| 88 По милости Твоей живи мя,/и сохраню свидения уст Твоих. 88 По милости Твоей оживи меня,/и сохраню свидетельства уст Твоих. 89 Во век Господи, слово Твое/пребывает на небеси. 89 Вовек, Господи, слово Твоё/пребывает на небесах. 90 В род и род истина Твоя,/основал еси землю, и пребывает. 90 В род и род истина Твоя:/Ты основал землю, и она пребывает. 91 Учинением Твоим пребывает день,/яко всяческая работна Тебе. 91 По велению Твоему пребывает день,/ибо всё служит Тебе. 92 Яко аще бы не закон Твой поучение мое был,/тогда убо погибл бых во смирении моем. 92 Ибо если бы не был закон Твой занятием моим,/тогда погиб бы я в унижении моём. 93 Во век не забуду оправданий Твоих,/яко в них оживил мя еси. 93 Вовек не забуду повелений Твоих,/ибо ими Ты меня оживил. Затем произносится малая заупокойная ектения (по обычаю, с кадилом): Паки и паки: певцы: Господи, помилуй (единожды); Еще молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих праотец, отец, и братий наших: певцы: Господи, помилуй (единожды); Яко да Господь Бог учинит души их: певцы: Господи, помилуй (единожды); Милости Божия: певцы: Подай, Господи. Господу помолимся, певцы тихо: Господи, помилуй (40). Иерей тайно читает молитву: Боже духов и всякия плоти: Возглас: Яко Ты еси Воскресение: Певцы: Аминь. Затем произносится малая заупокойная ектения (по обычаю, с кадилом). По возгласе: Ибо Ты Воскресение: правый лик начинает петь вторую статию: Твой я, спаси меня: Иерей с диаконом (или диакон) совершают, по традиции, малое каждение (тетрапод окрест, иконостас, лики, народ, местные иконы иконостаса, тетрапод спереди, то есть с западной стороны). По возгласе: Яко Ты еси Воскресение: правый лик начинает петь вторую статию: Твой есмь аз: Иерей с диаконом (или диакон) совершают, по традиции, малое каждение (тетрапод окрест, иконостас, лики, народ, местные иконы иконостаса, тетрапод спереди, то есть с западной стороны). Статия вторая. Припев: Спасе,/спаси мя. Припев: Спаситель,/спаси меня 94 Твой есмь аз, спаси мя,/яко оправданий Твоих взысках. |
| Таже, Блажени непорочнии: на две статии. Последние стихи поются с припевом по трижды, и тотчас – тропари по Непорочных, глас 5й: Святых лик обрете: во время которых священник с диаконом совершают, по обычаю, полное каждение всего храма. Кафизма 17я, разделяемая на две статии, поется, на 5й глас. С началом пения кафизмы священник с диаконом выходят через северные и южные врата на середину храма к тетраподу (панихидному столу), иерей со свечой в руке читает псаломские стихи, а певцы тихо поют припев: на 1й статии Благословен Ты, Господи,/научи меня повелениям Твоим. На 2й статии Спаситель,/спаси меня. Диакон в это время непрерывно кадит тетрапод. Статия первая. Возглашает певец, во глас 5: Благословен еси, Господи,/научи мя оправданием Твоим. Псалом 118 Припев: Благословен Ты, Господи,/научи меня повелениям Твоим. 1 Блажени непорочнии в путь,/ходящии в законе Господни. 1 Блаженны непорочные в пути,/ходящие в законе Господнем. 2 Блажени испытающии свидения Его,/всем сердцем взыщут Его. 2 Блаженны исследующие свидетельства Его,/всем сердцем они взыщут Его. 3 Не делающии бо беззакония/в путех Его ходиша. 3 Ибо не делающие беззакония/пошли по путям Его. 4 Ты заповедал еси заповеди Твоя/сохранити зело. 4 Ты заповедал заповеди Твои/сохранить твёрдо. 5 Дабы исправилися путие мои,/сохранити оправдания Твоя. 5 О, если бы направились пути мои/к сохранению повелений Твоих! 6 Тогда не постыжуся,/внегда призрети ми на вся заповеди Твоя. 6 Тогда я не постыдился бы,/взирая на все заповеди Твои. 7 Исповемся Тебе в правости сердца,/внегда научити ми ся судьбам правды Твоея. 7 Я прославлю Тебя в правоте сердца,/когда научусь судам правды Твоей. 8 Оправдания Твоя сохраню,/не остави мене до зела. 8 Повеления Твои сохраню;/не оставь меня до конца. 9 В чесом исправит юнейший путь свой?/Внегда сохранити словеса Твоя. 9 В чём исправит юноша путь свой?/В сохранении слов Твоих. 10 Всем сердцем моим взысках Тебе,/не отрини мене от заповедей Твоих. 10 Всем сердцем моим я взыскал Тебя,/не отринь меня от заповедей Твоих. |
| Окрест же места онаго бяху села перваго во острове, именем Поплиа, иже приим нас, три дни любезне учреди. Бысть же отцу Поплиеву огнем и водным трудом одержиму лежати: к немуже Павел вшед, и помолився, и возлож руце свои нань, исцели его. Сему же бывшу, и прочии имущии недуги во острове том, прихождаху и исцелевахуся. Иже и многими честьми почтоша нас, и отвозящимся нам, яже на потребу вложиша. По трех же месяцех отвезохомся в корабли александрийстем, подписаном Диоскуры, презимевшем во острове. И доплывше в Сиракусы, пребыхом дни три. Оттуду же отплывше, приидохом в ригию, и по едином дни возвеявшу югу, во вторый день приидохом в Потиолы. Идеже обретше братию, умолени быхом от них пребыти дней седмь: и тако в Рим идохом. И от тамо братия, слышавше яже о нас, изыдоша во сретение наше даже до Аппиева торга, и триех корчемниц, ихже видев Павел и благодарив Бога, прият дерзновение. Егда же приидохом в Рим, сотник предаде узники воеводе, Павлу же повеле пребывати особь, соблюдающим его воином. Бысть же по днех трех, созвати Павлу сущия от иудеев первыя: сшедшимся же им, глаголаше к ним: мужие братие, аз ничтоже противно сотворь людем или обычаем отеческим, узник от Иерусалимлян предан бых в руце римляном. Иже разсудивше яже о мне, хотяху пустити, зане ни единей вине смертней быти во мне. Сопротив же глаголющым иудеем, нужда ми бысть нарещи кесаря, не яко язык мой имея в чесом оклеветати. Сея ради убо вины умолих вас видети и беседовати: надежды бо ради израилевы веригами сими обложен есмь. Они же к нему реша: мы ниже писания о тебе прияхом от иудей, ниже пришед кто от братий возвести или глагола что о тебе зло. Молимся же от тебе слышати, яже мудрствуеши: о ереси бо сей ведомо есть нам, яко всюду сопротив глаголема есть. Уставивше же ему день, приидоша к нему в странноприемницу множайшии, имже сказаше свидетельствуя Царствие Божие, и уверяя их, яже о Иисусе, от закона моисеова и пророк, от утра даже до вечера. И ови убо вероваху глаголемым, ови же не вероваху. Несогласни же суще друг ко другу отхождаху, рекшу Павлу глагол един, яко добре Дух Святый глагола Исаием пророком ко отцем нашим. |
| 59 Помыслих пути Твоя,/и возвратих нозе мои во свидения Твоя. 59 Обдумал я пути Твои/и обратил ноги мои ко свидетельствам Твоим. 60 Уготовихся и не смутихся,/сохранити заповеди Твоя. 60 Я приготовился и не смутился,/чтобы сохранить заповеди Твои. 61 Ужа грешник обязашеся мне,/и закона Твоего не забых. 61 Верви грешников обвили меня, –/и закона Твоего я не забыл. 62 Полунощи востах исповедатися Тебе/о судьбах правды Твоея. 62 В полночь я вставал прославлять Тебя/за праведные суды Твои. 63 Причастник аз есмь всем боящимся Тебе,/и хранящим заповеди Твоя. 63 Общник я всем боящимся Тебя/и хранящим заповеди Твои. 64 Милости Твоея Господи, исполнь земля,/оправданием Твоим научи мя. 64 Милости Твоей, Господи, полна земля:/повелениям Твоим научи меня. 65 Благость сотворил еси с рабом Твоим, Господи,/по словеси Твоему. 65 Благостно поступил Ты с рабом Твоим,/Господи, по слову Твоему. 66 Благости и наказанию, и разуму научи мя,/яко заповедем Твоим веровах. 66 Доброте, и благонравию, и знанию научи меня,/ибо заповедям Твоим я поверил. 67 Прежде даже не смирити ми ся, аз прегреших,/сего ради слово Твое сохраних. 67 Прежде чем смирился, я погрешил,/потому слово Твоё сохранил. 68 Благ еси Ты, Господи,/и благостию Твоею научи мя оправданием Твоим. 68 Благ Ты, Господи, и в благости Твоей/научи меня повелениям Твоим. 69 Умножися на мя неправда гордых,/аз же всем сердцем моим испытаю заповеди Твоя. 69 Умножилась против меня неправда гордых,/я же буду всем сердцем моим исследовать заповеди Твои. 70 Усырися яко млеко сердце их,/аз же закону Твоему поучихся. 70 Сгустилось, как молоко, сердце их,/я же в Твой закон углубился. 71 Благо мне, яко смирил мя еси,/яко да научуся оправданием Твоим. 71 Благо мне, что ты смирил меня,/чтобы мне изучить повеления Твои. 72 Благ мне закон уст Твоих,/паче тысящ злата и сребра. 72 Благ для меня закон уст Твоих/больше тысяч золота и серебра. 73 Руце Твои сотвористе мя, и создасте мя;/вразуми мя, и научуся заповедем Твоим. 73 Руки Твои сотворили меня и создали меня;/вразуми меня, и научусь заповедям Твоим. |
| И ныне: Радуйся Чистая, Бога плотию рождшая во спасение всех,/Еюже род человеческий обрете спасение:/Тобою да обрящем рай,/Богородице Чистая благословенная. И ныне: Радуйся, Досточтимая,/Бога по плоти родившая для спасения всех,/благодаря Тебе род человеческий обрел спасение;/да обретем через Тебя рай,/Богородица Чистая, благословенная. Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе Боже. [Трижды.] Аллилуия, Аллилуия, Аллилуия, слава Тебе, Боже. Трижды. Посем ектениа о усопших преждереченная: Паки и паки: Затем ектения о усопших: Снова и снова: Мы же, Господи, помилуй, 40. Иерей молитву: Боже духов: Иерей молитву: Боже духов: Мы же: Господи помилуй, (40). И по возгласе седален, глас 5, за упокой: И по возгласе седален, глас 5 Покой Спасе наш,/с праведными рабы Твоя,/и сия всели во дворы Твоя,/якоже есть писано:/презирая яко благ прегрешения их/вольная и невольная,/и вся яже в ведении и не в ведении, Человеколюбче. Упокой, Спаситель наш, с праведными рабов Твоих/и посели их во дворах Твоих, как написано,/не взирая, как Благой, на согрешения их/вольные и невольные,/и на все, в ведении и в неведении содеянное, Человеколюбец. Слава, и ныне, Богородичен: От Девы возсиявый миру Христе Боже,/и сыны света Тою показавый, помилуй нас. Слава, и ныне, Богородичен: От Девы воссиявший миру, Христе Боже,/и через Нее сынами Света нас явивший,/помилуй нас. Псалом 50. Канон святаго обители, со ирмосом на 6, и настоящий на 8. Канон Студита творение, в Троичных и Богородичных тропарех [краестрочие: Недостойнаго Феодора ]. Глас 8. Священнослужители уходят в алтарь. Псалом 50. Поем канон храма на 6 и настоящего дня на 8. Творение преподобного Феодора Студита. В Троичных и Богородичных тропарях акростих: “Ту анаксиу Феодору” , то есть “Недостойного Феодора” . Глас 8. Песнь 1. Ирмос: Песнь возслем людие/чудному Богу нашему,/свободившему Израиля от работы,/песнь победную поюще и вопиюще:/поим Тебе единому Владыце. Песнь 1 Ирмос: Песнь вознесем, люди,/чудному Богу нашему,/Израиль освободившему от рабства,/песнь победную воспевая и взывая:/“Воспоем Тебе, единому Владыке!” |
| Ныне идет в могилу сидевший на престоле,/ныне в порфире бывший облекся в тление:/ибо он больше не на престоле, но во гробнице лежит./Вот, исчезло царское могущество,/вот, как сновидение проходит человеческая жизнь./Потому ко Спасителю воззовем:/“Тех, кого избрал Ты от жизни кратковременной, упокой/по великой Твоей милости!” Вся отселе преложившияся в надежде жизни вечныя,/и житие изменившия всяким Спасе образом,/всякий чин и род, и всякий возраст,/мужи вкупе и жены и новорожденные младенцы,/яко Человеколюбец в недрех учини Авраамлих,/и в местех ослабы,/за велию Твою милость. Всех, отсюда переселившихся/в надежде жизни вечной,/и с жизнью сей расставшихся различным образом,/всякое звание, и род, и всякий возраст,/вместе и мужей, и жен, и младенцев новорожденных,/в недрах Авраама как человеколюбец, Спаситель, водвори/и в местах отрады/по великой Твоей милости. Слава, глас 2: Яко цвет увядает, и яко сень мимогрядет,/разрушается всяк человек./Паки же гласящей трубе,/мертвии яко в трусе вси востанут ко Твоему сретению Христе Боже./Тогда Владыко, ихже преставил еси от нас,/во святых Твоих учини кровех,/согрешения их, Благосерде, презирая. Слава, глас 2: Как цвет увядает и как сновидение проходит,/так разрушается и всякий человек./Но снова со звуком трубы/мертвые как при землетрясении все восстанут/ко встрече Тебя, Христе Боже./Тогда, Владыка, тех, кого Ты переселил от нас,/во обителях святых Твоих водвори,/не взирая на согрешения их, Благосердный! И ныне, глас 6, Богородичен: Ты еси Бог наш,/иже премудростию соделавый вся,/иже и пророки пославый нам пророчествовати Твое пришествие,/и апостолы, проповедати Твоя величия./И ови убо пророчествоваху пришествие Твое,/ови же крещением просветиша языки./Мученицы же пострадавше, получиша славу от сих,/и молятся прилежно Тебе, Владыце,/с рождшею Тя Материю:/упокой Боже души, яже приял еси,/и нас сподоби Царствия Твоего,/Крест претерпевый мене ради осужденнаго,/Избавителю мой и Боже. И ныне, глас 6, Богородичен: Ты – Бог наш, премудростию все создавший и наполняющий! Пророков Ты послал, Христе,/предсказать Твое пришествие,/и апостолов – провозгласить Твои великие дела./И одни приход Твой предрекли,/другие же крещением народы просветили./Мученики же, пострадав, достигли того, чего желали,/и ходатайствует пред Тобою их общий хор/вместе с Родившей Тебя./Упокой, Боже, души, тех, кого Ты принял,/и нас удостой Царства Твоего,/Крест претерпевший ради меня, осужденного,/искупитель мой и Боже! |
| Слава, Троичен: Пресовершенная Единице, Пребожественная, Триипостасная,/нерожденне Отче и Сыне Единородне, Душе от Отца исходяй, Сыном же являяйся:/Существо едино и Естество, Господьство, Царство, спаси всех нас. Слава, Троичен: Совершеннейшая, Пребожественная/Единица в Трех Ипостасях:/нерожденный Отче и Сын Единородный,/Дух от Отца исшедший и через Сына явившийся,/единое Существо и Естество,/Господство, Царство, спаси всех нас! И ныне, Богородичен: Неизглаголанное чудо Твоего Рождества Мати Дево:/како бо и раждаеши, и Чиста еси в томже?/Како Отроча раждаеши, и не веси искуса мужеска отнюд?/Якоже весть паче естества от Мене новолепно Слово Божие рождшееся. И ныне, Богородичен: Неизреченно чудо/чревоношения Твоего, Матерь Дева:/ибо как Ты и разрешаешься от бремени, и при этом чиста?/Как рождаешь Дитя,/и совсем не знаешь общения с мужем?/Как – знает от Тебя рожденное выше естества/небывалым образом Слово Божие! Катавасия: Видите видите: Катавасия: Видите, видите, что Я – Бог ваш: Песнь 3. Ирмос: Утверждей рукою Твоею, Слове Божий небеса,/просвещением Твоего истиннаго познания,/утверди и нас на Тя надеющихся сердца. Песнь 3 Ирмос: Утвердивший рукою Твоею небеса!/Просвещением истинного Твоего познания, Слово Божие,/утверди сердца и нас,/на Тебя надеющихся. Прешедшия жития течение,/в славе благочестной праведным одеятися венцем сподоби Боже,/и вечных благ насладитися. Окончивших жизненный путь/в славе благочестия/венцом правды удостой увенчаться, Боже,/и вечными благами насладиться. Напрасно восхищенныя, попаляемыя от молнии,/и измерзшия мразом, и всякою раною,/упокой Боже, егда огнем вся искусиши. Внезапно смертью похищенных,/сожженных молниями,/и дух испустивших от стужи/и всякого поражения,/упокой, Боже, когда огнем будешь все испытывать. Присномутное жития море преплывшия, Христе,/в нетленное Твоего жития сподоби пристанище притещи,/православным житием окормленыя. Переплывших всегда волнующееся море житейское/в пристань нетленной Твоей жизни, Христе, удостой прибыть,/жизнью православною направляемых. |
| 43 И не отыми от уст моих словесе истинна до зела,/яко на судьбы Твоя уповах. 43 И не отними от уст моих слова истины до конца,/ибо на суды Твои я уповал. 44 И сохраню закон Твой выну/в век, и в век века. 44 И буду хранить закон Твой всегда,/вовек и во век века. 45 И хождах в широте,/яко заповеди Твоя взысках. 45 И ходил я на просторе,/ибо заповедей Твоих взыскал, 46 И глаголах о свидениих Твоих пред цари,/и не стыдяхся. 46 и говорил о свидетельствах Твоих/пред царями и не стыдился, 47 И поучахся в заповедех Твоих,/яже возлюбих зело. 47 и упражнялся в заповедях Твоих,/которые возлюбил крепко, 48 И воздвигох руце мои к заповедем Твоим, яже возлюбих, и глумляхся во оправданиих Твоих. 48 и поднял руки мои к заповедям Твоим, которые возлюбил,/и рассуждал о повелениях Твоих. 49 Помяни словеса Твоя рабу Твоему,/ихже упование дал ми еси. 49 Вспомни слова Твои к рабу Твоему,/которыми Ты вселил надежду в меня. 50 То мя утеши во смирении моем,/яко слово Твое живи мя. 50 Это утешило меня в унижении моём,/что слово Твоё оживило меня. 51 Гордии законопреступоваху до зела,/от закона же Твоего не уклонихся. 51 Гордые до крайности преступали закон,/но я от закона Твоего не уклонился. 52 Помянух судьбы Твоя от века, Господи,/и утешихся. 52 Вспомнил суды Твои от века, Господи,/и утешился. 53 Печаль прият мя от грешник,/оставляющих закон Твой. 53 Печаль объяла меня от грешников,/оставляющих закон Твой. 54 Пета бяху мне оправдания Твоя/на месте пришельствия моего. 54 Как песни были мне повеления Твои/на месте странствия моего. 55 Помянух в нощи имя Твое, Господи,/и сохраних закон Твой. 55 Вспомнил я ночью имя Твоё, Господи,/и сохранил закон Твой. 56 Сей бысть мне,/яко оправданий Твоих взысках. 56 Это случилось со мной,/ибо повелений Твоих я взыскал. 57 Часть моя еси, Господи,/рех сохранити закон Твой. 57 Удел мой Ты – Господи; я сказал:/сохранить постараюсь закон Твой. 58 Помолихся Лицу Твоему всем сердцем моим,/помилуй мя по словеси Твоему. 58 Помолился я пред лицом Твоим всем сердцем моим;/помилуй меня по слову Твоему. |
| Стих: Блажени яже избрал,/и приял еси Господи. Да мне достояние прочих живота разсудится,/вертоград во Едеме всякими украшен сады,/печали и попечения свободна мя причастника божественныя жизни,/равноангельна на земли, смешена учинивый./Темже, Спасе, рабы Твоя, во стране живых,/в селениих праведных упокой. Чтобы уделить мне жизни будущей достоинство,/сад в Эдеме Ты насадил,/различными растениями украшенный,/свободный от скорби и заботы,/и причастником вечной жизни, равным Ангелам,/мне, сложному по естеству, быть на земле определил./Потому, Спаситель, рабов Твоих в стране живых,/в обителях праведных упокой. Слава, глас 6: Начаток ми и состав зиждительное Твое бысть повеление:/восхотев бо от невидимаго и видимаго естества жива мя составити,/от земли убо тело создав, дал же ми еси душу,/Божественным Твоим и животворящим вдохновением./Темже Спасе, рабы Твоя во стране живых,/и в кровех праведных упокой. Слава, глас 6: Началом и основой стало мне/Твое творческое повеление:/ибо, восхотев меня, живое существо, составить/из невидимого и видимого естества,/из земли тело мое Ты создал,/и дал мне душу божественным Твоим и животворящим дуновением./Потому, Спаситель, рабов Твоих в стране живых,/в обителях праведных упокой. И ныне, Богородичен, глас тойже: Молитвами Рождшия Тя Христе,/мученик Твоих и апостол, и пророк, и святителей,/преподобных, и праведных, и всех святых,/усопшия рабы Твоя упокой. И ныне, Богородичен, глас тот же: По ходатайствам Родившей Тебя, Христе,/и мучеников Твоих,/Апостолов, пророков, иерархов,/преподобных, и праведных, и всех святых,/усопших рабов Твоих упокой. Ныне отпущаеши: Ныне отпускаешь: Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш: Священник: Ибо Твое есть Царство: Чтец: Аминь. Отпустительный тропарь, глас 8: Тропарь, глас 8 Глубиною мудрости человеколюбно вся строяй/и полезное всем подаваяй,/Едине Содетелю, упокой, Господи, души раб Твоих,/на Тя бо упование возложиша,/Творца и Зиждителя и Бога нашего. |
| Слава, глас тойже: Болезнь Адаму бысть, древа вкушением, древле во Едеме,/егда змий яд изблева:/того бо ради вниде смерть всеродная, снедающая человека./Но пришед Владыка низложи змия,/и воскресение нам дарова./К Немуже убо возопиим:/пощади Спасе, ихже приял еси,/и со святыми покой, яко Человеколюбец. Слава, глас тот же: Несчастьем для Адама сделалось/вкушение в древности от дерева в Эдеме,/когда змий свой яд излил:/ибо из-за него вошла в мip смерть,/пожирающая человека со всем родом его./Но Владыка, придя, низверг дракона/и упокоение нам даровал./Воззовем же к Нему:/“Пощади, Спаситель, тех, кого Ты принял,/и с избранными Твоими упокой, (как Человеколюбец!”) И ныне, Богородичен: Явилася еси пребывание боголепное Пресвятая,/и Бога вместила еси,/и Бога родила еси неискусобрачная во двою существу,/во единой же ипостаси, Чистая./Того моли Единороднаго, и Перворожденнаго,/Тя, Дево, непорочну и по рождестве сохраньшаго,/души упокоити верою усопших,/во свете нетленныя светлости и блаженстве. И ныне, Богородичен, глас тот же: Явилась Ты жилищем, достойным Бога, Всесвятая,/и Бога вместила, и родила, брака не познавшая,/Бога в двух природах, во двух естествах,/но во единой Ипостаси, Чистая./Его моли, единородного и перворожденного,/Тебя Девой непорочной и после родов сохранившего,/упокоить души с верою усопших благочестиво/в чистой радости и блаженстве. Тропарь, глас 8: Глубиною мудрости человеколюбно вся строяй/и полезное всем подаваяй,/Едине Содетелю, упокой, Господи, души раб Твоих,/на Тя бо упование возложиша,/Творца и Зиждителя и Бога нашего. Тропарь, глас 8 Глубочайшей мудростью человеколюбиво всем управляющий/и полезное всем подающий,/Единый Создатель, упокой, Господи, души рабов Твоих,/ибо на Тебя они надежду возложили,/Творца, и Промыслителя, и Бога нашего. Слава, и ныне, Богородичен, глас тойже: Тебе и Стену и Пристанище имамы,/и Молитвенницу благоприятну к Богу,/Егоже родила еси, Богородице безневестная, верных спасение. Слава, и ныне, Богородичен: В тебе имеем мы и стену, и прибежище,/и Заступницу, благоугодную Богу,/Которого родила Ты, Богородица, брака не познавшая,/верных спасение. |
|
|
