| Москва. Церковь Воздвижения Креста Господня на Чистом Вражке. Крестовоздвиженская церковь на Помётном вражке Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью В 1640 году на берегу Москва-реки, на месте деревянного храма Патриархом Макарием было начато строительство каменного храма во имя Воздвижения Креста Господня. В 1658 году был освящен главный престол. Архитектурный облик храма менялся с годами. Первоначально церковь состояла из двухсветного четверика храма с полукруглой апсидой и трапезной с одним приделом (иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радости». В 1798 г. здание получило новое декоративное оформление, а четверик храма был надстроен крупным восьмигранным световым барабаном (не сохранился). В 1846-52 на средства Г.М. Блохина трапезную расширили вторым приделом Архангела Гавриила и возвели с запада, по оси с храмом, невысокую 2-ярусную колокольню. Формирование композиции сооружения завершилось в 1894-95, когда для приделов по сторонам храма были выстроены новые помещения с полукруглыми в плане апсидами, вынесенными на одну линию с апсидой храма. После 1917 года храм продолжал свое служение. Был закрыт в 1931 г. В здании помещались жилые квартиры. Позже здесь был швейный цех. В 1992 г. отслужен первый молебен. А в 1993 г. был освящен престол в честь архангела Гавриила. К концу 2000 года храм вновь принял прежний архитектурный облик. Святыня - икона Божией Матери «Всех скорбящих Радосте». В XIX в. церковная территория была обнесена белокаменной оградой с воротами. Имеются сведения о венчании в этой церкви 25 мая 1901 г. А.П. Чехова и О.Л. Книппер. Храм не действовал с 1931 по 1992 гг. По проекту арх. О.Н. Кольбе его восстановили. С 1992 г. в нём проводятся постоянные богослужения. Община храма окормляет Научный центр хирургии РАМН. МОСКВА ЗЛАТОГЛАВАЯ. Монастыри, храмы, святыни. - Москва, УКИНО, Духовное преображение. 2007, стр. 76-77 Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Москва. Церковь Вонифатия при областной психиатрической больнице. Карта и ближайшие объекты В 1914 г. недалеко от Петровского парка на средства А.И. Коншиной было открыто убежище для увечных воинов Сведений о существовании на территории санатория домового храма нет. В настоящее время территорию и здания убежища занимает Московская областная клиническая психиатрическая больница. Храм устроен в небольшом срубе начала века, имеет статус приписного к храму свт. Митрофана Воронежского. Первое богослужение состоялось 1 января 1997 г. Богослужение: Литургия совершается один раз в неделю, как правило по средам; во вторник - в 17 час. молебен об исцелении недуга пьянства. В 1914 г.недалеко от Петровского парка на средства благотворительницы А.И.Коншиной был открыт санаторий для увечных воинов. Сведений о существовании в санатории храма или часовни нет. После 1917 г. в зданиях разместилась частная психиатрическая лечебница, преобразованная позднее в Областную психиатрическую больницу. Храм устроен в небольшом срубе, очевидно, постройки XX в., приписан к храму свт.Митрофана Воронежского. Первое богослужение состоялось 1 января 1997г. (из книги " Москва Златоглавая " . Монастыри, Храмы, Святыни. Путеводитель. изд. Москва УКИНО. " Духовное преображение " 2007. стр.81-82) Комментарии и обсуждение Богослужение: Литургия совершается один раз в неделю, как правило по средам; во вторник - в 17 час. молебен об исцелении недуга пьянства. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Москва. Церковь Мучеников младенцев Вифлеемских. Карта и ближайшие объекты Храм вмч. Георгия Победоносца. Крестильный храм в честь мчч. 14000 младенцев от Ирода избиенных в Коптево. Деревянные храмы построены в 1997-98 гг. по проекту арх.В.В. Иванова. При храмах открыта воскресная школа и ведётся благотворительная деятельность. Община храма окормляет Дом ребёнка и Центр социальной и духовной реабилитации инвалидов " Поддержка и содействие " . Святыни: чтимая икона Божией Матери " Помищница в родах " . Из книги " Моска Златоглавая " . Монастыри, храмы, святыни. Москва. УКИНО " Духовное преображение " 2007, стр. 92 Храм в Коптеве, освященный в честь Вифлеемских младенцев-мучеников, — единственный в Москве. Деревянный храм в честь 14 тысяч Вифлеемских мучеников-младенцев в Коптеве был построен в 1997-1998 гг. как крестильная церковь, приписанная к храму в честь великомученика Георгия Победоносца в Коптеве. Архитектор храма – В.В. Иванов (г.Архангельск). Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| В 1991 г. храм был передан православной общине, в нем возобновлены богослужения. Внутри сохранялись фрагменты живописи 2 пол. XX в. и полов из метлахской плитки и чугунных плит. По материалам справочника-путеводителя " Подмосковье " . Москва, УКИНО " Духовное преображение " , 2008 г., ПАМИ, выпуск 4. Москва, ГУП МО " МОК центр " , 2009 г. К.В. Аминов, 6 мая 2016 г. Село Новосергиево известно со времен Ивана Калиты как поселение Погостище. Ногинские краеведы Петр Копышев и Николай Солонин, занимавшиеся изучением Богородского края, предполагают, что, возможно, ещё до XIV в., во времена господства речных путей, пустошь Погостище была местом сбора княжеской дани или оброка с жителей местных поселений. В церковной летописи соседнего села Филиповского записана легенда о том, что когда-то в этой окрестности произошла битва с монголо-татарскими завоевателями. После сражений осталось много убитых, похороненных на этом месте. Этим объясняется название деревни. Вероятность этого предания подтверждается тем, что и в настоящее время заметны два бугра. При произведенных в начале 1900-х г.г. выборках грунта на месте древнего могильника археологи обнаружили человеческие кости. И местные жители также находили при обработке земли фрагменты ратного оружия – наконечники копей, части древних мечей, кольца старинных кольчуг. В ближайшем будущем планируется археологическая экспедиция в село Новосергиево, для подтверждения предположений краеведов. Возможно, что специалистам удастся найти следы истории, которые скрывает от нас эта земля. Если проследить за дальнейшим развитием этого уголка, то мы обнаружим, что люди сначала неохотно селились в этой местности. Здесь же нет плодородных оазисов и полноводной реки, следовательно, плотность населения была мала, а экономическая деятельность жителей практически отсутствовала. Когда-то Погостище, судя по церковной летописи села Филипповского, в составе других земель этого района принадлежало Стромынскому мужскому монастырю, основанному в 1381 г., и являлось вотчиной Троице-Сергиевой лавры. Княгиня Московская Софья передала эти земли монастырю своею властью в 1444 г. и до 1764 г. село входило в состав вотчины. Но даже после того как Погост стал относиться к Покровскому уезду Владимирской губернии, численность населения не возрастала, и о строительстве храма в селе ещё никто даже не помышлял. |
| В 1937 г. церковь была закрыта, вновь открыта в 1947 г. Окончательно храм закрыли в 1961 г.; были разрушены верхние ярусы колокольни. Здание использовалось под поселковый клуб. В 1990 г. церковь была возвращена верующим и восстанавливается. Источник: " Подмосковье. Монастыри Храмы Источники " . М.,УКИНО " Духовное преображение " , 2008 г. В 2003 г. Храм великомученика Дмитрия Солунского по адресу: Шатурский район, с.Дмитровский погост, был поставлен на государственную охрану в статусе выявленного объекта культурного наследия (Приказ Министерства культуры МО от 26.08.2003 г. 516). Современный адрес: с/п Дмитровское, с.Дмитровский погост. Кирилл Аминов, 19 мая 2015 г. Дмитриевский погост до присоединения к Рязанской епархии числился в стане Муромского сельца Владимирской губернии и упоминается в списке с писцовых Владимирских книг В. Крапоткина 1637-48 гг. «как погост, а на погосте церковь Димитрия Селунского, древена верх, шатром, и другая церковь вмц. Парасковеи, нарицаемой Пятницы, древяна, а в церкви образы, книги, ризы, на колокольнице колокола и всякое церковное строение мирское – приходных людей…». Построение, вместо упоминаемой в XVII ст. обветшавшей деревянной церкви Димитрия Селунского, новой каменной в честь вмч. Димитрия Селунского с приделами Троцким и Казанским начато в 1853 г.; в 1864 г. она окончена постройкою и освящена 26 октября того же года наместником Радовицкого монастыря архимандритом Владимиром. В 1871 г. Дмитриевская церковь была распространена. Колокольня, соединенная с церковью крытой папертью, построена в 1874 г. и имеет в вышину до 33 саж., высота самой церкви равняется 35 арш., ширина – 40 и длина 90 арш. В 1882 г. внутренние стены Дмитриевской церкви были украшены живописью села Солотчи крестьянином Иваном Яковлевичем Коровиным. Благословенная грамота на построение, вместо ветхой деревянной Пятницкой церкви, при которой в XVIII ст. упоминается придел Казанский, новой, деревянной же церкви на каменном фундаменте, в честь Св. Живоначальной Троицы с теплыми приделами Пятницким и Казанским дана была в 1797 г., а просьба об освящении ее подана епархиальному начальству в марте 1803 г. |
| Успенское. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Успенская церковь Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Успенское — старинное село, упоминаемое в документах XIV в. Место это было заселено в глубокой древности, о чем говорят курганы-могильники древних славян, расположенные близ села. Успенское находится в живописной местности на крутом берегу Москвы-реки. Начиная с XVII в. селом владели Апраксины, затем Н. Н. Бекетова и С. С. Бибикова, кн. Б. В. Святополк-Четвертинский. Последним владельцем был С. Т. Морозов, директор-распорядитель товарищества Никольской мануфактуры. В его поместье бывали А. П. Чехов, художники И. И. Левитан, В. И. Соколов и многие другие. Вблизи Успенского находится известный коневодческий совхоз «1-й конный завод», занимающийся разведением лошадей орловской породы и существующий уже более двухсот лет. В начале XVII в. здесь уже стояла деревянная Воздвиженская церковь. Церковную землю взял в оброк старший брат царицы Марфы Матвеевны, Петр Матвеевич Апраксин. В 1691 г. он построил здесь новую деревянную церковь в честь Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня. В 1726 г. действительный тайный советник П. М. Апраксин подал прошение о построении каменной церкви. В конце XVIII в. храм освятили в честь Успения Пресвятой Богородицы. В советское время его закрыли, внутреннее убранство разорили. В 1992 г. храм передали общине верующих. Началось восстановление церкви. Под руководством искусствоведа Н. Овчинникова произведена роспись по сырой штукатурке в центральной ее части в стиле XVII в. Снаружи, в нишах стен, установлены мозаичные иконы. В 1998 г. из французских городов Дюравеля и Арли привезены частицы св. мощей древних святых: прпп. Антония Великого, Илариона Великого, Агафона Египетского, Памвы Нитрийского; в 2001 г. из Италии — частица мощей прп. Макария Египетского. Справочник-путеводитель " Подмоскоье " , М.: УКИНО «Духовное преображение», 2008. Существовавшая ранее церковь Успения Пресвятой Богородицы в селе Успенском-Вяземском. |
| В 2002 г. начались восстановительные работы. В храме находится местночтимая икона прп. Никиты Столпника Переяславского с частицей мощей. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Васькино, " Рождествено тож " была построена в 1700 г. на средства владельца села, окольничьего М.Т. Лихачева. Храм с великоллепными наличниками, типа " восьмерик на четверике " , решен в формах московского барокко. В 1795 г., на средства Н.И. Щербатовой, храм был перестроен и обрел псевдоготические черты, построена колокольня со шпилем. Приделы храма - Воскрешения Лазаря (св. Лазаря Четверодневного, южный), прп.Никиты Столпника Переславского (северный). В церкви венчался М.П. Чехов, брат великого писателя. В 1929-1930-х гг. храм был закрыт и искажен, разобраны завершения. Здание использовалось под гараж. В 1998 г. церковь была возвращена верующим и активно восстанавливается, причем перестроеннные в конце XVIII в. старейшие части воссоздаются в первоначальных формах. Святыней храма является местночтимая икона прп. Никиты Столпника Переславского с частицей мощей. Использованы материалы справочника-путеводителя " Подмосковье. Монастыри. Храмы. Источники " . - М., УКИНО " Духовное преображение " , 2008 г. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в усадьбе Щербатовых " Васькино " , по адресу: Чеховский район, с.Васькино, является объектом культурного наследия федерального значения (ранее памятником истории и культуры республиканского значения) (Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. 1327, Указ Президента России от 20.02.1995 г. 176). Кирилл Аминов, 14 мая 2015 г. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы с двумя приделами, каменная построена в селе Васькине в 1700 г. В приходной окладной книге Патриаршего казенного приказа написано: «1700 года мая в 28 день, по указу патриарха и по помете на выписке монаха Тихона Макарьевского, положено новопостроенной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, которую построил окольничий Михаил Тимофеевич Лихачев в Московском уезде, в Замыцкой волости, в вотчине своей в селе Васькине, на попа с причетники дани… по указной статье, 14 алтын 4 деньги, заезда гривна. И те деньги велено имать с 1700 года». |
| Сидоровское. Церковь Николая Чудотворца. Карта и ближайшие объекты В 1648 г. при князе Ф. Ф. Волконском была построена деревянная Никольская церковь. В 1680 г. тщанием владельца села кн. А.Д. Щербатова на новом месте возведен «каменный шатровый» храм, со стенной и сводчатой росписью, и превосходным вызолоченным иконостасом. В 1812 г. храм подвергся разорению и осквернению. В 1890-х гг. стараниями священника отца Иоанна и купца А. И. Болховитина, церковного старосты, храм был перестроен и расширен в своей трапезной части с устройством приделов: в честь Боголюбской иконы Божией Матери и во имя св. блгв. кн. Александра Невского. В то же время в церкви установили новый иконостас с позолотой и изящной резьбой, он был украшен ценными ризами. Тогда же появилась каменная ограда с металлической решеткой. Освящение храма происходило очень торжественно: в присутствии митрополита Московского, 72 священников Звенигородского округа и многочисленных гостей. В 1937 г. храм был закрыт и разграблен. Церковное кладбище подверглось осквернению. В 1991 г. Никольский храм возвратили верующим. В настоящее время храм восстановлен, действует воскресная школа, благотворительная столовая, библиотека, выходит ежемесячная приходская газета. Особо чтимые святыни: икона свт. Николая и Боголюбская икона Божией Матери. Справочник-путеводитель " Подмоскоье " , М.: УКИНО «Духовное преображение», 2008. Церковь св. Николая Чудотворца в сельце Сидоровском, принадлежавшем князю Ф.Ф. Волконскому, была построена около 1648 г., деревянная, шатровая. Первое сведение о новопостроенной Николаевской церкви имеется в приходной окладной книге Патриаршего казенного приказа за 1648 г. «по книгам Радонежской десятины сбору десятильника Матвея Облесова да старосты поповского Григория прибыла вновь церковь Николы Чудотворца в вотчине князя Федора Федоровича Волконского, в селе Сидоровском, дани 9 алтын с деньгою, десятильничих и заезда гривна». За последующие 1649-87 гг. церковь писалась в тех же приходных книгах под Загородскою десятиною. |
| Церковь Гребневской иконы Божией Матери была построена в 1786-1791 гг. при усадьбе Г.И. и Т.Я. Бибиковых. Летний храм имения. Церковь сооружена на старом месте, где когда-то еще стольник Ю.П. Трубецкой задумал построить храм " во имя Гребневской иконы Пречистой Богородицы " . Автором проекта был архитектор И. Ветер, ученик М.Ф. Казакова, работавший в свое время у К.И. Бланка на строительстве Сената (Присутственных мест) в Московском Кремле. Непосредственно строительство велось под наблюдением капитана С.П. Зайцева. Внутренняя архитектурная отделка осуществлялась по проекту архитектора С.Н. Грязнова. Крестообразный в плане храм, увенчанный купольной ротондой " под Ангелом " - замечательный образец зрелого классицизма. В 1849 г. Ф.Ф. Пантелеевым, владевшим в то время имением, были устроены приделы Феодора Стратилата и прп. Сергия Радонежского. В советское время церковь не закрывалась и сохранила первоначальную внутреннюю отделку, отличающуюся изяществом и красотою форм. Главной святыней храма является чтимый список с древней иконы Гребневской Божией Матери. По местному преданию, икону несли возввращавшиеся после битвы на Куликовом поле воины великого благоверного князя Димитрия Донского, остановившегося на отдых в том месте, где потом было основано село, получившее свое название. Чудотворная икона прославилась в с.Гребнево еще в XV в. Затем она находилась в церкви Успения Божией Матери на Лубянке, после закрытия и разрушения храма - в Третьяковской галерее. Источники: Справочник-путеводитель " Подмосковье. Монастыри Храмы Источники " . М., УКИНО " Духовное преображение " , 2008 г. Материалы сайта " Храмы России " . Протоиерей Олег Пенэжко " Город Щелково. Храмы Щелковского района " . ОАО " ВОТ " , 2000 г. Церковь иконы Божией Матери " Гребневская " в архитектурном комплексе усадьбы Бибиковых, Голицыных " Гребнево " , по адресу: Щелковский район, пос. Гребнево, является объектом культурного наследия федерального значения (ранее памятником истории и культуры республиканского значения) (Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. 1327, Указ Президента России от 20.02.1995 г. 176). Кроме того, выявленными объектами культурного наследия являются ограда церковного комплекса с двумя воротами, два дома причта и часовня в ограде. |
| http://orthodox-ruza.ru Церковь на селе известна деревянной с 1676 г. Существующая ныне кирпичная Покровская церковь с бововыми престолами свт.Николая Чудотворца и свт. Алексия Митрополита построена в 1803-1813 гг. вместо сгоревшей в 1802 г. деревянной. Храм строился согласно Прошению священника Симеона Герасимова и прихожан. В 1872 г. по проекту архитектора М.Н. Чичагова была пристроена колокольня. В советское время храм не закрывался, но в 1936 г. был обновленческим. Старейшая часть здания - бесстолпный одноглавый храм четвериком с трапезной и алтарной апсидой выстроены в формах " пилястрового " провинциального классицизма. Трехъярусная колокольня с богатым декором в духе " дивного узорочья " XVII в. - хороший образец " русского " стиля. Внутренняя отделка церкви - XIX в. Святыни храма: Плащаница Успения Божией Матери, икона Иоасафа, епископа Белгородского с частицей св.мощей, икона новомученика иерея Константина Некрасова, служившего в храме, икона свв. Царственных Мучеников-страстотерпцев. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в с.Алексино Рузского района - объект культурного наследия регионального значения (Постановление Правительства МО от 15.03.2002 г. 84/9). Источник: " Подмосковье. Монастыри Храмы Источники " . М., УКИНО " Духовное преображение " , 2008 г. Кирилл Аминов, 20 марта 2015 г. О существовавшей церкви Покрова Пресвятой Богородицы в селе Алексине. В начале XVII ст. село Алексино Звенигородского уезда - дворцовое; в 1627 г. оно принадлежало Киприяну, митрополиту Сарскому и Подонскому, и того же года 15 октября выдана жалованная грамота на их вотчину в Звенигородском уезде на дворцовое село Олексино и на церковное место Покрова Пресвятой Богородицы, а в нем пашни паханые церковные 2 дес., сена церковного 25 копен, да к селу пустоши, что были деревни Дровачи и Мордино. Когда и по какому случаю была уничтожена церковь в Алексине – неизвестно. В 1653 г. на то же село Алексино выдана жалованная грамота Серапиону, митрополиту Сарскому и Подонскому. В селе Алексине построена была вновь церковь Покрова Пресвятой Богородицы, но когда именно – неизвестно. |
|
|
