| Но родители антихриста сами получат свою природу, тоже злую, от своих родителей, общее – от своих предков. Можно допустить, что природное и приобретённое зло, накопляясь постепенно в длинном ряду предков антихриста, приращаясь с каждым новым поколением, в самом антихристе достигнут такой степени силы, какую только может вместить, проявить и выдержать человеческая природа. В нём зло, живущее в человеческом роде, достигнет вершины своего развития, подобно тому, как и в человечестве его времени, зло дойдёт до таких пределов силы и распространения, до каких только оно может достигнуть в человеческом роде. И потому-то в антихристе и в современном ему человечестве зло кончится. Всякая разрушительная сила, дошедши до крайних пределов своего развития, уничтожает самое себя. О таком наследственном и достигающем крайних пределов скопления зла в лице антихриста хорошо говорит Св. Ириней Лионский . «В грядущем звере будет восстановление 1555 всего нечестия и всякого коварства, чтобы вся богоотступническая сила, собравшись и заключившись в нём, ввержена была в печь огненную. Кстати, и имя его будет иметь число шестьсот шестьдесят шесть, потому что он сосредоточивает в себе самом всё смешение зла, бывшее перед потопом и происшедшее от ангельского отступничества. Ибо Ною было шестьсот лет, и потоп нашёл на землю, чтобы истребить превозношение земли, происшедшее чрез нечестивое поколение, жившее во вре- —25— мена Ноя. Восстановит он (т. е. антихрист) и все, бывшее после потопа, заблуждение измышлённых идолов, и убиение пророков, и сожжение праведных. Ибо воздвигнутое Навуходоносором изображение имело в вышину шестьдесят локтей, а в ширину шесть локтей, и из-за него Анания, Азария и Мисаил, не кланяясь ему, были брошены в огненную печь, пророчески предвозвещая тем, что с ними произошло имеющее быть при конце сожжение праведных. Ибо всё это изображение было предзнаменованием пришествия его (антихриста), показывая, что ему одному поклонятся все люди. Итак, шестьсот лет Ноя, при котором был потоп по причине богоотступничества, и число локтей изображения, из-за которого праведные были брошены в огненную печь, означают число имени того, в ком восстановляется всё шеститысячелетнее отступничество, неправда, нечестие, лжепророчество и коварство, почему и наступит потоп огненный». |
| Писание прямо говорит, что это знак принадлежности человека антихристу, то есть он должен содержать имя или число имени. «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» ( Откр. 13:18 ). В тексте не сказано «три шестерки», потому что в греческом подлиннике цифры написаны буквами. Это связано с тем, что впервые знаки, обозначающие числа, в Священном Писании появились в России в конце XIX века. До этого использовались только буквенные обозначения цифр. Гражданская печать при издании книг, газет, журналов и т. п. стала применять арабские цифры раньше – с XVIII века. В полной Синодальной Библии на русском языке, увидевшей свет в 1876 году, использовались арабские цифры. Шестьсот шестьдесят шесть – это естественная буквенная запись, и означает она выражение «число имени». 102 Было много разных догадок касательно имен, содержащих числовое значение «666». И на самом деле таких имен много. 103 Например, одно из самых известных – это имя «Венедикт», в переводе с греческого – «благословенный» (как пародия на благословенного Бога). Другое имя – «Титан» (причем интересно, что именно в форме «Тетан» 104 ), еще одно – «Латинник» («Латинос»). Но все это остается загадкой, потому что Святому Духу не угодно было осквернить Священное Писание упоминанием этого отвратительного имени. Почему же число зверя именно такое? Шесть троекратно – значит, что мир существует без субботы, то есть без благословения Бога. Мир создан за шесть дней и как бы не нуждается в Божием благословении седьмого дня, но существует безбожно. Вот в этом – полной автономности мира – основа идеологии антихриста, которая выражена в цифре 666. 88 Хотя сами глобализаторы этого совсем не желают, как не желали этого ни Нерон, ни Цезарь. Однако воля Божия совершается независимо от того, хочет человек ее исполнять или не хочет. 89 Это первый зверь, страшная Ассиро-Вавилонская империя, которая стала чудовищным, жесточайшим царством. Потом из нее было вырвано звериное сердце. Это произошло, когда Навуходоносор покаялся, и проявилось это, в частности, в том, что потомки сирийцев приняли христианство. |
| В итоге наличие шестерок в штрих-кодах пока остается предметом веры (причем тот, кто отрицает математическую гипотезу о тождественности этих линий шестеркам, тот верующими в наличие шестерок уже начинает обвиняться в отступничестве от православия!)… На епархиальном же собрании московского духовенства 15 декабря 2000 г. Патриарх Алексий сказал – «Заверяю вас, в штрих-кодах нет никаких шестерок!». Впрочем, если даже шестерки и есть в штрих-кодах, то и тогда нет в них числа 666. Ибо есть просто три отдельные цифры 6. Если я напишу подряд цифры 1234567890 – это же не значит, что я написал число 150 (хотя все компоненты этого числа, то есть все цифры, с помощью которых это число обозначается, в моей надписи присутствуют). Точно также в наборе цифр 601234567890126 нет числа 666 (хотя компоненты этого числа и присутствуют). Произнесите вслух написанное ЧИСЛО. Это – «Шестьсот один триллион двести тридцать четыре миллиарда пятьсот шестьдесят семь миллионов восемьсот девяносто тысяч сто двадцать шесть». Ну как – похоже на число «шестьсот шестьдесят шесть»? Если у некоего москвича или киевлянина телефон 6156176 – то это никак не значит, будто всякий, звонящий ему, входит в контакт с «числом зверя». Три цифры 6, разделенные другими цифрами, никак не могут образовать числа 666. Также, как человек, употребляющий слова «небеса» или «райсобес», на самом деле не упоминает «бесов» и не призывает их, так же, как житель Казахстана, берущий в руки купюру достоинством в 500 тенге, на которой написано кириллицей «бес жус тенге» (бес по казахски – пять ), не протягивает руку сатане; так и человек, составляющий штриховой код даже с троекратным использованием цифры шесть, на самом деле не употребляет число 666. Даже если компьютер видит в разделительных линиях штрих-кодов шестерки, он не может их совместить – в самом тревожном случае (то есть если ограничительные линии и в самом деле шестерки) каждый набор линий он воспримет просто как обычную шестерку. Даже если компьютер видит в крайних линиях-ограничителях шестерки, он не может просто выбросить все цифры, стоящие между ними. И, значит, он видит картинку типа 612345767543216. Есть одна цифра 6. Есть другая цифра 6. Есть третья цифра 6. Но ЧИСЛА 666 – нет! |
| Ещё, – продолжал Старец, – Христос нас известил, что иной, который присвоит свойства Его и имя Его, т.е. антихрист, придёт в мир и введёт насильно экономическую систему, которая будет контролировать всю мировую торговлю, и не смогут ни торговать, ни покупать, только принявшие начертание его, которое будет носить конкретное число – 666. Итак, в то время как мы видим, что осуществляется и в наши дни всё, сколько нам возвестили пророки, – причём и конкретное число 666, – мы всё ещё не можем осознать, где мы находимся. И тогда Писание говорило о «тридцати серебряниках», но они не поняли, что это был Христос. Говорят Писания, что «666» – число антихриста, и теперь экономическая система, которая будет контролировать мировую торговлю, действует с этим числом, и, однако, не могут понять люди, что происходит! К сожалению, мы не осознали, что огонь, когда он только загорится, гасится одним стаканом воды, когда же оставим его гореть и скажем: «Э, это ничего», тогда он становится большим пожаром, пожирающим всё. Это число не случайное! Очень большой спор происходил в 1987 г. о числе 666. Одни говорили, что это число не имеет никакого значения, другие настаивали, что нужно изменить число и поставить другое. В этой путанице мы спросили Старца: – Геронта, по какой причине ставят это конкретное число, в то время как происходят такие споры и бывают возражения, и несмотря на то, что о нём сообщает Писание как о знаменательном числе, они ни в чём не уступают и не изменяют его. Тогда он с отличающей его мудростью дал нам объяснения, и мы слушали с удивлением: – ...Итак, поскольку евреи во времена Ветхого Завета вели различные войны и подчинили многие народы, захотели они тогда обложить национальным налогом все завоёванные народы, которые бы выражали покорность. В Ветхом Завете написано: золота, которое каждый год приходило в сокровищницу Соломона, было шестьсот шестьдесят шесть золотых талантов. «Весу в золоте, которое приходило Соломону в один год, было шестьсот шестьдесят шесть золотых талантов...» ( 2Пар.9,13 ; 3Цар.10,14 ). Итак, видим, что это число не случайное, но направлено к национальной выгоде евреев, которые не уверовали в Господа нашего и поэтому считают те пророчества не исполнившимися. Они будут в заблуждении, сделав своим мессией антихриста, с которым надеются покорить весь мир. |
| (2) Посему такие люди должны узнать и возвратиться к истинному числу имени, чтобы не быть причисленными к лжепророкам. Но знающие верное число, возвещенное Писанием, то есть число шестьсот шестьдесят шесть, пусть, во-первых, допускают разделение царства между десятью 473 , потом, во-вторых, когда эти цари будут царствовать, отправлять свои дела и умножать своё царство, [тогда] неожиданно придёт, присваивая себе царство, и приведёт в страх упомянутых [царей] кто-либо имеющий в своём имени вышеозначенное число, пусть признают, что этот поистине есть мерзость запустения. Это и апостол [Павел] говорит: когда будут говорить «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба ( 1Фес. 5:3 ; Ис. 47:11 ). Иеремия же открыл не только внезапное пришествие, но и колено, из которого придёт [Антихрист], говоря: от Дана услышим ржание его быстрых коней, и от звука ржания скачущих коней его потрясется вся земля, и он придёт и пожрёт землю с тем, что наполняет её, и город с его обитателями (8:16) 474 . И поэтому сие племя не считается в Откровении в числе спасаемых 475 . (3) Посему вернее и безопаснее ожидать исполнения пророчества, нежели предполагать и предрекать какие-либо имена, ибо может найтись много имён, заключающих в себе вышеозначенное число, и все-таки этот вопрос останется нерешенным. Ибо если оказывается много имён, заключающих в себе это число, то спрашивается, какое же из них будет носить грядущий [Антихрист]? Это я говорю не по недостатку имён, содержащих число имени [зверя], но по страху Божию и по ревности к истине. Вот, например, имя Евантас (ΕΥΑΝΘΑΣ) содержит искомое число, о котором идет речь, но об этом имени мы ничего не можем сказать положительного. И имя Латинянин (ΛΑΤΕΙΝΟΣ) имеет число шестьсот шестьдесят шесть, и весьма вероятно, что последнее царство носит это название; ибо ныне латиняне царствуют, но я не хочу этим хвалиться. Но из всех нами находимых имён Титан (TEITAN), если написать первый слог посредством двух греческих гласных E u l, наиболее вероятно, ибо оно содержит вышеозначенное число и состоит из шести букв, в каждом слоге по три буквы, оно древнее и неупотребительное, потому что никто из наших царей не назывался Титаном, и ни один из идолов, открыто почитаемых у греков и варваров, не имеет такого имени. |
| Христиане не могли сделать себе эти татуировки, потому что они не могли принадлежать к какому-то храму. И поэтому была большая проблема христианину вообще как-то заработать деньги. Плюс к этому следующее. Очень часто, чтобы поучаствовать в коммерческой деятельности, нужно было принести жертву. Это не обязательно там какого-то там тельца или овна. Была такая жаровня, на ней лежали угли, на этот уголь бросали кусочек ладана – всё. Временную печать ставили либо на лоб – чаще всего ставили на лоб клеймо рабам; либо на руку. Потому что здесь уже клеймо себе, татуировку делали те, кто почитал этот храм, не рабы этого храма, просто почитатели. Это была временная татуировка, временная печать на лоб, либо на руку, чтобы заниматься коммерческой деятельностью, то есть торговать на рынке. Понятно, что на лоб люди ставили те, которые продавали, это не обязательная была привязка такая, чтобы не каждый раз показывать, а на руку те, кто покупал. Здесь ещё одна символика. А вы знаете, кстати, что имеем татуировку, эту печать, все мы имеем печать? То есть мы все как бы заклеймены Христом. То есть рабы носили татуировки, печати, клеймо. Мы тоже имеем такое клеймо, мы принадлежим Христу. Все. Нельзя эту татуировку, это клеймо смыть, мы принадлежим Христу, всё. То есть нам нельзя ставить другое клеймо, невозможно это. Поэтому здесь Иоанн описывает то, что было в его время и показывает, что вот нельзя христианину, который уже заклеймен, он уже имеет эту печать Христа, получить другую печать, он не должен это сделать. Иначе он не будет уже принадлежать Христу. Но отсутствие печати приводит к тому, что человек теряет возможность зарабатывать, есть, пить, покупать, продавать. Следующий момент. Вот тут как раз и начинаются самые пляски. Число зверя, и это число названо. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть. Шестьсот шестьдесят шесть, естественно, картинка: три шестерки. Если мы жили бы, например, тысячу лет назад в России, то никаких шестерок у нас бы не появилось. |
| Ипполит предлагает несколько возможных толкований этого имени, однако оговаривается, что «нельзя еще наперед предсказывать, что (имя антихриста) действительно и будет таковым, равно как нельзя отрицать, что он не может называться как-нибудь иначе». Андрей Кесарийский относительно толкования имени антихриста и числа имени его замечает: «Если бы была необходимость знать его имя, то, как говорят некоторые учители, тайновидец открыл бы его, но благодать Божия не соизволила, чтобы это пагубное имя было написано в Божественной книге. Если исследовать слова, то, по мнению Ипполита и других, можно найти множество имен, и собственных, и нарицательных, соответствующих этому числу». Во всяком случае, православной традиции было всегда глубоко чуждо магическое отношение к числам как таковым, в том числе к числу шестьсот шестьдесят шесть, которое само по себе ничем не отличается от других чисел. Нигде в святоотеческой традиции не встречается мысль о том, что в самом этом числе содержится некая угроза или духовная опасность. Очевидно, что число шестьсот шестьдесят шесть в Апокалипсисе является неким таинственным символом, смысл которого не раскрыт автором книги; не был этот символ сколько-нибудь убедительно истолкован и в святоотеческую эпоху. Относительно же «начертания» антихриста, многократно упоминаемого в Апокалипсисе (см.: Откр. 13:17–18, 14:9–11, 15:2, 16:2, 19:20 ), можно лишь сказать, что, согласно самой этой книге, а также большинству святоотеческих толкований, оно будет символом добровольного подчинения антихристу. Иными словами, начертание, или печать, не будет ставиться автоматически, и никто не окажется у антихриста в невольном подчинении или порабощении. У каждого будет возможность сделать сознательный выбор в пользу Христа или в пользу антихриста, и истинные христиане отвергнут искушение, даже если это будет стоить им жизни: ...Предтеча и оруженосец антихриста при помощи демонов, сделав изображение зверя, ложно покажет его говорящим, прикажет избивать всех не поклоняющихся ему и попытается всем наложить начертание гибельного имени отступника и обольстителя на правых руках, чтобы отнять силу для совершения добрых дел, а также и на челе, чтобы сделать прельщенных дерзновенными в обольщении и тьме. Но те, у которых лица запечатлены Божественным светом, не примут его. И будет он распространять звериную печать везде, и в купле, и в продаже, чтобы не принимающие ее умерли насильственною смертью от недостатка, необходимого для поддержания жизни. |
| — Но в новых же паспортах шестёрки сатанинские, батюшка! — вновь заговорила старшая. — Покажи, будь любезна, где тут эти шестёрки. — Вот, смотрите, батюшка, видите по краю страницы? Вроде как орнамент с надписью Россия, а завиточки-то — прямо как шестёрки! Аж девять штук! — Так ведь число шестьсот шестьдесят шесть только из трёх цифр состоит, а тут девять, да и кончики верхние в обратную сторону повёрнуты, не как у шестёрки? — Отец Ефим сказал, что девять шестёрок, это — три раза по шестьсот шестьдесят шесть, для усугубления, а кончики обратно повёрнуты — чтоб не сразу православные догадались, что их через паспорта в сатанизм посвящают! — Да! Как сейчас говорят — круто! — И это ещё не всё, батюшка! — взволнованно заговорила прежде молчавшая чернявенькая Тамара, — отца-Ефима помощница, монашка такая благообразненькая, кассету видео нам оставила, там интервью со старцем схимником, низеньким таким, без бороды… — А! Мафусаильчик! Знаю, знаю его! — Точно, батюшка! Схимник прозорливый старец Мафусаил! Так он тоже против ИНН говорил и паспортов. И ещё одни шестёрки в паспорте показал, вот тут, вокруг номера страницы, видите? Три козявочки такие, а внизу хвостик. Если бы, говорит, здесь все четыре козявочками были, я бы, говорит, первым взял такой паспорт, а так как внизу не козявочка, а хвостик, то и получается из козявочек сатанинское число 666! Что с вами, батюшка? — Ничего, ничего, сейчас пройдёт, — Флавиан утирал выступившие от беззвучного хохота слёзы, — очень ты, Тамара, точно всё передала про козявочек с хвостиком! Видел я эту кассету, и схимника я этого давно знаю, простой был, молитвенный и искренний монах когда-то, пока «Ефимы» голову ему не задурили, так же как и вам, козявочками и хвостиками. — Алексей! Потрудись ещё, будь добр, подай «Минею», вон ту, старинную, спаси тебя Господь! — Во славу Божию, отче! — Вот смотрите, сестры, церковная книга — «Минея», по ней Божественные службы служат, дореволюционная, начала девятнадцатого века! Открываем титульный лист, вон какой орнамент богатый, смотрите, сколько «козявочек»! Вот, эти, например, похожи на шестёрки? |
| (2) Посему такие люди должны узнать и возвратиться к истинному числу имени, чтобы не быть причисленными к лжепророкам. Но знающие верное число, возвещенное Писанием, то есть число шестьсот шестьдесят шесть, пусть, во-первых, допускают разделение царства между десятью , потом, во-вторых, когда эти цари будут царствовать, отправлять свои дела и умножать своё царство, [тогда] неожиданно придёт, присваивая себе царство, и приведёт в страх упомянутых [царей] кто-либо имеющий в своём имени вышеозначенное число, пусть признают, что этот поистине есть мерзость запустения. Это и апостол [Павел] говорит: когда будут говорить «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба (1 Фес 5:3; Ис 47:11). Иеремия же открыл не только внезапное пришествие, но и колено, из которого придёт [Антихрист], говоря: от Дана услышим ржание его быстрых коней, и от звука ржания скачущих коней его потрясется вся земля, и он придёт и пожрёт землю с тем, что наполняет её, и город с его обитателями (8:16) . И поэтому сие племя не считается в Откровении в числе спасаемых . (3) Посему вернее и безопаснее ожидать исполнения пророчества, нежели предполагать и предрекать какие-либо имена, ибо может найтись много имён, заключающих в себе вышеозначенное число, и все-таки этот вопрос останется нерешенным. Ибо если оказывается много имён, заключающих в себе это число, то спрашивается, какое же из них будет носить грядущий [Антихрист]? Это я говорю не по недостатку имён, содержащих число имени [зверя], но по страху Божию и по ревности к истине. Вот, например, имя Евантас (ΕΥΑΝΘΑΣ) содержит искомое число, о котором идет речь, но об этом имени мы ничего не можем сказать положительного. И имя Латинянин (ΛΑΤΕΙΝΟΣ) имеет число шестьсот шестьдесят шесть, и весьма вероятно, что последнее царство носит это название; ибо ныне латиняне царствуют, но я не хочу этим хвалиться. Но из всех нами находимых имён Титан (TEITAN), если написать первый слог посредством двух греческих гласных Е и l, наиболее вероятно, ибо оно содержит вышеозначенное число и состоит из шести букв, в каждом слоге по три буквы, оно древнее и неупотребительное, потому что никто из наших царей не назывался Титаном, и ни один из идолов, открыто почитаемых у греков и варваров, не имеет такого имени. |
| Нам прискорбно опровергать подобную клевету, но, чтобы не показаться безответными, мы принуждены войти в некоторые подробности и касательно этого предмета. И во-первых, утверждая, будто имя Иисус есть имя антихриста, раскольники не только не имеют для такой лжи никакого основания, напротив, решительно противоречат и Слову Божию, и святым отцам Церкви, и даже самим себе. Не имеют никакого основания, потому что ни в Священном Писании, ни в учении Церкви нет даже ни малейшего намека на то лжеучение, какое проповедуют раскольники касательно имени Иисус, и сами раскольники не представляют и не могут представить никаких свидетельств в пользу своей клеветы. Противоречат слову Божию и святым отцам, потому что в Откровении, хотя не указано прямо имя антихриста, но ясно и определенно сказано, что в имени его будет заключаться число 666, и, кроме того, замечено, что тайна имени человека беззакония недоступна никому, потому что в ней заключается мудрость. «Никтоже возможет ни купити, ни продати, токмо кто имать начертание, или имя зверя, или число имене его. Зде мудрость есть, иже имат ум, да почтет число зверино бо человеческо есть, и число его шестьсот шестьдесят шесть» (Апок. 13:17—18). А святые отцы и учители Церкви, рассуждая об антихристе, хотя вместе с тем гадали и об имени его и указывали многие слова, из букв которых составляется число 666, но в то же время, исчисляя эти имена, они замечали, что подлинное имя антихриста неизвестно, что оно скрыто Богом от людей по премудрым целям, и на каком будет языке, также неизвестно. «Печати его (антихриста), — говорит св.Ипполит, — иже на челе и десней руце есть число шестьсот, и шестьдесят, и шесть; еже непщую, не бо опасно совсем сего писания, многа бо имена в числе сем обретаются, суть же сия: злый вождь, агнец неправедный, древле завистник, потрясет велми, титан, еже преисподний бес, и отрицаюся, еже паче должно есть глаголати понеже бо и прежде слуг ради своих сопостат враг, сиречь идолослужители, мучеником Христовым повелит глаголя, отрецитеся Распятаго, и идолом поклонитеся; таково нечто и при добру ненавистнице будет, отрицаюся глаголюще печати Творца небу и земли, отрицаюся крещения, отрицаюся службы моея, и тебе прилагаюся и верую». |
|
|
