| 26.04.1778 Кирилл Чагадаевич в/у ХОЛМСКАЯ ЛУЦКАЯ 18.01.1526 Кирилл Шумлянский ЛУЦКАЯ ПЕРЕЯСЛАВ-ХМЕЛЬНИЦКАЯ 10.1715 30.11.1726 в/у КИЕВСКАЯ 01.07.1718 14.05.1722 Кириней БЕЛГОРОДСКАЯ (Великобелгородская) (XIII в.) Кирион Садзегели (Садзеглишвили, Садзагелов) АЛАВЕРДСКАЯ 22.08.1898 12.08.1900 ГОРИЙСКАЯ 12.08.1900 10.02.1902 БАЛТСКАЯ 10.03.1902 03.05.1903 ХЕРСОНСКАЯ 03.05.1903 23.04.1904 ОРЛОВСКАЯ 23.04.1904 03.02.1906 СУХУМСКАЯ 03.02.1906 25.01.1907 КОВНЕНСКАЯ 25.01.1907 15.02.1908 ВИТЕБСКАЯ 10.01.1915 12.07.1917 Климент (Климентий) ЛУЦКАЯ (1322) Климент в/у НОВГОРОДСКАЯ, нареченный 11.1276 НОВГОРОДСКАЯ 11.1276 22.05.1299 Климент Берниковский УФИМСКАЯ 26.05.1902 26.11.1903 КАМЕНЕЦ-ПОДОЛЬСКАЯ 26.11.1903 01.12.1904 ВИННИЦКАЯ 01.12.1904 27.03.1905 Климент Капалин в/у СЕРПУХОВСКАЯ 03(16)07.1982 26.07(08.08)1982 СЕРПУХОВСКАЯ 26.07(08.08)1982 07(20)07.1990 Упр. ПАТР. ПРИХОДАМИ в КАНАДЕ 26.07(08.08. )1982 06(19)03.1987 Упр. ПАТР. ПРИХОДАМИ В США 10(23)03.1987 07(20)07.1990 КАЛУЖСКАЯ 07(20)07.1990 Климент Перестюк ЕКАТЕРИНБУРГСКАЯ 10(23)10.1966 26.07(08.08)1980 в/у ЧЕЛЯБИНСКАЯ 10(23)10.1966 26.07(08.08)1980 Климент (Клим) Смолятич ВСЕРОССИЙСКАЯ 26.07.1147 ВСЕРОССИЙСКАЯ 1154(1156?) Климент Тризна в/у МОГИЛЕВСКАЯ Константин СМОЛЕНСКАЯ (1180) Константин Булычев ГДОВСКАЯ 29.07.1901 23.04.1904 САМАРСКАЯ 23.04.1904 04.10.1911 КУРСКАЯ МОГИЛЕВСКАЯ 04.10.1911 МОГИЛЕВСКАЯ, обн. в/у ГОМЕЛЬСКАЯ, обн. ТАМБОВСКАЯ, григ. (1927) Константин Горянов в/у НОВОГРУДСКАЯ 28.05(10.06)1991 01(14)06.1991 НОВОГРУДСКАЯ 02(15)06.1991 04(17)07.1996 ТИХВИНСКАЯ 04(17)07.1996 Св. Константин I Грек ВСЕРОССИЙСКАЯ 1155/1156 03.1159 Константин II Грек ВСЕРОССИЙСКАЯ (1169) Сщмч. Константин Дьяков СУМСКАЯ 26.08(08.09)1924 30.10(12.11)1927 в/у ХАРЬКОВСКАЯ 26.08(08.09)1924 ХАРЬКОВСКАЯ 30.10(12.11)1927 13(26)06.1934 в/у ФЕОДОСИЙСКАЯ в/у ДНЕПРОПЕТРОВСКАЯ КИЕВСКАЯ 13(26)06.1934 16(29)09.1937 Константин Запрудский ВИТЕБСКАЯ, обн. 28.08(10.09)1922 03.1923 РЫЛЬСКАЯ, обн. 03.1923 06(19)01.1925 НИЖНЕЧИРСКАЯ, обн. 06(19)01.1925 |
| Награждения//АПВ, 1902, т. VI, 9, с. 207. Награждения//АПВ, 1902, т. VI, 10, с. 228. Награждения//АПВ, 1902, т. VI, 23/24, с. 505. Награждения//АПВ, 1903, т. VII, 24, с. 454 – 455. Награждения//АПВ, 1904, т. VIII, 16, с. 328. Назначение//АПВ, 1900, т. IV, 21, с. 439. Назначения//АПВ, 1901, т. V, 12, с. 257–258. Назначения//АПВ, 1903, т. VII, 2, с. 32. Назначения//АПВ, 1903, т. VII, 4, с. 64. Назначения//АПВ, 1903, т. VII, 8, с. 132. Назначения//АПВ, 1903, т. VII, 19, с. 346. Назначения//АПВ, 1904, т. VIII, 1, с. 19. Назначения и перемещения//АПВ, 1904, т. VIII, 16, с. 328. Назначения и утверждения//АПВ, 1900, т. IV, 7, с. 152. Наречение и хиротония архимандрита Германа во епископа Люблинского//ПЦВ, 1898, 45, с. 1697–1698. Недзельницкий И.Я. В редакцию газеты «Свет»//Свет. Часопись для православных русинов в Соединенных Штатах, Канаде и Бразилии, и орган русских православных братств в Америце. – 1897. – 2 (14) ноября. Недзелъницкий И.Я. Из Северной Америки//ПЦВ, 1900, 13, с. 547–550. Недзелъницкий И.Я. К путешествию Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо Американского. Посещение Кливленда, Чарлероя и Аллегени – Питтсбурга//АПВ, 1902, т. VI, 21, с. 443–445. Недзельницкий И.Я. К путешествию Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо-Американского//АПВ, 1903, т. VII, 10, с. 159–160. Недзелъницкий И.Я. Очерк приходов Нью-Йоркского благочиннического округа в Северной Америке//ПЦВ, 1896, 50, с. 1898–1905. Недзельницкий И. Я. По вопросу об устройстве дух. семинарии в Америке//АПВ, 1903, Т. VII, 21, С. 372–375. Недзельницкий И.Я. Пребывание Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и С.-Американского, в Восточных Штатах. I. Освящение сербского храма в г. Вилмердинге//АПВ, 1905, Т. IX, 12, С. 232–234. Недзельницкий И. Я. Пребывание Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо Американского, в Восточных Штатах Америки...//АПВ, 1902, Т. VI, 8 , с. 169–170. |
| 1901. 8–9 (август–сентябрь). С. 336; Протокол очередного заседания Комитета Казанского Общества Трезвости 7 ноября//Там же. 12 (декабрь). С. 480. 16 . Протокол очередного заседания Комитета Казанского Общества Трезвости 11 декабря//Там же. 1903. 1 (январь). С. 37. 17 . Протокол очередного заседания Комитета Казанского Общества Трезвости 8 июня//Там же. 1902. 9–10 (июль–август). С. 440. 18 . Протокол очередного заседания Комитета Казанского Общества Трезвости 2 октября//Деятель. 1902. 14 (декабрь). С. 652.; Отчет Казанского Общества Трезвости с 1-го января 1902 г. по 1-е января 1903 г. С. 89 (ошибочно – 98). 19 . Протокол очередного заседания Комитета Общества Трезвости 3-го марта 1906 года. Б.м. Казань, б.г. 1906. С. (4). 20 . Отчет Казанского Общества Трезвости с 1-го января 1905 г. по 1 января 1906 г., читанный в Общем Собрании членов Общества 2 февраля 1906 года. Казань: Типо-литография Императорского Университета, 1906. С. 5; Деятель. 1903. 1 (январь). С. 37; 2 (февраль). С. 89 (ошибочно – 98); 6–7 (июнь–июль). С. 300, 302; 9 (сентябрь). С. 415.; 1905. 8 (март). С. 191.; 12 (апрель). С. 286; 21 (декабрь). С. 530; 1913. 7 (июль). С. 225; 1914. 1 (январь). С. 22; 9 (сентябрь). С. 239; 1915. 7 (июль). С. 183; 13–14 (декабрь). С. 263. 21 . Протокол заседания Комитета Казанского Общества Трезвости 3 января//Деятель. 1903. 1 (январь). С. 40. 22 . Протокол очередного заседания Комитета Казанского Общества Трезвости 7 мая//Там же. 6–7 (июнь–июль). С. 302; Отчет Казанского Общества Трезвости с 1-го января 1903 г. по 1 января 1904 г., читанный в Общем Собрании членов Общества 25 января 1904 года//Там же. 1904. 3 (март). С. 6 (отдельная нумерация); Отчет Казанского Общества Трезвости с 1-го января 1905 г. по 1 января 1906 г. С. 5. 23 . Протокол очередного заседания Комитета Казанского Общества Трезвости 11 сентября//Деятель. 1902. 13 (ноябрь). С. 579. 24 . Протокол экстренного заседания Комитета Казанского Общества Трезвости и Строительного Комитета 20 апреля//Там же. 1903. |
| —49— духовной семинарии в размере семисот восьмидесяти рублей“. е) от 7 февраля за 1475: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором 30 января 1903 г. докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской Духовной Академии Пётр Ансеров определён на должность помощника инспектора в Орловскую духовную семинарию, с жалованьем из епархиальных средств“. ж) от 7 февраля за 1477: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором 30 января 1903 года докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской Духовной Академии Иван Троицкий (выпуска 1901 г.) определён на должность учителя русского и церковно-славянского языков в старшие классы Тульского духовного училища“. з) от 25 февраля за 1928: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором 13 февраля 1903 года докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской Духовной Академии Феодор Лавровский определён на должность преподавателя библейской и общей церковной истории и истории русской церкви в Уфимскую духовную семинарию“. и) от 3 марта за 2186: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором 13 февраля 1903 года докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской Духовной Академии Пётр Третьяков определён на должность помощника инспектора в Московскую духовную семинарию“. i) от 3 марта за 2192: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором 13 февраля 1903 года докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской Духовной Академии Николай Пискарев определён на должность помощника инспектора в Харьковскую духовную семинарию. к) от 4 марта за 2230: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором 20 февраля 1903 года докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской Духовной Академии Сергей Сахаров определён на должность помощника инспектора в Тверскую духовную семинарию. —50— л) от 5 марта за 2257: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором 20 февраля 1903 года докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской Духовной Академии Василий Чернявский определён на должность преподавателя Св. Писания в Черниговскую духовную семинарию, с освобождением его от данного ему 5 декабря 1902 года назначения в Уфимское духовное училище. |
| в) от 12 декабря 1902 года за 9946: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 5 декабря 1902 г., докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской духовной академии Алексей Никольский определён на должность помощника инспектора в Тверскую духовную семинарию“. г) от 12 декабря 1902 года за 9948: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 5 декабря 1902 г., докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской духовной академии Василий Чернявский определён на должность учителя русского и церковно-славянского языков в старшие параллельные классы в Уфимское духовное училище“. д) от 4 января 1903 года за 76: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 19 декабря 1902 года, докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской духовной академии Владимир Валюженич определён на должность учителя русского и церковно-славянского языков в старшие классы Солигаличского духовного училища, а назначенный 3 октября 1902 года на эту вакансию кандидат Московской же духовной академии Николай Пискарев освобождён, согласно прошению, от данного ему назначения“. —5— е) от 14 января 1903 года за 393: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 2 января 1903 года, докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской духовной академии Алексей Тихомиров определён на должность преподавателя латинского языка в Уфимскую духовную семинарию“. ж) от 14 января 1903 года за 395: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 2 января 1903 года, докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской дух. академии Леонид Попов, назначенный 21 ноября 1902 г. на должность помощника инспектора в Ставропольскую духовную семинарию, освобождён, согласно прошению, от данного ему назначения, со взысканием с него долга духовному ведомству за казённое содержание в Донской дух. семинарии в размере шести сот шестидесяти рублей“. з) от 28 января 1903 года за 908: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 23 января 1903 года, докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской духовной академии Николай Юдин освобождён от данного ему 21 ноября 1902 г. назначения в Никольское духовное училище, за определением его Тамбовским епархиальным противо-сектантским миссионером. |
| Сергиев Посад, С. 24); см. так же: Журналы... МДА за1902 год. 1904. С. 1–2.) 559 (...преграды ставятся... и воспитанникам светских заведений, требуя от них предварительного испытания в семинарии. – В соответствии с определением Св.Синода от 13–20.11.1902 г. за Высочайше утвержденным 18.12.1902 г., был изменен §111 «Устава 1884 г.»: «Желающие поступить в академию допускаютсяк поверочному испытанию, если представят установленный аттестато вполне удовлетворительном знании курса наук семинарии, и принимаются не иначе как по успешном выдержании означенного испытания. Примечание: окончившие курс учения в классических гимназиях и соответствующих им светских учебных заведениях, для допущения к приемному в Духовные академии экзамену, представляют свидетельства об успешном выдержании ими испытаний при Духовных семинариях по всем богословским предметам семинарского курса учения» (Журналы... МДА за 1903 год. 1904. С. 44). В дополнение к этому Св. Синод определением за от 10–22.01.1903 г. постановил: «а) воспитанники гимназий и других соответствующих им светских учебных заведений, для допущения к приемному в Духовные академии экзамену, получают свидетельства об успешном выдержании ими испытаний при Духовных семинариях лишь в том случае, если познания их, применительно к требованиям Синодального циркулярного указа, от 21.10.1869 г., на испытаниях повсем предметам богословского курса будут отмечены баллом не ниже 4; балл 3 допускается только по одному предмету, и б) те из воспитанников светскихсредних учебных заведений, кои не изучали древних языков, на означенном испытании освобождаются от экзамена по сим языкам, с обязательством, однако же, в случае поступления в академию, в течение академического курса сдать экзамен по одному из древних языков» (Там же. С. 45).) 560 (Письменные испытания... по философии... – Вступительное испытание по философии летом 1903 г. было на тему «Искренность выражения мысли, в общежитии и литературе, может ли быть возводима в безусловное требование?» (Журналы... МДА за 1903 год. 1904. С. 251).) 561 (А.И. Соболевский – Соболевский Алексей Иванович (26.12.1856–24.05.1929) – известный филолог, славист, этнограф. Родился в семье мелкого чиновника в Москве. Окончил историко-филологический факультет ИМУ (1878). В 1882 г. удостоен магистерской степени, назначен доцентом ИКУ. Магистерское сочинение «Исследования в области русской грамматики» (Варшава, 1881). В 1884 г. удостоен докторской степени, назначен профессором русского языка и словесности ИКУ. Докторское сочинение «Очерки из истории русского языка» (Киев, 1884). С 1888 г. профессор ИСПбУ и Археологического института в С.-Петербурге. С 04.12.1893 г. член-корреспондент по Отделению русского языка и словесности ИСПбАН, с 07.10.1900 г. ординарный академик (в дальнейшем АН СССР). Наиболее известный его труд «Лекции по истории русского языка» (1-е изд. Киев, 1888), представляющий разработку вопросов фонетики и морфологии. Скончался в Москве.) |
| 4 . Русская диалектология (осенний семестр 1904 г.); 5 . Практические занятия, состоявшие в чтении Летописи по Лаврентьевскому списку (все три сем.) и Слова о полку Игореве, с комментариями филологического, литературного и исторического характера (весен. сем. 1904 г.). У проф. П.А. Лаврова: 1 . Славянские наречия, сербский и чешский языки (осенний сем. 1903 г. и весенний сем. 1904 г.); 2 . История славянских литератур (тогда же); 3 . Практические занятия по славянской палеографии, главн. образом разбор снимков, принадлежащих профессору (тогда же); 4 . Разбор среднеболгарских текстов (осенний сем. 1904 г.). У проф. И.А. Бодуэн-де-Куртенэ: 1 . Введение в языковедение (190¾ г.); 2 . Сравнительная грамматика славянского языкового мира в связи с другими языками (190¾ г.); 3 . Санскрит. Элементарная грамматика. Чтение, перевод и разбор отрывка из Mahabharata III (осенний сем. 1904 г.). У прив.-доцента Н. М. Каринского : Чтение и разбор Мариинского Четвероевангелия (190¾ г.). У прив.-доц. Н.В. Ястребова: Введение в славяноведение (190¾ г.). —32— У прив.-доц. Э.А. Волтера: Литовская грамматика (осенний сем. 1904 г.). По истории русской литературы. У проф. И.А. Шляпкина: 1 . Общий курс истории русской литературы (осенний сем. 1904 г.); специальные курсы: 2 . Обозрение источников по истории р. л. (осенний сем. 1904 г.); 3 . Пушкинский период русской литературы (190¾ г.); 4 . История русского театра (190¾ г.). У прив.-доц. А.К. Бороздина: 1 . Литературное движение Александровской эпохи (190¾ г.); 2 . Русские писатели после Гоголя (осенний сем. 1904 T.). У прив.-доц. П.А. Висковатова: История новой русской литературы (190¾ г.). В СПБ. Археологическом Институте мною выслушаны курсы палеографии – русской (у проф. И.А. Шляпкина) и славянской (у проф. П.А. Лаврова). I. Смена задач и методов в научном изучении русского и ц.-славянского языков стоит в непосредственной зависимости от общих направлений, господствовавших и господствующих в сравнительном индоевропейском языкознании. В настоящее время в славяно-русской филологии можно, различать три основных направления: историческое, сравнительное и ново-грамматическое. Сущность исторического направления (Гримм) заключается в уяснении, на основании гл. обр. письменных памятников, истории образования, развития и изменений в различные эпохи разнообразных звуковых и формальных элементов, из которых складывается язык. Сравнительное направление (Бопп) путём последовательного изучения звукового, морфологического и лексического сходства в родственных языках приходит к общим законам, управляющим их жизнью. Ново-грамматики (Штейнталь, Пауль, Остгоф, Бругман и др.), исходя из представления о языке, как о выразителе внутренней жизни человека, стремятся к выяснению взаимоотношения между психологическими процессами и их звуковыми выражениями. Два первые направления в изучении русского и ц.-славянского яз. существуют издавна; они появились вместе с первыми научными |
| 130. Отношение классической филологии к богословию. Актовая речь. С.И. Соболевский. 1910, III, 11, 365–394. 131. О графе Льве Николаевиче Толстом. С.С. Глаголев. 1910, III, 11, 558–578. 132. Новое миропонимание. С.С. Глаголев. 1911, I, 1, 1–42. 133. Перелом в современном общественном сознании. Из вступительной лекции пред началом чтений по систематической философии. А.И. Введенский. 1911, I, 1, 104–132. 134. Антисоциалистическая религиозность. (По поводу книги С. Н. Булгакова, Два града. Исследование о природе общественных идеалов, т. I–II. Москва, 1911). П.С. Страхов. 1911, I, 3, 601–615; 4, 818–832; II, 5, 209–220. 135. Взгляд Васманна на происхождение человека. С.С. Глаголев. 1911, I, 4, 621–642; II, 5, 1–16; 7–8, 417–450; III, 10, 233–264. 136. Блуждающая гипотеза. (К вопросу о «панвавилонизме»). Д.И. Введенский. 1911, I, 4, 724–736. 137. Преобладание научного сомнения в современном неверии. В.А. Кожевников. 1911, II, 5, 113–134; 6, 336–360; III, 9, 1–42; 10, 265–277; 12, 688–717. 138. Анимизм. П. Пюньикур. Перевод Е.А. Флейшер под редакцией С.С. Глаголева. 1911, III, 11, 625–640; 12, 792–803. 139. Философия христианства. ( В. Несмелов , Наука о человеке, том 2-й: Метафизика жизни и христианское откровение. Казань, 1903). И. П. Николин. 1903, II, 7–8, 656–665. 40. W. Bousset. Die Religion des Judentums im neutestamentlichen Zeitalter. Berlin, 1903. M. M. Тареев. 1904, I, 2, 394–399. —18— 141. M. Lazarus. Die Ethik des Judentums. Этика юдаизма. Перевод. Одесса. 1903. М.М. Тареев. 1904, I, 2, 394–399. 142. У. Джемс. Зависимость веры от воли и другие опыты популярной философии. Перевод с английского. Спб., 1904. (М. М.) Т(ареев). 1904, Ι, 2, 400–402. 143. Новое учебное пособие по основному богословию. (Заметка о книге И. Николина , Курс основного богословия или Апологетики. Сергиева Лавра, 1904). М. П. Из(ю)мов. 1905, I, 4, 819–830. 144. В. В. Розанов . Около церковных стен, том 1-й. Спб. 1906. М.М. Тареев. 1905, III, 11, 543–547. 145. Христос и пепельная мгла. (По поводу статьи В. В. Розанова , О сладчайшем Иисусе и горьких плодах мира. Русская Мысль 1908 г., Январь). П.С. 1908, II, 5, 83–91. |
| 562 Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо-Американского...//АПВ, 1903, т. VII, 8, с. 124. «...русин находит утешение в религии, он очень предан своему восточному обряду, а потому, хотя и с тугою сердечною, внимает сим самозванным учителям, которые несколько, более по внешности напоминают православных священников, чем их униатские ксендзы, руководствуясь при сем своим довольно неосновательным заключением: «лучше який нибудь пип, чем ниякого». Сим простодушием и пользуются любители легкой наживы. Стефан Уствольский (лже-Серафим) в течение 3–4 месяцев своего пребывания в Канаде оставил после себя целую плеяду попов-серафимчуков там ...» (Пашковский Ф.Н. К отъезду Его Преосвященства Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Сев.-Американского, в Канаду. Основание Православной Миссии в Канаде.– Условия миссионерского служения там.– Самозванцысерафимчуки.– Проводы Архипастыря из С. Франциско//АПВ, 1904, т. VIII, 16, с. 313). 563 «По словам «Правды», лжеепископ Серафим уже вернулся из Канады. За свое пребывание тут он высвятил 20 священников и 5 диаконов». [Американская Русь//Свет. Часопись для Православных Руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А.– 1903.– 8 (21) мая.] 564 См., напр.: письмо преосвящ. Алеутского архиеп. Харьковскому Флавиану (Городецкому) от 30 ноября (ст. ст.) 1902 г. (Письма святителя Тихона. С. 123); письмо преосвящ. Алеутского архиеп. Харьковскому Флавиану от 23 января (ст. ст.) 1903 г. (Письма святителя Тихона. С. 127); письмо преосвящ. Алеутского митр. Киевскому Флавиану (Городецкому) от 12 марта (ст. ст.) 1903 г. (Письма святителя Тихона. С. 130); письмо преосвящ. Алеутского митр. Киевскому Флавиану от 28 марта (ст. ст.) 1903 г. (Письма святителя Тихона.С. 132); письмо преосвящ. Алеутского митр. Киевскому Флавиану от 20 июня (ст. ст.) 1903 г. (Письма святителя Тихона. С. 140); АПВ, 1903, т. VII, 19, с. 329; АПВ, 1903, т. VII, 23, с. 417 |
| IV. Отношения Канцелярии Обер-Прокурора Святейшего Синода: а) от 4 сентября за 7604: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 21 августа 1903 г., докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде действительный студент Московской духовной академии Александр Смирнов определён на должность помощника инспектора в Кутаисскую духовную семинарию“. б) от 5 сентября за 7720: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 21 августа 1903 г., докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской духовной академии Пётр Афанасьев (он же Анисимов) определён на должность учителя русского и церковно-славянского языков в старшие классы Кутаисского духовного училища“. в) от 6 сентября за 7749.· „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 21 августа 1903 г., докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской духовной академии Николай Зеленин определён на должность учителя русского и церковно-славянского языков в старшие классы Оршанского духовного училища“. г) от 12 сентября за 7945: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 28 августа 1903 г., докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской духовной академии Сергей Фиолетов определён на должность учителя русского и церковно-славянского языков в старшие классы Боровичского духовного училища“. д) от 15 сентября за 8034: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 28 августа 1903 г., докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Мос- —318— ковской духовной академии Павел Кудинов определён на должность учителя русского и церковно-славянского языков в старшие классы Волоколамского духовного училища“. е) от 15 сентября за 8040: „По утверждённому Г. Синодальным Обер-Прокурором, 28 августа 1903 г., докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской духовной академии Димитрий Богоявленский определён на должность помощника инспектора в Пермскую Духовную семинарию“. ж) от 18 сентября за 8223: По утверждённому Г. Товарищем Синодального Обер-Прокурора, 11 сентября 1903 г., докладу Учебного Комитета при Святейшем Синоде кандидат Московской духовной академии Иван Воскресенский определён на должность преподавателя словесности и истории русской литературы в Томскую духовную семинарию. |
|
|
