стоит фотография молодой улыбающейся Анастасии, а рядом – икона ее покровительницы – святой преподобномученицы Анастасии Римляныни. Перед ними горит лампада. А туда, где она под конец свой жизни сидела уже под навесом, можно зайти, только нагнувшись. И тут какая тишина! Здесь, уже рядом с другими иконами, фотография Матушки в зрелом возрасте. Она похожа на ней на утомленного мужчину-воина. Племянник Матушки Георгий. Фото: Фридон Гегешидзе Время здесь будто остановилось. Матушка невидимо присутствует и ждет страждущие души тут, где ее любовь и молитва незримо утешают нас. Еще жив и родной племянник матушки Анастасии, Георгий, который ухаживал за ней. Когда Георгий был маленький, Матушка в награду за то, что он за ней ухаживал, дарила ему 5 копеек. На эти деньги покупали ему лимонад. Матушка грела этот лимонад между своими коленями и давала ему пить по утрам, а он не хотел, капризничал, – с любовью вспоминает Георгий. Уже старый человек, он по-прежнему живет здесь и часто поднимается на кладбище, где похоронена Матушка. Похоронили ее сидящей, в специальном гробу, так как ноги ее за все годы невероятного подвига срослись. Матушка Анастасия часто брала яблоко, молилась над ним и давала страждущему. |
| По преданию, ее строительству предшествовало так называемое Кохельзеерское чудо. Чудо это связано с военными событиями 1704 года. Монастырские записи свидетельствуют, что по молитвам баварских монахов и сельских жителей у мощей великомученицы Анастасии Узорешительницы чудом уцелели монастырь и его постройки, а также несколько баварских деревень, находившиеся в районе озера Кохельзее, где велись боевые действия . C тех пор великомученицу Анастасию Узорешительницу жители Баварии стали называть своей покровительницей и защитницей, а в благодарность за ее заступничество перед Богом воздвигли во имя ее красивую капеллу и изготовили для ее мощей новый драгоценный реликварий. Капелла построена (в 1751–1755 гг.) архитектором И.-М. Фишером в форме эллипса, ее интерьер богато декорирован лепниной и живописными панно. Европейские искусствоведы считают капеллу за ее изящные пропорции и декоративность скульптур и живописи «жемчужиной стиля рококо». Реликварий с мощами (небольшим фрагментом лобной части) святой Анастасии Узорешительницы хранится в алтарной части капеллы. Монастырские записи, сделанные на латыни, свидетельствуют, что мощи были подарены неизвестным монахом, доставившим их в Бенедиктбоерн в 1035 году из Италии. В монастыре неохотно вспоминают о том, что эти мощи были тайно похищены из храма Святой Марии в Органо, что в Вероне. Реликварий, в котором хранятся мощи, искусной работы, сделан в виде бюста. Он выполнен мюнхенскими мастерами в 1725 году из серебра и золота и украшен драгоценными камнями. Это своего рода скульптурное изображение святой, главу которой украшает золотая корона с жемчугом. Бюст-реликварий представляет собой уникальный образец немецкого ювелирного искусства середины XVIII века. Монастырь Бенедиктбоерн Имя Анастасия в переводе с греческого означает «воскресение», и поэтому в народных преданиях является олицетворением воскресного дня. Этим именем названы и три святые: Анастасия Римляныня (называемая Старшей, III в., память 29 октября, 30 октября), Анастасия Узорешительница (называемая Младшей, † ок. |
| 83. Вкладная Книга. Рукопись в лист, всего записанных лл. 151+15. Полуустав XVII в.; в кожаном переплёте. Первый заглавный лист украшен роскошным изображением врта с колоннами и капителью; над вратами Спаситель с благословляющей десницей. Вкладная эта списана с вкладной книги 7157 (1649) года июли 20 дня, составленной при игумене Иакове, а Иаков пользовался более древнею книгою, сведений о которой до нас не сохранилось. Полное заглавие рукописи: «Книга Вкладная монастыря новопечерского Свенского Списася внове з древней укладной книги: Благословением в Бозе Преподобнейшего Его Милости Господина Отца Кир Иосафа Краковского Архимандрита Печерского Киевского При всечестном Иеромонасе Силе Жоравском – Наместнику того же Новопечерского, Свенского Монастыря. В лето от создания Мира 7207 году, а от воплощения Бога Слова 1699-м». Приводим царские вклады. «Начало книги сея Вкладныя у дом Пресвятыя Богородицы и Преподобных и богоносных Отец наших: Антония и Феодосия печорских чудотворцев. Новопечерского Свенского монастыря. В лето 7069 (1562). Пожаловал благочестивый Государь, Царь и Великий Князь Иоанн Васильевич всея России, прислал по царице своей по великой Княгине Анастасии сорок рублей денег. И поминают по царице в году по трижды. А кормы на братию болшие: един месяца октобрия во 2 день: на память святых мученик Киприана и Иустины. А другии корм, тогож месяца в 28 день: на память преподобной матере нашей Анастасии римляныни. A третий корм августа в 7 день. И на те дни игумен собором панахиды поют, и обедни служат и в синодик имя благоверной Цациры Анастасии написано, поминают, доколе благоволит Бог монастырю быти. В лето 7070 (1563). Пожаловал благочестивый Царь и Великий Князь Иоанн Васильевич всея России, прислал по брате своем, по князе Юрье Васильевиче двадесять рублей денег. Игумен з братиею учинил по князе Юрье Васильевиче два кормы на братию болшие. Первый корм месяца новембрия в 3 день: на память святого мученика Акансемы. Другий корм месяца того в 25 день на память сявященномученика Климента папы римского. В те дни игумен собором панихиды поют и обедни служат. И имя князя Юрья Васильевича в синодики в большой и в повседневной написал. Поминати его, доколе благоволит Бог монастырю быти. |
| Радуйся, истинная и добрая лозо винограда и Царства Христова. Радуйся, жестоковыйный народ неблагодарный священным своим долготерпением удивившая; Радуйся, яко ты в слезах горячих, взирая на небо, единому Спасителю Богу возсылала свои мысли и мольбы. Радуйся, яко Сам подвигоположник Иисус, Сын Божий, Человеколюбец похвали твоя подвиги и страдания; Радуйся, яко ты можеши по дару от Бога, от тьмы и бед избавляти творящих с любовию всечестную память твою. Радуйся, Анастасие, многострадальная и избранная Невесто Христова! Кондак 10 Спасти хотя душу свою для неба и Бога, презрела еси мирское неразумие мучителя, иже разъярившися повеле за град извлещи тя, Невесту всенепорочную и достохвальную мученицу, и отсещи мечем честную главу твою. И бысть святое тело твое без погребения оставлено в снедь зверем и птицам, но Божиим покровением от них неприкосновенно хранящееся. Ты же присно созерцая пресветлое лице Христа Бога нашего, радостно душею своею ликуеши со ангелы и мученики и всеми святыми, воспевая песнь хвалебную: Аллилуиа! Икос 10 Терпением своим великим, святая преподобномученице Анастасие, ты еси стена и твердое прибежище верным, ибо пришедшей нощи явися ангел Господень блаженней старице Софии и повеле взяти посеченное тело твое, в поле за градом Римом лежащее. Она же, вземше плащаницу чисту, изыде из монастыря, и не видяще камо идти, помолися же Богу, пойде и, Богом наставляема, дойде до места, идеже святое тело твое повержено лежаще, еже со слезами лобзающи, умильно глаголаше: Радуйся, возлюбленная дщи моя, юже аз в безмолвии и трудах воспитах для Бога; Радуйся, дево прекрасная, юже аз в посте и молитве, и в целомудрии хранях. Радуйся, доброхвальная мученице, страху Божию и закону Христову научившаяся; Радуйся, досточудная агнице, в брачном одеянии непорочного девства явившаяся Иисусу Христу. Радуйся, украсившаяся кровию честною за Спаса Христа, уже не дщерь, но матерь и госпожа моя; Радуйся, ибо ты мое утверждение и тихая отрада в старости моей. Радуйся, Анастасие, многострадальная и избранная Невесто Христова! Кондак 11 |
| 22. Святаго апостола Тимофея (96). Преподобномученика Анастасия Персянина (628). Преподобномученика Анастасия, диакона Печерскаго, в Ближних пещерах (XII). Преподобнаго Макария Жабынскаго, Белевскаго, чудотворца (1622). Мучеников Мануила, Георгия, Петра, Леонтия епископов, Сиония, Гавриила, Иоанна, Леонта, Парода пресвитеров и прочих 377 (ок. 817). 23. Священному ченика Климента, епископа Анкирскаго, и мученика Агафангела (312). Преподобнаго Геннадия Костромскаго и Любимоградскаго (1565). Святителя Феоктиста, архиепископа Новгородскаго (перенесение мощей, 1786). Преподобнаго Мавсимы Сирина (IV). Преподобнаго Саламана молчальника (ок. 400). Святителя Павлина Милостиваго, епископа Ноланскаго (413). 24. Преподобныя матери нашея Ксении Римляныни (V). Святителя Герасима Великопермскаго (Устьвымскаго) (1441). Мученика Иоанна Казанскаго (1529). Мучеников Вавилы Сицилийскаго и учеников его Тимофея и Агапия (III). Преподобнаго Македония, сирийскаго пустынника (ок. 420). Преподобномученика Анастасия Персидскаго (VII) (перенесение мощей). 25.Иже во святых отца нашего Григория Богослова , архиепископа Константинопольскаго (389). Святителя Моисея, архиепископа Новгородскаго (1362). Мученицы Филицаты и сыновей ея Ианнуария, Феликса, Филиппа, Сильвана, Александра, Виталия и Марциала (Маркиала) (ок. 164). Преподобнаго Поплия Сирийскаго (ок. 380). Преподобнаго Мара певца (ок. 430). Иконы Божия Матери, именуемыя «Утоли моя печали» (принесена в Москву в 1640 г.). 26. Преподобных Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия и Иоанна (V–VI). Преподобнаго Ксенофонта Робейскаго (1262). Мучеников Анании пресвитера и Петра, темничнаго стража, и с ними 7-ми воинов (284–305). Преподобнаго Симеона Ветхаго (ок. 390). Преподобнаго Феодора, игумена Студийскаго (перенесение мощей, 845). Святителя Иосифа, епископа Солунскаго (830). Благовернаго Давида III, Возобновителя, царя Иверии и Абхазии (1125) (груз.). 27. Перенесение честных мощей иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоустаг о (438). |
| р.Б.Наталия 2013/09/29, 19:36:29 Прошу вашей молитвы за р.б Павла выйти из запоя. Екатерина 2013/07/22, 19:00:20 Благословите,честные отцы!Просим молитв ваших о прощение грехов ведомых и неведомых,здравие и спасение,БожиемБлагословение и устроения всех благих дел иначинаний и БожиейПомощи .Спаси ,вас господи и укрепи в вашем молитвенном делание. р.Б.Наталия 2013/07/21, 00:37:37 ПРОСИМ ВАШИХ СВЯТЫХ МОЛИТВ ОБ ОТРОКОВИЦЕ АНАСТАСИИ! 2013/07/19, 19:55:44 Мир Вам! Досточтимые братия святой горы Афон. Прошу ваших святых и горячих молитв к моей небесной покровительнице преподобномученице Анастасии Римляныне о даровании рабе Божией Анастасии определения места трудоустройства. Анастасия 2013/04/01, 06:51:29 Боже наш! Владыка Всевышний! Буди милостив мне грешной р.б.Ольге и Сергию.Царица Небесе и Земли! Игумения Святой Горы Афона ! Заступница наша Усердная! Всецарица, Николае Чудотворче! Все Святыя просите Господа нашего о отпущении грехов моих и Сергия.Мы перенесли очень тяжелую утрату.У нас умер долгожданный наш сыночек по вине медицинских работников.Господи! Владыка Всевышний! Матерь Божия! Николае Чудотворче! Помогите нам в скорейшем выздоровлении, восстановлении чтоб смогли зачати и родити здоровых деток.Боже! Пошли нам Свое благословение! Царица Небесе и Земле, Всечарица! Руководи умом и руками врачей лечащих нас.Николае Чудотворче! Помоги нам .Все Святыя молите Бога нашего о избавлении всех бед и несчастий.Во Имя Отца и Сына и Святого Духа ныне и присно и во веки веков Аминь Игумен архим.Георгий! Святыя отцы ! Я Вас слезно прошу приложите мое прошение к Святыне монастыря Заступнице нашей Усердной Матери Божией. Простите меня грешницу.Только на Вашу помощь уповаем Вси Святыя. р.б. Ольга 2013/03/29, 15:17:33 Господи Боже! Буди мне грешной моим детям,внуками родственникам. Царица Небесе и Земли! Заступница наша Усердная! Николае Чудотворче, Все Святыя.Молите Бога о отпущении грехов наших. Господи Боже! Пошли с Небес Свое благословение скорейшего выздоровления р.б. Ольге и Сергию,чтоб смогли зачати и родити здоровых деток.р.б.Виталию в устройстве на работу по специальности.Огради нас всех Боже от бед и несчастий. Господи Иисусе Христе, Сыне Божий , молитв ради Пречистая Твоея Матери, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас.Во Имя Отца и Сына и Святого Духа ныне и присно и во веки веков Аминь. |
| Радуйся, святая Анастасие, богомудрием высоким преисполненная и превознесенная; Радуйся, одеждою твоею имевшая ангельскую невинность, пищею — святую правду Божию и жилищем покоя — блаженство святых. Радуйся, украшенная ранами страданий за имя Господа нашего Иисуса Христа; Радуйся, яко крове твоея капли паче меда и сота угодна быша Жениху Безсмертному. Радуйся, двери вечныя жизни отверзающая своим ходатайством всем чтущим твоя болезни и страдания; Радуйся, при излиянии крове святыя твоея молившаяся Тому, Кого же Воинства Небесныя славят, и трепещут Херувимы и Серафимы. Радуйся, Анастасие, многострадальная и избранная Невесто Христова! Кондак 9 Прияла еси силу от Бога всякое естество скорбящих очищати, дух наш из уныния пробуждати, и умиротворяти сердца всех в бурях житейских ти вопиющих: угоднице Божия, сотвори мне радость молитвами твоими. Приими убо и сие, приносимое тебе почитание благоговейное и трепетное, яко же прияла еси капли воды от напоившаго во время тяжких страданий твоих, тя, Христову мученицу; иже той и пойде ко Господу. Ты же прияла мзду свою. Сподоби и ныне похваляющих тя внити в Чертог Небесный и Божественный, идеже всякая душа праведных радуется и поет благодарным гласом Отцу света, Вседержителю Богу: Аллилуиа! Икос 9 Разумно витийствующий многовещанный язык не возможет восхвалити страдальческия твоя подвиги по достоянию, святая преподобномученице Анастасие, кто бо рече о болениях твоих, егда ногти от перстов твоих исторгнуты, и руце и нози отсечены были, также и вся зубы твоя избиени быша, и язык клещами отрезан, и река крови исходяще из уст твоих. Ты же молчанием сердечным сице молилася еси: «Не остави мене, Боже, Спасителю мой!» И вси людии от страха возопиша, досаждая и укоряя игемона о таковом свирепом и безчеловечном его терзании агницы и угодницы Христовой. Мы же, сицевая муки твоя точию воспоминая, содрогаемся и бренными нашими устами похвальная ти вопием: Радуйся, страстем Христовым подражавшая и кровию своею преподобномученическою Царю Славы уневестившаяся; |
|
|
