| В британской торговой сети кассиры-мусульмане смогут не обслуживать покупателей алкоголя Лондон, 23 декабря 2013 г. Сотрудники-мусульмане британской торговой сети Marks and Spencer, включающей свыше 700 магазинов, впервые получили право отказать в обслуживании тем, кто покупает алкоголь или продукты из свинины. Как сообщил 22 декабря лондонский еженедельник Sandy Telegraph, сотрудникам были даны инструкции, позволяющие " в вежливой форме " просить клиентов " использовать другую кассу " для оплаты таких приобретений, передает ИТАР-ТАСС . Покупатели, в преддверии рождественских праздников пришедшие за алкогольной продукцией, были поражены: им пришлось стоять в очереди и ждать, пока не освободится человек, готовый продать им необходимые товары. Как сообщили покупатели, которые в преддверии рождественских праздников пришли в магазин за алкогольной продукцией, они были поражены, так как никогда раньше с подобным не сталкивались. Они вынуждены были стоять в очереди, пока не освободится человек, готовый продать им необходимые товары. Представитель Marks & Spencer пояснил, что фирма пытается создать " среду, свободную от дискриминации, поэтому в случаях, когда (сотрудниками) выражены некоторые пожелания, всегда будут вноситься разумные коррективы, чтобы их удовлетворить, при этом обеспечивая высокий уровень обслуживания клиентов " . Вместе с тем ряд крупнейших розничных торговых сетей не согласны с такой политикой. Так, местная компания проконсультировавшись с религиозными группами, констатировала отсутствие причин для того, чтобы некоторые ее сотрудники, не употребляющие алкогольные напитки или свинину, отказывались их продавать. " Правила у нас одни для всех " , - сказала Фирма Asda, в свою очередь, отметила, что просто не ставит за кассу мусульман, возражающих против продажи алкоголя. Сеть Morrisons, базирующаяся в Брэдфорде, где есть крупная мусульманская община, сообщила, что уважает и " работает с пожеланиями любого, кто не хочет работать с определенными продуктами по религиозным или культурным причинам " . 23 декабря 2013 г. Рейтинг: 10 Голосов: 1 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Игорь Петровский добавил, что результатом «интенсивной травли» стало нападение на приход. «Осенью 2017 года злоумышленники сожгли храм и разгромили воскресную школу. Приход восстановился. И сейчас его вновь пытаются ликвидировать и лишить людей законно полученного участка», — сказал представитель Церкви. В то же время полиция не нашла подтверждений версии о поджоге. За полгода до этого местная жительница Инна Ковальская составила петицию против строительства храма в парке, которую подписали около 300 человек. Автор петиции, направленной в администрацию Железнодорожного района Ростова, утверждает, что «строительство культовых сооружений в пределах рекреационной зоны является нецелевым использованием муниципальных земель и противоречит федеральному законодательству». Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 18 декабря, 2017 18 декабря, 2017 9 февраля, 2018 20 марта, 2024 12 марта, 2024 1 марта, 2024 28 февраля, 2024 27 февраля, 2024 10 февраля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) |
| Местные испано-римляне пытались сопротивляться поработителям, просили о помощи Аэция, но тот не нашел у себя под рукой достаточного воинского контингента для защиты римских граждан Испании, и местная администрация в 433 г. заключила со свевами foedus, который воспроизводился затем с поправками в 437 и 438 гг. При короле Рехиаре, после ухода вандалов в Африку, свевы расширили свои владения, распространив их на Мериду, или Эстремадуру, часть Севильи и даже на часть Картахены, расположенной на берегу Средиземного моря, создав не надолго, пока их не разгромили вестготы, самое обширное королевство в Испании. В прорыве рейнского лимеса, осуществленном 31 декабря 406 г., участвовали не только свевы, но и другие алеманнские племена. Форсировав Рейн, алеманны стали осваивать территорию современных Пфальца и Эльзаса, покоряя и частично порабощая в прямом смысле слова местное галло-римское население. Их дальнейшая экспансия в северо-западном направлении была остановлена оказавшимся более сильным племенным союзом франков. В V столетии самым могущественным германским народом считались готы, но наиболее прочный успех, последствия которого определили ход позднейшей истории, сопровождал завоевания франков. Их племенной союз сложился относительно поздно, уже только в III веке. Его составили известные из эпохи Цезаря и Тацита бруктеры, хамавы, хаттуарии, ампсиварии, тенктеры, узипии и сикамбры, а также часть батавов и хаттов. Первое упоминание франков встречается в «Истории Августов», в рассказе о событиях, относящихся к 241 г. Франки упоминались затем в источниках как участники вторжения германцев в Галлию при императоре Галлиене. При императоре Пробе «группа франков, оказавшихся неведомым образом на Черном море, вернулась на родину через Гибралтар» 721 . Наварх Караузий, позже учинивший мятеж против Диоклетиана, в 286 г. защищал галльский берег Северного моря от набегов саксонских и франкских пиратов. Наиболее вероятное значение этнонима «франк» – храбрый; именно это значение имеет родственное слово frekkr, употребляемое в написанных на древненорвежском языке «Старшей» и «Младшей Эдде» – франкский диалект эпохи образования племенного союза не известен из памятников и может быть лишь реконструирован на материале письменно зафиксированных текстов позднейшей эпохи, но несомненна преемственная связь с ним современных франконских диалектов немецкого языка, а также нидерландского языка, в особенности в его фламандских диалектах. |
| В школах Майкопа создадут «классы без COVID-19» для детей вакцинированных родителей 26 октября, 2021. Новостная служба Аналогичные группы планируется сделать в детсадах 26 октября. ПРАВМИР. В Майкопском районе Адыгеи власти планируют сформировать в школах COVID-free классы, которые смогут посещать только дети, чьи родители привиты от коронавируса. Об этом сообщила местная администрация на своей странице в Instagram. То же самое будет сделано в детских садах. «Группы в детских садах и классы в школах Майкопского района для очного посещения будут формироваться в соответствии с эпидемиологической обстановкой из числа детей, чьи родители и члены семей прошли вакцинацию- так называемые «группы/классы без COVID-19″», — говорится в сообщении. Новые группы и классы в учебных заведениях планируется сформировать с 8 ноября, после окончания каникул. Родителей просят предоставить QR-koды о вакцинации, справку о перенесенном в последние полгода заболевании или справку о медотводе с предоставлением ПЦР-теста. Как будут учиться дети из невакцинированных семей, пока не разъясняется. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 6 марта, 2024 19 февраля, 2024 13 февраля, 2024 11 февраля, 2024 25 января, 2024 24 января, 2024 1 декабря, 2023 30 ноября, 2023 29 ноября, 2023 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Участковый удерживал ребенка на поверхности до прибытия спасателей 6 декабря. ПРАВМИР. Участковый Андон Богданович из Кирово-Чепецка спас подростка, который провалился под лед и начал тонуть, пишут РИА Новости. Ребенка заметила местная жительница и позвала на помощь полицейского. «Участковый лейтенант полиции Антон Богданович бросился в воду, добрался до подростка и удерживал его на поверхности до прибытия спасателей, которые помогли обоим выбраться на берег», — рассказала официальный представитель ведомства Ирина Волк Пострадавшего и его спасителя доставили в больницу с переохлаждением, где медики оказали им помощь. На данный момент их жизни ничто не угрожает. Также читайте о том, как подросток с риском для жизни спас тонущего ребенка. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 2 апреля, 2024 29 марта, 2024 28 марта, 2024 27 марта, 2024 20 марта, 2024 20 марта, 2024 19 марта, 2024 19 марта, 2024 15 марта, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| По предварительным данным пострадали минимум 10 человек 9 декабря. ПРАВМИР. По меньшей мере 10 детей получили травмы в результате наезда автомобиля на группу воспитанников детского сада в городе Хигасиура в центральной части Японии, сообщает ТАСС. Детсадовцы были доставлены в ближайшую больницу, у них диагностированы легкие травмы, серьезно никто не пострадал. Также был госпитализирован водитель транспортного средства в возрасте 70-80 лет — он пожаловался на плохое самочувствие. Инцидент не рассматривается как теракт. Предварительная версия — неосторожность водителя ввиду особенностей здоровья и в силу возраста. В последние годы в Японии участились инциденты с пожилыми водителями. Местная полиция призывает в связи с этим добровольно отказываться от прав на вождение в случае неуверенности в своих силах. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 6 марта, 2023 4 февраля, 2023 10 апреля, 2024 7 апреля, 2024 27 марта, 2024 1 марта, 2024 7 февраля, 2024 3 июня, 2023 23 апреля, 2023 6 марта, 2023 4 февраля, 2023 10 апреля, 2024 7 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе 12 |
| Иисус Христос в синагоге. Фрагмент фрески Не исключено, что помимо образования в семье Иисус получил образование в начальной школе (если таковая была в Назарете) и затем при местной синагоге. Согласно более поздним иудейским источникам, начальную школу мальчики оканчивали в двенадцать – тринадцать лет, после чего наиболее одаренные из них могли поступить на обучение в — bt hammiraš (дом учения), где изучали Тору под руководством опытного наставника. Такое обучение, однако, было доступно лишь немногим мальчикам. Сложившейся системы среднего и высшего образования в Израиле времен Иисуса не было . Нам известно, что Иисус прекрасно знал Ветхий Завет, и мы не сомневаемся в том, что с библейскими книгами Он познакомился еще в детстве. В отрочестве главным центром обучения помимо родного дома могла быть для Него местная синагога — та самая, которую Он посетит много лет спустя, уже будучи взрослым. Именно здесь, участвуя в субботних молитвенных собраниях вместе со Своими родителями, отрок Иисус мог слышать слова Священного Писания, присутствовать при обсуждении их взрослыми, впитывать в Себя священные тексты, слова псалмов, молитв и песнопений. Иустин Философ. Диалог с Трифоном. 88 (PG. 6, 688). Рус. пер.: С. 280. Филон Александрийский. O соитии ради обучения. 15–18 (Opera. Vol. 3. P. 75). Meier J. P. A Marginal Jew. Vol. I. P. 272. Книгу митрополита Волоколамского Илариона «Начало Евангелия» можно приобрести в магазинах: «Библио-глобус» «Лабиринт» «Остров книг» «Читай-город» Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 10 ноября, 2016 17 ноября, 2016 24 ноября, 2016 12 декабря, 2021 13 июня, 2020 26 апреля, 2020 14 января, 2020 26 января, 2019 |
| В виду ухода ректора семинарии архим. Никодима, Н.Д. Грязев заговорил со Скворцовым о моей кандидатуре. Тот хотел поговорить с Епископом. Я не просил. 14 декабря Н.Д. Грязев вызвал меня к себе по телефону и рассказал, что он только что был у Епископа и говорил с ним обо мне. Извинившись, что вторгается в его область, Н[иколай] Дм[итриеви]ч высказал Епископу, что считает мою кандидатуру на должность ректора семинарии наиболее желательной в виду до некоторой степени общегосударственного значения вопроса о наилучшей подготовке пастырей церкви и учителей. Меня же он знает как человека громадной энергии, выдающейся трудоспособности, твердых правых убеждений, горячего националиста и в силу этого как нельзя более подходящим для роли ректора семинарии в настоящее время. Преосвященный высказал на это Н.Д. Грязеву, что он принципиально желал бы ректора-монаха, но ничего не имеет против меня, весьма ценит меня и не знает, как заменить меня на должности епархиального наблюдателя школ; что представлять от себя он никого не будет и уполномачивает Н.Дм-ча обо всем написать Товарищу Обер-Прокурора Синода А.П. Роговичу, с которым Губернатор хорошо знаком. Я выразил Ник. Дм-чу свою благодарность за внимание, а на вопрос о своем желании сказал, что, в виду выражения Владыки, что «ничего не имеет против меня, как кандидата», и я могу лишь сказать, что тоже ничего не имею против, если буду назначен. На следующий же день Ник. Дм-ч написал письмо Роговичу. Вскоре затем к епископу пришел запрос обо мне. Он ответил почти слово в слово то же, что говорил Губернатору. На Рождестве Н.Д. Грязев просил меня поехать с ним в Повенецкий уезд, так как ему хотелось бы на местах ознакомиться с деятельностью Карельского Братства и вообще с положением дел в Карелии. 2 января 1911 г. мы выехали в Повенец, видели местных деятелей, устроили совещание Отделения Братства, и затем объехали пограничные приходы Повенецкого уезда, знакомясь со школами, учительским персоналом, священниками. Дорогой Ник.Дм-ч высказал желание, чтобы я обдумал вопрос об издании особого еженедельного или двухнедельного издания специально для народа, непременно с направлением православно-национальным, где давалось бы освещение церковных вопросов, политическое обозрение в национальном освещении, наиболее популярный сельско-хозяйственный отдел, окраинные вопросы, м.б., местная хроника, сообщения из уездов. |
| Андрей + Женевьева=Настенька. Почти новогодняя история Так много всего в Церкви и вокруг происходило. Важного, эпохального, судьбоносного. Но вот если не о вселенском, а делиться личным, пережитым – о чем бы я имел право говорить? Девочка эта не выходит из головы. Маааленькая, смешная. Мулаточка. Настя. 31 декабря, 2011 Так много всего в Церкви и вокруг происходило. Важного, эпохального, судьбоносного. Но вот если не о вселенском, а делиться личным, пережитым – о чем бы я имел право говорить? Девочка эта не выходит из головы. Маааленькая, смешная. Мулаточка. Настя. Итоги года? Такого большого? Такого разного? Так много всего в Церкви и вокруг происходило. Важного, эпохального, судьбоносного. Но вот если не о вселенском, а делиться личным, пережитым – о чем бы я имел право говорить? Девочка эта не выходит из головы. Маааленькая, смешная. Мулаточка. Настя. Откуда нахлынула вдруг сентиментальность? Дети все хорошие. Хотя священнику они не всегда приятны. Был момент, когда видеть не мог чужих детей, и долго – нервный тик начинался. Тогда служил на большом приходе третьим священником и по субботам исполнял крещальную разнарядку – печальную повинность прошлых времен. Крестить тринадцать орущих младенцев одновременно – мой персональный рекорд. Но это уже в прошлом. Приход сейчас небольшой, к крестинам имею возможность относиться со спросом. Крещу только детей «своих». Планка не высока: готов говорить о крестинах, если помню человека в лицо. Если нет – сначала он должен сделать так, чтобы я его узнавал, пусть без имени-отчества и подробностей. Тогда можно и обсуждать требу — от слова «требуемое». Метода работает на ять, доволен всеми своими крестинами. Каждое из которых теперь больше похоже на ручную работу, чем на конвейер. Как-то позвонила взбаломошная местная чиновница, хорошо, если не в истерике. Говорит, у нас в деревне секта. Мол, вроде как реабилитируют алкоголиков-наркоманов, но не на финансировании ли у Госдепа, как водится? Говорит, была у них с милицией, а они ей от ворот поворот. Потому что дом их в официальной аренде, и у всех есть регистрация. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 73 голоса: 4.7 из 5) В Эстонии 8 декабря 1961 года я подъезжала к центру Эстонии — городу Таллину. Давно в окошке вагона скрылись русские избушки. Здесь даже рамы в окнах домиков были иные, без форточек и фрамуг. Всюду проглядывал Запад. После тяжелой болезни у меня от ослабления организма слезились и краснели глаза. И одежда на мне не западная — шерстяной папин плащ и высокие русские сапоги. Настоятелю и старосте церкви в Нымме заранее сообщили из Лавры о моем приезде. Меня ждали, но, видимо, мой внешний вид не понравился. Староста церкви стал навязывать мне пальто с лисьим воротником, от которого я отказалась. Первый день ночевала у старосты. Шел Рождественский пост. Когда за столом отказалась от мясной пищи, староста сказал: «У нас посты держать не принято. Постится один батюшка, вы будете вторая на весь наш приход». В храме — обязательная чистота, уборщица отказалась, ушла. Она тоже была русской. Я приехала, чтобы служить псаломщиком. Но они стали меня убеждать, что храм небольшой, просили быть и псаломщиком, и уборщицей, совместить две должности. Матушка сказала, что российские девчонки крепкие, как лошади, они все вынесут. Прошло две недели. Выяснилось, что просвирня была местная (не русская) и что там отказываются печь просвиры. Повезли меня учиться печь просвиры. Когда служили на буднях и не было верхнего нотного хора, велели мне петь с любителями. Этот хор батюшка назвал «Еликонидин ансамбль». Началась уборка храма к Рождеству Христову. Нужно чистить и разбирать люстру в храме. Люстра электрическая. Хорошо, что дворник занялся этой разборкой. Нашли мне комнату у госпожи Малаховой, но оплачивать ее церковное руководство отказалось — средств не хватает. Я должна была платить за жилье сама, из собственных средств. По документам меня провели как уборщицу. С уборщиц не брали налог по 19-й статье. Таким образом на меня в документах можно было записать лишнюю сотню, а платить ее батюшке. У батюшки было двое детей и болезненная матушка (она страдал бронхиальной астмой). |
|
|
