| Следователь придумал ему утонченную пытку, выглядевшую притом чуть ли не актом гуманизма. Он держал Фейгина на допросах недолго, сравнительно быстро отпускал, «уважая его старость». Зато вызывал старика часто. Можно было представить себе, как мучился почти слепой старик, вынужденный по нескольку раз в день спускаться и подниматься с этажа на этаж по крутым металлическим трапам. Однажды Фейгин пришел с допроса в странном состоянии. Он был взволнован. Ему было предъявлено новое, совершенно неожиданное обвинение. Веселиться по этому поводу не приходилось. Тем не менее, рассказывая нам о том, что произошло на допросе, Фейгин то и дело разражался смехом. А произошло вот что. Когда старик вошел в кабинет следователя, он разглядел, что возле стола сидят два человека в военной форме — то есть какие-то сотрудники МГБ. Следователь объявил Фейгину, что это понятые и что сейчас ему будет предъявлено вещественное доказательство по его делу. При этом будет составлен специальный протокол. Следователь старательно заполнил начальную страницу бланка протокола допроса, занес туда в который раз все данные Фейгина: фамилию, имя, отчество, год и место рождения, национальность, партийность, социальное положение и так далее. Затем он поднял со своего стола и предъявил подследственному… его собственную трость, с которой тот в течение многих лет ходил обычно на прогулку. Кстати сказать, у меня из рассказов Фейгина о его жизни отложилось в памяти, что жил он на Литейном, почти на углу Невского, напротив дома, на котором укреплена мемориальная доска Салтыкову-Щедрину. — Узнаете ли вы этот предмет? — торжественно спросил следователь, протягивая Фейгину его трость. — Конечно, узнаю. — Подтверждаете ли вы, что эта трость была изъята у вас в квартире во время обыска в вашем присутствии? — Да, подтверждаю. Фейгин подумал тогда, что его хотят обвинить в намерении убить набалдашником трости какого-нибудь ответственного партийного работника. Он было уже приготовился дать отпор подобным диким наветам. Однако его воспаленное воображение было слишком маломощным для того, чтобы вообразить то, что он услышал. Да что там его воображение! Сам Салтыков-Щедрин не смог бы навоображать подобный наворот невежества, тупости и злобной обвинительной воли, на какую оказались способны сталинские мастера произвола и фальсификации. |
| Адвокат Надежды Толоконниковой Марк Фейгин вчера сообщил, что в основу обвинения положен видеоклип, размещенный после акции в Интернете. На оригинале же записи произошедшего в храме (запись имеется в распоряжении «НИ») видно, что танец в храме длится около 40 секунд, после чего девушек выводит охрана. Никакой фонограммы не звучит. Екатерина Самуцевич пыталась достать гитару, но девушку с гитарой охрана увела уже в первые секунды после начала акции. По словам адвоката Фейгина, он спрашивал следователя, почему на экспертизу отправляли клип, а не оригинал записи, и получил ответ, что по оригиналу привлечь девушек по вмененной им статье УК (213.2 «Хулиганство по мотивам межрелигиозной вражды») было бы невозможно. По мнению Марка Фейгина, их невозможно привлечь по этой статье даже после просмотра видеоклипа. Следствие трижды направляло на экспертизу видеоклип, текст песни и размещенные в блогах комментарии к видеоклипу. Дважды ответ был однозначен: под разжигание межрелигиозной вражды подпадают только комментарии, написанные анонимными пользователями тогда, когда девушки уже сидели в СИЗО. Лишь третья экспертиза признала видеоклип, разжигающим межрелигиозную ненависть. Адвокат считает, что результаты именно этой экспертизы впишут в приговор. Каким он будет, г-ну Фейгину, по его словам, уже сообщили – от двух до трех лет лишения свободы. Список обвиняемых может пополниться. Сейчас их три – Надежда Толоконникова, Екатерина Самуцевич и Мария Алехина. Между тем в акции в храме Христа Спасителя, как следует из видеозаписи, участвовали пять человек. В материалах дела две другие девушки проходят как «неустановленные соучастники». Адвокаты Pussy Riot утверждают, что имена других участниц следствию известны, но пока что оно не хочет себя утруждать доказыванием того, что в храме были именно они. С тремя арестованными проще – они сняли шапки с прорезями для глаз до выхода из храма, и их опознала охрана. Остальные шапок не сняли, и их опознать невозможно. Два тома из семитомного дела Pussy Riot переданы в следственный комитет, где материалы изучают на предмет возбуждения дела еще и по 282-й экстремистской статье УК. Марк Фейгин полагает, что в этом случае среди обвиняемых могут оказаться и другие участницы группы Pussy Riot, которых привлекут как пособников, и журналисты, снимавшие акцию, и тот, кто создал и разместил в Интернете видеоклип. |
| Уроки неприятной истории Зачем нам все это неаппетитное зрелище? Затем, чтобы извлечь некоторые уроки на будущее. Процесс вызвал определённые разномыслия и огорчения в Церкви — было бы неверно преувеличивать их масштабы, но было бы неверно отрицать и их наличие. 22 ноября, 2012 Зачем нам все это неаппетитное зрелище? Затем, чтобы извлечь некоторые уроки на будущее. Процесс вызвал определённые разномыслия и огорчения в Церкви — было бы неверно преувеличивать их масштабы, но было бы неверно отрицать и их наличие. Уроки истории могут быть страшными; они могут быть просто неприятными и надоевшими, как тот урок, который мы переживаем сейчас — после интервью участницы известной панк-группы Екатерины Самуцевич. Неприятно и занудно опять возвращаться к этой теме, но это надо сделать, чтобы извлечь некоторые важные уроки из, как говорят юристы, «вновь открывшихся обстоятельств». Впрочем, догадывались об этих обстоятельствах многие; сейчас только подтвердились некоторые догадки об адвокатах группы и об источниках ее финансирования. Давайте вспомним, что у нас совсем недавно говорилось про адвокатов Фейгина, Волкову и Полозкова — про Марка Фейгина особенно. Их прославляли как людей, мужественно вставших на защиту жертв произвола и мракобесия, не боясь преследований со стороны режима — тройка беззаветных героев, воплотившая в себе все самое доброе и чистое, свободное и совестливое, что только есть в стране. Их, под аплодисменты общественности, предлагали выдвинуть на Нобелевскую Премию мира. Небезызвестный Юрий Самодуров энергично защищал адвокатов от критики: «Думаю, что в недалёком будущем в России для политических процессов будет страшно не хватать адвокатов, подобных Фейгину, Полозкову и Волковой (естественно, при условии, что они сильные юристы).. » С ними встречался посол Франции по правам человека. Они раздавали пространные интервью. Вспомним их воодушевляющие речи, наполнявшие сердца сторонников праведным гневом и заслуженной гордостью за участие в великом деле борьбы за свободу: «Эта речь войдет в историю. Историю новейшей России. Своим участием в этом процессе и этой кульминационной речью — Фейгин прочно застолбил свое место в ней… |
| Страшными преступлениями отмечена британская колонизация стран Индостана, едва не погубившая существовавшие там тысячелетние цивилизации и наследие ариев. Конечно, в Британском музее никогда не выставят знаменитую картину русского художника Василия Верещагина «Дьявольский ветер». На ней изображена распространенная в XIX веке в Индии казнь, которую именно британское руководство придумало для подавления восстания сипаев. Приговоренного привязывали к жерлу пушки и умерщвляли при выстреле из нее сквозь тело жертвы. Эта одна из самых варварских в истории цивилизаций казнь. Английские и голландские Ротшильды десятилетиями травили наркотиками граждан Китая, получая на этом колоссальную прибыль. Англия всячески поддерживала эту операцию, преследуя при этом свои геополитические цели – смогла наладить поставку опиума на территорию Китая, взамен получая колоссальную прибыль. Кроме того, достигалась и военно-стратегическая цель – разложение китайской армии и народа, потеря ими воли к сопротивлению. Стремясь спасти страну, китайский император в 1839 году начал массированную операцию по конфискации и уничтожению запасов опиума в Кантоне. Лондон отреагировал на это войной – так начались «опиумные войны». В итоге Китай потерпел поражение и вынужден был принять кабальные условия англичан. «Пока Китай остается нацией наркоманов, нам не стоит бояться того, что эта страна превратится в серьезную военную державу, так как эта привычка высасывает жизненную силу из китайцев», – так завершил свое выступление в 1895 году британский консул в Китае Дж. Херст на заседании Королевской комиссии по опиуму. Только в 1905 году власти Китая смогли принять и начать выполнять программу поэтапного запрета опиума. Так что не надо, господа, изображать из себя Богом посланных миссионеров для просвещения других народов и наставления их на путь истинный! Как можно было забыть? В противостоянии с Россией международный сионизм и его командные центры всегда предпочитали действовать тихой сапой, укрываясь за спинами своих хозяев в США и Западной Европе. Вот и в наши дни, придерживаясь официально нейтралитета в конфликте на Украине, Израиль всячески способствует его разжиганию. И это касается не только глобальной русофобской кампании через контролируемые сионистским капиталом СМИ и соцсети, где окопались беглые «звезды» еврейского происхождения вроде гражданки Израиля Ксении Собчак, иноагентов Шендеровича, Познера, Гозмана, Фейгина и прочих экс-«властителей умов» из российской пятой колонны, перешедших на содержание западных спецслужб. |
| — Ну, хватит издеваться, Фейгин! — прервал старика следователь. — Отвечайте честно и прямо: в каких отношениях вы находились с махровым контрреволюционером, монархистом графом Витте, и при каких обстоятельствах у вас оказалась его трость? Напрасно старик Фейгин пытался взывать к разуму своих следователей, объясняя, что ему — в те давние времена бедному студенту-еврею — было так далеко до царского премьер-министра графа Витте, как нынче до Калинина, к которому он собирается обратиться с просьбой о заступничестве. Еще меньше внимания было обращено на его замечание, что фамилия Витте должна быть написана с двумя, а не с одной «т» в середине, и с буквой «е», но не «а» на конце. За отказ от дачи правдивых показаний ему пригрозили карцером и прочими карами. Предложили крепко подумать над своим вражеским поведением. Рассказ бедного старика вызвал в камере бурное обсуждение. Все понимали, для чего Фейгину «шьют» монархические связи. Стихи против товарища Сталина мог написать только матерый, закоренелый контрреволюционер, враг советской власти. Значит, хочешь не хочешь — надо искать корни этих контрреволюционных настроений. Разумеется, нашлись бы какие-нибудь — не эти, так другие — «корешки». Но тут подвернулась палка с такой надписью! Вещественное доказательство еще дореволюционных контрреволюционных связей обвиняемого! Вот и решили кинуть палку на весы обвинения! Кто-то из сокамерников предложил Фейгину объявить себя незаконным сыном Витте. Во-первых, ослабнет политический характер связи с царским премьер-министром, а во-вторых, могут и зауважать. Приученные к холопству «сталинские соколы», сознательно или подсознательно, в душе уважают всяких бар и «графьев». Я тоже, в шутку, конечно, предложил Фейгину признаться в том, что «черносотенец» Витте подарил ему свою палку при вступлении Фейгина в «Союз Михаила Архангела», с тем, чтобы Фейгин мог использовать ее тяжелый набалдашник, участвуя в еврейских погромах. Пусть, мол, так запишут в протокол. А на суде вскроется вся дичь этого обвинения. Тем более что Витте был врагом черносотенцев. |
| Новости «Pussy Riot» причинили «весомое страдание» православным - следствие 06.06.2012 11:16 Москва, 6 июня. Следствие считает, что целью акции панк-группы «Pussy Riot» в храме Христа Спасителя было спровоцировать волнения среди верующих, сообщает «Интерфакс-религия» . «Злостный совместный умысел Толоконниковой Н.А., Самуцевич Е.С, Алехиной М.В и неустановленных лиц не ограничивался лишь осквернением церковной святыни в присутствии прихожан храма»,- говорится в постановлении следователя Артема Ранченкова о привлечении в качестве обвиняемого одной из участниц «Pussy Riot», размещенном в блоге адвоката фигуранток Марка Фейгина. По мнению следователя, девушки специально пригласили для освещения акции представителей СМИ, намереваясь привлечь внимание общества и показать свое неуважение не только к работникам и посетителям храма, но и к другим гражданам, «разделяющим православные традиции и обычаи». «Причинение столько весомого страдания всем лицам, нашедшим свое духовное начало в служении православным идеям, предполагало спровоцировать волнения среди верующих, затронуть их самые сокровенные идеалы и представления о справедливости, добре и зле»,- утверждает следователь. А.Ранченков считает также, что девушки намеревались «создать предпосылки для активизации недружелюбных действий общественных групп, отдавших внутреннее предпочтение другим религиозным направлениям». По версии следствия, своей акцией ее участницы «противопоставили себя православному миру», попытались обесценить «веками оберегаемые и чтимые церковные традиции и догматы» и выразили ненависть к христианству. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| — Гражданин следователь, а как же насчет Маркса и Энгельса? — А ну их к чертовой матери! О них больше вспоминать не будем, — сказал следователь и досадливо махнул рукой. Было ясно, что предыдущее заявление Лоншакова насчет отношения Маркса и Энгельса к построению социализма в одной стране тщательно проверялось. Судя по длительности проверки, обращались в Москву, быть может, в Институт марксизма-ленинизма. Оттуда, надо полагать, подтвердили справедливость слов Лоншакова, и вопрос о Марксе и Энгельсе был из дела Лоншакова исключен. Так или иначе, Лоншаков получил восемь лет лагерей. Как знать, не внеси он ясность в проблему «Маркс и Энгельс о построении социализма в одной стране», может быть, он получил бы все десять. Один раз в жизни пошел я на футбольный матч, на стадион имени Ленина. Было это году в пятьдесят восьмом. Возле касс я столкнулся с Лоншаковым. Мы радостно обнялись, на ходу обменялись информацией: кто где сидел, когда вышел на свободу и что делает сейчас. Само собой, мы обменялись телефонами. Но так больше никогда и не встретились. «Vive Vita!» Однажды в нашу камеру ввели очень пожилого человека. Небольшого роста лысоватый интеллигент подслеповато щурился при свете негасимой лампочки, свисавшей с потолка. Двигался вновь прибывший мелкими неуверенными шажками. Кто-то из нас помог ему дойти до пустовавшего в этот момент топчана. Познакомились. Фамилия новичка была Фейгин. Лет ему было хорошо за семьдесят. В памяти он навсегда остался под укрепившимся за ним тогда именем: «Старик Фейгин». Обвиняли его по двум пунктам. Во-первых, он напечатал на машинке и распространил среди каких-то знакомых стихотворение, высмеивающее Сталина. Текст, разумеется, не был подписан. Фейгина «установили» по машинке. В то время все до единой пишущие машинки были зарегистрированы. В момент регистрации сдавали образец «почерка» машинки — полстраницы напечатанного на ней текста. Вот по этому образцу и была найдена машинка, на которой был напечатан антисталинский стих. Ее хозяин, старик Фейгин, утверждал на следствии, что ни сном ни духом не ведает, какой негодяй посмел напечатать на его машинке такие гнусные стихи против нашего любимого товарища Сталина. Следователь ему, понятно, не верил и не хотел верить. На допросах от него добивались признания в авторстве «гнусных стихов». Но старик держался своих показаний: машинка моя, а кто на ней печатал стихи про нашего любимого Сталина, про то знать не знаю. Сталина он «любил», разумеется, в соответствии с анекдотом, который сам и рассказывал: |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 28 голосов: 4.3 из 5) «Vive Vita!» Однажды в нашу камеру ввели очень пожилого человека. Небольшого роста лысоватый интеллигент подслеповато щурился при свете негасимой лампочки, свисавшей с потолка. Двигался вновь прибывший мелкими неуверенными шажками. Кто-то из нас помог ему дойти до пустовавшего в этот момент топчана. Познакомились. Фамилия новичка была Фейгин. Лет ему было хорошо за семьдесят. В памяти он навсегда остался под укрепившимся за ним тогда именем: «Старик Фейгин». Обвиняли его по двум пунктам. Во-первых, он напечатал на машинке и распространил среди каких-то знакомых стихотворение, высмеивающее Сталина. Текст, разумеется, не был подписан. Фейгина «установили» по машинке. В то время все до единой пишущие машинки были зарегистрированы. В момент регистрации сдавали образец «почерка» машинки — полстраницы напечатанного на ней текста. Вот по этому образцу и была найдена машинка, на которой был напечатан антисталинский стих. Ее хозяин, старик Фейгин, утверждал на следствии, что ни сном ни духом не ведает, какой негодяй посмел напечатать на его машинке такие гнусные стихи против нашего любимого товарища Сталина. Следователь ему, понятно, не верил и не хотел верить. На допросах от него добивались признания в авторстве «гнусных стихов». Но старик держался своих показаний: машинка моя, а кто на ней печатал стихи про нашего любимого Сталина, про то знать не знаю. Сталина он «любил», разумеется, в соответствии с анекдотом, который сам и рассказывал: — На собраниях заводского коллектива, в моменты бурных оваций в честь Сталина один пожилой еврей постоянно выкрикивал: «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!» Однажды приятель спросил его: «Хаим, почему ты все время благодаришь товарища Сталина за свое счастливое детство? Ведь когда ты был ребенком, никакого Сталина еще и на горизонте не было». — Вот поэтому я и благодарю его за наше счастливое детство!» Старик Фейгин, вспоминая свое детство и юность, постоянно повторял: «Спасибо товарищу Сталину за мое счастливое детство». |
| Первый день спецоперации Спасти веру на Украине может только Русская армия Второй день спецоперации Третий день спецоперации Пятый день спецоперации Шестой день спецоперации Седьмой день спецоперации Восьмой день спецоперации Девятый день спецоперации Десятый день спецоперации Двенадцатый день спецоперации Тринадцатый день спецоперации Четырнадцатый день спецоперации Пятнадцатый день спецоперации Шестнадцатый день спецоперации Семнадцатый день операции Девятнадцатый день спецоперации Советник главы офиса Владимира Зеленского Алексей Арестович заявил во вторник, 15 марта, о возможном достижении мирного соглашения между Россией и Украиной в течение одной-двух недель, самое позднее — в мае, пишут « Известия ». При этом, он отметил, что май — крайний срок заключения соглашения между российской и украинской стороной на переговорах по ситуации на Украине. «Я думаю, что не позднее мая, начала мая мы, скорее всего, должны выйти на мирное соглашение, а может быть, и гораздо быстрее. Посмотрим, я беру самый крайний срок. Сейчас вилка, сейчас или в течение недели-двух быстро будет мирное соглашение с отводом войск, со всем остальным, или в ближайшее время договоримся — неделя, две или тогда уже до конца мая после еще одного раунда, попытки повоевать», — заявил он в эфире на УоиТиве-канале журналиста Марка Фейгина. Подразделения Вооруженных сил России и народных республик Донбасса продолжают наступать по разным направлениям. Бойцы ЛНР ведут бои в городе Северодонецке. Войска ДНР разблокировали Мариуполь и приступили к эвакуации местных жителей. Военные ДНР заблокировали поставки оружия и техники для Вооруженных сил Украины (ВСУ) в Мариуполь, заявил глава республики Денис Пушилин. Вместе с тем, по данным Минобороны РФ, российские силы вместе с военными ДНР уничтожили практически все огневые точки, оборудованные националистами в жилых кварталах по периметру города. Президент Украины Владимир Зеленский внес в Верховную раду законопроект о продлении военного положения на территории страны еще на 30 дней. Оно было введено на территории Украины в день начала спецоперации России 24 февраля. |
| Разве могли эти гнусные, святотатственные торговцы и покупатели, сознавая, что они не нравы, противиться этому справедливому порицанию и не потупиться пред светом этих очей, блиставших заступничеством за оскорбленную святыню? Порок никогда не может устоять перед добродетелью. При всей своей низости иудеи, торговцы и менялы, не могли не чувствовать в уголке своего сердца, не до тла еще изъеденном алчностью и безверием, что Сын человеческий был прав. (Сост. по кн. „Жизнь И. Христа», Фаррара, в пер. Фейгина, 1888 г. стр. 93 – 94). а) Гора законодательства. Под именем Синая, где Господь явил присутствие Свое в огне и облаке, и дал нравственный закон, выраженный в 10 заповедях, чрез вождя израильтян Моисея, собственно разумеется целая группа гор, отдельные отроги которой носят различные названия, и определение, какая из них именно была горою законодательства, составляет трудный вопрос науки. Самая величественная из них есть гора Сербал, и многие исследователи, в том числе Эберс, склоняются к признанию ее горою законодательства (Ebers, Durch Gosen, 207 и др.). Но против этой мысли выставляется серьезное возражение, именно, что перед нею нет такой равнины, на которой мог бы расположиться станом народ. Поэтому в последнее время большинство исследователей начинают склоняться в пользу той горы, которая называется Рас-Сафсафех. Она почти так же величественна, как и Сербал, но с тою разницею, что пред ней расстилается обширная равнина Эр-Раха („Ладонь“), на которой мог помещаться народ, и вообще особенности этой горы более соответствуют данным библейского повествования. С равнины Эр-Раха открывается величественное зрелище, лучше которого и трудно было избрать для великого события – нравственного возрождения народа. Пред станом в страшном величии возвышалась священная гора, гранитные скалы которой отвесными утесами возносились в небесам и с равнины представляются подобно исполинскому алтарю, неприступному престолу Всевышнего, голос которого мог разноситься далеко по всей равнине, лежащей внизу. У подошвы ее проходит наносная плотина, как раз соответствующая той „черте», которая должна была воспрепятствовать народу „прикасаться в подошве горы“, и самая подошва так отвесна и крута, что к ней действительно можно прикасаться как к стене. Раввина закрыта и стеснена горами со всех сторон, но в одном месте она представляет большой выступ, за которым народ, не вынося грозных явлений на горе, хоть „отступить и стать вдали». Небольшое возвышение при входе в равнину косит имя Аарона, и, по преданию, это то самое место, откуда Аарон смотрел на празднество в честь золотого тельца. |
|
|
