| Ин кондак, глас 4 Своего епископска сана тезоименитство храня,/сирых, вдовиц и всех, зле страждущих,/сам собою посещал еси любезне/и милостынею довольне тех ущедряя, яко отец,/сподобился еси ангелы на освящение церкви Печерския, святителю Исаие,/принесен быти чудне,/с нимиже молися Господеви о душах наших. Величание Величаем тя,/святителю отче Исаие,/и чтим святую память твою,/ты бо молиши за нас/Христа Бога нашего. Тропарь благоверному царевичу Димитрию, Московскому и Угличскому, глас 4 Царскую диадиму обагрил еси кровию твоею,/Богомудре мучениче,/за скиптр крест в руку приим,/явился еси победоносец,/и жертву непорочну Владыце принеся еси себе,/яко бо агнец незлобив от раба заколен еси,/и ныне радуяся предстоиши Святей Троице./Молися о державе сродников твоих богоугодней быти/и сыновом российским спастися. Ин тропарь, глас 2 Яко благочестиваго корене Боголюбивый произыде плод,/яко агня незлобиво, неповинно во младенстве заклан бысть/от властолюбца вкупе и злаго раба./Тем, яко златыми крылы,/душевною чистотою и младенческим незлобием/к Небесней высоте возлетел еси, страстотерпче Димитрие./И ныне кровь твоя от земли тайно вопиет к Богу,/яко Авеля праведнаго./Сего ради покланяемся верою ти,/славяще прославльшаго тя Бога,/Егоже моли стране нашей богоугодней быти/и сыновом русским спастися. Ин тропарь, глас 1 Всеоружеством Духа благодати вооружен быв/и необорим столп и утверждение отечеству своему показася,/яко агнец незлобивый, от врага неправедно заклан быв и в жертву непорочну Господеви принесеся./И ныне дар благодати от всех Подвигоположника прием,/источавши всем исцеление, достохвальне благоверный царевиче княже Димитрие./Слава Восприимшему тя от земных в Небесная,/слава Венчавшему тя венцем неувядаемым,/слава Действующему тобою всем исцеления. Кондак, глас 8 Возсия днесь в славней памяти твоей верным веселие,/яко бо доброрасленный прозябл еси/и Христу красен плод принесл еси себе;/темже и по убиении твоем соблюде тело твое нетленно,/страдальчески обагренное кровию,/благородне святе Димитрие,/соблюдай отечество твое и град твой невредим,/тому бо еси утверждение. |
| Величание Величаем тя,/святителю отче Леонтие,/и чтим святую память твою,/ты бо молиши за нас/Христа Бога нашего. Тропарь Собору Ростово-Ярославских святых, глас 4 О, благочестивый соборе,/о людие избраннии,/святителие, преподобнии и праведнии,/и благовернии граждане российстии,/яко звезды на тверди церковней/страны Ростовския и Ярославския к Богу предстателие,/величаем с любовию вас, по плоти наших сродников./Вы же молитеся даровати мир стране и Церкви нашей,/благословение и милость Божию всем людем,/всепрощение и спасение,/ходатаи бо есте присныя о нас ко Святей Троице. Тропарь святителям Ростовским, глас тойже Святителие премудрии,/паствы вашея учителие богопросвещеннии,/веру евангельскую в людях преумноживший,/любве Небесныя на земли достоподражательнии образи,/люди страны Ростовския и Ярославския приобщавший спасению,/служителие воистинну Божии/и сопричастницы апостолов достойнии явилися есте,/Леонтие священномучениче, Исаие, Игнатие, Иакове, Феодоре/и златословесниче Российский Димитрие,/Христа Бога молите/о архиереех, на престоле вашем преемницех,/о людех, благочестно вас почитающих,/о стране нашей православней/и о всей Христовой Церкви. Кондак, глас тойже Новаго Завета Бога с человеки хранителие,/евангельских заповедей исполнителие,/в добрых делех совершеннии,/святителие мудрии, преподобнии и праведнии, богоноснии,/землю Ростовскую и Ярославскую/облагоухавшия молитвами,/именуемии вси и неименуемии,/явленнии и сокровеннии,/предстояще Живоначальней Троице,/не отступайте от нас духом/и Божественное милосердие преклоните к нам,/да с дерзновением славу в Вышних Богу вси приносим,/да пребудет на земли мир нерушимый,/любовь же и благоволение/посреде всех человек. Тропарь трем святителям Ростовским Леонтию, Исаии и Игнатию, глас 4 Апостольским преданием, истинней вере проповедницы,/и от тьмы к свету Богоразумия человеком наставницы,/и за ны к Богу молебницы,/на Небесная любовь возложисте к Любящему вы./И ныне на Небеси со ангелы и со всеми святыми ликовствующе/у Престола славы всех Царя, Христа Бога нашего,/святии чудотворцы Леонтие, и Исаие, и Игнатие,/молите даровати стране нашей мир,/на враги одоление,/Церкви единомыслие/и душам нашим велию милость. |
| Пустынный житель и в телеси ангел и чудотворец явился еси, богоносе отче наш Иоанне;/постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим,/исцелявши недужныя и души верою притекающих ти./Слава Давшему ти крепость,/слава Венчавшему тя,/слава Действующему тобою всем исцеления. Ин тропарь, глас 8 Слез твоих теченьми, пустыни безплодное возделал еси,/и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси,/и был еси светильник вселенней,/сияя чудесы, Иоанне отче наш,/моли Христа Бога спастися душам нашим. Ин тропарь, глас 4 Яко Божественную лествицу, обретохом, Иоанне преподобне,/твоя Божественныя добродетели,/к Небеси возводящая ны:/добродетелей бо ты был еси воображение./Тем моли Христа Бога, да спасет души наша. Кондак, глас 1 Плоды присноцветущия/от твоея книги принося учения, премудре,/услаждавши сердца, сим с трезвением внемлющих, блаженне,/лествица бо есть, души возводящая от земли к Небесней и пребывающей славе,/верою чтущих тя. Ин кондак, глас 4 На высоте Господь воздержания истинна тя положи,/якоже звезду нелестную, световодящую концы,/наставниче Иоанне отче наш. Величание Ублажаем тя,/преподобне отче Иоанне,/и чтим святую память твою,/наставниче монахов/и собеседниче ангелов. Тропарь святителю Софронию, епископу Иркутскому, глас 4 От юности Христа возлюбил еси, блаженне Софроние,/добре управил еси иноческия обители/и, архиерейства саном почтен быв,/упасл еси Иркутскую паству,/темже и по преставлении дарования чудес от Бога приял еси/и молиши Христа Бога/избавити нас от бед и спасти души наша. Ин тропарь, глас 1 Скорый в бедах и скорбех заступниче,/отче иерарше, страны Сибирския,/святителю Софроние,/на Небеси предстояй с первоиерархом Иркутския Церкви и всеми святыми,/выну имаши благоволение Господа славы;/призри на люди, притекающия к честным останкам святых мощей твоих,/с верою и любовию слезно просящия твоея помощи и заступления,/моли, Егоже проповедал еси людем Сибири,/избавити я от находящих зол и наветов вражиих,/просветити людие древле неверием сердца,/даровати утверждение веры Христовы/и спасти души наша. |
| Архангел Гавриил - описание Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Архангел Гавриил - описание Эта страничка относится к разделу Архангел Гавриил Архангел Гавриил (Память 26 марта, 13 июля, 8 ноября по старому стилю) На следующий день после праздника Благовещения совершается память - " собор " (собственно, молитвенное собрание) в честь ангела Гавриила, принесшего Деве Марии весть о рождении от Нее Спасителя мира. Архангел Гавриил - это один из семи главных ангелов, которые, согласно книге Товита, " приносят молитвы святых и входят пред славу Святого " (Тов. 12, 15). Имя Гавриил означает на еврейском языке " сила Божия " . Архангел Гавриил несколько раз упоминается в Писании, как Небесный вестник, которого Бог посылает, чтобы возвестить людям Свои планы о спасении рода человеческого. Так, архангел Гавриил несколько раз являлся пророку Даниилу и раскрывал ему тайны пришествия Мессии, гонений антихриста и конца мира (Дан. 8, 16, 9-21). Перед пришествием Сына Божия в мир архангел Гавриил явился в храме старцу Захарии и сообщил ему о чудесном зачатии Предтечи. Через шесть месяцев он явился в Назарете Деве Марии с вестью об избрании Ее бысть Матерью Христа-Спасителя (Лк. 1). По мнению некоторых отцов Церкви, архангел Гавриил послан был для подкрепления Спасителя во время молитвы в Гефсиманском саду и потом для того, чтобы возвестить Богоматери день Ее Успения. Вот почему в богослужебных книгах Церковь именует архангела Гавриила " служителем чудесе " . Но являясь Божиим вестником важнейших ветхозаветных и ново-заветных событий, архангел Гавриил, следовательно, должен быть особенно близок к Богу. На иконах архангел Гавриил изображается иногда с райской ветвью (белой лилией) в руке, которую по преданию он принес Деве Марии в день Благовещения. Статья опубликована участником [ tol ] 2012-05-30. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Архангел Гавриил " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Икона " Архангел Гавриил " Описания иконы Архангел Гавриил Источник: Сайт ru.wikipedia.org Архангел Гавриил (ивр. — муж Божий). Упоминается в следующих библейских книгах: Дан.8:16, 9:21 и Лк.1:19, 1:26. В Библии называется ангелом, но в предании христианской церкви выступает как архангел — один из высших ангелов. В Ветхом и Новом Заветах является, как носитель радостных благовестий. Священнику Захарии он возвещает в храме, при возношении курения, о рождении Иоанна Крестителя, Деве Марии в Назарете — о рождении Иисуса Христа. Считается ангелом-хранителем избранного народа. На иконах изображается со свечой и зеркалом из ясписа в знамение того, что пути Божии до времени не бывают ясны, но постигаются через время путём изучения слова Божия и послушания голосу совести. Архангел Гавриил, как поясняется в «Руководстве к написанию икон», «изображается держащим в правой руке фонарь с зажженною внутри свечою, а в левой каменное зерцало». Это зеркало из зелёного ясписа (яшмы) с чёрными и белыми пятнами на нём, освещаемое светом истины, отражает хорошие и дурные дела народов, возв[...] Архангел Гавриил - описание Архангел Гавриил (Память 26 марта, 13 июля, 8 ноября по старому стилю) На следующий день после праздника Благовещения совершается память - " собор " (собственно, молитвенное собрание) в честь ангела Гавриила, принесшего Деве Марии весть о рождении от Нее Спасителя мира. Архангел Гавриил - это один из семи главных ангелов, которые, согласно книге Товита, " приносят молитвы святых и входят пред славу Святого " (Тов. 12, 15). Имя Гавриил означает на еврейском языке " сила Божия " . Архангел Гавриил несколько раз упоминается в Писании, как Небесный вестник, которого Бог посылает, чтобы возвестить людям Свои планы о спасении рода человеческого. Так, архангел Гавриил несколько раз являлся пророку Даниилу и раскрывал ему тайны пришествия Мессии, гонений антихриста и конца мира (Дан. 8, 16, 9-21). Перед пришествием Сына Божия в мир архангел Гавриил явился в храме старцу Захарии и сообщил ему о чудесном зачатии Предтечи. Через шесть месяцев он явился в Назарете Деве Марии с вестью об избран[...] |
| 13. Вторник. Собор Архангела Гавриила. Прп. Стефана Савваита. Собор преподобных отец обители Хиландарския, иже во Святей Горе Афонстей просиявших. Служба Собора Архангела Гавриила и прп. Стефана Савваита шестеричная, совершается вместе со службой Октоиха. На вечерне кафизма 6-я. На «Господи, воззвах» стихиры на 6: Архангела, глас 4-й – 3, и преподобного, глас 8-й – 3. «Слава» – Архангела, глас 6-й: «Срадуйтеся с нами…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Никтоже притекаяй…». Входа нет. Прокимен дня. На стиховне стихиры Октоиха, глас 5-й. «Слава, и ныне» – Архангела, глас 8-й: «Яко чиноначальник…». По Трисвятом – тропарь Архангела, глас 4-й. «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «К Богородице прилежно…». На утрене на «Бог Господь» – тропарь Архангела, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «К Богородице прилежно…». Кафизмы 7-я и 8-я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50-й. Каноны: Октоиха 1-й со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмосы единожды), Архангела на 6 и преподобного на 4. Библейские песни «Господеви поем…». Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (преподобного). По 3-й песни – ин кондак Архангела, глас 2-й; седален Архангела, глас 4-й. «Слава» – седален преподобного, глас 3-й, «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. По 6-й песни – кондак и икос Архангела, глас 2-й. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни поется «Достойно есть». Ексапостиларий Октоиха. «Слава» – светилен Архангела, «И ныне» – Богородичен Минеи. «Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы. Читается вседневное славословие. На стиховне стихиры Октоиха, глас 5-й. «Слава» – Архангела, глас тот же: «Идеже осеняет благодать…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Обрадованная, ходатайствуй…». По Трисвятом – тропарь Архангела, глас 4-й. «Слава, и ныне» – Богородичен по гласу тропаря, от меньших: «Тя величаем, Богородице, вопиюще: Ты еси купина…». На часах – тропарь Архангела. Кондаки Архангела читаются попеременно. На Литургии блаженны Октоиха – 4, и Архангела, песнь 3-я – 4. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь дня, тропарь Архангела; кондак дня, кондак Архангела, ин кондак Архангела. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь дня, тропарь храма, тропарь Архангела; кондак дня, кондак храма, кондак Архангела, ин кондак Архангела. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…». Прокимен, аллилуиарий и причастен – дня и Архангела. Апостол и Евангелие – дня и Архангела. ← предыдущий день следующий день → Календарь ← 17 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В Кокшетау переданы святыни, связанные со старцем Гавриилом (Ургебадзе) Кокшетау, 2 ноября 2018 г. Кафедральный собор Архангела Михаила г. Кокшетау (Казахстан) Накануне 2 ноября, дня памяти преподобного Гавриила Самтаврийского (Ургебадзе), кафедральному собору Архангела Михаила г. Кокшетау (Кокшетауская и Акмолинская епархия Республики Казахстан) послушником Звиадом Лориа были переданы в дар великие святыни из Грузии. В Михаило-Архангельский храм прибыли частицы креста преподобного Гавриила (Ургебадзе). Ранее крест находился на куполе церкви, которую старец построил во дворе своего дома и которую три раза восстанавливал после разрушения безбожными властями. Также храму были пожертвованы частица плащаницы святого, миро от мироточивой иконы старца, находящейся в Грузии, а также икона с частицей его гроба. Образ Гавриила Самтаврийского с вложенной в него частицей мощей Также полтора месяца назад епископу Кокшетаускому и Акмолинскому Серапиону российским благотворителем, пожелавшим остаться неизвестным, был передан образ преподобного Гавриила, написанный специально для кафедрального собора Архангела Михаила г. Кокшетау иконописцем Романом Илюшкиным. Вторая икона преподобного Гавриила (Ургебадзе). Это уже второй образ преподобного, который теперь будет находиться в г. Кокшетау. Первый образ Гавриила Самтаврийского с вложенной в него частицей мощей исповедника был передан кокшетаускому храму в мае 2017 года. Иконописец Роман Илюшкин Появлению в Михаило-Архангельском храме единственной в Казахстане иконы отца Гавриила (Ургебадзе) с частицей его мощей предшествовала встреча со Святейшим и Блаженнейшим Католикосом – Патриархом всея Грузии Илиёй II прихожанки нашего храма Веры Гиоргадзе, православного поэта, члена Российского союза писателей. После этого последовало обращение к духовному сыну преподобного Гавриила, насельнику Давидо-Гареджийской Лавры архимандриту Кириону (Ониани), написавшему житие старца, с просьбой передать храму Архангела Михаила частицу благословенных мощей отца Гавриила. Архимандрит Кирион с пониманием отнёсся к этой просьбе и любезно согласился помочь. Иконописец Гурам Мгебришвили Для написания образа исповедника Гавриила Самтаврийского решено было обратиться к известному иконописцу Гураму Мгебришвили. В течение полутора месяцев шла непрерывная работа над иконой старца Гавриила. После написания образа частица благословенных мощей преподобного, переданная иконописцу Г. Мгебришвили в городе Рустави, была вложена в капсулу и помещена в икону. Образ преподобного Гавриила прибыл в Кокшетау 14 мая 2017 года, в день празднования иконы Божией Матери «Нечаянная Радость». Новость подготовил член комиссии по канонизации в Казахстане (по Кокшетауской и Акмолинской епархии) Андрей Романенко 2 ноября 2018 г. скрыть способы оплаты Смотри также Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| ЗАВЕТ.RU - ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ 8 апреля - собор Архангела Гавриила 08.04.2003 Архангел Гавриил был избран Богом, чтобы благовестить Пресвятой Деве Марии, а с Нею и всем людям великую радость о Воплощении Спасителя Иисуса Христа, Сына Божия. Именно поэтому на следующий день после Благовещения, прославляющего Пречистую Деву, христиане почитают Архангела Гавриила, послужившего Таинству нашего спасения. Если исчисление Архангелов начинается с Михаила, поборника и победителя врагов Божиих, то Гавриил стоит на втором месте. Его Господь посылает для возвещения и разъяснения Божественных Тайн. Когда пророк Даниил сподобился от Господа видения о судьбах народа иудейского, но не понял его, то именно Архангел Гавриил был послан разъяснить ему видение (Дан. 8, 15-19). Сам Архангел Гавриил свидетельствует о себе священнику Захарии, возвещая о предстоящем рождении у него сына Иоанна: “Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие” (Лк. 1, 19). Отсюда видно, что Архангел Гавриил необычайно приближен к Господу и посылается Им возвещать величайшие тайны, касающиеся спасения рода человеческого. По церковному преданию именно Архангел Гавриил возвестил святым праведным Иоакиму и Анне о рождении от них Девы Марии и он же сообщил Пресвятой Богородице об ее славном Успении и Вознесении на Небо. Когда Господь Иисус Христос перед Своими Крестными страданиями молился в Гефсиманском саду, на укрепление Его, по церковному преданию, был послан с Небес Архангел Гавриил, имя которого означает “крепость Божия” (Лк. 22, 43). Жены -мироносицы услышали радостную весть о Вознесении Господа Иисуса Христа от двух Ангелов, одним из которых был Архангел Гавриил. На иконах Архангел Гавриил обычно изображается с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа – в левой. Что представляет из себя ангельский мир вообще? Ангелы – бесплотные духи, поэтому телесным очам нашим они не видны. Ангелы одарены умом, волей, могуществом, но гораздо более совершенными, чем человек. Они обитают на небе, но по необходимости в мгновение ока могут оказаться на земле. По благодати Божией, Ангелы за свое беспрекословное повиновение Богу, стали неспособными совершить зло и Слово Божие называет их святыми (Мф. 25, 31). |
| Когда пророк Даниил сподобился от Господа видения о судьбах народа иудейского, но не понял его, то именно Архангел Гавриил был послан разъяснить ему видение ( Дан. 8:15–19 ). Сам Архангел Гавриил свидетельствует о себе священнику Захарии, возвещая о предстоящем рождении у него сына Иоанна: «Аз есмь Гавриил, предстояй пред Богом: и послан есмь глаголати к тебе» ( Лк. 1:19 ). Отсюда видно, что Архангел Гавриил необычайно приближен к Господу и посылается Им возвещать величайшие тайны, касающиеся спасения рода человеческого. По церковному преданию, именно Архангел Гавриил возвестил святым праведным Иоакиму и Анне о рождении от них Девы Марии. «Мария, как Духоносица, избранный сосуд Святого Духа, имеет служащего тайне Воплощения Архангела Гавриила также нарочито от Духа Святого. Не вытекает ли из этого посланничества Архангела Гавриила, что он является как бы собственным Ангелом-Хранителем Пречистой? Его иерархическая высота только соответствовала бы исключительности этого служения» (Протоиерей Сергий Булгаков . «Лествица Иаковля. Об Ангелах». Париж, 1929, с. 676–8). Архангел Гавриил возвестил Пресвятой Деве Марии и об ее славном Успении и Вознесении на Небо. Когда Господь Иисус Христос перед Своими крестными страданиями молился в Гефсиманском саду до кровавого пота, на укрепление Его, по церковному преданию, был послан с Небес Архангел Гавриил, имя которого означает «крепость Божия» ( Лк. 22:43 ). Жены-мироносицы услышали радостную весть о Воскресении Господа нашего Иисуса Христа от двух Ангелов, одним из которых был Архангел Гавриил. На иконах Архангел Гавриил обычно изображается с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа – в левой. Вторично Собор Архангела Гавриила празднуется Церковью 13 июля, а Собор Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил Бесплотных – 8 ноября Читать далее Источник: Минея - М. : Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002-. 12 том./Минея март. - 2002./Ч. 1. – 424; Ч. 2. - 400 с. |
| Собор Михаила и Гавриила Архангелов (Ниш) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Собор Михаила и Гавриила Архангелов в Нише — храм Нишской епархии Сербской Православной Церкви, также известный как Малый собор. Памятник культуры. Содержание История [ править править код ] В начале XIX века в Нише не было городской церкви. Церковь Святого Николая Мирликийского турки превратили в мечеть, а церковь Святого Пантелеймона сначала была разграблена, затем и вовсе снесена. Собор Святых Архангелов Михаила и Гавриила в Нише был первым собором Нишской епархии до освящения Нишского кафедрального собора в честь Сошествия Святого Духа в 1878 году, является памятником культуры и находится под особой охраной государства. Также известный как Старый собор или Малый собор, он строился с 1814 по 1819 год и был освящен в 1819 году во времена правления митрополита Нишского и Нишавского мученика Мелетия (1815-1821 гг.) и в период османского владычества в округе Ниша во главе с правителем Хуршид-пашой. Строительство собора Святых Архангелов Михаила и Гавриила началось в 1814 году при митрополите Нишском Макарии II. В ту пору условия для возведения церковных зданий в оккупированной турками Сербии были очень тяжелыми. Продолжавшееся до 1819 года возведение храма завершилось под руководством нового митрополита Нишского Мелетия, после слияния Нишской митрополии и Нишавской архиепископии в одну епархию. Условия оставались ограниченными и строго контролируемыми османскими правителями, поскольку османы не позволяли православному храму затмевать своим видом мечети в Нише. Условия возведения новой церкви были таковы: церковь должна быть наполовину зарыта в землю, она не может иметь ни куполов, ни крестов, ни колоколен и будет окружена высокой стеной, чтобы быть скрытой от глаз турков. Церковь Святых Архангелов Михаила и Гавриила в Нише была построена из необожженного кирпича и камня и оштукатурена смесью соломы с водой и суглинком, которая служила цементом. Крыша храма покрыта черепицей без куполов, колоколен и креста на крыше (позднее установлен). Построенная таким образом церковь, врытая в землю и окруженная высокой оградой, доходящей до самой крыши, без достаточного количества света и свежего воздуха больше походила на землянку. |
|
|
