| Введенское. Часовня Введения во храм Пресвятой Богородицы. Введенская часовня Часовня. Действует. Освящена в честь: Введения во храм Пресвятой Богородицы Год постройки:2007. Адрес: Россия, Ленинградская область, Гатчинский район, д. Введенское Координаты: 59.372411, 30.442898 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Храм-часовня в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы восстановлен в 2007 году по инициативе жителей деревни Введенское. Первоначально р.Б. Сергий с семьёй из Петербурга получил благословение от своего духовника и затем от настоятеля церкви свв. первоверховных апп. Петра и Павла в Вырице о.Владимира на установку Поклонного Креста в 2005 году. Далее были собраны подписи жителей деревни и других благочестивых людей за восстановления храма. Непосредственная помощь была оказана главой администрации д.Мины Корешковой Светланой Николаевной. После установки Поклонного Креста объявились благодетели, которые оказали существенную помощь в возвелении храма. Однако, из-за недостатка средств строительство было остановлено. В 2007 году по благословению о.Бориса из Петербурга решено было выстроить храм из калиброванного бревна. Благотворителями был пожертвован колокол. Большое участие в организации сбора средств принимала Любовь Карповна из Петербурга (у неё дача в Введенском). С 2007 года в храме-часовне проводятся службы. Храм открыт в пятницу, субботу, воскресенье. В эти дни в храме находится его староста-смотритель р.Б. Константин из Вырицы. Большое участие в востановлении храма, его строительстве, охране и сборе средств принимал староста д.Введенское Александр Орлов. Настоятелем храма-часовни является иерей Владимир из храма свв.апп. Петра и Павла в Вырице. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Настоятелем Храма является иерей Владимир Вафин, он же его и освящал. 15 ноября 2008. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Москва. Церковь Петра и Павла. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Престолы храма: центральный - во имя св. апп. Петра и Павла; южный - в честь прп. Сергия Радонежского; северный - в честь святой вмц. Варвары. Приставной Престол – в честь иконы Божией Матери «Знамение». Первые исторические сведения и документы с описанием церкви датируются началом XVII в., когда Ясенево по-прежнему оставалось дворцовым селом. Ныне существующий храм был построен в стиле елизаветинского барокко и освящен во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла в 1751-53 гг. В результате реконструкции 1860-х гг. храм Петра и Павла приобрёл облик, сохраняющийся до нашего времени. Архитектура храма была приведена к типу трёхчастной осевой симметричной композиции " храм-притвор-колокольня " , наиболее распространённому среди храмов, возводившихся в вотчинных владениях России эпохи классицизма. После смерти С.И. Гагарина имение перешло к его дочери М.С. Бутурлиной (троюродной сестре А.С. Пушкина). Сыновья, наследовавшие в 1902г., владели Ясеневым вплоть до революции 1917 г. В 1924 г. главный дом имения выгорел, от него сохранилась только лестница в стиле барокко. В 1930-е гг. закрыли и храм, который использовался под совхозный склад. Роспись храма, относящаяся к первой половине XIX в., не сохранилась. В 1973-1976 гг. церковь была внешне отреставрирована, воздвигнуты кресты на храме и колокольне. Была восстановлена водонапорная башня с флюгером, почти заново воссоздан усадебный дом. Вся территория храма, огороженная забором, принадлежала авторемонтной базе и ее складам. В 1989 г. храм свв. апп. Петра и Павла в Ясенево с домом причта возвращен Православной Церкви и передан приходу. Первым настоятелем храма был протоиерей Александр Торопов. С февраля 1997 г. храм стал Московским подворьем Свято-Введенского ставропигиального монастыря Оптиной Пустыни. В храме находятся частицы мощей св. ап. Андрея Первозванного, свт. Николая Чудотворца, св. вмц. Варвары, св. вмц. Татианы, св. вмц. Екатерины, св. прав. Лазаря Четверодневного, прп. Евфимия Великого, свт. Григория Богослова, бессер. Косьмы и Дамиана, первомуч. Стефана, ап. Луки, св. вмч. и целителя Пантелеимона, свт. Иоасафа Белгородского, мч. Трифона, прмц. вел. кн. Елисаветы и ин. Варвары, св. равноап. Марии Магдалины, прп. Александра Свирского, свт. Филарета Московского, свт. Иллариона (Троицкого), прп. Амвросия Оптинского, прп. Оптинских Старцев: Льва, Макария, Моисея, Антония, Илариона, Анатолия " Старшего " , Исаакия I, Иосифа, Варсонофия, Анатолия " Младшего " , Нектария. |
| Блаженная алтарница Мария Соминская (Мария Трофимовна Орехова (1923-2006) - русская подвижница благочестия, которая стяжала редкие дары прозорливости и рассуждения. По благославлению игумена Николая (Кузьмина) Мария Соменская 30 лет подвизалась алтарницей в храме свв. Апп. Петра и Павла. Преставилась 2 декабря 2006 г. и погребена у алтаря Соминского храма. Могилка её чтится паломниками. Колокольня со шпилем служила маяком для речных судов, идущих из Петербурга в Волгу. В Сомино находилась одна из 105 пристаней Тихвинской водной системы. Исторический шпиль на храме с ангелом, подобным шпилю Петропавловского собора в Петербурге, был восстановлен благодаря усердиям В.Е. Загарских (ОАО " Газпром " , Пикалевское отделение). Шпиль был водружен на храм 7 июня 2007 г. В 6 километрах от Сомино по Вологодской трассе (старинному Ярославскому тракту) находится древниий почитаемый чудотворный святой источник. Этот источник теперь посвящен Трём иконам: Леушинской Божией Матери, иконе " Отрада и утешение " и " Взыскание погибших. " Изначальное посвящение источника утрачено во времени. Отец Геннадий посвятил источник почитаемой иконе Леушинской Богоматери. Икона " Отрада и утешение " приснилась одной из прихожанок, о чем она сообщила отцу Геннадию и поставила икону у источника. Крест на источнике был установлен в 2012 г. Резал его раб Божий Лев. Он промыслом Божиим установил на кресте икону " Взыскание погибших " . http://tihv-206.cerkov.ru/; http://www.town812.ru/istochnik-somino.shtml Храм построен в 1939-1844 г.г. в центре Тихвинской водной системы в селе Сомино и был непосредственно с нею связан - в нём окормлялись её труженики. Чтимой святыней храма являлась икона Скорбящей Божией Матери, с которой совершался крестный ход по селению. В настоящее время в храме находится чтимый список Скорбящей иконы Божией Матери. Главный престол – св. Апп. Петра и Павла. Левый придел: сщмч. Власия Севастийского. Правый придел: до 1930-х г.г. – Воздвиженский, после 1947 г. – свт. Николая Чудотворца, после пожара 1998 г. – Скорбященский. |
| В городе Нероне епископ Кассиан, весьма милостивый, имел обычай ежедневно совершать службу церковную. Только однажды не служил он один день и было тогда повелено иерею одному в сонном видении, сказать епископу, дабы не переставал он совершать ежедневно службу божественную, за что в Риме, в день памяти свв. Апп. Петра и Павла, воздано ему будет во время свое. Иерей убоялся поведать епископу сновидение сие, которое повторено было ему во второй и третий раз, причем за ослушание получил иерей раны на теле своем. Только после третьего раза решился он открыть епископу видение свое, и пришел, пал к ногам его, подробно рассказывая все, и раны свои показывая ему. С тех пор не опустил епископ дня одного без службы церковной. Три года спустя после сего события, пришел епископ тот в Рим в день памяти первоверховных Апостолов, увидав отшествие свое из мира сего, и разрешено было ему служить в день тот Божественную Литургию соборно. Во время Литургии просветилось лицо его, и еще не окончилось вполне Богослужение, сел епископ, преподал благословение и, поучив народ любви Христианской, предал душу свою Господу в церкви свв. Апп. Петра и Павла. Тогда все прославили Господа, прославляющего угодников Своих. Сказание об одном, бывшем разбойнике, публично исповедовавшем грехи свои, при вступлении в чин монашеский Я, Иоанн, так начинает рассказ свой, очевидец истории сей, страшную вещь видел, быв в Александрии: я видел человека, который был прежде разбойником, а теперь вступал в чин монашеский. Благочестивый настоятель и врач духовный Иоанн повелел принять его по прошествии семи дней покаяния, только в число кающихся, увидав от него решительное намерение быть иноком, игумен спросил его: что он делал доселе в жизни своей? Тогда начал кающийся подробно исчислять грехи свои, игумен же сказал ему: я хочу, чтобы ты вслух всей братии исповедал то, что открываешь предо мною. Если угодно тебе, отвечал кающийся, то всему городу повем дела мои. Тогда решено было игуменом, собрать всю братию, числом до двухсот тридцати человек, в Храм Божий к Божественной Литургии, которую положили совершать в тот день соборно. И вот, по окончании чтения св. Евангелия, повелел игумен вести бывшего разбойника из келлии к храму, облачив его во власяницу, связав руки его и покрыв платом главу его. Назначенные иноки вели его, как преступника, слегка ударяя по нем в продолжение пути. Дивились тогда все видевшие то, плакали и воздыхали, не зная, что значить сие? Когда шествие приблизилось к дверям храма, настоятель возгласил тогда: остановись здесь, недостоин ты дальнейшего пути. Пал тогда кающийся на землю, ужаснувшись гласа из храма изошедшего, который слышался ему громом небес, как он после с клятвою рассказывал о сем. Повалено было в дверях церковных подробно исповедать все содеянное, человеку тому, и рассказывал он ужасные и отвратительные преступления свои, кои страшно и не прилично слышать и не достойно предавать письменно. |
| Митрополит Владимир удостоен звания почетного доктора академии Мечникова мая 2007 Санкт-Петербургская государственная медицинская академия берет свое начало от Психоневрологического института, основанного в 1907 г... Санкт-Петербургская государственная медицинская академия берет свое начало от Психоневрологического института, основанного в 1907 г. Академия является ведущим методическим медицинским центром в России в области медико-профилактического образования. За время ее существования было выпущено свыше 30-ти тысяч врачей. Даже в годы блокады, когда практически все учебные заведения были эвакуированы, Академия продолжала принимать в свои стены студентов. 25 мая Санкт-Петербургской государственной медицинской академии им. И. И. Мечникова исполнилось 100 лет. Торжественное заседание, посвященное юбилею академии, прошло в концертном зале Мюзик-Холла. Поздравить ректора Академии А.В. Шаброва прибыла губернатор города Валентина Матвиенко, а также митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. Владыка поздравил Александра Владимировича с серьезной датой и отметил, что в этот день не только Академия отмечает свое 100-летие, но и храм свв. апп. Петра и Павла при Мечниковской больнице, который был заложен с ней в один день. Митрополит Владимир наградил А.В. Шаброва орденом Русской Православной Церкви преп. Серафима Саровского. В свою очередь Александр Владимирович удостоил Владыку почетным званием доктора академии Мечникова и вручил ему докторскую мантию. " Мы стараемся духовно воспитывать человека здоровым без употреблением каких-либо медикаментов " - отметил Владыка. Также орденом преп. Серафима Саровского был награжден настоятель храма свв. апп. Петра и Павла о. Петр Мухин. Екатерина Самойленко Вручение митрополиту Владимиру мантии почетного доктора Поделиться 27 апреля 2024 27 апреля 2024 27 апреля 2024 27 апреля 2024 26 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
| В Богородичную церковь монастыря князь Владимир подарил великую святыню - семейный образ Божией Матери, которым его благословил на брак (в 988 году) с греческой царевной Анной Константинопольский патриарх Николай II Хрисоверг. Со временем эта икона прославилась чудотворение и сейчас является главной святыней обители. Дата основания: 1001. Адрес: 44752, Украина, Волынская обл., Владимир-Волынский р-н, с. Зимно Телефон: (03342) 2-16-16 Петро-Павловский мужской монастырь (c. Свитязь) [ править править код ] Петро-Павловский мужской монастырь (c. Свитязь) На берегу самого глубокого в Украине (более 50 м) оз. Свитязь находится древнее село с таким же названием. В 1846 г. здесь возведен каменный храм свв. апп. Петра и Павла с отдельной каменной звонницей в виде 2-пролетной арки с 3-угольным фронтоном. Под духовным окормлением священноначалия Владимиро-Волынской епархии и Свято-Петро-Павловского прихода, с 1999 г. в пансионате «Шацкие озера» на территории с. Свитязь регулярно организуется летний отдых для детей-сирот. В 2002 г. при храме началось обустройство монастыря. На 2005 г. обитель имела еще один храм – в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов». 13 июля 2006 г. Свящ. Синод УПЦ официально преобразовал приход в монастырь, в обители были проведены работы по строительству братского корпуса, состоялось освящение памятника свв. апп. Петру и Павлу работы Ирины Дацюк. В ведении монастыря находится также храм Рождества св. прор. Иоанна Предтечи, построенный на территории пансионата «Шацкие озера» в кон. 1990-х гг. Дата основания: 2002. Адрес: 44142, Украина, Волынская область, Шацкий район, c. Свитязь. Телефон: (03355) 2–46–12, 066–728–34–03 Свято-Николаевский Милецкий мужской монастырь [ править править код ] Свято-Николаевский Милецкий мужской монастырь Впервые «монастырь святого Николая Мильцы» упоминается в актах как одно из имений, завещанных ок. 1463 г. князем Сангушко супруге Анне (монастырский помянник указывает монашеское имя князя – Иоаким). В 1533 г. князь Федор Андреевич Сангушко дал расписку о получении монастыря в свое ведение при обмене угодьями с родным дядей Василием Михайловичем Сангушко. В 1542 г. Ф. Сангушко окончил в обители каменный храм и выдал ей грамоту на самостоятельное владение угодьями (тому же князю приписывает строительство и помянник). К кон. XVII в. монастырь принял унию, в 1839 г. вновь стал православным, после Великой Отечественной войны был закрыт и обращен в дом инвалидов, в нач. 1990-х гг. – возрожден. |
| Всехсвятский скит при Драндском Успенском монастырь. Скит этом расположен в 8 в. от Драндского монастыря и основан на месте, где находились развалины древнего храма, построенного в XIII и веке. Храм этот возобновлен и освящен в 1899 г. во имя Всех Святых. Пантелеимоновский скит при Драндском Успенском монастыре. Паителеймоновский скит находится в 2 в. от Успенской Драндской обители, на берегу речки Малого Кодора, вверх по ее течению. Здесь долгое время стоял в запустении храм, построенный в XIII веке. В 1892 г. он был возобновлен на средства псаломщика Ф.И.Даниленко и освящен в 1893 г. во имя вмч. и целителя Пантелеимона и Св. Феодора Стратилата. Иоанно-Крестительская пустынь в Озургетском уезде. Второклассная Иоанно-Крестительская необщежительная пустынь находится в селении Амаглеба, в 25 в. от уездного города Озургети. Управляет ею архимандрит. Кацхский Спасо-Вознесенский монастырь, в Шаропанском уезде. Эта третьеклассная необщежительная обитель расположена в селении Кадхи, в 50 в. от Кутаиса. Храм ее освящен в честь Вознесения Христова. Управляет игумен. Мартвильский Успенский монастырь в Сенакском уезде. Мартвильский первоклассный необщежитльный монастырь находится при селении Мартвили в 12 в. от местечка Хопи, в 30 в. от ст. Закавказ. ж. д. «Абаша» и «Ново-Сенаки» и в 30 в. от Кутаиса. Основана обитель в X веке, между 921–976 годами. Основателем монастыря считается абхазский царь Георий. Храм, построенный основателем монастыря, перенес много тяжелых повреждений. В 1840 г. он заново реставрирован и сделан кафедральным собором, а в 1888 г. обращен в ныне существующий монастырь. Он имеет два придела, один из которых освящен во имя Свв. апп. Петра и Павла. Управляет гурийско-мингрельский епископ. Моцаметский Давидо-Константинов монастырь в Кутаисском уезде. Эта второклассная необщежительная обитель находится в селении Моцамети, в 2 в. от селенья Голати и в 6 в. от Кутаиса. Основана она в 1040 г. грузинским царем Багратом IV (1027–1072). В монастыре один храм, освященный во имя Свв. мчч. Давида и Константина, с приделом, построенным в 1900 году. Храм этот построен в XI в. II обновлен в 1863 году. В нем на вскрытии покоятся мощи Свв. мчч. Давида и Константина, князей аргветских (память их 2 октября). Здесь же находится древняя чудотворная икона Благовещения Богоматери, написанная в X веке. Управляет Моцаметским монастырем архимандрит. |
| Возбуждённые до ярости словами святителя язычники, схватив его, повлекли в храм богини Артемиды и там, раскалив медного быка 91 , бросили в него исповедника истины... Велико было страдание мученика, но он, мужественно преодолевая его, только молился... Благодарил Бога, избравшего его пострадать за имя Его святое, молил Его за весь мир и за своих гонителей, испросил у Бога благодать исцеления от болезней всем, поминающим имя его в молитве, и, осеняя себя крестным знамением, предал свою душу Господу. «Мощи святого, – говорит описывающий мученичество епископа Антипы житель Пергама, – положены в сём месте Пергама, где мы, собираясь, воздаём благодарение Богу, что то место, где совершилось мучение, до сего дня сияет чудесами, и многие в нём совершаются исцеления» 92 . В одном прологе св. Антипе приписывают исцеление в особенности от зубных болей. Это верование – древнее и очень распространённое. В древних наших месяцесловах к имени св. Антипы прибавляется обыкновенно замечание: «иже благодать имать от Бога целити болезнь зубную», а в сказании о том, каким святым в каких случаях должно молиться, полагается ему и особая молитва от зубной боли. – В одном из древних южнославянских сборников церковных, Дечанском, есть также особая молитва к св. Антипе от зубной боли: «Моление приношу тебе, помолися о мне грешном ко Господу Богу, об отпущении грехов моих, и неутишимые зубные боли избави мя молитвами, святе, твоими». Основанием для подобного верования, относительно св. Антипы, бесспорно послужило то, что он как при жизни, так и по смерти прославился многими чудесными исцелениями от различных болезней. Память о св. Антипе вторично – в соборе 70 Апп. 4-го янв. Свв. мучч. Прокесса и Мартиниана Свв. мучч. Прокесса и Мартиниана, бывших надзирателями в Мамертинской темнице в то время, как Апп. Пётр и Павел были заключены в ней по приказанию Нерона, и обращённых к вере Христовой чудесами, совершёнными при них св. Апостолами. За исповедание веры претерпели истязания и обезглавлены за стенами Рима на Аврелиевой дороге. Тела их с честью были погребены блаженной Люцилой. Они покоятся в Ватиканском соборе Ап. Петра в приделе их имени. (См. «Полн. месяцесл. востока» архим. Сергия). h9 † Преподобного ИАКОВА Железноборского |
| Таруса. Собор Петра и Павла. Карта и ближайшие объекты Вначале в Тарусе стоял деревянный собор освященный в честь Святителя Николая. Во время пожара, бушевавшего в городе в 1779 году он сгорел. В 1785 году приступили к постройке нового собора. Проектировал собор и осуществлял надзор за его строительством известный архитектор Иван Денисович Ясныгин. Собор был задуман с трехъярусной колокольней. Восьмигранный купол над четвериком украшали арочные окна. Строился собор на средства императрицы Екатерины II. Закончили строительство только в 1789 году. Вначале собор выстроили продолговатым, с трехъярусной колокольней, а затем в XIX веке пристроили два придела, после чего храм приобрел форму усеченного креста, длиною 9 сажен. Здание каменное, с каменной колокольней и оградой из железной решетки,поставили которую в 1871 году. Храм отапливался. Вскоре собор освятили в честь свв. апп. Петра и Павла. Первый иконостас сделали неудачно и в 1807 году купцы Иван Иванович и Дмитрий Яковлевич Иконниковы дали обещание сделать в новый собор новый иконостас, два балдахина (над престолом и плащаницею) и два аналоя.Со временем с помощью прихожан и добровольных жертвователей в соборе устроили два придела. Один в честь святителя Николая (освященный 25 июня 1823 года) и другой в честь Успения Божией Матери (освященный 1 октября 1833 года). Достопримечательностью собора являлись: 1) небольшой крест (1 1/5 в.) на иконе св. Николая с частями мощей св. мчн. Пантелеймона, Харлампия, Екатерины и частью ризы Господней; 2) кипарисный крест (XV в.), в серебрянной оправе - с частицами мощей апостолов Иакова, Андрея, Фомы и Филиппа и свв. Константина, Ирины, прор. Захарии, кн. Ольги, свт. Филарета, Даниила и Тихона Чудотворца; 3) Евангелие 1658 г. (подарок схимника Романа, привезенный из Москвы крестьянином Николаем Даниловичем Глебовым); 4) Библия 1663 г. и несколько грамот XVIII в.; 5) Евангелие 1689 года оправленное серебром с позолотой, чеканной работы (украшенное финифтью и стразами); 6) 17 книг изданных в XVII - XVIII вв. и ставленнические (ставленные) грамоты. |
| В храме Сомино служили подвижники архимандрит Кирилл (Начис), протиерей Иоанн Миронов, архимандрит Груий (Кузьмин), протоиерей Александр Прокофьев. С 1992 г. в храме служит протоиерей Геннадий Владимирович Беловолов. С 1995 г. он является настоятелем храма в Сомино. Отец Геннадий на дальнем приходе построил храм во имя св. Иоанна Кронштадтского в с. Подборовье (освящен в 1997 г.) и храм во имя иконы Божией Матери " Невской Скоропослушницы " в с. Заборье (освящен в 2006 г.), посвященный подвигу Дороги Жизни в годы блокады. В настоящее время отец Геннадий окормляет в общей сложности семь храмов. Отец Геннадий является основателем и директором Мемориального музея-квартиры св. Иоанна Кронштадтского в Кронштадте (открыт в 1999 г.), а также Музея игумении Таисии при Леушинском подворье. Своим служением отец Геннадий старается показать людям, что церковь - это не " бюро религиозных и ритуальных услуг " , а дом Бога, открытый для каждого верующего. В престольный праздник свв. Петра и Павла 12 июля (Петров день) совершается крестный ход по селу Сомино. После праздника открывается возрожденная Соминская Петровская ярмарка и народные гуляния. В храме в Сомино сохранились росписи XIX в. в стиле Бруни. Росписи реставрировались в 1997-1999 и в 2013 гг. Последняя реставрация производилась силами бригады реставраторов Алексея Черепанов и Юрия Гошпаренко с Оптинского подворья. Общая площадь реставрации росписей составила 70 кв.м. Роспись купола храма свв. Апп. Петра и Павла в Сомино - " Троица Новозаветная " . Роспись отличается высоким уровнем профессионализма: видимо, устюжанские купцы нанимали художников из Академи художеств для производства работ по росписи храма. В храме хранится чтимая икона Святителя Митрофания Воронежского. Епископ Воронежский Митрофан оказывал поддержку царю Петру I, который организовал в Воронеже корабельную верфь для строительства флота, участвовавшего в походе на Азов в 1696 г. В своих проповедях он поддерживал это начинание царя, содействовал строительству кораблей, жертвовал крупные суммы на кораблестроение, считал возможным заимствовать с Запада технические знания. При его погребении 4 декабря 1703 г. присутствовал царь Пётр I и лично нёс его гроб. В 1832 г. епископ Митрофан был причислен к лику святых. |
|
|
