| В каждом из городов должен появиться опорный пункт (офис) Союза русского народа, разумеется, с телефонной связью, интернетом, своим печатным изданием. В таких офисах должны работать люди, которые, с одной стороны, сумеют вести грамотную разъяснительную работу с населением, с другой стороны - корректно и правильно общаться с прессой. А главное, чего мы должны пожелать и чего вправе от себя потребовать: Союз Русского Народа должен действительно представлять интересы русских людей везде, где им требуется помощь. Как в российских органах власти, так и, если понадобится, за рубежом. Вернувшись в Санкт-Петербург после Съезда, я угодил " с корабля на бал " , меня пригласили на юбилей одного спортивного общества. Гости праздника стали задавать вопросы о Съезде, и среди прочего спросили о том, кто может стать членом Союза Русского Народа. Услыхав, что таковыми членами не могут быть евреи, некоторые из гостей, представители этой самой национальности, возмутились: " А почему это? " На что я им вполне искренне ответил: " Да просто по причине человеколюбия! Нельзя же взваливать столько тягот на плечи одного народа! У вас уже есть ВААД, Российский еврейский конгресс, еврейское агентство в России и даже спортивное еврейское общество " Маккаби " . А сколько вы трудитесь на нашем телевидении, почти на всех каналах, круглосуточно! Так разве можно заставлять вас пахать еще и на Союз Русского Народа? Придется нам, русским, самим с этим справиться. " А если серьезно, то хочется закончить словами из Постановления съезда: " Воссоздав Союз Русского Народа, мы тем самым, объявляем всему христианскому миру о решимости русских патриотов и далее противостоять богоборческой революции и вывести многострадальный русский народ из ее плена. В этой священной крестоносной борьбе мы надеемся получить поддержку всех русских людей и соотечественников в России и мире, оставшихся верными Богу и Родине. С нами Бог! Слава России! " Статья готовится к печати в журнале " Имперский курьер " N12 Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . Tweet Поделиться target="" > Поделиться Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено, |
| Закрыть itemscope itemtype="" > В союзе русского народа 18.05.2009 366 6 мая 2009 года состоялось расширенное заседание Главного совета Союза Русского Народа при участии некоторых членов Совета учредителей СРН и руководителей регио-нальных отделов СРН. На заседании была заслушана информация В. Ф. Калентьева о т. н. III съезде СРН, проведенном по инициативе Б. С. Миронова. В этой связи принято пространное заявление с осуждением деятельности Б. С. Миронова и Т. Л. Мироновой. Можно согласиться со словами заявления о том, что по Уставу 1905 года, которым союзники обязались руководствоваться, право назначать и проводить съезды принадлежит Главному совету СРН, и дата III съезда была в уставном порядке назначена на 30 мая и заблаговременно объявлена в прессе. Тем же Уставом запрещается любая организаторская деятельность членов Союза без разрешения Главного совета СРН. Можно согласиться с содержащейся в заявлении констатацией того, что Б. С. Миронов использовал трибуну, чтобы уверять собравшихся, что члену СРН можно быть не православным вопреки пунктам 2 и 3 Устава СРН. Вместе с тем заявление переполнено эмоциональными оценками. По нашему мнению, гораздо правильнее было бы просто констатировать, что собрание, созванное Б. С. Мироновым, никакого отношения к Союзу Русского Народа не имеет, оно не может называться III съездом СРН и такое же незаконное, как незаконным был т. н. III съезд СРН, созывавшийся в свое время в Иркутске Назаровым и Туриком. Принято также постановление о выведении из состава учредителей Т. Л. Мироновой и исключении ее из Союза Русского Народа без права апелляции и восстановления. Это решение представляется странным, ибо в примечании к пункту 17 Устава СРН говорится: лица женского пола в число членов-учредителей зачислены быть не могут. Иными словами, Т. Л. Миронова не была членом Совета учредителей СРН, она всегда была членом Главного совета СРН, и речь может идти только об освобождении ее от этой должности. Что касается Б. С. Миронова, то в постановлении говорится: по отношению к Б. С. Миронову подобные решения принять невозможно, поскольку отсутствует его заявление о вступлении в СРН и нет других оснований считать, что он был членом Союза. |
| Кинофильм «Мастер и Маргарита» как инструмент разложения ментальности русского народа А дальше очень «постарались» большевики. Как верно констатируется , историческими предшественницами Казахской ССР были череда советских автономных образований в составе РСФСР. 10 июля 1919 года был образован Киргизский край, на основе которого 26 августа 1920 года была образована Киргизская АССР со столицей, кстати, в Оренбурге. Никакой ошибки здесь нет – казахов тогда называли киргизами. Точнее, киргиз-кайсаками. Впрочем, и нынешних киргизов тогда тоже звали киргизами. В июне 1925 года автономия была переименована в Каза к скую АССР, а 5 февраля 1936-го – в Каза х скую АССР. Но это ещё была – не важно с каким названием – но автономия РСФСР, хоть как-то понятно. А вот 5 декабря 1936 года Казахской АССР был придан статус союзной республики, со всеми «минами замедленного действия» и бедами для Руси-России-СССР после 1991-го года. Как-то же в интересах исторической справедливости и существования наших народов нужно планировать исправлять ситуацию, возвращать «подарки» русского народа. А русским подарком, получается, Казахстану – это вся территория Казахстана. Не потому ли откуда, из Астаны, постоянно гадят России, о чём говорил в прошлом материале. Будем говорить так: эти подарки русского народа казахской партийной номенклатуре были тогда, когда указанные земли входили в состав единого государства и никто в правящих кругах, и Казахстана тоже, даже во сне не мог помыслить о выходе из Союза. А после выхода из состава СССР подарки можно считать аннулированными, не на такой случай они были преподнесены в 20-30 годах прошлого столетия. Сейчас владение этими «подарками» можно приравнять к рейдерскому захвату или, как минимум, рейдерскому удержанию. А разговоры о том, что власти Казахской ССР не имели отношения к развалу Союза – лукавы. Например, один из трёх подписантов «Беловежского соглашения» Станислав Шушкевич в декабре 2021 года поведал , почему среди подписантов развала Союза не оказалось президента Казахской ССР Нурсултана Назарбаева. Вопреки расхожему мнению, что Назарбаев не приглашался в Беловежскую пущу, Шушкевич отметил, что Нурсултан Абишевич хотел и должен был подписать Беловежские соглашения 8 декабря 1991 года о выходе республик из состава СССР. И уже летел в Вискули, его там ждали, но его «перехватил» Горбачёв, попросил приземлиться в Москве и поговорить с ним. Горби предложил ему должность председателя парламента Союза, если тот не поедет на встречу, где собрались Ельцин, Кравчук и Шушкевич. Конкретно Шушкевич говорил: «Он приехал и посоветовался с Горбачевым. Но Горбачев, конечно, сказал “куда ты едешь, это совещание серьёзное, там они тебя поведут не в ту сторону” . И как хитрый – я говорю, не " мудрый " , а " хитрый " восточный деятель – он решил, что лучше скрыться. И связь с ним оборвалась». |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Заявление Союза Русского Народа в связи с необоснованным привлечением к уголовной ответственности русских патриотов по обвинению в " возбуждении ненависти и вражды " 30.12.2005 251 Время на чтение 3 минуты Восстановительный съезд Союза Русского Народа, проведенный к его 100-летию в Москве 8/21 ноября 2005 г. в праздник св. Архистратига Михаила - небесного вождя и защитника русского народа - поручил руководству Союза обратиться к властям РФ с данным специальным заявлением по вопросу необоснованного преследования русских патриотов. Русский народ, составляющий более 80% населения РФ, является державообразующим в нашем государстве: без русских Россия не могла бы ни возникнуть, ни победить многочисленных врагов и оккупантов в своей тысячелетней истории, ни расшириться на одну шестую земной суши - явив миру геополитическое чудо православного Третьего Рима, ни существовать сегодня и завтра. Поэтому те силы, которые стремятся умалить роль русского народа, денационализировать его, уменьшить его численность, ограничить выражение его национальных интересов, запретить ему воспитание новых поколений в традициях русской православной культуры с четким разделением добра и зла, которые требуют " реформы " русского Православия в духе " толерантности " ко злу - эти силы по сути стремятся разрушить Российское государство. В числе этих сил в самых разных регионах страны особенно активны еврейские деятели и организации, обвиняющие русских патриотов в так называемом " антисемитизме " на основании ст. 282 УК РФ - хотя речь идет о выражении русского православного самосознания. С целью самозащиты от этих обвинений в конце 2004 г. в среде русских патриотов возникло движение " Жить без страха иудейска! " (в названии использованы слова из Евангелия), инициаторы которого 21 марта 2005 г. подали Обращение в Генеральную прокуратуру с 5000 подписями. Подписавшие просили расследовать факты официального еврейского экстремизма (законы " Шулхан арух " ), нарушающего Конституцию и УК РФ, и принять надлежащие меры по пресечению этой первопричины русско-еврейского конфликта. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Аморальная концепция В Санкт-Петербурге пройдет круглый стол, посвященный обсуждению концепции закона «О культуре» 28.05.2019 722 29 мая в Санкт-Петербурге пройдет круглый стол, посвященный обсуждению концепции закона «О культуре». Мероприятие проводит Петровская академия наук и искусств, сообщили «Русской народной линии» организаторы. В дискуссии примут участие: Алексей Васильевич Воронцов, президент Петровской академии наук и искусств, депутат Законодательного Собрания Санкт-Петербурга I-V созывов, руководитель Санкт-Петербургского отделения ВСД «Русский Лад», экс-вице-губернатор Ленинг радской области, доктор философских наук, профессор; Александр Леонидович Казин, доктор философских наук, профессор, и.о. директора Российского института истории искусств (Санкт-Петербург), член Союза писателей и Союза кинематографистов России, Заслуженный работник культуры Российской Федерации, автор отзыва на доработанную концепцию закона «О культуре»; Валентин Евгеньевич Семёнов, доктор психологических наук, профессор, Заслуженный деятель науки России, председатель совета «Собора православной интеллигенции СПб», член Президиума Совета православных общественных объединений Санкт-Петербургской епархии; Борис Александрович Орлов, председатель Санкт-Петербургского отделения Союза писателей России, капитан первого ранга в отставке; Андрей Витальевич Антонов, адвокат, публицист, член Союза писателей России; Анатолий Дмитриевич Степанов, председатель международной общественной организации «Русское Собрание», главный редактор «Русской народной линии»; Александр Федорович Полозов, Заслуженный художник России, член Союза художников России, профессор; Борис Михайлович Сергеев, член Союза художников России, председатель отделения изобразительных искусств Петровской академии наук и искусств. По мнению организаторов круглого стола, подлинная культура способствует сохранению проверенных веками национальных традиций, повышению нравственности, консолидации общества и духовному росту граждан. Напротив, предложенная общественности концепция закона «О культуре» направлена на моральное разложение народа и размывание традиционных духовно-нравственных ценностей. |
| Тем не менее жизнь Союза продолжилась и продолжается до настоящего времени. Изначально СПБ Украины и позже образовавшийся СПБ Белоруссии были совершено самостоятельными в своей деятельности. Тоже самое можно сказать о братствах вне Москвы. В Москве крупные братства также действовали совершенно самостоятельно, дистанцируясь от СПБ. Возглавляемое отцом Георгием Кочетковым Сретенское братство вышло из Союза после его третьего съезда в 1993 году. Союз Православных Хоругвеносцев активно проводил крестные ходы. По сути, практически с самого начала СПБ представлял собой конгломерат формально входивших в него братств, действующих автономно и зачастую включавших в себя три-четыре человека. Реальное ядро Союза составляла сравнительно небольшая группа активных прихожан и священников. Я считаю, что заслуга актива СПБ в том, что все эти годы через многочисленные заявления, участие в молитвенных стояниях, круглых столах и конференциях, голос Союза громко звучал и звучит до настоящего времени. Владимир Николаевич Осипов , глава Союза «Христианское Возрождение», член Союза писателей России, многолетний узник ГУЛага Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть В России водителей на любой заправке могут оштрафовать за это Актриса Уколова ужаснулась от Сызрани и написала мэру: читать Жестоко избил невесту и обнимал после труп: что будет с убийцей? Часть Внуково эвакуирована из-за высокой угрозы Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| В предыдущем материале «Чем отличается Токаев от Зеленского» констатировал, что «Казахстан катится в Украину». А органы власти России, отвечающие за внешнюю политику, не выполняют своих функций, сразу не обращают внимания на вопиющие русофобские проявления в современном Казахстане. Добавлю сейчас к этому некоторые штрихи, так сказать, геополитического свойства. В 2020 году В.В. Путин, рассуждая о «мине замедленного действия» в советской конституции (право выхода республик из Союза), неоднократно отмечал, что после вступления в состав Советского Союза каждая республика получила в своё распоряжение большое количество российских земель, а эти территории исторически принадлежали русскому народу. Однако после выхода из состава СССР бывшие республики забирали с собой и полученные, благодаря вступлению в Союз, земли. По утверждению президента России, в таком случае каждой республике стоило бы выходить с тем, с чем она пришла. А именно, президент Путин говорил : «При создании Советского Союза было прописано право выхода, а поскольку не была прописана процедура, то возникает вопрос. Если та или иная республика вошла в состав Советского Союза, но получила в свой багаж огромное количество российских земель, традиционных российских исторических территорий, а потом решила выйти из состава Союза, ну, тогда бы выходила с тем, с чем пришла и не тащила бы с собой подарки от русского народа». Несомненно, что слова президента касались в первую очередь (помимо т.н. Украины) именно Казахстана. И о каких «русских землях идет речь»? Как минимум, о Северном Казахстане, хотя уместнее говорить обо всех территориях нынешнего Казахстана. Если очень кратко (подробнее – это тема отдельного разговора), то можно заключить, что все территории Казахстана – российские, русские. Да и не только, кстати, Казахстана. Территории современного Казахстана, Узбекистана, Киргизии, Таджикистана и Туркмении входили в состав Российской империи в качестве областей, а именно – Уральская, Тургайская, Акмолинская, Семипалатинская, Семиреченская, Ферганская, Сырдарьинская, Самаркандская, и Закаспийская области, а также субъекты с некоторой степенью автономии в составе России – Бухарский эмират и Хивинское ханство. |
| Закрыть " Немедленно освободить Бориса Миронова " Заявление Главного Совета Союза Русского Народа 03:00 13.12.2006 641 От редакции : Как мы уже сообщали, 11 декабря в Москве были задержаны известный деятель патриотического движения Борис Миронов и его сын Иван . Сегодня к нам в редакцию с просьбой о публикации поступило заявление Главного Совета Союза Русского Народа. В канун Дня Конституции Российской Федерации, отмечаемого 12 декабря 2006 года, в Москве в нарушение многих статей упомянутой Конституции был незаконно задержан и незамедлительно этапирован в Новосибирск видный русский общественный деятель, бывший руководитель Госкомпечати РФ, председатель Славянского союза журналистов Борис Сергеевич Миронов. Уголовное преследование Б.С.Миронова осуществляется с подачи нынешнего губернатора Новосибирской области г-на Толоконского. Дело в том, что в ходе выборной губернаторской кампании в Новосибирской области в 2003 году Б.С.Миронов в избирательных материалах вскрыл незаконные действия г-на Толоконского, направленные на возбуждение межнациональной розни в крупнейшем регионе Сибири, что подрывает основы конституционного устройства современной России. Это говорит о том, что Б.С.Миронов является заведомо невиновным и привлечение его к уголовной ответственности является нарушением законов РФ. Незаконные действия правоохранительных органов Новосибирска, совершенные с попустительства центральных силовых структур, подтверждают правильность политической оценки, содержащейся в принятом недавно II съездом Союза Русского Народа заявлении " О политических репрессиях против русских патриотов " . В заявлении констатируется, что пресловутые " политические " статьи Уголовного Кодекса на практике превратились " в орудие уголовного преследования русских патриотов за их политические и религиозные убеждения... Сегодня в России трудно найти регион, где не арестовывали бы и не судили русский людей за их политические и религиозные взгляды, которые противникам нашего народа вздумалось объявить " экстремистскими " и " разжигающими " . В памяти возникают зловещие времена, связанные с практикой, приемами и действиями бериевского НКВД и гитлеровского гестапо " . |
| Сколько бы не говорили в русле позитивистского мышления о примате экономики, общей заинтересованности в сохранении существовавших связей и общего рынка товаров, о всесилии идеальных общественных институтов, которые сделают народы дружескими и добрососедскими, СНГ демонстрирует примат идеологии, философии истории, порождающие политику, которая порой вторгается в экономику и рушит ее. На начальном периоде распад СССР и новоиспеченные государства на обломках исторического государства российского еще не воспринимались Западом и самими участниками передела как навсегда решенная форма и как " окончательно сложившиеся государства " - " Etats definitivement constitues " . Пока будущее постсоветского пространства не казалось столь определенным и ре-интеграционные явления еще рассматривались как возможные, симптоматично было периодическое вбрасывание различных моделей для СНГ, призванных направить тенденции к реинтеграции, если таковые вдруг бы возобладали в " нужное " русло, исключающее восстановление единства русского народа. Запад даже однажды намекнул устами президента США Клинтона, что не будет возражать против реинтеграции " на основе демократических принципов " и общечеловеческих ценностей " . Но санкционируемое мировым правительством " восстановление Союза " , имело свои совершенно определенные параметры и ограничения - путь ССГ - " союза " суверенных " государств " М.Горбачева, причем с азиатскими республиками, а не с Белоруссией и Приднестровьем, уже " противоречащим " демократии. Очевидна и четкая цель Запада препятствовать всеми силами любым потенциальным реинтеграционным процессам с Украиной. В различных непрямых комментариях, всегда делался акцент на том, что Россия должна избегать военно-политического союза с западными соседями даже, если с такой идеей выступят сами эти страны. Образцом некоего проекта реструктуризации геополитического пространства исторической России была фактически реанимированная сахаровская идея Евразийского Союза, с которой выступил казахский президент Н.Назарбаев. В основе проекта ЕАС и сходных моделей интеграции, идеи номенклатурного " евразийства " усиленно рассматриваемых одно время институциями типа Горбачев-фонда, " Клуба реалистов " был тезис о " новом добровольном объединении " совершенно независимых " наций, что означало новое упразднение истории - теперь до 1991 года, и новый разрыв исторической преемственности. Принятие идеи Евразийского союза имело бы серьезные юридические последствия. |
| Антоний (Храповицкий) был одним из самых активных участников этих организаций и возглавлял, будучи Волынским архиереем, Волынское отделение «Союза Русского Народа». Даже в церковных типографиях, в частности, в Почаевской Лавре, печаталась пропагандистская литература организации. Антоний (Храповицкий) был одним из первых церковных иерархов, который резко осудил еврейские погромы, и это было очень авторитетное слово, потому что их осуждал один из лидеров «Союза Русского Народа». Нужно сказать, что, хотя антисемитские настроения на Волыни были очень распространены, как и во всей Украине (это давняя история противостояния евреев и православных), когда Антоний (Храповицкий) был там архиереем, на Волыни погромов практически не было. Но в этих организациях были люди, которые признавали террористические методы. Они указывали на обилие евреев в революционных организациях и делали примитивный вывод: значит, надо всех евреев перебить. Конечно, такие лично честные люди, как Антоний (Храповицкий), никакого отношения к погромам не имели и всячески пытались их предотвращать. Так, например, Шульгин, который сам считал себя принципиальным антисемитом, во время процесса Бей лиса в своей газете «Киевлянин» доказывал, что это – фабрикация. На процессе Бейлиса выступал профессор протоиерей Глаголев из Киевской Духовной Академии, известный гебраист, и профессор Троицкий из СПбДА, которые вообще отрицали существование ритуальных убийств в талмудическом иудаизме. И их слово, конечно, имело значение, когда выносился оправдательный приговор Бейлису. Отдельные представители клира, безусловно, могли быть настроены антисемитски и участвовали в таких террористических актах, но это не значит, что все члены «Союза Русского Народа» были погромщиками. Многие боевики «Союза Русского Народа» записались в 1917 году в красную гвардию. Это был определенный тип людей. Люмпенизированные маргиналы, они метались от крайне левых к крайне правым, их не смущало то, что в Красной гвардии они шли под руководством товарища Троцкого из ВРК, главное – была возможность пограбить, понасильничать. |
|
|
