| — Аа-а… Помогите! Туда ползли минут пять. Под разваленным дымящимся вертолетом лежал молоденький солдат с наполовину срезанной, как лезвием, головой. Рядом, держа в руках грязные, как требуха, кишки, бил ногами об землю выгнувшийся в дугу старший лейтенант. Это был недавно прибывший техник вертолета. — Засунь ему кишки обратно! — орал Андрей Виктору. — Засунь, а то наступим и оторвем. Бери за ноги, я — за руки. До блиндажа старший лейтенант не дожил. У него закатились глаза и вместе с пурпурной пеной вывалился язык. — Кладем здесь, потом заберем, — лежа голова к голове, приняли решение носильщики. За спиной гудели в пламени и разлетались от рвавшегося топлива и снарядов два вертолета. Наконец, обстрел прекратился, но еще минут десять не верилось, что это — все. Постепенно откапывающиеся, выползающие из всех щелей черные комки грязи громко отплевывались, ругались, обтряхивая снег с песком, спрашивали: — Игорек, ты жив? А Санька? Шурку никто не видел?.. Потери за сорок пять минут обстрела составили: девять убитых, пятнадцать «двухсотых», одиннадцать «трехсотых», сгорели два вертолета, один разрушен частично, уничтожено шесть машин пехоты. Контуженные — не в счет. Обед перенесли на два часа. В ожидании конца Из Кабула, как отеческая ласка, на высоту две шестьсот стали все чаще доходить слухи о скором выводе наших войск из Афганистана. Мужики взялись с надеждой обсуждать весть в курилках, столовых, полетах, засадах. Весна несла твердую надежду на скорый конец войны. После каждого привезенного из главного штаба слушка несколько дней не проводился разведоблет. Батины ребята не совали нос дальше блокпоста. Народ, не таясь, стерегся. Нет-нет, да по вечерам вокруг припрятанной фляжки со спиртом все смелее крепли голоса: “Что мы тут забыли?” После третьего тоста, стоя, с тоской задумывались о доме. Нынешней ночью пришла очередь Виктора как представителя руководящего состава части обходить посты. Осмотр он начал заполночь. Рядом бесшумной тенью скользил начальник караула из пехоты. На небе ни звездочки, темень, хоть глаз выколи. |
| Хотя для них я был самый страшный «фазан», поскольку взыскивал за каждую мелочь – непомытые котелки, грязные ноги и руки, чистку зубов и так далее. Ребята поняли, что им же блага желал, ведь там, в афганской жаре, болезни косили людей – гепатит, тиф, дизентерия. И начмед на прощание тоже сказал: «Тебе, Пенц, можно было бойцов доверить». – Пенц? – От слова «пинцет», меня так в шутку титуловали. В других подразделениях санинструкторов прозывали Таблеткой, Шприцем и так далее. Я, конечно, не обижался. – Считается, что из Афганистана многие вернулись не только инвалидами, но и психически надорванными. Это верно? – Сразу после Афгана такое наблюдалось, какой-то надрыв. Но это по молодости лет, сейчас-то такого нет. Понимаешь, 20 лет спустя человек или успокаивается, или просто не доживает. У нас в Усть-Куломском районе за эти годы по разным причинам умерло 23 «афганца», осталось – 82. То есть четвёртая часть не прижилась на гражданке. Но в то же время и много успешных людей, например председатель райсовета – наш, «афганец». То же самое происходит с «чеченцами». Вот сегодня женщина на Совете ветеранов прочитала стихи, там примерно такие слова: «Детские слёзы быстро забываются, а слёзы пенсионера-ветерана – это как гвоздь в сердце». А кто знает, какой гвоздь в сердцах у этих молодых ребят? Я думаю, им труднее, чем нам. Мы всё-таки выполняли «интернациональный долг», была какая-то идея. А в Чечне идеи не было, там олигархи между собой что-то делили. Когда первая чеченская кампания началась, я смотрел по телевизору и плакал – ну нельзя так воевать, людей просто на убой бросили!.. Не знаю, что дальше с нашим ветеранским движением будет. У меня в Помоздино осталось три ветерана Великой Отечественной – умрут они, останемся только мы с «чеченцами». Мы, «афганцы», ещё худо-бедно поддерживаем патриотическое воспитание, а что потом... Вот эта «перестройка», будь она неладна, что-то поломала в мозгах людей, бездушие какое-то появилось – новым поколениям всё трын-трава. Я так думаю: бездушие только верой лечится... |
| Один из участников событий в Афганистане, по имени Олег, вспоминает: « Впоследствии эту фразу «Мы вас туда не посылали» мне и другим «афганцам» регулярно приходилось слышать и от обычных людей, и от мелких чиновников. В результате много ребят спилось или пошли в бандиты». По его мнению, нельзя допустить повторения этой ситуации с участниками специальной военной операции. Для этого потребуется участие государства в судьбе каждого военнослужащего. Тех, кто после спецоперации решит уволиться из армии, нужно обеспечить работой и возможностью получить образование. Очень своевременно в России был создан государственный фонд «Защитники Отечества», который помогает реабилитации вернувшихся с фронта ребят. Но этого мало. Многое будет зависеть от российского общества в целом. От информационной государственной политики и социальных лифтов для участников СВО. Специальная военная операция может оставить значимый след на обществе в целом. «Представьте: к нам придёт множество людей с активной жизненной позицией, – рассуждает один из ветеранов. – Это та масса, которой не помашешь пальчиком " ай-ай, нельзя " и полицией не испугаешь. Впрочем, в конечном итоге то, как общество встретит ветеранов и сумеет с ними ужиться, будет зависеть лишь от нас с вами». Участие в боевых действиях очень сильно оказывают влияние на формирование гражданской позиции. Обостряют чувства справедливости, взаимной поддержки, неприятию фальши. Эти люди не смогут быть простыми исполнителями, они пытаются менять окружающий мир. Подгонять его под свои идеалы, не всегда законными способами. Приход подобных лиц в исполнительные и законодательные органы власти может изменить общеполитический дискурс. Возникнет рост патриотических идей и настроений. Как на это отреагируют чиновники и депутаты в регионах? Покажет время. И очень надеюсь, что вытеснение либеральных идей на патриотические пройдет безболезненно и при поддержке федеральных властей. Андрей Иванович Завьялов , заместитель председателя Нижегородского отделения Международной общественной организации «Русское Собрание», заместитель директора Института консервативно-аналитических решений, член Союза журналистов России |
| В следующем, 2014-м, году, представляется целесообразным отметить весьма странные манипуляции, связанные с бизнесом Н. Чупина. Так, 26 июня 2014 года были внесены совершенно одинаковые изменения в документы сразу двух фирм, где Николай Чупин являлся единственным учредителем и директором: и ООО «ВДВ - Боевое братство» и ООО «Дивизион» увеличили уставной капитал с 10 до 11 тысяч рублей, а также сменили юридические адреса в квартире Чупина на новый: 150044, Ярославль, ул. Полушкина роща, д. 16, помещение 70. Далее, 8 июля 2014 года, в документы указанных фирм «ВДВ-Боевое братство» и «Дивизион» были внесены одинаковые изменения, согласно которым вместо Н.Н. Чупина новым учредителем и директором обеих фирм стала некая Светлана Сергеевна Кузовкина с указанным контактным номером телефона 8-910-664-30-90) которая спустя год ликвидировала ООО «ВДВ - Боевое братство» ООО «Дивизион» юридически существует по сей день. Параллельно с этой странной деятельностью Н. Чупин-старший продолжал усиленно позиционировать себя в качестве активного популяризатора военно-патриотического воспитанияв регионе и убеленного сединами ветерана боевых действий. Сработало! 31 июля 2014 года на Советской площади Ярославля губернатор Сергей Ястребов вручил медали Министерства обороны РФ «В память 25-летия выполнения боевой задачи и вывода советских войск из Афганистана» тринадцати воинам-интернационалистам - ветеранам ВДВ из областного центра, Рыбинска и Гаврилов-Яма. В сообщавшем об этом пресс-релизе Правительства области почему-то сообщалось: «Благодарности главы региона удостоен Николай Чупин». Хотя, как мы уже упоминали выше, последний никогда не участвовал в боевых действиях на территории Демократической Республики Афганистан. Наиболее вероятно, что Чупина «подсунул» за компанию с «афганцами» под поощрение в честь предстоящего дня Воздушно-десантных войск его друг Анатолий Каширин - поскольку именно он, согласно пресс-релизу, непосредственно после церемонии награждения «дал старт автопробегу, посвященному дню ВДВ» |
| Лауреатами Патриаршей литературной премии стали Олеся Николаева и Виктор Николаев 28 мая, 2012. Новостная служба Лауреатами Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия стали Олеся Николаева и Виктор Николаев. Об этом специальный корреспондент Правмира сообщает из зала церковных соборов Храма Христа Спасителя, где проходит торжественная церемония избрания и награждения. 28 мая. ПРАВМИР. Лауреатами Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия стали Олеся Николаева и Виктор Николаев. Об этом специальный корреспондент Правмира сообщает из зала церковных соборов Храма Христа Спасителя, где проходит торжественная церемония избрания и награждения. Напомним, что в короткий список 2012 года входило десять литераторов . Справка о победителях Писатель Виктор Николаев Виктор Николаевич Николаев известен благодаря своим книгам «Живый в помощи» (Записки афганца), «Из рода в род», «Безотцовщина», «Время подумать о главном» (Шамординские истории), а также выступлениям по радио, встречам с военнослужащими, заключенными в местах лишения свободы. Его биография необычна. Он родился в 1958г. в Восточном Казахстане. В 1981г. закончил Курганское высшее военно-политическое авиационное училище. Затем, военная служба: 1981–87гг. – Закавказский военный округ. 1987–88гг. – Афганистан. В 1988–89гг. выполнял задачи по нештатным ситуациям в Сумгаите, Степанакерте, Карабахе, Спитаке, Тбилиси. С 1990 по 93гг. – учеба в Военно-политической академии. Сейчас он майор запаса. Награжден Орденом Красной Звезды. Лауреат премии Союза писателей России «Честь имею» 2000г., лауреат литературной премии «Прохоровское поле» 2002г., лауреат Большой литературной премии России 2002г. Изучая его жизненный путь, вспоминаешь тютчевскую строку: Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые . Виктор Николаев в полной мере разделил судьбу страны. Он выжил в боевых столкновениях с душманами, в кипящем котле межнациональных конфликтов на территории бывшего СССР. Был ранен, перенес опасную операцию. Господь направил воина на новую стезю. Виктор Николаевич стал писателем. Все, чему он был свидетелем, о чем думал и переживал, нашло отражение на страницах его повестей, написанных ярко и талантливо. Его книги вызывают огромный интерес и отклик в самых разных слоях российского общества. Вот лишь несколько отзывов о его творчестве: |
| - Если речь идет о гражданах государства Украина , то хочется узнать: давно ли у нас с этим государством теплые, дружеские отношения? Если речь лишь о людях, проживающих в ДНР и ЛНР, то лучше признать сначала их статус. Иначе выглядеть все будет диковато: и боец ополчения, и нацист из батальона «Азов» смогут получить равные основания для получения российского паспорта. И мало кого остановит запрет на двойное гражданство со стороны Киева. Боюсь, мы сами создадим себе в России «пятую колонну». «СП»: - Почему до сих пор ничего не сделано в этом направлении? Война на Украине идёт пятый год. А проблема русскоязычных, оказавшихся за пределами России после 1991 года, и вовсе существует не одно десятилетие. - На самом деле, полагаю, в Кремле мало волнуются насчет чьих-то проблем, кроме своих. Иначе по примеру многих других стран давно ввели бы статус соотечественника - реальный, а не формальный. И предоставляли бы гражданство не всем подряд, а только тем, кто в данный момент представляет интерес для нашей страны. «СП»: - В законопроекте говорится о приоритете для граждан Украины, Белоруссии и Приднестровья. А почему бы не включить туда же русских и других бывших республик СССР ? И как прописать в законе Приднестровье, ведь оно не признано? Как на это отреагируют власти Молдовы? - Мне кажется, указанный перечень стран и территорий составлен «от балды». Никто вопрос серьезно еще не прорабатывал. Поэтому и столько «почему?». «СП»: - Этот законопроект касается граждан стран, где «происходят вооруженные конфликты или смена политического режима». А это как понимать? Может, начнем сирийцам наше гражданство давать или афганцам? × - В России, между прочим, после афганской войны оказалось порядка 140 тысяч афганцев - наших друзей, которые были вынуждены покинуть свою родину, чтобы не быть убитыми. И они десятки лет жили здесь «на птичьих правах». Бывшие генералы армии Афганистана торговали на рынках шмотьем, врачи и инженеры подметали дворы. Хотя это, по сути, куда более преданные сторонники России, чем многие, родившиеся здесь. По мне, так гражданство России нужно предоставлять тем, кто воевал на нашей стороне. |
| Заходим, поднимаю глаза вверх: духи цепью распределены по всей высоте, стоят в полный рост, оружие на нас направлено. Идем медленно, мысль в голове одна: обманут и хана. На протяжении всего пути по рации слышим: «Только без провокации! Ни в коем случае не стрелять!» Холодок внутри, нет уверенности, что выйдем живыми. Одно подозрительное движение – и такое бы началось. Прошли… Но на транспортной мине все же подорвался. Шли в колонне из Кабула я на БТРе в замыкании, прошли Бараки-Барак, взрыв.. Хорошо на броне был, вынесло волной, о камушки ободрался и живым остался. А вот Андрей, мой заменщик, по дороге в Кабул под прицел снайпера попал, и было-то всего три выстрела, но одна пуля оказалась смертельной. «Пьяная смерть» Надо признаться, что много на этой войне было «пьяных» смертей. Затянется жадно сигаретой молодой солдатик ночью, а огонек становится отличной мишенью для опытного снайпера. Поэтому у меня во взводе с этим строго: курить, пить своим не позволял. Случилась со мной там одна поучительная история, которая навсегда определила моё негативное отношение к алкоголю. Отмечали «День танкиста» с размахом, один из местных офицеров пригласил нашу компанию в свой кишлак, а изрядно выпив, стал хвастаться своими тремя женами. Даже вытащил их к гостям с женской половины, и давай паранджу с одной сдирать. Нас предупреждали, что женская половина для посторонних – «харам» (с арабского — «запретные действия»). Говорю ребятам: «Дело пахнет керосином». В общем, мы, не прощаясь, прыгнули в БТР и по газам. И очень своевременно, потому что местные жители уже начали собираться с намерением забить дерзких русских батогами. По прейскуранту Кстати, паранджу активно использовали душманы для маскировки. Вот фотография: переодетый душман попал в оцепление, и ему пришлось сдаться. Ребята собрались посмотреть на красавчика-вояку. К таким операциям привлекали местных женщин из церондоя (милиции). Вообще, без регулярной армии Афганистана мы не могли приступать ни к каким военным действиям. Но обычно получалось так: мы воюем, а афганские вояки (сарбозы) сзади лежат. После боя увозят уже связанных бандитов в участок, подержат и отпустят в соответствии с гуманным законом молодой демократической страны, а они снова за БУРы. Для них война — доходное дело, все по прейскуранту за каждую голову неверного. |
| С воинами — «афганцами» Владыку связывала многолетняя дружба… Когда в январе 1980 года я приехал в Германию, меня забросали вопросами: зачем мы вошли в Афганистан. Я тогда имел смелость сказать, что мы оттуда просто не выходили. Исход афганской войны для меня был ясен с самого начала. Афганистан — страна с особым родовым укладом. В детстве мне запомнилась одна прочитанная книга, в которой русский путешественник, беседуя с афганцем и интересуясь условиями их жизни, спросил, чем они питаются. В ответ был перечислен очень скудный набор: лепешка, иногда — барашек с какими–то горькими приправами, — все очень просто. Но удивительнее всего было другое. «А что вы пьете?» — спросил путешественник. — «Воду». — «Ну, понятно, воду, но что все–таки?» — «Воду», — повторил афганец, не поняв вопроса. Тогда русский путешественник, бывалый, знаток Азии, Востока, уточнил: может быть чай или еще что–то — там было какое–то перечисление. Оказалось, что чай пьют только больные, здоровые люди пьют воду, а об алкоголе у них и речи не было. Со временем у меня появился и более основательный интерес: изучая русскую политику в отношении южных стран — Китая, Индии, Персии, куда в Первую мировую войну был даже послан отряд горных стрелков, я понял, что Афганистан — особая модель человеческого общества, с которой можно жить только в добрососедских отношениях, поэтому неудача британского колониализма была заранее предрешена, а русская политика в отношении Афганистана раньше строилась на глубоком понимании уклада жизни, который отличал эту страну. Русское присутствие в Афганистане было всегда — оно было мирным, дружественным, на основе взаимных интересов. В годы революционного перелома, 1917–1921, с Афганистаном у нас не было басмаческих проблем, а афганский рынок очень поднялся за счет русского имущества, которое сплавляла туда новая власть. Таким образом, воевать в Афганистане было делом заведомо безнадежным. Вторым фактором был так называемый «вьетнамский синдром». Вспоминаю, как мы принимали у нас на Погодинской делегацию ветеранов Вьетнама из Соединенных Штатов, и руководитель делегации выразил удивление, что иерарх высокого ранга занимается этой проблемой, в то время как религиозные организации США ничем подобным не интересуются. Для меня внимание к воинам — «афганцам» было делом совести и гражданского понимания проблемы. Поэтому, когда в 1989 году я стал депутатом, первый вопрос, который я поставил нашему высокому руководству, был вопрос о положении участников афганской кампании. |
| (полюбуйтесь сценой и поразмышляйте на досуге). Количество только фиксируемых французской полицией актов антисемитизма, и без того рекордно высокое в последние годы, окончательно зашкаливает, вызывая откровенную панику властей, торжественно обещающих «защитить и не допустить», но физически не способных обеспечить минимально приемлемую безопасность еврейским школам, синагогам и отдельным гражданам. Выпуски новостей растерянно сообщают взаимоопровергающие факты и беспорядочную информацию. Королева Иордании записывает красочный ролик, призывая прекратить огонь в Газе и «остановить израильского агрессора», при этом обещая войну каждому, кто выпустит палестинских беженцев и впустит их на свою территорию, а на границах её государства, как и на границах Египта, упоминается полная боевая готовность, дабы отразить «нашествие» палестинцев стрельбой на поражение. Пакистан выдворяет из страны 1,73 миллиона афганцев. Своё решение Исламабад открытым текстом объясняет дословно так: преступность и терроризм в Пакистане напрямую связаны с нелегальной миграцией, только в 2023 г., 14 из 24 терактов были совершены нелегальными афганцами. Поэтому, пусть убираются на все четыре стороны, а все четыре стороны арабского мира никоим образом не желают принять их у себя и принять их у себя собирается Германия. Где преступность и терроризм, официально, никак не связывают с нелегальной миграцией и радикальной исламизацией общества?.. ООН не успевает делать скорбные заявления и взахлёб «выражает озабоченность» всем подряд. Иран, Ливан и «Хезболла» тоже поддерживают Палестину, стращают, обещают, но напрямую ввязываться в события не хотят. Весь арабский мир, от Катара, до Алжира, в едином порыве, поддерживает и поощряет любую борьбу за «свободу Палестины» или «независимость Афганистана», но принимать у себя братьев по вере и методам её внедрения в массы решительно отказывается, хорошо понимая, чем это всё непременно опять закончится на пока относительно спокойных территориях. Среднестатистический европеец ошарашенно замирает меж двух трагических реальностей: ужасом, содеянного ХАМАСом в Израиле, и ужасом творимого Израилем в Газе. Среднестатистическому европейцу придётся выбирать между двумя кошмарами, с одним неизвестным, без единой гарантии. Неизвестное — это то, чем окажется чреват такой выбор. |
| Результаты этой психолого-психиатрической интервенции были очень хорошие: вытаскивали ребят и их родных, переживших, по сути, второе рождение и практически вернувшихся вместе со спасёнными, с того света, из мрака тяжелейшей депрессии. Восстанавливали и тех убитых горем близких и родных, чьи дети погибли от рук террористов и во время штурма здания школы, и бойцов, не успевших вытащить живыми из-под обломков взорванного спортзала людей, в том числе совсем ещё юных школьников. Работали и с бойцами спецназа, прошедшими тогда «огонь, воду и медные трубы» во время штурма захваченного террористами объекта, пережившими длительные нервно-психические перегрузки на ногах, раненых или потерявших там своих соратников. А вот с бойцами Первой и Второй чеченской военной кампании никто так толком и не поработал. И с вернувшимися из Демократической Республики Афганистан воинами-интернационалистами, как тогда их называли «афганцами», тоже. В итоге они в большинстве своём либо пополнили ряды организованных преступных групп (ОПГ) тех самых лихих 90-х, погибнув в большинстве своём в криминальных войнах, либо спились, либо скололись, говоря простым языком. Лишь малая часть, поддержанная более стойкими и крепкими духом и психикой, создала Совет ветеранов «афганцев» и «чеченцев», военно-патриотические клубы, коммерческие предприятия, стали индивидуальными предпринимателями, открыли свой бизнес, частные охранные предприятия (ЧОП). То есть, успешно ресоциализировались, интегрировались в общество. Остальные сгорели к этим нашим 2010-м годам, пополнив кладбища новыми рядами крестов или безымянных могил. Либо держатся, как могут, вернувшись с заработков в свои глухие сёла, посёлки и деревни. Как сделал герой этого повествования. Не романа или рассказа, а реальной жизни. Что в русской деревне сейчас? Возьмём Ростовскую область. Землю пахать некому и нечем - все, кто в силах, подались на заработки в крупные города. Пенсионеры сельские выживают за счет огорода, шахты все закрыты, работы там больше нет. Молодежь, кто не уехал по тем или иным причинам, спивается или уходит в наркотический угар. «Глушить» денатурат и добивать себя в зыбком психотропном тумане бесцельного и бессмысленного существования помогают им в межсезонье, когда нет посевной или сбора урожая с полей, и те, кто постарше. |
|
|
