| В марте 1981 г. утвержден в звании профессора. 16 июля 1982 г. назначен ректором Московской Духовной Академии и семинарии. 14 октября 1982 г. хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской епархии. 9 сентября 1986 г. возведен в сан архиепископа. 16 сентября 1986 г. назначен председателем Учебного комитета при Священном Синоде. С 12 августа 1992 г. находился на покое. С 26 февраля 1994 г.— архиепископ Майкопский и Армавирский. С 18 июля 1995 г.— архиепископ Саратовский и Вольский. Скоропостижно скончался 7 января 2003 г. в праздник Рождества Христова от острой сердечной недостаточности. Патриарх Юстиниан (Марина; 1901–1977) — предстоятель Румынской Православной Церкви в 1948–1977 гг. Родился в 1901 г. в с. Суешты в семье крестьянина. В 1923 г. окончил духовную семинарию, после чего учительствовал. В 1924 г. был рукоположен в сан священника. В 1925 г. поступил на богословский факультет Бухарестского университета, который окончил в 1929 г. со степенью кандидата богословия. Проходил пастырское служение до 1945 г., когда был хиротонисан во епископа, викария митрополии Молдовы и Сучавы. В 1947 г. он стал митрополитом данной епархии, откуда и был призван на предстоятельское служение. Патриарх Юстиниан внес большой вклад в развитие церковной жизни в Румынии. По отзывам современников, он отличался глубокой верой, преданностью Церкви, своим христианским житием, глубоким знанием богословия и талантом писателя. Ныне Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский. Святитель Тихон (Белавин; 1865–1925; память 25 марта/7 апреля; 26 сентября/9 октября), Патриарх Московский. Нес свое служение на Алеутской и Северо-Американской кафедре с 1898 по 1907 г. Благодаря плодотворным миссионерским трудам почитается как подлинный апостол Православия в Америке Священномученик Александр Хотовицкий (1872 — дата смерти неизвестна, около 1937 г.; память 7/20 августа), протопресвитер. По окончании Санкт-Петербургской Духовной Академии был направлен на миссионерское служение в Алеутскую и Северо-Американскую епархию. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ВУЛЬФХИЛЬДА БАРКИНГСКАЯ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Вульфхильда Баркингская (Wulfhilda), ( 940 - 1000 ), игумения . Память 9 сентября , перенесение мощей 2 сентября . Выросла в монастыре Вильтон (Wilton). Когда она была ещё на послушании, король Эдгар Мирный просил её руки, но у неё было иное призвание. Ее тётя Уэнфледа (Wenfleda), игумения Уэрвела (Wherwell), пригласила молодую послушницу стать её преемницей, но это было только уловкой, чтобы выманить её из Вильтона. Когда Вульхильда достигла Уэрвела, она нашла там ожидавшего её короля и свою тётю, желавшую позволить ему соблазнить её. Вульфхильда убежала по канавам, не взирая на товарок внутри и охраны снаружи женского монастыря. Король преследовал её до самого Уилтона и настиг её в монастыре, но ему не удалось её схватить, и она обрела убежище среди святых алтарей и мощей. После того Эдгар отказался от своих требований и взял вместо неё в любовницы её двоюрную сестру, святую Вильфриду (Wilfrida). Вульфхильда продолжила свою благочестивую жизнь и стала первой игуменией женского монастыря в Хортоне (Horton), что в Дорсетшире . Позже она была назначена игуменией женского монастыря в Баркинге (Barking), который был восстановлен королём Эдгаром и обеспечен несколько церквями в городах Уэссекса . В течение этого периода ей были явлены несколько чудес, включая умножение напитков, когда король Эдгар, святой Этельволд (Ethelwold), и морской офицер из Сэндвича (Sandwich) посетили монастырь. После смерти Эдгара его овдовевшая королева Эльфтрита (Aelfthryth) сговорилась с некоторыми из монахинь Вульфхильды, чтобы изгнать ее из Баркинга . Она удалилась в Хортон и оставалась там 20 лет, пока она не была вновь послана в Баркинг королём Этельредом. В течение последних семи лет своей жизни Вульфхильда окормляла оба монастыря - и в Хортоне, и в Баркинге. Госелин (Goscelin) написал ее житие не позднее 60 лет после её кончины. Её мощи, вместе с мощами святых Хильделиты (Hildelith) и Этельбурги (Ethelburga) были перенесены 2 сентября прибл. 1030 года. Использованные материалы в Баркинге также - 7 марта и 23 сентября Редакция текста от: 28.06.2007 20:14:06 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. |
| IV Чем глубже мы вторгаемся в существо канонических наказаний, тем очевиднее становятся для нас его расхождения с римским аналогом. Так, зерно, упавшее в добрую почву, незаметно и быстро начинает приносить свои плоды (Мф. 13:18). Изучая церковное право, невольно обращаешь внимание на одну, казалось бы, малозначительную деталь, а именно – вариативность санкций в канонической норме. Поразительно, но описывая одну и ту же диспозицию, канонические правила устанавливают разные санкции за их несоблюдение. Более того, нас ждет еще одна неожиданность: церковный суд вправе не только уменьшать или усиливать санкцию, но вообще игнорировать ее, создавая новый прецедент и новые виды наказаний. Приведем несколько типичных примеров. По 58-му правилу св. Василия Великого (память 1 января) лицо, виновное в прелюбодеянии, подлежит 15-летней епитимии и не допускается в течение всего этого времени к причастию. Он же определил, что блудник на 7 лет лишается Святых Тайн (59-е правило). Однако по 14-му правилу св. Иоанна Постника (память 12 сентября) и 4-му правилу св. Григория Нисского (память 10 января) блудник лишается причастия на 9 лет, а прелюбодей на 18 лет. Впрочем, св. Иоанн Постник в своем 20-м правиле допускает еще и меньшее наказание – «всего лишь» 3-х летнюю епитимию. А согласно 20 правилу Анкирского собора, прелюбодей лишается на 7 лет причастия. Эта же санкция предусмотрена 87-м правилом Трулльского собора. Женщина, намеренно убившая плод в своем чреве, по 33-му правилу св. Иоанна Постника подлежит 5-летней или 3-х летней епитимии. Но по 2-му правилу св. Василия Великого епитимия предполагает уже 10-летний срок отлучения. Согласно 64-му правилу св. Василия Великого, клятвопреступник на 10 лет лишается причастия, а кто совершил клятвопреступление по насилию или нужде – на 6 лет (82-е правило). Однако св. Иоанн Постник, ссылаясь на указанные каноны, полагает, что и 1 года лишения причастия является вполне соразмерной мерой наказания для них (45-е правило). Мирян, отрекшихся от веры под угрозой наказания языческой власти, 6-е правило Анкирского собора на 6 лет отлучает от причастия. С ним солидарно и 81-е правило св. Василия Великого. Но св. Петр Александрийский (память 25 ноября) снижает наказание до 3 лет при условии, что наказуемые претерпели жестокие муки, прежде чем отреклись от Христа (1-е правило). Впрочем, по 2-му правилу св. Григория Нисского наказание должно составлять 9 лет. |
| 12. святитель Алексий, архиепископ Кипрский . 13. святой Амвросий . 14. мученик Аммон . Пострадал вместе со св. Александром, который был его учителем. Память в тот же день - 9 февраля. 15. преподобный Анастасий Чудотворец . Память – 17 сентября. Упоминается среди христиан, переселившихся из Палестины на Кипр. Могила его находится рядом с храмом, посвящённом его имени в местности Перистерон. 16. святой Андроник . 17. святитель Априон . Память – 7 февраля. 18. святая Арга . В области Никосии сохранился храм, посвящённый ей. 19. святой Аристон . В деяниях апостола Варнавы упоминается как служитель языческого храма в Кроммиакитине (ныне деревня Кормакитис в области Никосии). Аристон уверовал во Христа и стал верным последователем Варнавы. Церковный историк Евсевий приводит его как пресвитера Аристона, одного из «старцев», сообщавших апостольское предание святому Паппию Иерапольскому. 20. апостол Аристовул . Упоминается как брат апостола Варнавы. Рукоположен во епископа апостолом Павлом. Был послан в Британнию, где проповедовал язычникам. Память – 15 марта. 21. святитель Аристоклиан . Ученик апостола Варнавы. Был прокажённым и был исцелён в Антиохии. Поставлен апостолами Павлом и Варнавой во епископа и послан проповедовать на Кипре среди языников. 22. мученик Аристоклий Пресвитер . Память – 20 июня. Происходил из города Тамаса, ныне деревня Политику в области Никосии. Во время гонения Максимиана услышал от Бога повеление переехать в Саламину. Отправился вместе с мучениками Димитрианом Диаконом и Афанасием Анагностом. Сразу по прибытию в Саламину исповедовал Христа и вместе с другими был казнён через отсечение головы. Память – 23 июня. 23. святитель Аристон . Был епископом на Кипре, арестован и сослан во время гонения Диоклетиана, освободившись из ссылки (δεσμν), написал житие мученика Филонида. 24. святитель Аристон Арсинойский . Был епископом Арсиное (ныне место Хрисохус в Пафской области). Св. Неофит пишет о нём как о победителе демонов. 25. святитель Аркадий . Был предстоятелем Кипрской Церкви в 626-642 гг., архиепископом Саламина (тогдашней столицы Кипра). Память – 29 авргуста. |
| В.А. Юлин Основные даты жизни священномученика митрополита Серафима (Чичагова) 9 января 1856 г. – родился в г. Санкт-Петербурге. 29 января 1856 г. – крещен в церкви святого благоверного князя Александра Невского при Михайловском артиллерийском училище г. Санкт-Петербурга. 1866 г. – кончина отца Михаила Никифоровича Чичагова. 1869 – 1874 гг. – обучался в 1-й классической гимназии г. Санкт-Петербурга, затем в Пажеском, Его Императорского Величества корпусе. 28 июля 1870 г. – зачислен в пажи к Высочайшему двору. 25 декабря 1874 г. – окончил курс в старшем специальном классе Пажеского корпуса по 1-му разряду. Произведен в камер-пажи. 1874 г. – зачислен на службу в Гвардейскую артиллерийскую бригаду Преображенского полка. 4 августа 1875 г. – произведен по экзамену в подпоручики и направлен в 7-ю конно-артиллерийскую бригаду. 14 сентября 1875 г. – прикомандирован к 1-й Его Величества батарее Гвардейской конно-артиллерийской бригады. 15 сентября 1875 г. – в связи с упразднением 7-й конно-артиллерийской бригады переведен в 5-ю конно-артиллерийскую батарею. 13 августа 1876 г. – переведен в 1-ю Его Величества батарею Гвардейской конно-артиллерийской бригады прапорщиком. 30 августа 1876 г. – произведен в подпоручики. 23 августа 1877 г. – 20 сентября 1878 г. – участвовал в Русско-турецкой войне. 23 декабря 1877 г. –за мужество и храбрость в сражениях с турками под Горным Дубняком 12 октября и под Телишем 16 октября 1877 г. награжден орденом Святой Анны 4-й степени (с надписью «За храбрость»). За осаду и взятие Плевны пожалован саблей с дарственной надписью от Императора. 16 апреля 1878 г. – произведен в поручики. 7 мая 1878 г. – за переход через Балканы 13–19 декабря 1877 г. награжден орденом Святого Станислава 3-й степени с мечами и бантом. 7 мая 1878 г. –за сражение под Филиппополем 3,4 и 5 января 1878 г. награжден орденом Святой Анны 3-й степени с мечами и бантом. 16 июля 1878 г. –награжден светло-бронзовой медалью в память войны 1877–1878 гг. 1878–1908 гг. – был духовным сыном протоиерея Иоанна Сергиева – святого праведного Иоанна Кронштадтского . |
| «Не оставит Господь без внимания слезной молитвы угнетенных, – говорил он Иоанну III, – рассеет Орду, какими судьбами знает, лишь бы государь пребыл в благочестии и тихими очами надзирал за своею областью.» Первые епископы Казанские: святые Гурий (†1563 г., 20 июня (3 июля) и 5(18) декабря), Варсонофий (†1576 г. 11(24) апреля), впоследствии епископ Тверской, и Герман († 1567 г., 6(19) ноября). Епископы Пермские: святые Стефан († 1396 г., 26 апреля (9 мая), близкий друг преподобного. Сергия, так много сделавший для приобщения восточно-европейских и азиатских инородцев к русской Церкви; Герасим †1441 г.), Питирим, убитый 19 августа 1456 года вогуличами, и Иона (†1470 г. Память всех троих 29 января (11 февраля). Святой Кирилл, епископ Туровский (†1183 г., 28 апреля (11 мая), знаменитый проповедник, первый русский столпник, о коем житие говорит: «златословесный учитель, светлым учением благоразумия своего просветивший все концы России.» Святой Серапион, епископ Владимирский (†1275 г., 23 июня (6 июля), обладавший замечательным даром слова, грозный обличитель волхований. Преподобный Сергий Радонежский (†1392 г., 25 сентября (8 октября), сей «благодатный воспитатель народного духа,» по определению Ключевского. Святые птенцы из гнезда Сергиева, имена коих нами приводились в первой части. Варлаам Прозорливый (†1192 г., 6(19) ноября), основатель Хутынского монастыря на Волхове: Меркурий, мученик Смоленский (†1238 г., 24 ноября (7 декабря), воин, погибший в единоборстве с великаном-татарином. Преподобные: Сергий и Герман (†1353 г. Память 28 июня (11 июля) и 11(24) сентября), основатели Валаамской обители на Ладожском озере; Авраамий Чухломский, или Городецкий †1375 г., 20 июля (2 августа), основатель четырех монастырей в Костромской губернии; Савватий 1435 г., 27 сентября (10 октября) и Герман (†1484 г., 30 июля (12 августа), основавшие в 1429 году Соловецкую обитель; Дионисий Глушицкий (†1437 г., 1(14) июня), подвизавшийся в Вологодской губернии; просиявший там же Григорий Пельшемский (†1442 г., 30 сентября (13 октября), отличавшийся суровой жизнью, увещевавший Шемяку и сброшенный им на смерть в воду с высокого моста; Арсений Каневский (†1447 г., 12(25) июня), создатель обители на Ладожском озере; Макарий Желтоводский и Унженский († 1444 г., 25 июля (7 августа), примером воздержания обращавший татар в православие; Варлаам Шенкурский (†1462 г., 19 июня (2 июля); Савва Вишерский, столпник (†1461 г., 1(14) октября), основатель обители под Новгородом; Исидор, пресвитер Юрьевский, потопленный католиками в р. |
| Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. Выпуск 2. Славяно-русский пролог, Ч. 1. Сентябрь-декабрь Источник Содержание Предисловие Славяно-русский Пролог в его церковном и народно-литературном значении (историко-литературный очерк). – Профессора А. И. Пономарева I. Житийные чтения Пролога Сентябрь 1. Убиение св. благоверного князя Глеба (5 сент.) 2. Преп. Иосиф Волоцкий (9 сент.) 3. Св. мученица Людмила Чешская (16 сент.) 4. Св. Киприан, митроп. Киевский и всея России (16 сент.) 5. Св. Феодор Смоленский и чада его Давид и Константин (19 сент.) 6. Убиение Батыем св. Михаила Черниговского и боярина его Феодора (20 сент.) 7. Преп. Сергий Радонежский (25 сент.) Из Похвального Слова преп. Сергию Епифания Премудрого и из его жития Пахомия Логофета 8. Преп. Евфросиния Суздальская (25 сент.) 9. Преп. Савватий, Соловецкий чудотворец (27 сент.) 10. Григорий, Вологодский чудотворец (30 сент.) Октябрь 1. Савва Вишерский 2. Св. Гурий, архиеп. Казанский и Варсанофий Тверской 3. Преп. Сергий Обнорский, Вологодский чудотворец (7 окт.) 4. Преп. Параскева (14 окт.) 5. Преп. Иоанн Рыльский (19 окт.) 6. Св. Артемий Веркольский (20 окт.) 7. Преп. Авраамий Ростовский (29 окт.) Ноябрь 1. Св. Иоанн Златоуст и его мать Анфуса (5 ноября) 2. Св. Иова архиеписк. великого Нова-града (5 ноября) 3. Преп. Варлаам Новгородский чудотворец, иже ва Хутыне (6 ноября) 4. Память во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константинопольского Златоустого (13 ноября) 5. Св. благоверный великий князь Михаил Ярославич Тверской (22 ноября) 6. Св. Александр Невский (23 нояб.) 7. Освящение церкви святого великомученика Георгия иже в Киеве пред враты Святой Софии (26 нояб.) Декабрь 1. Память, иже во святых отца вашего Николая, архиепископа Мирликийских чудотворца (6 дек.) 2. Чудо святого Николая о муже утопшем в море 3. Повесть о чюдеси святого же отца нашего Николая о Агриконе сыне Василии 4. Преп. Антоний Сийский (7 дек.) 5. Нил Столбенский, Новгородский чудотворец 6. Слова о св. Вонифатии Милостивом 7. |
| Никольский собор — шестипрестольный. Верхний храм — в честь свт. Николая, с приделами в честь прп. Сергия Радонежского и Всех Святых. Приставной престол — в честь прор. Илии. Нижний храм — в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», с приделами в честь Архангела Михаила и прп. Серафима Саровского (богослужения в нем — по будням в зимнее время). Покровский храм (богослужения в нем — по будням в летнее время). Храм прп. Агапита Печерского — в монашеской богадельне (свободного доступа для мирян нет). Святыни [ править править код ] Богослужения [ править править код ] Расписание Богослужений: Вечернее богослужение — 16.45. Полунощница — 5.30. Литургия — 7.00. В воскресные и праздничные дни: Ранняя литургия — 7.00. Поздняя литургия — 10.00. Престольные праздники [ править править код ] Покров Пресвятой Богородицы - 14 октября Икона Пресвятой Богородицы " Живоносный Источник " - пятница Светлой седмицы Михаил, Архистратиг - 19 сентября (воспоминание чуда в Хонех), 21 ноября (собор) День Святой Троицы - 50-й день после Пасхи Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский, святитель - 22 мая, 19 декабря Память прп. Агапита Печерского — 1 (14) июня Сергий Радонежский, преподобный - Собор Московских святых, 18 июля, 8 октября Серафим Саровский, преподобный - 15 января, 1 августа Память прп. Анастасии Киевской (Романовой) — четверг Светлой седмицы, 20 октября (2 ноября) Память прп. исп. Софии (Гриневой) — 22 марта (4 апреля), 28 апреля (11 мая) Местонахождение [ править править код ] Расположен по адресу: Киев, Бехтеревский переулок, 15. Телефон: 4867168 Как добраться на общественном траспорте: от ст. м «Лукьяновская», «Майдан Незалежности» – трол. 16, 18 до ост. «Бехтеревский пер.» от ст. м «Вокзальная» – трам. 15, 18 до ост. «Ул. Речная»; от ст. м «Контрактовая площадь» – трам. 14, 18 до ост. «Ул. Соляная». Где остановиться [ править править код ] При Свято-Покровском монастыре имеется гостиница для паломников остановиться в гостинице для паломников Покровского монастыря (при себе нужно иметь паспорт). |
| Митрополит Волоколамский Иларион посетил Будапешт 20 сентября 2010 г. 11:17 19-20 сентября 2010 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил краткую рабочую поездку в Будапешт. 19 сентября митрополит Иларион совершил Божественную литургию в Успенском соборе столицы Венгрии в сослужении клириков собора протоиерея Стефана Мадьяра, священников Кирилла Татарки и Димитрия Корнилова, диаконов Николая Дадани и Стефана Вайны, а также настоятеля храма во имя святой мученицы царицы Александры в Иреме священника Димитрия Свирко и референта председателя ОВЦС иеродиакона Иоанна (Копейкина). За Божественной литургией, совершавшейся, по традиции, на венгерском, греческом и славянском языках, митрополит Иларион прочитал Евангелие по-гречески. Торжественно пел архиерейский смешанный хор под управлением Елены Гволик и хор Успенского кафедрального собора под управлением Агоштона Возака. По отпусте Литургии владыка Иларион обратился к молящимся с проповедью, в которой напомнил слова преподобного Исаака Сирина о любви Божией к человеку. В память о состоявшемся богослужении председатель ОВЦС передал в дар Успенскому собору образ преподобного Исаака Сирина, написанный протодиаконом Алексием Труниным. От имени духовенства Венгерской епархии председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата приветствовал протоиерей Стефан Мадьяр, который напомнил о шести годах, проведенных митрополитом Иларионом в Австрии и Венгрии в качестве правящего архиерея. По окончании Литургии в трапезной состоялась встреча митрополита Волоколамского Илариона с прихожанами собора. Затем председатель ОВЦС возглавил трапезу, в которой приняли участие все служившие за Божественной литургией клирики, а также настоятель Свято-Сергиевского прихода в Будапеште протоиерей Иоанн Кадар. Вечером того же дня состоялась рабочая встреча председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Илариона с президентом Конференции европейских церквей митрополитом Галльским Эммануилом ( Константинопольский Патриархат ). В беседе двух иерархов был затронут широкий круг вопросов, касающихся участия Православных Церквей в работе КЕЦ, в подготовке Всеправославного Собора и в различных межхристианских диалогах. 20 сентября митрополит Иларион встретился с президентом Совета епископских конференций Европы, примасом Венгрии кардиналом Петером Эрдё. Стороны обсудили вопросы, связанные с взаимодействием православных и католиков в Европе, и обменялись мнениями по тематике открывающегося в Вене 21 сентября заседания Смешанной международной комиссии по православно-католическому диалогу. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| 167 Бакар – преемник святого царя Мириана († 342). Царствовал в 342–364 гг., продолжал распространение христианства в горной части страны. При нем с греческого языка на грузинский были переведены многие богослужебные книги, основана Цилканская епархия. 171 Преподобная Мария Египетская († VI в.; память 1 (14) апреля) была в молодости блудницей. Присоединившись к паломникам, шедшим в Иерусалим, обратилась к вере и прожила 47 лет в покаянии, в пустыне Иорданской. Авва Зосима Палестинский , отшельник († VI в.; память 4 (17) апреля) подвизался в монастыре в Кесарии 53 года, с самого детства, затем, как указал ему Ангел Господень, перешел в Иорданский монастырь. Подвизаясь в Иорданской пустыне, повстречал преподобную Марию Египетскую, исповедал и причастил ее перед смертью, похоронил в пустыне, как указала подвижница. Возвратившись в монастырь, авва Зосима рассказал о том, что видел и слышал. Сам подвижник продолжил подвизаться в обители Иорданской, где и скончался в возрасте около ста лет. 172 Поместный Руисо-Урбнийский Собор – был созван по инициативе святого благоверного царя Давида Строителя 1103 г.; проходил на поле между двумя городами – Руиси Урбниси. Постановления этого Собора сохранились, они к; саются упорядочения внутренней жизни Церкви и поднята нравов священства и народа. 175 Святой Иоанн Креститель, Предтеча († 29) – сын священника Захарии и Елизаветы, ближайший предшественши предвестник Иисуса Христа, приготовлявший народ к Е принятию; мученически окончил свою жизнь. Иисус Христ сказал о нем: «... из рожденных женами не восставал больше Иоанна Крестителя» ( Мф.11:11 ), «... нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя» ( Лк.7:28 ). Память 23 сентября (6 октября) – зачатие Иоанна; 24 июня (7 июля) – день рождения; 29 августа (11 сентября) – усекнговение главы Иоанна Предтечи; 7 (20) января – первое обретение главы; 24 февраля (9 марта) второе; 25 мая (7 июня) третье; 12 (25) октября – праздник перенесения десницы; неделя св. отец. 177 Преподобный Исаак Сирин , епископ Ниневийский (t VII) – подвижник, учитель монахов, духовный писатель. В юности принял монашеский образ в монастыре святого Матфея. Усовершенствовавшись в добродетели, удалился в пустынную келью на большом расстоянии от обители. По просьбе жителей Ниневии стал их епископом, но через несколько месяцев снова удалился в монастырь. Оставил 7 томов об управлении духовном, о божественных тайнах, о судах и благочинии. «Св. Исаак всю жизнь свою посвятил уединенному изучению души своей, и ничьи поучения не исполнены таких глубоких психологических сведений, как поучения св. Исаака» (по словам преосвященого Филарета Черниговского ). Память 28 января (10 февраля). |
|
|
