| Так дело обстоит и со всеми остальными датами. Календарная подмена приводит к утрате глубинного понимания русской истории, понимания того, что русская история есть продолжение Священной истории. Если мы взглянем на события нашей истории через призму церковного календаря и Пасхалии, то увидим, что все важнейшие события русской истории происходили в дни больших христианских праздников, которые дают нам возможность понять смысл происходившего. Я давно об этом пишу (см., например, статью «Священная Русская история» ); или мой доклад в Киевской духовной академии на конференции, посвящённой 900-летию основателя исторической науки прп. Нестора Летописца, 9 ноября 2013 года Яркий пример из недавней истории: человека, который грозился показать по телевизору последнего попа, Никиту Хрущёва, пленум ЦК КПСС снял с должности и отправил в отставку не когда-нибудь, а в праздник Покрова Божией Матери. Чем высший орган ЦК КПСС лишний раз подтвердил известный всем православным людям факт, что сама Божия Матерь после падения короны с головы русского Императора взяла власть над Россией в Свои пречистые руки, о чём и засвидетельствовало явление Державной иконы Божией Матери. Поэтому России нужно возвращаться к юлианскому календарю, чтобы преодолеть эту шизофрения общественного сознания, чтобы понять свою историю и предназначение России в мире. Анатолий Дмитриевич Степанов , главный редактор «Русской народной линии», историк, член Союза писателей России Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть 3. Дополнения Есть такое понятие как «Великий индиктион» - это 532-летний период, после которого повторяются все даты юлианской Пасхалии. Это число получится, если солнечный круг, состоящий из 28 лет, помножить на лунный круг, состоящий из 19 лет. По истечении великого индиктиона все месяцы, числа, дни, а также фазы луны будут следовать в таком же порядке, в каком они следовали в предшествовавший период. |
| Каллиник, епископ Бахчисарайский, викарий Симферопольской епархии (Чернышев Константин Валерьевич) Дата рождения: 22 июня 1977 г. Дата хиротонии: 8 декабря 2019 г. Дата пострига: 30 марта 2008 г. День ангела: 5 сентября Страна: Россия Биография: Родился 22 июня 1977 г. в г. Евпатории Украинской ССР в семье рабочих. В 1984-94 гг. учился в средней школе 12 г. Евпатории. С 1991 г. исполнял послушание пономаря в Илиинской церкви г. Евпатории, с 1993 г. — старший пономарь в Никольском соборе г. Евпатории. С 1996 г. преподавал Ветхий Завет в Евпаторийском благочинии Симферопольской епархии . В 2000-2005 гг. учился в Национальном университете внутренних дел, получил полное высшее образование по специальности «Правоведение». В 2004 г. распоряжением митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря назначен начальником скита апостола и евангелиста Луки в с. Лаки Бахчисарайского района. 19 мая 2005 г. митрополитом Лазарем рукоположен в сан диакона, 23 июля 2006 г. — в сан пресвитера. 30 марта 2008 г. митрополитом Лазарем пострижен в монашество с наречением имени Каллиник в честь свт. Каллиника, патриарха Константинопольского. Решением Синода Украинской Православной Церкви от 24 ноября 2009 г. (журнал 67) утвержден наместником мужского монастыря апостола и евангелиста Луки с. Лаки Бахчисарайского района. В 2009 г. окончил Восточноукраинский национальный университет им. В. Даля. С 2009 г. — преподаватель Ветхого Завета в Таврической духовной семинарии. С сентябрч 2012 г. — духовник Таврической духовной семинарии. С 2010 г. — благочинный по делам монастырей Симферопольской епархии. В 2012 г. окончил Одесскую духовную семинарию. 10 апреля 2013 г. возведен в сан архимандрита. 26 августа 2015 г. назначен наместником Инкерманского Климентовского монастыря Симферопольской епархии. Решением Синода Украинской Православной Церкви от 29 января 2016 г. избран епископом Бахчисарайским, викарием Симферопольской епархии. Хиротонисан во епископа 8 декабря 2019 г. за Литургией в Николаевском кафедральном соборе г. Нежина Черниговской области. Богослужение возглавил Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий . 19 ноября 2023 г. на кафедре региональной, муниципальной экономики и управления Уральского государственного экономического университета защитил диссертацию по научной специальности 5.2.3. «Региональная и отраслевая экономика (региональная экономика)», получив степень кандидата экономических наук. Образование: 2005 г. — Национальный университет внутренних дел. 2009 г. — Восточноукраинский национальный университет им. В. Даля. 2012 г. — Одесская духовная семинария. Епархия: Симферопольская и Крымская епархия (Викарный архиерей) Награды: Церковные: E-mail: simferopol@mpatriarchia.ru Web-caйm: http://crimea-eparhia.ru Календарь ← 2 мая 2024 г. 7 января 2024 г. |
| ПОЧЕМУ УКРАИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПОДДЕРЖАЛА ЯНУКОВИЧА?( Диакон Андрей Кураев) 14.01.2013 23:55:38 Протодиакон Андрей Кураев Одной из необычных черт недавней президентской кампании на Украине стало открытое, активное и настойчивое участие в ней Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. В России если Патриарх или епископы решаются как-то обозначить наличие у Церкви политических предпочтений, то делают это предельно осторожно, непрямо. Во время губернаторских выборов, когда кандидаты льнут к местным архиереям, российские епископы обычно находят для себя срочные дела за пределами родного региона: уезжают на лечение, в паломничество, обнаруживают неотложную потребность в нанесении братского визита куда-нибудь в Японскую Православную Церковь... Но осенью 2004 года на Украине церковные владыки вели себя совершенно иначе. Митрополит Владимир вернулся в Киев на самые горячие дни и не стал скрывать своей позиции. Это необычно, но если такой поступок совершен, то значит, наверное, и обстоятельства были на то экстраординарные. Глава украинского православия митрополит киевский Владимир заявил, что свое благословение на участие в выборах он дал только одному кандидату. И назвал его имя – Виктор Янукович. В храмах распространялись календари и листовки в поддержку именно этого кандидата. И даже в день выборов, 21 ноября, в храмах служились молебны о даровании победы не просто рабу Божию Виктору (оба кандидата носят одно и то же имя), а именно Виктору Януковичу. Была даже составлена специальная молитва с упоминанием этого имени в ее названии - «Молитва верных чад Украинской Православной Церкви за раба Божьего Виктора Януковича». Поскольку по церковному календарю 21 ноября – день архангела Михаила, то и в этой молитве о Януковиче было сказано: «О Великий Архангеле Михаиле, сотвори враги его яко овцы, сокруши их яко прах пред лицем ветра». Что заставило церковных иерархов совершить столь однозначный и публичный выбор? Украина как целостное живое образование еще не сложилась. Ее многоликость, многоукладность оказалась неожиданностью для всех. Они оказалось неожиданностью для нас, москалей, которые приезжали в Крым или Одессу и считали, что такие же настроения во Львове. Они оказалась неожиданностью и для западных политиков, которые имели дело с американо-канадской украинской антисоветской диаспорой, преимущественно галицийской, и считали, что так же на отношения с Россией смотрят и в других частях Украины. А оказалось все сложнее. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Папа Франциск попросил молиться о тяжело больной девочке 07.11.2013 00:10 Версия для печати Ватикан, 7 ноября, Apic /Благовест-инфо. В ходе общей аудиенции 6 ноября Папа Франциск попросил верующих молиться о тяжело больной девочке по имени Ноэми, которую он видел в тот же день. Обращаясь к 45 тысячам верующих, собравшимся на площади Св. Петра, понтифик сказал: «Я прошу вас об акте милосердия. Не волнуйтесь – речь не идет о сборе средств. Перед тем как оказаться на этой площади, я видел полуторагодовалую девочку, которая страдает очень тяжелой болезнью. Ее папа и мама молятся о здоровье этого прекрасного ребенка, имя которого – Ноэми». «Давайте совершим это акт любви! – призвал верующих Папа. – Это крещеная девочка, она – одна из нас. Давайте попросим Господа помочь ей и дать ей здоровье!» Как уточнил затем заместитель главы пресс-службы Святого Престола священник Чиро Бенедеттини, понтифик принял маленькую Ноэми и ее родителей в ватиканском Доме св. Марты, где находится его резиденция. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Материалы в данном сюжете 12.04.2024 15:06 Обнародован календарь богослужений Папы Франциска на апрель и май 2024 г. |
| Календарь Материалы 27 ноября 2013 г. [Встреча с Православием/Жизнь Церкви] Ольга Сорокина Если бы мы не умели смиряться перед обстоятельствами жизни, мы бы просто исчезли, вымерли, сломались внутренне. Православие нас приучило к невероятному терпению. [Интернет-журнал/Общество] Анна Ерахтина Различные высказывания о необходимости и неизбежности разделения Российской Федерации на части – это серьезно. Это прощупывание ситуации и подготовка информационной почвы. [Интернет-журнал/Общество] Иеромонах Ириней (Пиковский) Что говорится в Библии о богатстве? И может ли богатство быть добродетелью? Защищал ли Иисус богатых? Или Он призывал к полной нищете? [Встреча с Православием/Святые и святыни] Диакон Петр Пахомов По Афону надо ходить пешком. Про афонские тропы можно написать целую книгу. При устройстве их было положено столько молитв! Знать бы имена строителей и поминать их здесь, на дороге. [Документы истории] Митрополит Питирим (Нечаев) Если на Западе издавна сложился тип практического, деятельного церковного служения, то в нашей Церкви социальная служба все же больше была службой внутренней, духовной. В советское время, когда Церковь была ограничена в общественной деятельности, может быть, особенно высветилась основная миссия священника: быть молитвенником. [Интернет-журнал/Культура] Мы попросили поделиться своими впечатлениями семинаристов Сретенской духовной семинарии, которые в течение долгого времени проводили на выставке экскурсии. Владимир Григорян Рассказ бывшего мэра Вятских Полян, Павла Николаевича Солодянкина, об отце Алексии Сухих был не как в романе «Монсеньор Кихот» Грэма Грина. Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин 28 ноября начинается Рождественский пост. О смысле поста мы писали не раз, но, как показывает опыт, вопросов о посте у верующих людей по-прежнему остается немало. Ведь кто-то из православных христиан постится впервые, а у кого-то вопросы появляются уже благодаря тому опыту поста, который человек приобрел. На вопросы о Рождественском посте отвечает Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин. |
| Фильм митрополита Волоколамского Илариона «Православие в Китае» будет показан на кинофестивале «Русское зарубежье» 3 ноября 2017 г. 11:35 8 ноября 2017 года в рамках XI Международного кинофестиваля «Русское зарубежье» состоится показ документального фильма «Православие в Китае». Автор и ведущий — председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион . Показ состоится в Доме русского зарубежья имени Александра Солженицына (Москва, ул. Нижняя Радищевская, д. 2). Начало в 17.00. Вход свободный. Фильм снят в 2013 году продюсерским центром «Светлояр» по заказу Благотворительного фонда имени святителя Григория Богослова и при поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям. Режиссер — Владимир Асмирко. Эксклюзивное интервью для фильма дал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, поделившийся воспоминаниями о посещениях Китая и своим видением развития Китайской Автономной Православной Церкви . Согласно преданию Церкви, первые семена христианства были посеяны в китайскую землю апостолом Фомой. Сохранившиеся здесь христианские памятники датируются VII веком. Вместе с пленными казаками-албазинцами в столице Китая в конце XVII столетия оказывается первый православный священник. Позже указом Петра I создается Русская духовная миссия в Пекине. Постепенно появляются и первые православные китайцы, почти половина которых, 222 человека, погибнет в 1901 году во время восстания ихэтуаней. Пострадавшие за веру станут первыми китайскими новомучениками. Множество испытаний выпадет на долю Русской духовной миссии в Китае в XX веке: это и октябрьская революция в России 1917 года, вызвавшая многотысячный исход русской эмиграции в Китай, и японо-китайская война (1937-1945 гг.), и Великая пролетарская культурная революция (1966-1976 гг.). Фильм рассказывает и о «русской Атлантиде» — так иногда называют «столицу» Китайской восточной железной дороги город Харбин. В этом многомиллионном современном мегаполисе и сегодня можно увидеть православные храмы, русскую архитектуру. Харбин, по сути, был живым осколком Российской империи вплоть до 1945 года: там были русские университеты и консерватории, школы и театры, газеты и журналы. Ход церковной жизни в Китае по окончании Второй мировой войны, ее внутренние коллизии, возникновение Китайской Автономной Православной Церкви и поныне малоизвестны. Фильм основан на архивных киноматериалах, редких кадрах кинохроники из зарубежных архивов и документальных съемках, сделанных во время посещения Китая митрополитом Волоколамским Иларионом. Вместе с владыкой съемочная группа побывала в Пекине и Шанхае, стала свидетелями первой за полвека архиерейской Литургии в Покровском храме Харбина. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 5 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Собор Польской Церкви отменил решение о переходе на григорианский календарь 12 апреля 1924 года. 28 марта. ПРАВМИР. Польская православная церковь вернется к Юлианскому календарю. Такое решение было принято во время весенней сессии Архиерейского Собора, который состоялся 18 марта в резиденции митрополита Варшавского и всей Польши Саввы. Решение было принято в связи с тем, что большая часть приходов Польской Православной Церкви (96%) празднуют церковные праздники по старому стилю. Таким образом, собор отменил постановление, принятое 12 апреля 1924 года о введении в Польской Церкви нового стиля, пишет Седмица . Согласно постановлению, Церковь вернется к старому стилю с 15 июня 2014 года. Собор также сообщил, что приходы, желающие проводить богослужения по новому стилю,могут это сделать. Собор рассмотрел вопрос о принесении в страну мощей равноапостольной Марии Магдалины, которая считается покровительницей Польской Церкви. В ее честь освящен Кафедральный митрополичий собор в Варшаве, а также учрежден главный церковный орден. Мощи святой будут пребывать в Варшаве 16-23 августа 2014. Собор ознакомился с работой двусторонней православно-католической комиссии по диалогу и обсудил другие вопросы экуменической тематики. Также было решено продолжить работу по переводу требника на польский язык. Собор также принял решение о награждении клириков и мирян Польской Православной Церкви по случаю приближающегося праздника Пасхи Христовой. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 21 августа, 2012 29 ноября, 2013 17 ноября, 2021 2 сентября, 2020 25 декабря, 2019 25 августа, 2019 10 июля, 2019 5 апреля, 2019 4 апреля, 2019 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще |
| В Свято-Троицком Александро-Невском ставропигиальном монастыре начались занятия второго набора курсов для монашествующих 9 ноября 2021 г. 15:35 Во исполнение решений Архиерейских Соборов 2011 и 2013 годов о богословском образовании монашествующих настоятельницей Свято-Троицкого Александро-Невского ставропигиального женского монастыря в селе Акатово Московской области игуменией Антонией (Мининой) в 2014 году были организованы курсы для насельниц обители, которые в 2018 году были преобразованы в курсы базовой подготовки в области богословия для монашествующих. В декабре 2018 года курсы получили представление и аккредитацию Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви. В июне текущего года состоялся выпуск первого набора слушательниц очной формы обучения — курсы окончили 24 насельницы монастыря. Сестры обители с большим энтузиазмом отнеслись к учебе, поэтому помимо обязательных предметов были пройдены дополнительные — нравственное богословие и патрология, кроме того, изучению Ветхого и Нового Заветов было отведено в два раза больше часов. Осенью с.г. был произведен второй набор слушательниц на 2021-2024 учебные годы, он составил 26 человек из числа вновь пришедших послушниц и трудниц обители, а также насельниц Никольского Шостьенского ставропигиального женского монастыря и Борисоглебского Аносина ставропигиального женского монастыря с Успенским скитом (подворье Аносина монастыря). В связи со сложной эпидемиологической обстановкой было принято решение о заочной форме обучения с готовностью перейти на дистанционную форму в случае введения жестких карантинных мер. Обучение будет проходить по единому учебному плану Церковного стандарта по рабочим программам рекомендованного минимума дисциплин базовой части, утвержденным Межведомственной комиссией по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви. 6 ноября была проведена очередная установочная лекция по дисциплине «Священное Писание Ветхого Завета». Лекцию по теме «Закон Моисеев и его христианское истолкование. Ветхозаветное священство и богослужение. Ветхозаветный Храм» провел преподаватель курсов С.С. Мителев. Далее слушательницы будут изучать материал самостоятельно по высылаемым еженедельно материалам, подготовленным преподавателем. В конце семестра пройдет итоговая обзорная лекция и очный зачет. Синодальный отдел по монастырям и монашеству /Патриархия.ru Календарь ← 7 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Святейший Патриарх: В межсоборный период велась активная работа по претворению в жизнь решений Архиерейского Собора 2011 года 3 февраля 2013 г. 09:45 Завершая свое выступление в первый день работы Архиерейского Собора, Предстоятель Русской Церкви отметил, что в его докладе приведена бóльшая часть решений, принятых в межсоборный период Патриархом, Священным Синодом и Высшим Церковным Советом во исполнение определений Архиерейского Собора 2011 года. В числе таких решений — работа по развитию церковной судебной системы. К настоящему времени почти во всех епархиях либо сформированы церковные суды, либо, в соответствии с Положением о церковном суде, Патриархом дана отсрочка на их формирование. В этом году также надлежит переизбрать состав Общецерковного суда. Кроме того, как отметил Святейший Патриарх Кирилл, Собор поручил Священному Синоду «разработать и принять Положение об орденах, медалях и грамотах Русской Православной Церкви c последующим утверждением его на очередном Архиерейском Соборе». За межсоборный период рабочая группа при участии специалистов в наградной области разработала новую редакцию Положения о наградах Русской Православной Церкви. «Считаю правильным вынести этот документ на рассмотрение нынешнего Собора», — сказал Святейший Владыка. Архиерейский Собор 2011 года выступил с заявлением о жизни и проблемах коренных малочисленных народов, в котором был обозначен ряд задач. 27 ноября прошлого года под Патриаршим председательством состоялось совещание с участием Преосвященных дальневосточных епархий и представителей государственной власти. Как отметил Предстоятель Русской Православной Церкви, многие поставленные задачи в этой сфере успешно решаются. «Все мы осознаем, что решения, принимаемые Соборами, не всегда приводили к практическим последствиям. Именно в связи с этим на прошлом Архиерейском Соборе определение " О внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви " было сформулировано в максимально практическом ключе. Интенсивная деятельность по претворению в жизнь этого и других определений Собора, которую вели епархии и центральные органы церковной власти в межсоборный период, свидетельствует о том, что усилия Собора были не напрасны. Более того, результаты этой деятельности следует признать в целом удовлетворительными», — заключил Предстоятель Русской Церкви. Информационная служба Архиерейского Собора Календарь ← 2 мая 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Преставился ко Господу Святейший Патриарх Болгарский Неофит 14 марта 2024 г. 00:46 13 марта 2024 года, на 79-м году жизни, после продолжительной болезни, в Военно-медицинской академии в Софии скончался Святейший Патриарх Болгарский, Митрополит Софийский Неофит , сообщает официальный сайт Болгарской Церкви . Святейший Патриарх Болгарский Неофит (в миру — Димитров Симеон Николов) родился 15 октября 1945 г. в Софии. В 1965 г. окончил Черепишскую духовную семинарию. В 1971 г. окончил Софийскую духовную академию, после чего был направлен на обучение в аспирантуру Московской духовной академии . За труд «Московское синодальное направление в русском церковном пении и его значение» удостоен степени кандидата богословия. Одновременно с аспирантурой закончил и регентское отделение при Московской духовной академии. Кандидатский знак «Первый золотой камертон» регентского класса вручил Патриарх Московский и всея Руси Пимен . По возвращении из Москвы назначен 1 сентября 1973 г. в Софийскую духовную академию преподавателем восточно-церковного пения и регентом студенческого хора. 3 августа 1975 г. в Троянском монастыре Патриархом Болгарским Максимом пострижен в монашество с именем Неофит и поступил под духовное руководство тогдашнего игумена обители архимандрита Геласия. 15 августа 1975 г. рукоположен во иеродиакона, а 25 марта 1976 г. — во иеромонаха Патриархом Максимом. С 30 сентября 1975 г. — регент Софийского священнического хора. 15 июля 1977 г. вернулся к преподавательской деятельности в Софийской академии как старший преподаватель восточно-церковного пения и богослужебной практики, которым оставался до 1980 г. 21 ноября 1977 г. возведен в сан архимандрита. 1 января 1981 г. назначен на должность протосингела Софийской митрополии. 8 декабря 1985 г. в Патриаршем Александро-Невском соборе рукоположен во епископа Левкийского, викария Софийской митрополии. 1 декабря 1989 г. назначен ректором Софийской духовной академии, а вслед за преобразованием академии в богословский факультет Софийского университета 1 июля 1991 г. стал его первым деканом с 26 июля того года. 27 января 1992 г. назначен главным секретарем Священного Синода Болгарской Православной Церкви. 27 марта 1994 г. избран митрополитом Доростольским и Червенским с кафедрой в Русе. После разделения епархии на Доростольскую и Русенскую решением V Церковно-народного Собора от 17 декабря 2001 г. стал митрополитом Русенским. С 28 октября 2009 г. по 24 января 2010 г. временно управлял Доростольской епархией. 24 февраля 2013 г. на Патриаршем Избирательном Церковно-народном Соборе в Софии избран Патриархом Болгарским. В тот же день в соборе св. Александра Невского состоялась Патриаршая интронизация. Патриархия.ru Календарь ← 2 мая 2024 г. 7 января 2024 г. |
|
|
