| В мае мы с Мерилин планировали четырехдневную поездку в Нью-Йорк по случаю двадцать пятой годовщины нашей свадьбы. – Я хотел бы нанести один деловой визит, – сообщил я ей. – Но только если ты позволишь. – О чем идет речь? – спросила она, зная, что у нас мало времени. – Я хотел бы встретиться с архиепископом Иаковом и взять у него благословение на поездку в Константинополь. – Я буду рада его увидеть, – сказала она. Я позвонил секретарю архиепископа и договорился о встрече. Но на следующий день позвонили от архиепископа и сказали, что он перенес встречу на полдень в пятницу. Он уже позволил епископу Максиму возглавить нашу делегацию в патриархат, но я так или иначе хотел лично убедить его в искренности нашего желания ехать туда. В назначенную пятницу мы прибыли в епархиальное управление Греческой Православной Церкви в Нью-Йорке, но только с тем, чтобы узнать, что архиепископ вынужден был уйти утром домой с гриппом. Мы имели теплую встречу с другими иерархами и оставили архиепископу Иакову подарок и записку с пожеланием скорейшего выздоровления. Мы поехали поездом в Крествуд на всенощную в Свято-Владимирской семинарии, а оставшуюся часть уикенда провели в праздновании великолепных двадцати пяти лет семейной жизни. Я был дома утром накануне дня нашего отъезда в Константинополь, помогая накормить завтраком детей. Зазвонил телефон. Это был епископ Максим. Его голос звучал глубоко разочарованно. – Я не знаю, что случилось, – сказал он, – но архиепископ не хочет, чтобы я ехал. Я рекомендую вместо себя о. Григория Винденбаха. Когда православные люди шутят о таких внезапных изменениях, они называют их «византийской интригой». Так говорят, когда на высшем церковном уровне происходят неожиданные вещи и никто не знает причину. Для нас все это было ново. И шутка не казалась смешной. Я позвонил о. Григорию, с которым мы много лет были близкими друзьями, и он также был озадачен. – Рука Господня по-прежнему присутствует в этом деле, – уверил он меня. – Епископ очень расстроен тем, что не сможет отпраздновать свою годовщину на Халки вместе с нами, но он обещал позвонить нам в воскресенье вечером в отель. Я встречусь с теми из вас, кто летит через Нью-Йорк, в аэропорту Кеннеди завтра вечером. |
| Lycee Carnot. Жизнь на Clichy. И – одновременно – [собор Александра Невского на] rue Daru, прислуживание и т.д. Богословский институт (1940-1951) и все, что он " соединял " . Женитьба. Кламар. Богословие. Америка , (а) Нью-Йорк: Флоровский и семинария, русский Нью-Йорк ( " кружок " , Карпович, Новицкий, Гагарины, Bridgehampton, Labelle, Денике, Варшавский, ужины у Терентьевых и т.д.); (б) Крествуд, православная Америка, Солженицын… Настоящее . Книги, мечты и разочарования. Прошлое, будущее… " Синтез " . И вот, если подумать, – жизнь сложилась буквально почти до мелочей так, как " хотелось " и " виделось " ( " мечталось " в скучные часы за партой в лицее). Сложилась одновременно единой в своей основе (Церковь) и многообразной, многоплановой (карпатороссы в Огайо и… Солженицын… Россия, Франция, Америка). За что особенно благодарить Бога (кроме, конечно, благодарности за сам дар жизни)? За свободу от идолов . За почти всегдашнее ощущение в жизни – другого, главного , что во всем присутствует, но и ни с чем не отождествляется, за радость . В чем особенно каяться? В самосохранении, в бегстве от подвига и связанного с ним страдания, в равнодушии и потому в компромиссе. Понедельник, 11 мая 1981 Во Франции победил Миттеран (51, 8 !). Победила усталость от Жискара, победила " левая мечта " , победило извечное " они любить умеют только мертвых… " . Я никогда не был поклонником Жискара, но он так или иначе воплощал некую традицию, или – по-другому, по-теперешнему – его " дискурс " был традиционным. Теперь к власти пришла прежде всего демагогия , вся гнилая, плоская социалистическая мифология. Эта мифология, эта демагогия размывали уже и жискаровский " дискурс " . Теперь он воцарится… Победа Миттерана на глубине есть победа глупости , победа извечной французской консьержки: " ils nous roulent " . Конечно, всякая власть roule народ. Но в лице Миттеранов к власти приходит сам обман, обман как таковой. И в этом вся разница… Сутки в Вермонте у Солженицыных – 6 мая. Литургия утром. Изумительная весна, солнце, горы. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ВЕРХОВСКОЙ Сергей Сергеевич (5.07.1907 - 4.08.1986, Крествуд, шт. Нью-Йорк, США), богослов. Из семьи потомственных дворян Костромской губ., отец - инженер путей сообщения. В 1920 г. семья В. эвакуировалась в К-поль с армией ген. П. Н. Врангеля, в 1921 г. переехала в Чехословакию. Среднее образование В. получил в Праге, затем учился в Братиславском ун-те и Сорбонне в Париже. В 1931 г. женился на О. С. Четвериковой, дочери прот. Сергия Четверикова . В 1932-1936 гг. учился в Православном богословском ин-те прп. Сергия в Париже, там же защитил диссертацию, к-рая была опубликована после войны (Учение об идеях Ф. А. Штауденмайера//ПМ. 1949. Вып. 7. С. 37-53). В 1937-1941 гг. В. являлся секретарем Русского студенческого христианского движения (РСХД), в 1944-1952 гг. преподавал в Православном богословском ин-те нравственное богословие, историю философии. В 1945-1952 гг. был председателем братства Христа Спасителя в Париже. В 1952 г. В. переехал в США по приглашению Свято-Владимирской семинарии (шт. Нью-Йорк), занимал должность профессора догматического, нравственного и сравнительного богословия; в 1955 г. назначен проректором семинарии. В качестве консультанта принимал участие во 2-й ассамблее ВСЦ в Эванстоне (шт. Иллинойс, 1954). В 1956/57 г. был приглашен для чтения лекций в Боссе экуменический ин-т . Состоял членом Комиссии по вопросам экклезиологии при Национальном Совете Церквей (США). В 1960 г. получил степень д-ра богословия от Православного богословского ин-та прп. Сергия. В 1968 г. Американской Православной Церковью был делегирован на 4-ю ассамблею ВСЦ в Уппсале (Швеция). В 1981 г. вышел на пенсию. В.- автор исследования «Бог и человек» (Н.-Й.,1956) и сб. «The Light of the World» (Свет мира) (N. Y., Crestwood, 1982). В кн. «Бог и человек» рассматриваются свойства Бога, учение о Св. Троице и связь человека с Богом согласно Свящ. Писанию и святоотеческому наследию. Сб. «Свет мира» посвящен личности и деяниям Христа, роли Церкви в жизни человека. В. причислял себя к богословам «неопатристического» направления, таким как В. Н. Лосский , прот. Георгий Флоровский и протопр. Иоанн Мейендорф . Он считал, что святоотеческое наследие необходимо изучать в свете Свящ. Писания, являвшегося основой для творений отцов Церкви. В изложении В. правосл. догматическое богословие представляет собой синтез библейского учения в толковании отцов Церкви, Вселенских Соборов, церковных канонов и литургических текстов. |
| Прежде чем вручить патриарху диплом доктора богословия honoris causa Свято-Владимирской духовной академии, отец Иоанн в приветственном слове, сказанном в академическом храме под недавно законченными фресками, объяснил, как он понимает новый период истории Русской Православной Церкви: «Всемилостивый Господь внял молитвам святой своей Церкви и совершил истинно непостижимое чудо – возрождение Русской Церкви через новую свободу, новые задачи и новые обязательства. Ныне Русская Православная Церковь оказалась более свободной, чем когда-либо была, и Вы, Ваше Святейшество, ее возглавляете . В Вашем лице Русская Церковь снова говорит своим собственным голосом – многая Вам и благая лета…» Последний раз я видел отца Иоанна 15 мая 1992 г. в Крествуде в день прощального банкета по случаю его ухода с должности декана Владимирской академии. «Увидимся осенью в Москве…» – сказал он с доброй улыбкой. 18го он улетел в Россию, побывал в Минске, а затем с 25 по 28 мая порадовал москвичей своим активным участием в Шпиллеровских чтениях и целым рядом лекций в недавно зарегистрированном Свято-Тихоновском православном богословском институте. Перед самым отъездом в Нью-Йорк, во время встречи с молодыми священниками на частной квартире, отец Иоанн совсем просто рассказал, что он теперь свободен от прежних должностей в Америке и намерен вернуться работать в сентябре… Последнюю свою литургию он служил в день престольного праздника в Labelle, т.е. летней памяти преп. Сергия, 5 июля по новому стилю, а наследующий день Мария Алексеевна повезла его в госпиталь. 16 июля мы туда позвонили и последний раз с ним говорили… Однако в моем рассказе о том, что нас связывает с отцом Иоанном, я опять забежал вперед. Нам нужно еще раз вернуться назад к 1984 г., когда произошло событие, для нас весьма значительное. Покойный отец Александр успел построить новый академический храм по планам своего свойственника отца Алексея Виноградова, архитектора по образованию. Храм оригинальный, как бы крестокупольный, внутри довольно современного вида, со слишком большими окнами, но все же извне скорее всего похож на карпатскую церковку. |
| Скачать epub pdf Содержание Об авторе Лекции, читанные в Белорусском Экзархате Московского Патриархата Лекция 1, Православное свидетельство в современном мире Лекция 2, читанная в Европейском Гуманитарном Университете. Духовное и культурное возрождение XIV века и судьбы восточной европы Православное богословие в современном мире I II III Св. Григорий Палама, его место в Предании Церкви и в современном богословии 1. Биографические сведения. Св. Григорий Палама и Варлаам Калабриец 2. О «священно-безмолвствующих» 3. Сущность и энергия Бога 4. Историческое значение богословского творчества св. Григория Паламы Об авторе Протоиерей Иоанн Мейендорф скончался 22 июля 1992 г. в Монреале (Канада) в возрасте 66 лет от тяжелой болезни. Специалист с мировым именем в области патристики и византийской истории, один из самых замечательных православных богословов нашего времени, он проведен в последний путь главой Американской Православной Церкви митрополитом Вашингтонским Феодосием, который совершил чин погребения в часовне Свято-Владимирской Духовной Академии в Крествуде (Нью-Йорк, США). Отец Иоанн Мейендорф родился 17 февраля 1926 г. в гор. Нейли (Верхняя Сена, Франция) в семье русских эмигрантов. Он учился в Православном богословском институте Святого Сергия в Париже, в Школе практического богословия в Сорбонне, где в 1959 г. защитил докторскую диссертацию о богословских воззрениях святого Григория Паламы . В том же году, после рукоположения во иерея, он был приглашен в Свято-Владимирскую Духовную Академию в Нью-Йорке для преподавания истории Церкви и патрологии. Он преподавал также в Гарвардском, Колумбийском, Фордовском университетах США. В 1977 г. отец Иоанн был избран членом-корреспондентом Британской Академии. Он был почетным доктором Университета Нотр-Дам (Индиана, США), Богословского института Епископальной Церкви в Нью-Йорке и Православной Духовной Академии в Санкт-Петербурге. Отец Иоанн Мейендорф долгое время возглавлял Отдел внешних сношений Православной Церкви в Америке. Он был одним из инициаторов создания канонической организации этой Поместной Церкви (начало которой восходит к утвержденной в 1794 г. Русской миссии на Аляске), получившей свою автокефалию от Московского Патриархата в 1971 г. С 1968 по 1976 гг. он возглавлял комиссию “Вера и Устройство” Всемирного Совета Церквей, членом Центрального Комитета которого являлся. Отец Иоанн был в числе инициаторов создания в 1953 году Синдесмоса – Всемирной федерации православной молодежи, ее первым секретарем, а затем председателем. С мая по июнь 1992 г. протоиерей Иоанн Мейендорф был ректором Свято-Владимирской Духовной Академии. Последние три года жизни он много раз посещал Москву и Санкт-Петербург, читая лекции, проповедуя. |
| Преподаватели и студенты Свято-Владимирской семинарии в штате Нью-Йорк почтят память протопресвитера Иоанна Мейендорфа 15 июля 2008 г. 17:05 В соответствии с установившимся обычаем, 15 июля, в день памяти (по новому стилю) святого равноапостольного князя Владимира, преподаватели и студенты Свято-Владимирской семинарии в Крествуде, штате Нью-Йорк, почтят память бывшего декана семинарии протопресвитера Иоанна Мейендорфа . В этом году панихида будет совершена на могиле отца Иоанна на Оклендском кладбище в штате Нью-Йорк (Oakland Cemetery, 2 Saw Mill River Rd, Yonkers, NY), сообщает сайт Свято-Владимирской семинарии . Заупокойное богослужение состоится после Божественной литургии, которая пройдет в семинарском храме. Отец Иоанн Мейендорф (1926-1992), выдающийся богослов и патролог XX века, стал профессором церковной истории и патристики Свято-Владимирской семинарии в 1959 году. Читал также лекции по византийскому богословию в Гарвардском университете, институте Дамбертон-Оукс; являлся профессором византийской истории в Фордэмском университете и адъюнкт-профессором в Колумбийском университете и Union Theological Seminary в Нью-Йорке. В марте 1984 года отец Иоанн стал деканом Свято-Владимирской семинарии и оставался им до июня 1994 года. Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Назначены новые представители Американской Православной Церкви в Москве (версия для печати)/Православие.Ru Назначены новые представители Американской Православной Церкви в Москве Православие.Ru , 9 мая 2002 г. Церковь св. вмц. Екатерины, московское подворье Американской Православной Церкви (www.oca.org) / Нью-Йорк, 8 мая 2002 г. 7 мая исполняющим обязанности представителя Американской Православной Церкви при Патриархе Московском и всея Руси назначен протоиерей Леонид Кишковский. Отец Леонид также является настоятелем Казанского храма в г. Си-Клиф штата Нью-Йорк и помощником управляющего делами Американской Церкви по межцерковным отношениям и экуменическому свидетельству. 4 мая, в Великую Субботу, по просьбе Блаженнейшего Митрополита всея Америки и Канады Феодосия, Святейший Патриарх Алексий в храме Христа Спасителя возвел в сан архимандрита игумена Закхея (Вуд), клирика Православной Церкви в Америке . 7 мая, в Светлый вторник, архимандрит Закхей был официально назначен исполняющим обязанности настоятеля храма святой великомученицы Екатерины на Всполье, подворья Американской Церкви в Москве. Архимандрит Закхей (Вуд) родился 7 января 1971 года в Нью-Йорке. Учился в Свято-Владимирской семинарии в Крествуде , в течение нескольких лет был келейником предстоятеля Американской Церкви Митрополита Феодосия , затем 8 лет нес послушание секретаря у епископа Чикагского Иова. Последние полтора года проживал и служил в московском Сретенском монастыре , учился в Свято-Тихоновском богословском институте. |
| Дворкин Александр Леонидович Дата рождения: 20 августа 1955 г. Страна: Россия Биография: Родился 20 августа 1955 г. в Москве. Поступил в Московский педагогический институт. 6 марта 1977 г. эмигрировал из СССР в США. В 1980 г. закончил бакалавриат Хантер-Колледжа Нью-Йоркского университета по специальности «Русская литература». Принял крещение 19 января 1980 г. в нью-йоркском храме Христа Спасителя ( Православная Церковь в Америке ); продолжил свое образование в Свято-Владимирской православной богословской семинарии (Крествуд, шт. Нью-Йорк), где в 1983 г. получил степень магистра богословия. В 1988 г. в докторантуре Фордхэмского университета частного иезуитского университета Нью-Йорка защитил диссертацию на тему «Иван Грозный как религиозный тип», получив степень доктора философии по истории. С 1988 по 1991 г. работал автором и диктором на радиостанции «Голос Америки» в Вашингтоне, а затем редактором отдела новостей на радиостанции «Свобода» в Мюнхене. 31 декабря 1991 г. вернулся в Россию и в марте 1992 г. приступил к работе в Синодальном отделе религиозного образования и катехизации . В 1993 г. создал и возглавил Информационно-консультативный центр (с 2003 г. Центр религиоведческих исследований) имени священномученика Иринея, епископа Лионского. В 1999-2012 гг. — профессор и заведующий кафедрой сектоведения Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета . В настоящее время — профессор кафедры миссиологии ПСТГУ. Место работы: Информационно-консультационный центр св. Иринея Лионского (Президент) Место работы: Российская ассоциация центров изучения религий и сект (РАЦИРС) (Президент) Научные труды, публикации: Автор пятнадцати книг (самые известные «Сектоведение: тоталитарные секты» и «Очерки по истории Вселенской Православной Церкви») и редактор-составитель еще четырех, а также около 800 публикаций на 17 языках. Награды: Церковные: Web-caйm: www.iriney.ru Календарь ← 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) среда 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Завершилась рабочая поездка председателя Отдела внешних церковных связей в США 17 марта 2011 г. 10:15 15-16 марта 2011 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла совершил краткую рабочую поездку в США. В ходе поездки владыка Иларион обсудил текущую ситуацию в Православной Церкви в Америке с рядом иерархов и клириков этой Поместной Церкви. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата встретился также с Блаженнейшим Архиепископом Вашингтонским, Митрополитом всей Америки и Канады Ионой . В Свято-Владимирской православной духовной семинарии (Крествуд, Нью-Йорк) состоялись встречи с деканом этой духовной школы протоиереем Иоанном Бером и канцлером протоиереем Чадом Хатфилдом. Вечером 16 марта митрополит Волоколамский Иларион отбыл в Москву. В аэропорту его провожали управляющий Патриаршими приходами в США архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан , клирик Свято-Николаевского Патриаршего собора в Нью-Йорке, представитель Всемирного русского народного собора при ООН протоиерей Игорь Выжанов и представитель Генконсульства Российской Федерации в Нью-Йорке. В поездке владыку Илариона сопровождали заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов , референт главы ОВЦС иеродиакон Иоанн (Копейкин), исполнительный директор Благотворительного фонда имени святителя Григория Богослова Л.М. Севастьянов. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Календарь Материалы 2 апреля 2002 г. [Поместные Православные Церкви/Сербская/Святые и святыни/Храмы и монастыри] Монастырь Лепавина расположен на территории современной Хорватии. Регулярно в монастырь приезжает большое количество паломников желающих приложиться в величайшей христианской святыне – чудотворной Лепавинской иконе Матери Божией. По молитвам Пресвятой Богородицы после посещения ее иконы, многие обретают душевный покой и получают исцеления от недугов души и тела. [Поместные Православные Церкви/Американская/Духовное образование/Высшие богословские учебные заведения] Свято-Владимирская семинария учреждена и одобрена Советом директоров университета штата Нью-Йорк и аккредитована Ассоциацией богословских школ в Соединенных Штатах и Канаде. Размещается в Крествуде, всего в 30 минутах к северу от культурных и образовательных ресурсов Нью-Йорка, комплекс, занимающий 4,4 га включает часовню, аудитории, библиотеку, административные и факультетские офисы, книжный магазин, общежития и трапезную. [Поместные Православные Церкви/Американская/Духовное образование/Средние богословские учебные заведения] Свято-Тихоновская Семинария была учреждена по решению Все-Американского Собора в 1937 г. Новости 2 апреля 2002 г. |
|
|
