| Межсоборное присутствие Русской Православной Церкви Описание: Определением Поместного Собора Русской Православной Церкви 27-28 января 2009 г. Священному Синоду была поручена разработка «должного механизма общецерковного обсуждения вопросов, поставленных на заседаниях Поместного Собора» ( «О жизни и трудах Русской Православной Церкви» , п. 6). Во исполнение соборного определения Священный Синод на заседании 31 марта 2009 г. ( журнал 19 ) создал Комиссию по образованию Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Комиссия под председательством Патриарха Московского и всея Руси и сформированная ею рабочая группа подготовили проект Положения о Межсоборном присутствии Русской Православной Церкви, а также предложения по составу, повестке дня и плану работ присутствия. На заседании Священного Синода, проходившем 27 июля 2009 г. в Киеве, были утверждены Положение о Межсоборном присутствии Русской Православной Церкви, состав и президиум этого органа, а также определен круг вопросов, входящих в его компетенцию ( журнал 55 ). Также было принято решение «поручить президиуму Межсоборного присутствия разработать календарный план работ присутствия и развернутый круг вопросов для рассмотрения Межсоборным присутствием в рамках повестки дня, а также представить на утверждение Священного Синода состав экспертного совета при Межсоборном присутствии». На заседаниях Священного Синода 31 января 2011 г. ( журнал 1 ) и 29 июля 2017 г. ( журнал 50 ) были внесены изменения в Положение о Межсоборном присутствии. На заседании президиума Межсоборного присутствия 30 января 2017 г. было принято решение об изменении структуры комиссий Присутствия (тринадцать комиссий были реорганизованы в семь). На заседании Священного Синода 11 марта 2020 г. ( журнал 2 ) была утверждена новая редакция Положения о Межсоборном присутствии. Священный Синод на заседании 12 марта 2024 г. ( журнал 4 ) утвердил обновленный состав на 2024-2028 гг., а также постановил, что «ввиду практической невозможности в настоящее время для архиереев, клириков, монашествующих и мирян, проживающих на территории Украины, принимать участие в трудах Межсоборного присутствия, пересмотр и восполнение состава в соответствующей части осуществить по возобновлении возможности беспрепятственной работы его членов, проживающих на Украине, в связи с чем до изменения обстоятельств не привлекать таковых к участию в работе комиссий». Положение о Межсоборном присутствии Русской Православной Церкви Состав и президиум Межсоборного присутствия Состав Межсоборного присутствия по комиссиям Темы к рассмотрению комиссиями Межсоборного присутствия Web-caйm: http://msobor.ru E-mail: prisut@patriarchia.ru Секретарь: Григорий, митрополит Воскресенский, управляющий делами Московской Патриархии (Петров Андрей Владимирович) Календарь ← 9 апреля 2024 г. (27 марта ст.ст.) вторник 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| До августа 1989 года в России выходил и самиздатовский журнал " Бюллетень христианской общественности " , созданный А. И. Огородниковым. Своей целью издание провозгласило задачу информирования читателей о религиозных событиях в стране. В редакционной статье говорилось, что альманах предоставляет свои страницы для " выражения проблем, стоящих перед христианским миром, отстаивает свободу Церкви, добивается освобождения узников совести и борется за свободу вероисповедания " . - Но тогда же выходило и самое массовое церковное издание — «Журнал Московской Патриархии». - О «Журнале Московской Патриархии», который издавался с 1943 года, хочу сказать отдельно. Хотя слово «массовый», по большому счету, к нему тоже не подходит. Конечно, читателей у него было гораздо больше, чем у вышеперечисленных самиздатовсих изданий. Но все равно для широких масс верующих, а тем более для людей, которые были далеки от церковной ограды, этот журнал был совершенно недоступен. Он распространялся только среди священнослужителей, но при этом не каждый служитель Церкви имел возможность его выписать. А те батюшки, кому журнал попадал в руки, передавали читать его своим прихожанам, да и то не всем, а тем, которым особенно доверяли. Не смотря ни на что, «Журнал Московской Патриархии» делал очень большое дело. Бог ссудил мне с конца 1986 года как раз трудиться в этом журнале. - Вы долго работали в государственных периодических изданиях, на телевидении. Как произошел ваш переход от светской журналистики к церковной в то, еще богоборческое, время? - Это произошло после многих моих бесед с духовным отцом. По его совету я решил использовать свою светскую профессию — журналистику — на благо Церкви. До этого я действительно работал на телевидении, сотрудничал со многими печатными изданиями. В конце 70-х годов началось мое активное воцерковление: часто стал бывать на богослужениях, исповедоваться, причащаться. Со временем познакомился со многими активными мирянами, некоторыми священнослужителями, которые вели проповедь среди наших соотечественников, не всегда разрешенную властью. Всякая проповедь — устная, через печатное слово, тогда преследовалась. Кроме упомянутых выше самиздатовских журналов в стране выходили и напечатанные на машинках и на репринте книги. Мы старались всеми силами и способами нести слово Божие в народ: перепечатывали труды учителей Церкви, акафисты, жития святых. Кому-то это ныне покажется удивительным, но так было. Приходилось что-то писать и самому. Мои небольшие статьи, как и материалы многих других авторов, как правило, выходили под псевдонимами в различных самиздатовских сборниках. Так появились написанные мною первые церковно-общественные тексты, они умножали ту же литературу, которая способствовала, как нам тогда верилось, воцерковлению наших ближних. |
| Весной прошлого года, когда Святейший Патриарх Кирилл принял решение о назначении нового ответственного редактора «Журнала Московской Патриархии», был поставлен вопрос о приведении содержания и внешнего вида журнала в соответствие с теми задачами, которые сегодня стоят перед Русской Православной Церковью. Очевидно, что это масштабные задачи, и потому изменения - в том числе и журнала - не могут ограничиться только внешними формами. Переход на новый макет - это свидетельство серьезных внутренних перемен. Если говорить о формате, то мы сознательно пошли на его увеличение, так как прежний воспринимался «снижено» - как бюллетень или брошюра, но никак не официальное издание. Обилие дизайнерских решений, которыми был перегружен журнал ранее, также визуально принижали его статус. В целом же изменение внешнего вида - это естественный процесс, за годы своего существования «Журнал Московской Патриархии» не раз и не два менялся. Дизайн и формат - это не самые сложные вопросы, хотя при оценке результата не избежать субъективных оценок. Кому-то новый журнал понравится, кто-то будет критиковать, но это профессионально и качественно сделанный макет. Не многие церковные издания имеют детально разработанные шаблоны полос и таблицы стилей. Это сложный и кропотливый процесс. У нас эта работа еще не закончена: мы видим свои недоработки, анализируем полученные замечания, и нам необходимо еще несколько месяцев, чтобы макет окончательно устоялся. Это одна сторона проблемы. Другая заключается в том, что необходимо определить и сформулировать направления, по которым должны произойти перемены во внутренней структуре журнала, и это очень непростой вопрос. Работая над новой концепцией издания, мы исходили из того, что журнал должен быть не только интересным и полезным чтением, но и реальным помощником в решении широкого круга церковно-практических вопросов. Предлагаемые вами изменения нацелены в первую очередь на увеличение тиража, или вы также планирует расширение своей адресной аудитории? Как руководитель периодического издания, я, безусловно, заинтересован в увеличении тиража и числа подписчиков. Однако увеличение аудитории может идти разными путями. Не вижу первостепенной необходимости в привлечении тех читателей, которые сегодня не знают «Журнале Московской Патриархии». Такая задача потребовала бы от нас другой концепции, ориентированной на массового читателя с соответствующей тематикой публикаций и внешним видом. |
| ЖУРНАЛ 33 СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Минского и Заславского Вениамина, Патриаршего экзарха всея Беларуси, о состоявшемся заседании Синода Белорусского Экзархата. Справка: Согласно статье 8 главы XII Устава Русской Православной Церкви: «Журналы Синода Экзархата представляются Священному Синоду и утверждаются Патриархом Московским и всея Руси». ПОСТАНОВИЛИ: Утвердить журналы Синода Белорусского Экзархата от 14 апреля 2022 года 1-27). ЖУРНАЛ 34 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ об утверждении Устава Белорусского Экзархата. Справка: Согласно Уставу Русской Православной Церкви: «Синод Экзархата принимает Устав, регламентирующий управление Экзархатом. Устав подлежит одобрению Священного Синода и утверждению Патриархом Московским и всея Руси» (XIII.6). 20 мая 2022 года Синод Белорусского Экзархата, одобрив новую редакцию Устава Белорусской Православной Церкви, постановил ходатайствовать перед Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и Священным Синодом об утверждении этой новой редакции. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Утвердить журнал Синода Белорусского Экзархата от 20 мая 2022 года 28). 2. Одобрить представленный Устав Белорусской Православной Церкви и просить Патриарха Московского и всея Руси Кирилла утвердить этот Устав. ЖУРНАЛ 35 СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Ташкентского и Узбекистанского Викентия, главы Среднеазиатского Митрополичьего округа, о состоявшемся заседании Синода Среднеазиатского Митрополичьего округа. Справка: Согласно статье 9 главы XIII Устава Русской Православной Церкви: «Журналы Синода Митрополичьего округа представляются Священному Синоду и утверждаются Патриархом Московским и всея Руси». ПОСТАНОВИЛИ: 1. Утвердить журналы Синода Среднеазиатского Митрополичьего округа от 29-30 марта 2022 года 1-14). 2. Преосвященному митрополиту Викентию согласовать предварительно рассмотренный Синодом Округа текст «Положения о наградах Среднеазиатского Митрополичьего округа» с Патриаршей наградной комиссией и представить его на утверждение Патриарху Московскому и всея Руси. |
| ПОСТАНОВИЛИ: 1. Освободить игумена Филарета (Булекова) от обязанностей представителя Московского Патриархата и настоятеля прихода Всех святых в г. Страсбурге и назначить его на должность заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. 2. Игумена Филиппа (Рябых) назначить представителем Московского Патриархата и настоятелем прихода Всех святых в г. Страсбурге, освободив его от обязанностей заместителя председателя Отдела внешних церковных связей и поручив ему представлять позицию Московского Патриархата в Совете Европы. ЖУРНАЛ 20 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о практике почисления за штат и запрещения в служении клириков. ПОСТАНОВИЛИ: Принять «Положение о практике запрещения клириков в служении и почисления клириков за штат» и направить его в епархии для исполнения. ЖУРНАЛ 21 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о тексте ставленнической присяги при рукоположении во диакона и иерея. ПОСТАНОВИЛИ: Утвердить единообразный текст ставленнической присяги при рукоположении во диакона и иерея. ЖУРНАЛ 22 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о деятельности Синодальных учреждений и комиссий в 2010 году. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Одобрить отчеты о работе за 2010 год следующих Синодальных учреждений: 2. Выразить удовлетворение в связи с завершением реорганизации Синодального отдела религиозного образования и катехизации и Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, отметив положительные изменения в работе упомянутых отделов, повестка дня которых существенно расширилась за отчетный период. 3. Считать успешной работу Синодального миссионерского отдела по организации миссионерских станов и экспедиций. Рекомендовать Преосвященному архиепископу Белгородскому и Старооскольскому Иоанну завершить реорганизацию подведомственного ему отдела. 4. Продолжить рассмотрение отчетов Синодальных учреждений на очередном заседании Священного Синода. ЖУРНАЛ 23 СЛУШАЛИ: Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшемся в Москве торжественном заседании, посвященном 150-летию отмены крепостного права в России. |
| В ходе пребывания в Белграде митрополит Волоколамский Иларион имел беседы с Президентом Республики Сербии А. Вучичем, Председателем Народной Скупщины Сербии И. Дачичем, министром иностранных дел Сербии Н. Селаковичем, кандидатом на пост Премьер-министра Черногории З. Кривокапичем, членом Президиума Боснии и Герцеговины от Республики Сербской М. Додиком, Чрезвычайным и Полномочным Послом России в Сербии А.А. Боцан-Харченко, присутствовавшими на отпевании Святейшего Патриарха Сербского Иринея. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Доклад принять к сведению. 2. Вознести ко Господу молитвы о упокоении в селениях праведных Святейшего Патриарха Сербского Иринея. ЖУРНАЛ 95 СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о деятельности Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством в 2020 году. Справка: Согласно Положению о Комиссии, утвержденному журналом Священного Синода 62 от 16 июля 2005 года, Комиссия через ее председателя ежегодно представляет Священному Синоду отчет о своей деятельности. ПОСТАНОВИЛИ: Одобрить отчет о деятельности Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством. ЖУРНАЛ 96 СЛУШАЛИ: Рапорт Преосвященного епископа Сергиево-Посадского Фомы, председателя Комиссии при Патриархе Московском и всея Руси по вопросам принесения святынь, об утверждении новой редакции Положения о Комиссии. Справка: Комиссия при Патриархе Московском и всея Руси по вопросам принесения святынь учреждена решением Священного Синода от 22 марта 2011 года (журнал 31) как Рабочая группа при Патриархе Московском и всея Руси по вопросам перенесения святынь. Решением Священного Синода от 30 мая 2011 года (журнал 57) переименована в «Комиссию по вопросам принесения святынь». В том же заседании Священный Синод утвердил Положение о Комиссии при Патриархе Московском и всея Руси по вопросам принесения святынь. Согласно рапорту епископа Фомы, новая редакция Положения представляется к утверждению в связи с тем, что «прежний его вариант значительно устарел» и, в частности, не регламентирует часть ее нынешней деятельности. |
| 1. Поручить временное управление приходами и обителями на территориях Весёловского, Каменско-Днепровского, Мелитопольского и Михайловского районов, а также городов Мелитополь и Энергодар Запорожской области Преосвященному, управляющему Бердянской епархией. 2. С целью их государственной регистрации в качестве религиозных организаций приписать упомянутые приходы и обители к Бердянской епархии. 3. За богослужениями в упомянутых приходах и обителях возносить имя Преосвященного, управляющего Бердянской епархией вслед за именами Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Преосвященного митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки. 4. При изменении внешней ситуации вернуться к вопросу о порядке управления упомянутыми приходами и обителями, а также их правового положения. 5. Считать яко не бывшими, до дополнительного рассмотрения дела, прещения или административно-дисциплинарные меры в адрес священнослужителей, если таковые имели место или воспоследуют в связи с подписанием обращений к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси или организацией подписания таковых обращений. ЖУРНАЛ 8 СЛУШАЛИ: Предложение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о включении в состав постоянных членов Священного Синода Русской Православной Церкви по должности председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата. ПОСТАНОВИЛИ: Учитывая расширение сферы ответственности и возросшую роль Финансово-хозяйственного управления в осуществлении многообразной управленческой, проектной, строительной, хозяйственной деятельности в общецерковном масштабе, ввести в состав постоянных членов Священного Синода Русской Православной Церкви по должности председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата — с последующим утверждением этого решения на очередном Архиерейском Соборе. ЖУРНАЛ 9 СЛУШАЛИ: Сообщение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о необходимости иметь еще одного викарного епископа. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси с титулом Раменский быть архимандриту Алексию (Турикову), секретарю Патриарха Московского и всея Руси. |
| Пн Священний Синод затвердив списки святих 17 травня 2023 р. 09:25 16 мая 2023 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был рассмотрен вопрос об утверждении поименных списков местных соборов святых, почитаемых в самоуправляемых Церквах, экзархатах, митрополичьих округах, митрополиях и епархиях ( журнал 31 ). Священный Синод в заседании от 24 марта 2022 года ( журнал 16 ) определил: «Включить в повестку дня Архиерейского Собора вопрос об утверждении поименных списков местных соборов святых, почитаемых в Самоуправляемых Церквах, Экзархатах, Митрополичьих округах, митрополиях и епархиях». В своих заседаниях от 17 апреля ( журнал 29 ) и 25 августа ( журнал 66 ) 2022 года Священный Синод принимал решения о переносе сроков заседания Архиерейского Собора в связи с тем, что международная обстановка затрудняла прибытие в Москву многих членов Архиерейского Собора, а в заседании от 29 декабря 2022 года ( журнал 121 ) по той же причине определил «вернуться к рассмотрению о сроках проведения Архиерейского Собора во благовремении». С учетом этих обстоятельств в Московскую Патриархию неоднократно обращались архиереи разных епархий с просьбой рассмотреть возможность утверждения поименных списков местных соборов святых до созыва Архиерейского Собора. В местные соборы святых включаются уже прославленные общецерковным чином святые, особо почитаемые в данной местности, и местночтимые святые. Согласно Уставу Русской Православной Церкви в обязанности Священного Синода входит: «регулирование богослужебных вопросов» (пункт е статьи 25 главы V) и «канонизация местночтимых святых» (пункт ф статьи 25 главы V). Участники заседания постановили утвердить поименные списки местных соборов святых согласно приложению к журналу 31 данного заседания. Дальнейшее дополнение поименных списков местных соборов святых, а также утверждение новых списков будет обсуждаться по мере подготовки таковых Синодальной комиссией по канонизации святых во взаимодействии с Управлением делами Московской Патриархии и соответствующими епархиями, с представлением результатов работы Священному Синоду. |
| — О чем и послать соответствующие указы. ЖУРНАЛ 50 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о положении дел в Московской духовной академии. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Преосвященного епископа Звенигородского Питирима, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, освободить от должности ректора Московской духовной академии. 2. Назначить ректором Московской духовной академии Преосвященного епископа Скопинского и Шацкого Феодорита, с освобождением его от управления Скопинской епархией и от должности ректора Рязанской духовной семинарии с выражением благодарности за понесенные труды. 3. Преосвященному Феодориту быть епископом Звенигородским, викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. 4. Преосвященному Питириму быть епископом Скопинским и Шацким. 5. Временное исполнение обязанностей ректора Рязанской духовной семинарии возложить на Преосвященного митрополита Рязанского и Михайловского Марка. — О чем и послать соответствующие указы. ЖУРНАЛ 51 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о положении дел в Свято-Троицкой Сергиевой лавре. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Преосвященного епископа Сергиево-Посадского Парамона освободить от должности наместника Свято-Троицкой Сергиевой лавры, с сохранением за ним обязанностей викария Патриарха Московского и всея Руси с титулом «Наро-Фоминский». 2. Наместником Свято-Троицкой Сергиевой лавры с титулом «Сергиево-Посадский» назначить Преосвященного епископа Бронницкого Фому, викария Патриарха Московского и всея Руси, освободив его от должности наместника Донского монастыря г. Москвы и первого заместителя председателя Финансово-хозяйственного управления, с выражением благодарности за понесенные труды. — О чем и послать соответствующие указы. ЖУРНАЛ 52 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о деятельности Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата Преосвященного митрополита Саратовского и Вольского Игнатия освободить от занимаемой должности председателя ФХУ МП, выразив ему благодарность за понесенные труды. 2. Назначить председателем Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата Преосвященного епископа Наро-Фоминского Парамона, викария Патриарха Московского и всея Руси. |
| Работая над новой концепцией издания, мы исходили из того, что журнал должен быть не только интересным и полезным чтением, но и реальным помощником в решении широкого круга церковно-практических вопросов. Предлагаемые вами изменения нацелены в первую очередь на увеличение тиража, или вы также планируете расширение своей адресной аудитории? Как руководитель периодического издания, я, безусловно, заинтересован в увеличении тиража и числа подписчиков. Однако увеличение аудитории может идти разными путями. Не вижу первостепенной необходимости в привлечении тех читателей, которые сегодня не знают о «Журнале Московской Патриархии». Такая задача потребовала бы от нас другой концепции, ориентированной на массового читателя, с соответствующей тематикой публикаций и внешним видом. Наша целевая аудитория это прежде всего православное духовенство, и наш потенциальный читатель охвачен далеко не полностью. Наша первоочередная задача сделать так, чтобы официальный журнал Русской Православной Церкви дошел до каждого прихода. Это сложная задача. Многие священники подписку на ЖМП считают обузой, ненужной повинностью, пустой тратой денег. И в этом есть доля истины долгие годы издание не отвечало на нужды и потребности аудитории. У нас один путь привлечь читателя сделать журнал интересным и полезным. Должен признаться, что отклик на январский номер меня не только порадовал, но и удивил. Оказывается, что читателей, сочувствующих нашим задачам и поддержавших нас, значительно больше, чем казалось. Для нашего будущего это имеет громадное значение. Нам необходимо создать ситуацию, при которой и активные миряне, и духовенство, и епископат будут чувствовать свою личную ответственность за судьбу журнала. Это наш общий журнал, и формировать его надо также общими силами: предлагать темы и писать статьи, откликаться на публикации, поддерживать авторов и критиковать их все это будет свидетельством по-настоящему общецерковного журнала. Ваша основная работа это выпуск журнала. Будет ли редакция проводить «сопутствующие» мероприятия круглые столы, семинары по темам, которые могут быть полезны духовенству? |
|
|
