| В понедельник первой седмицы Великого поста Святейший Патриарх Кирилл молился за уставным богослужением в Сретенском ставропигиальном монастыре 2 марта 2020 г. 14:28 2 марта 2020 года, в понедельник первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл молился за уставным богослужением в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской Сретенского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы. Были совершены утреня, часы, изобразительны и вечерня. За богослужением также молились наместник Сретенского монастыря, ректор Сретенской духовной семинарии архиепископ Верейский Амвросий , братия обители, преподаватели и учащиеся Сретенской семинарии, многочисленные прихожане и паломники. Богослужебные песнопения прозвучали в исполнении хора Сретенской духовной семинарии под управлением М.В. Качанкина. По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл произнес проповедь . Затем Предстоятель Русской Православной Церкви прочитал молитву на начало Великого поста. В дар обители Святейший Владыка передал привезенную из Италии святыню — часть мощей апостола Павла. «Я имею сегодня радостную для меня возможность передать сей святой обители великую святыню, привезенную из Рима стараниями одной благочестивой семьи. Имена членов этой семьи я потом сообщу владыке Амвросию для их постоянного поминовения. Эта святыня — мощи святого апостола Павла, значительная часть его святых мощей, и пелена, в которую эти мощи были завернуты в глубокой древности, — сказал Святейший Патриарх Кирилл. — Пусть эта великая святыня находится в храме Сретенской обители, дабы благодать, исходящая от останков святого первоверховного апостола, укрепляла всех вас, мои дорогие братия, на том пути, который вы избрали, — пути служения Господу, монашествующих — на пути отречения от мира для стяжания особой Божественной благодати, а всех вас, мои дорогие братья и сестры, — на пути христианского жития. Его молитвами и благодатью, исходящей от его святых мощей, да укрепляет нас всех Господь в христианском жительстве и благочестии. Аминь». Архиепископ Верейский Амвросий поблагодарил Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству Патриарший куколь. Сегодня вечером Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 4 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Преставился ко Господу клирик Кинешемской епархии игумен Виссарион (Пантелеев) 4 мая 2023 г. 13:24 30 апреля 2023 года, на 66-м году жизни, после тяжелой продолжительной болезни отошел ко Господу клирик Кинешемской епархии игумен Виссарион (Пантелеев). Отпевание почившего в Свято-Духовом храме города Юрьевец совершил благочинный Пучежского округа протоиерей Михаил Отрода. Ему сослужили протоиерей Георгий Чулков ( Иваново-Вознесенская епархия ), настоятель храм протоиерей Владимир Тумин, иеромонах Серафим (Короткин), иерей Роман Никишин, иерей Евгений Шипилов, иерей Артемий Воронов, иерей Алексий Митяев и иеромонах Макарий (Липатов). Погребен игумен Виссарион у Свято-Духова храма рядом со своими родителями. Виктор Валентинович Пантелеев родился 9 июля 1957 года в городе Гуково Ростовской области. Был крещен в младенчестве с именем Вячеслав в честь святого князя Вячеслава Чешского. До службы в армии окончил 11 классов и получил профессию помощника мастера ткацкого производства. В 1976-1978 гг. служил в рядах Советской Армии. Сразу после прохождения военной службы Виктор Валентинович поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1981 году. Поступил певчим в Успенский собор города Кинешма. 11 октября 1981 года епископом Ивановским и Кинешемским Амвросием рукоположен в сан диакона, а 18 октября того же года — в сан священника. Нес священническое служение на приходах Ивановской, затем Иваново-Вознесенской и Кинешемской, Кинешемской епархий. В 1995 году архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием был пострижен в монашество с именем Виссарион в честь прп. Виссариона Египетского. 23 октября 1997 был назначен настоятелем храма преподобного Макария Унженского с. Сеготь Пучежского района, где служил до своей кончины. Награды: 1981 — набедренник и скуфия; 1982 — камилавка; 1987 — наперсный крест; 1989 — сан протоиерея; 1998 — сан игумена с возложением палицы; 2003 — крест с украшениями . Кинешемская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Разделы портала «Азбука веры» Каталог православного видео (6+) ( 20 голосов: 4.5 из 5) Предыдущий Следующий Благодатная Оптина Оптина пустынь — монастырь Русской православной церкви, расположенный недалеко от города Козельска Калужской области, в Калужской епархии По преданию, основан в конце XIV века раскаявшимся разбойником по имени Опта (Оптия), в иночестве — Макарий. До XVIII века материальное состояние монастыря было тяжелым. В 1773 году в монастыре было всего два монаха — оба глубокие старики. В конце XVIII века обстановка изменилась. В 1821 году в монастыре был устроен скит. Здесь селились особо сподобившиеся «пустынники» — люди, которые многие годы провели в совершенном уединении. Всей духовной жизнью монастыря стал ведать «старец» (настоятель оставался администратором). Со всех сторон к монастырю потянулись страждущие. Оптина стала одним из духовных центров России. Стали поступать пожертвования; монастырь приобрел угодья, мельницу, обустроил каменные здания. С Оптиной пустынью связаны эпизоды в жизни некоторых писателей и мыслителей России. В. С. Соловьёв привёз Ф. М. Достоевского в Оптину после тяжелой драмы — смерти сына в 1877 году; он прожил в скиту некоторое время; некоторые детали в «Братьях Карамазовых» возникли под впечатлением этой поездки. Прототипом старца Зосимы явился старец Амвросий (прп. Амвросий Оптинский , канонизирован в 1988 году), живший в то время в скиту Оптиной пустыни. Сестра анафематствованного в 1901 году графа Л. Н. Толстого Мария Николаевна Толстая († 6 апреля 1912 года) была насельницей основанного рядом старцем Амвросием женского Шамординского монастыря, где она и скончалась, за три дня до смерти приняв монашеский постриг. 23 января 1918 года декретом СНК Оптина пустынь была закрыта, но монастырь ещё держался под видом «сельскохозяйственной артели». Весной 1923 года закрыли сельхозартель, обитель перешла в ведение Главнауки. Как исторический памятник была названа «Музей Оптина пустынь». В 1939—1940 годах в Оптиной пустыни содержались польские военнопленные (около 2,5 тыс. человек), многие из которых позже были расстреляны. В 1987 году монастырь был возвращён Русской православной церкви. Телекомпания “Сретение” См. раздел “Монашество – путь к совершенству” на портале “Азбука веры”. См. также: “Оптина Пустынь” на Азбуке паломника. Рекомендуемые видео Самое популярное Сейчас в разделе 220 чел. Всего просмотров 14 млн. Всего записей 1398 поделиться: ©2024 Православное видео к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Священники Крымской митрополии посетили военный госпиталь в зоне СВО Симферополь, 16 марта 2024 г. 18 марта весь православный мир будут праздновать День памяти Обретения мощей святителя Луки Крымского. В преддверии этого праздника священнослужители Крымской митрополии посетили военный госпиталь в зоне СВО, в который привезли икону с мощами святителя Луки Крымского. Священнослужители совершили молебен о раненых и болящих. По завершении окропили святой водой всех желающих, а также палаты, приемную и хирургическое отделение. Бойцам раздали нательные крестики, воинские молитвословы а также угощение - печенье и энергетические батончики. В госпиталь был передан гуманитарный груз от храма пророка Илья в городе Саки, и Сакского благочиния: лопаты, более 100 кг гвоздей разного размера и 15 маскировочных сетей для медицинской техники. Храм великомученика Пантелеимона в г. Старый Крым, передал варенья, закатки и около 130 кг гвоздей разного размера. Крестовоздвиженский Храм в Ливадийском дворце передал печенье, энергетические батончики и сало. Красногвардейское благочиние Джанкойской епархии от храма иконы Божией Матери «Достойно Есть» и храма прп. Амвросия Оптинского в поселке Полтавка, протоиерей Вячеслав Христисенко и иерей Сергий Самищенко передали несколько сотен блинов с начинкой, варенье, закатки, сало, свежих яиц. Благодетели из Симферополя купили и передали глюкозу. На следующий день священнослужители причастили Святыми Дарами после исповеди всех желающих, раненых воинов и врачей. В полевой госпиталь от насельника Сретенского монастыря в Москве иеромонаха Игнатия и Владимира Шпатакова из Симферополя для всех палат, приёмного отделения и операционной были переданы стяги-хоругви с изображением Спаса Нерукотворного, Пресвятой Богородицы, Архангела Михаила, Георгия Победоносца и Александра Невского. 16 марта 2024 г. Рейтинг: 9.9 Голосов: 85 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| составитель Терещенко Т. Н. ПОХВАЛА Какое наше бедное устроение! Когда хвалят нас, мы услаждаемся, а при укоризнах упадаем духом, а надо бы быть равнодушнее. Похвала нас не вредит, а когда усладимся ею, то лишаемся воздаяния (прп. Макарий, 20). Похвалам о себе не внимай и бойся их, помни – кто-то из святых отцов говорит: если кто хвалит тебя, жди от него и укоризну (прп. Иларион, 20). Истинный монах не корит и не хвалит (прп. Амвросий, 20). – Вот и вы, батюшка, никогда нас не хвалите, – сказала одна из шамординских сестер. – Да что ж вас хвалить, – ответил старец, – когда вы сами себя хвалите (прп. Амвросий, 20). Сказать (хвалящей): не хвали, а то после рассоримся. Лествичник велит опасаться таких людей. Лучше принять злословившего человека (прп. Амвросий, 20). Если будут тебя хвалить, должно молчать – ничего не говорить, как написано у аввы Варсануфия (прп. Амвросий, 20). Похвала не на пользу. Ужасно трудна похвала. За прославление, за то, что здесь все кланяются, тело по смерти испортится – прыщи пойдут. У аввы Варсануфия написано: «Серид какой был старец! а и то по смерти тело испортилось» (прп. Амвросий, 20). Когда чувствуешь, что преисполняешься гордостью, то знай, что это похвалы других тебя надмевают (прп. Амвросий, 4). А о тебе разве все судят праведно?.. Хвалят иногда, не зная хорошо твоего внутреннего состояния... Пусть хвалят, ты на это не смотри, не отвечай и не спорь, а только сама сознавай в себе, стоишь ли ты похвалы или нет. Если будешь противоречить, то выйдет лицемерие, ведь тонкое чувство удовольствия от похвалы все-таки есть в тебе, да и те, которым ты будешь противоречить, не поверят тебе, поэтому, когда хвалят, не говори ничего, опусти глаза и молчи (прп. Амвросий, 2, ч. 2). Кто нас корит, тот нам дарит, а кто хвалит, тот у нас крадет (прп. Амвросий, 2, ч. 2). Доброе дело делай, но от похвалы убегай и себя не хвали, и когда все это сделаешь, то думай о себе, что неключима и неисправна есть, ибо сделала только то, что должна сделать (см. Лк. 17, 10 ). Да вспоминай, сколько опустила, то и не будешь хвалиться (прп. Иосиф, 19). Читать далее Источник: Симфония по творениям преподобных оптинских старцев : в 2 т./[ред.-сост. Т. Н. Терещенко]. Москва : ДАРЪ, 2009./Т. 2. П-Я. 608 с. ISBN 978-5-485-00260-2 Поделиться ссылкой на выделенное |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Русская Православная Церковь АЛИПИЙ (Алимпий; XI в.) иером. Киево-Печерского мон-ря, первый известный по имени иконописец , прп. (17 авг., 28 сент.- в Соборе преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих; во 2-ю неделю Великого поста - в Соборе преподобных отцов Киево-Печерских и Собор всех святых, в Малой России просиявших) АЛФЕЙ Анатольевич Корбанский (1871 (по другим данным 1873) – 1937), сщмч. (пам. 24 июля и в Соборе новомучеников и исповедников Российских), диак. АМВРОСИЙ (Шевцов Андрей Григорьевич; род. 9 дек. 1975 г.), епископ Светлогорский, викарий Гомельской епархии АМВРОСИЙ (Ермаков Виталий Анатольевич; род. 15 июня 1970 г.), митрополит Тверской и Кашинский, глава Тверской митрополии АМВРОСИЙ (Гренков Александр Михайлович; 1812-1891), иером., прп. Оптинский (пам. 27 июня, 10 окт., 11 окт.- в Соборе Оптинских старцев, в Соборе Липетских святых и в Соборе Тамбовских святых) АМВРОСИЙ (Гудко Василий; 1867-1918), еп. Сарапульский и Елабужский, викарий Волынской епархии, сщмч. (пам. 27 июля, в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Казанских святых) АМВРОСИЙ (Полянский Александр Алексеевич; 1878-1932), еп. Подольский и Брацлавский, исп. (пам. 7 дек., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Рязанских святых) АМВРОСИЙ (Астахов Алексей Аникеевич; 1860–1937), архим. , прмч. Московский(пам. 8 окт., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших) АМВРОСИЙ (Зертис-Каменский Андрей Степанович; 1708-1771), архиеп. Московский и Калужский, духовный писатель АММОН КИЕВО-ПЕЧЕРСКИЙ (XIII в.), в Дальних пещерах почивающий, странник, прп. (пам. 4 окт., 28 авг..- в Соборе преподобных отцов Дальних пещер и в неделю 2-ю Великого поста - в Соборе преподобных отцов Киево-Печерских и в Соборе всех святых, в Малой России просиявших) АМОС († 1611), протопоп новгородского Св. Софии собора, герой обороны Новгорода от шведской армии под командованием Я. Делагарди АМФИЛОХИЙ († 1122), еп. Владимиро-Волынский, свт. (10 окт., в Соборе Волынских святых, в Соборе Киево-Печерских преподобных в Дальних пещерах почивающих и в Соборе всех Киево-Печерских преподобных отцов) АМФИЛОХИЙ (Скворцов Александр Яковлевич;1885 - 1937), еп. Красноярский и Енисейский, сщмч. (пам. 18 сент. и в Соборе новомучеников и исповедников Российских) |
| составитель Терещенко Т. Н. НЕВЕРИЕ Пишешь о своей борьбе с сомнением и неверием. Брань неверия и сомнения относится к хульным помыслам и считается наравне с ними. Поэтому не огорчайся очень этой бранью, хотя она не легка, а тяжела. А лучше в благодушии старайся презирать вражеские помыслы сомнения и неверия, имея в виду одно: никого не судить и не осуждать. Святитель Дмитрий Ростовский пишет: «Перестанем судить и осуждать ближнего, и хульных помыслов не убоимся, равно помыслов неверия и сомнения» (прп. Амвросий, 1). – Безбожникам нет оправдания. Ведь всем, всем решительно, и язычникам проповедуется Евангелие; наконец, по природе всем нам от рождения вложено чувство познания Бога, стало быть, сами виноваты. Ты спрашиваешь, можно ли за таких молиться. Конечно, молиться за всех можно (прп. Амвросий, 4). Некоторые… отрекались от веры в Бога из подражания другим и по ложному стыду. И вот случай: один так-то не верил в Бога. А когда во время войны на Кавказе пришлось ему драться, он в самый разгар сражения, когда летели мимо него пули, пригнулся, обнял свою лошадь и все время читал: «Пресвятая Богородице, спаси нас!» А потом, когда, вспоминая об этом, товарищи смеялись над ним, он отрекся от своих слов… Да, лицемерие хуже неверия (прп. Амвросий, 2, ч. 1). Есть... немало и таких, которые сплошь да рядом сомневаются в доброжелательстве ближних от меньших до старших. Будь для них кто добр, как Ангел, они и тому не поверят, приискивая и выставляя на вид какие-нибудь малозначащие причины. Продолжая сомневаться во всех и во всем, они, наконец, доходят до сомнения и неверия относительно и будущей жизни и таким образом сами делают жизнь свою жалкой и безотрадной (прп. Амвросий, 3, ч. 2). Женщина без веры жить не может. Или она после временного неверия опять скоро возвращается к вере в Бога, или же начинает быстро разлагаться. Другое дело мужчина: он может жить без веры. Окаменеет совершенно, станет соляным столбом – так и окоченелым и живет. А женщина так не может (прп. Варсонофий, 20). Хулой на Духа Святого непростительной и ведущей к погибели называется упорное неверие и отрицание бытия Божия, несмотря на воочию совершающиеся чудеса, несмотря на множество фактов, неопровержимо доказывающих существование Бога. Упорное отрицание и неверие являются хулой на Духа Божия, не прощаются ни в сем веке, ни в будущем, и человек, умерший, не покаявшись в своем неверии, погиб (прп. Варсонофий, 20). Хорошее житейское общение можно иметь и с неверующими, только молитвенного общения с ними нельзя иметь и споров о религии нельзя заводить, чтобы имя Божие в споре не оскорблялось (прп. Нектарий, 25). Читать далее Источник: Симфония по творениям преподобных оптинских старцев : в 2 т./[ред.-сост. Т. Н. Терещенко]. Москва : ДАРЪ, 2009./Т. 1. А-О. 640 с. ISBN 978-5-485-00259-6 Поделиться ссылкой на выделенное |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АМВРОСИЙ (Поликопа Андрей Яковлевич; род. 20.09.1943, с. Заливанщина Калиновского р-на Винницкой обл.), архиеп. Черниговский и Новгород-Северский. После окончания средней школы с 1961 г. работал на городских предприятиях Одессы. В 1967 г. поступил в Одесскую ДС, в 1970 г.- в МДА, к-рую окончил в 1974 г. со степенью канд. богословия за курсовое соч. «Святитель Иоанн Златоуст и особенности его проповедей на Евангелие от Матфея». Амвросий (Поликопа), еп. Новгород-Северский, вик. Черниговской епархии Амвросий (Поликопа), еп. Новгород-Северский, вик. Черниговской епархии 8 окт. 1972 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Пименом (Извековым) рукоположен во диакона, 15 апр. 1973 г.- во священника и в 1974 г. направлен в Харьковскую епархию. Служил в харьковском кафедральном Благовещенском соборе, с 1982 г. являясь ключарем собора. Одновременно с 1979 г. нес послушание благочинного 4-го округа Харьковской епархии. С 1989 г. преподавал Закон Божий в воскресной школе при Благовещенском соборе, затем - в Харьковской ДС. В 1990 г. по благословению митр. Харьковского Никодима (Руснака) выдвинул свою кандидатуру на выборах и был избран депутатом городского совета Харькова. В 1987 г. овдовел: супруга и сын погибли в автокатастрофе. 19 мая 1998 г. Свящ. Синод УПЦ определил прот. Андрею Поликопе по пострижении в монашество и возведении в сан архимандрита быть епископом Новгород-Северским, викарием Черниговской епархии. Пострижен в монашество с именем в честь прп. Амвросия Оптинского . 28 июня 1998 г. в Трапезном храме Киево-Печерской лавры состоялась хиротония А. во епископа Новгород-Северского, к-рую возглавил митр. Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан) . С 15 июля 2003 г. — в.у. Черниговской и Нежинской епархией; 16 окт. 2003 г. назначен правящим архиереем Черниговской и Нежинской епархии ( с 31 мая 2007 г. - Черниговская и Новгород-Северская епархия); 24 сент. 2007 г. возведён в сан архиепископа. Награждён орденом прп. Сергия Радонежского 2-й степени и орденом св. блгв. кн. Даниила Московского 2-й степени. Лит.: Hobropoд-Cibepcьkuй//Православна газета/Вид. УПЦ. 1998. 8 (43). В. И. Петрушко Рубрики: Ключевые слова: АНТОНИЙ (Паканич Иван Иванович; род. 25 08. 1967 г.), архиепископ Бористольский, первый викарий Киевской епархии ИРОДИОН (Жураковский [Жураховский] Иван; † 1735 (по др. данным, 1736), архиеп. Черниговский и Новгород-Северский АВГУСТИН (Беляев Александр Александрович; 1886-1937), архиеп. Калужский и Боровский, сщмч. (пам. 10 нояб., в Соборе святых Ивановской митрополии и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе Самарских святых) |
| Архив Пн Патриаршее поздравление архиепископу Черниговскому Амвросию с 70-летием со дня рождения 20 сентября 2013 г. 11:00 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил архиепископа Черниговского и Новгород-Северского Амвросия с 70-летием со дня рождения. Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Амвросию, архиепископу Черниговскому и Новгород-Северскому Ваше Высокопреосвященство! Сердечно поздравляю Вас со знаменательной датой — 70-летием со дня рождения. Совершая архиерейские труды на ниве Господней, Вы отдаете все силы созиданию полнокровной епархиальной жизни. Ревностно заботясь о том, чтобы клирики и пасомые «соделались наследниками вечной жизни» (Тит. 3:7), Вы стремитесь воспитывать народ Божий «в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4), словом проповеди и личным примером научая людей служению любви и милосердия. Во внимание к Вашим трудам и в связи с 70-летием полагаю справедливым удостоить Вас ордена святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, II степени. Да дарует Вам Христос в крепости сил, мире и радости право править слово Его истины во спасение вверенной Вам паствы. С любовью о Господе +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Календарь ← 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) среда Прп. Илариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754). Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). Прмч. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476). Мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). Мч. Бояна, кн. Болгарского (ок. 830). Св. Николая Постникова исп., пресвитера (1931); сщмч. Василия Малинина пресвитера (1938); мч. Иоанна Чернова (1939). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XXVI, 21 – XXVII, 9 . На веч.: Быт. IX, 18 – X, 1 . Притч. XII, 23 – XIII, 9 . Утреня совершается только по Триоди. Рядовая служба Минеи поется на повечерии. На 1-м часе поклонение Кресту. На часах и изобразительных кондак «Не ктому пламенное оружие...». Начиная с этого дня до Великой Среды на всех литургиях Преждеосвященных Даров добавляется ектения о «готовящихся ко Святому Просвещению» (Крещению). 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
| Амвросий, архиепископ Волновахский, викарий Донецкой епархии (Скобиола Андрей Петрович) Дата рождения: 22 февраля 1980 г. Дата хиротонии: 6 апреля 2019 г. Дата пострига: 22 августа 2001 г. День ангела: 23 октября Страна: Украина Биография: Родился 22 февраля 1980 г. в г. Корсакове (Сахалинская обл.) в семье рабочих. Крещен в 1983 г. В том же году семья переехала в г. Ясиноватая Донецкой области УССР. В 1987-97 гг. учился в общеобразовательной школе. По окончании школы поступил на водительские курсы, затем работал автослесарем на Ясиноватском машиностроительном заводе. Параллельно в течение пяти лет нес послушание пономаря и чтеца в Никольском храме г. Ясиноватая. В 1999 г. вступил в создаваемый Успенский Николо-Васильевский монастырь в с. Никольское Волновахского района Донецкой области. Нес послушание келейника наместника обители схиархимандрита Зосимы (Сокура). 22 августа 2001 г. по благословению митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона пострижен в мантию с наречением имени Амвросий в честь прп. Амвросия Оптинского. Постриг совершил схиархимандрит Зосима (Сокур). 7 октября 2001 г. митрополитом Иларионом рукоположен в сан иеродиакона, 10 декабря 2003 г. — в сан иеромонаха. 18 апреля 2006 г. возведен в сан игумена. В 2008 г. поступил в Санкт-Петербургскую духовную семинарию . 22 марта 2012 г. возведен в сан архимандрита. 4 октября 2013 г. назначен и.о. наместника Васильевского мужского монастыря в с. Никольское. Решением Синода Украинской Православной Церкви от 19 июня 2014 г. (журнал 12) назначен наместником (игуменом) Васильевского мужского монастыря Донецкой епархии . Решением Синода УПЦ от 3 апреля 2019 г. избран епископом Волновахским, викарием Донецкой епархии. Наречен во епископа 5 апреля 2019 г. в Аннозачатиевском храме Киево-Печерской лавры . Хиротонисан 6 апреля за Божественной литургией в храме прпп. Антония и Феодосия Киево-Печерской лавры. Богослужения возглавил Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий . Указом Блаженнейшего митрополита Онуфрия от 17 августа 2022 г. возведен в сан архиепископа. Образование: Санкт-Петербургская духовная семинария. Епархия: Донецкая епархия (Викарный архиерей) Научные труды, публикации: Слово архимандрита Амвросия (Скобиолы) при наречении во епископа Волновахского, викария Донецкой епархии. E-mail: eparhiadonetsk@yandex.ru Web-caйm: http://donetsk.church.ua Календарь ← 18 апреля 2024 г. (5 апреля ст.ст.) четверг 7 April 2024 year |
|
|
