| Память святого Артемия Веркольского молитвенно почтили в храмах Архангельской епархии 3 ноября 2016 г. 10:14 Богослужения в день памяти святого Артемия Веркольского 2 ноября 2016 года прошли в храмах Архангельской епархии . Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил совершил в этот день Божественную литургию в домовом храме Феодоровской иконы Богородицы при епархиальном управлении. Вечер в честь 25-летия возрождения Артемиево-Веркольского монастыря пройдет в Архангельской областной библиотеке имени Н.А. Добролюбова. Праздник состоится 6 ноября (воскресенье). Участники восстановления монастыря и паломники поделятся воспоминаниями. Гостем вечера станет православная певица из Москвы, лауреат Всероссийских конкурсов Анна Широченко. Она представит новый диск «Сыне мой, сыне» и исполнит песни, написанные ею на стихи военных поэтов, и духовные произведения. «Праведного отрока Артемия и Веркольский монастырь очень любил святой Иоанн Кронштадтский. В обители пока нет иконы этого угодника Божия, поэтому наместник монастыря архимандрит Иосиф (Волков) благословил собрать пожертвования на ее создание. Так что все желающие могут внести свой вклад в это благое дело», — рассказала пресс-секретарь Пинежского благочиния Людмила Соснина. Начало вечера в 15 часов. Вход свободный. Святой Артемий родился в селении Верколе Двинского округа в 1532 году. Как гласит житие, праведный был отроком терпеливым и кротким. 23 июня 1545 года 13-летнего Артемия и его отца застигла в поле гроза. При одном из ударов грома отрок упал замертво. Люди подумали, что это знак суда Божия, а потому оставили тело в сосновом лесу непогребенным. Через 28 лет сельский клирик увидел свет над местом, где лежало нетленное тело праведного. По молитвам перед мощами стали происходить многие исцеления. Позже в селении был основан Веркольский монастырь. После гражданской войны начала ХХ века монастырь не избежал общей участи и был закрыт богоборческими властями. В годы Великой Отечественной войны в монастырских зданиях размещался детский дом для эвакуированных и бездомных детей. В послевоенное время помещения занимала вспомогательная школа-интернат, а затем общеобразовательная школа. В 1990 году здания монастыря были переданы Церкви, и 5 августа, после 70-летнего вынужденного перерыва, прошло первое богослужение в часовне, на месте преставления святого Артемия. 17 ноября того же года в малом Никольском приделе Артемиевского храма состоялась первая Божественная литургия. Решение об открытии Артемиево-Веркольского мужского монастыря принял Священный Синод Русской Православной Церкви 25 декабря 1991 года. Архангельская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 8 мая 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Церковное прославление приснопамятного отца Иоанна Кронштадтского. К ЧЕМУ ОНО НАС ОБЯЗЫВАЕТ? Итак, вожделенная радость многих и многих тысяч верующих сердец уже на пороге своего полного осуществления: в воскресенье 19-го октября по нашему православному календарю (1 ноября по нов. ст.) состоится торжественное церковное прославление величайшего праведника наших времен — всероссийского пастыря, молитвенника и чудотворца приснопамятного Отца Иоанна Кронштадтского. Радуйтесь и веселитесь православные русские люди и воздайте хвалу Богу, дивному во святых Своих! Умолкните, все хулители Святой Руси, все противники и враги Святого Православия! Ведь о. Иоанн — плоть от плоти и кровь от крови той Святой Руси, которая жила и дышала Святым Православием. Вместе с молоком своей простой, но благочестивой матери он от ранних младенческих лет впитал в себя дух истинного православного благочестия. Такой же простой, но благочестивый отец — дьячок, постоянно беря маленького Ваню в церковь, заложил в нем с самого раннего детства твердые основы настоящей православной церковности — любовь к храму Божию и к совершаемому в нем дивному, несравненному православному богослужению. Настоящая, духовно-здоровая, трезвеннаяправославная молитва — молитва домашняя и молитва церковная — вот та духовная атмосфера, в которой получил свое воспитание будущий великий Кронштадтский пастырь! Вот откуда — все величие и слава нашего дивного всероссийского праведника, сколько-нибудь подобного которому никого не являлось на Западе со времени его отпадения от Православия: вот что доставило ему мipobyю известность и заставило преклоняться перед ним многих и многих иностранцев и иноверцев, испытавших на себе чудотворную силу его молитв, или только слышавших о нем от других и читавших его вдохновенные письменные творения, кои удостоились даже перевода на иностранные языки. Дальнейшее самовоспитание и образование в духе Православия, полученное о. Иоанном в наших русских православных духовных школах — духовном училище, Архангельской Духовной Семинарии и С.-Петербургской Духовной Академии довершили дело благочестивых родителей и создали законченный облик того исключительной силы духа истинного, доброго пастыря, каким о. Иоанн с самого начала выступил на свое пастырское делание, среди, казалось бы, самых неблагоприятных условий в Кронштадте, населенном людьми, в огромном большинстве, индифферентными к вере и морально-опустившимися «подонками» общества». |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Ukoha Пресвятой Богородицы " Пюхтицкая (У Источника) " Описания иконы Описание иконы Пюхтицкая Источник: Диск " Православный церковный календарь 2011 " издательства Московской Патриархии История чтимой иконы обители Успения Пресвятой Богородицы в Пюхтицах – образа Божией Матери «У источника» связана с именем великого всероссийского пастыря и молитвенника святого праведного Иоанна Кронштадтского. В 1894 году инокини обители подарили отцу Иоанну в день Ангела икону, на которой было изображено явление Пресвятой Богородицы у источника в Пюхтицах. Батюшка молился перед этим образом и завещал его некой благочестивой супружеской чете из Санкт-Петербурга, которая перед своей кончиной передала святую икону монахине Вирсавии, бывшей насельнице закрытого к тому времени Санкт-Петербургского Иоанновского монастыря. Однажды явившись инокине во сне, Пресвятая Богородица велела возвратить Ее образ в Пюхтицкую обитель. Произошло это в 1946 году, на Пасху. А вскоре, в день празднования Боголюбской иконе Божией Матери (18 июня), образ Богородицы «У источника» вернулся в свою обитель. Сестры монастыря во главе с престарелой настоятельницей игуменией Алексией II (в схиме Сергией), вс[...] Икона Пюхтицкая (У Источника) - описание Источник: Сайт " Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы " , автор - Валерий Мельников На иконе изображено явление Божией Матери пастухам-эстонцам в XVI веке на прибалтийской горе под названием Куремяэ – Журавлиная гора. На месте необычного явления под деревом пастухи обнаружили икону «УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ». Пастухи-эстонцы были лютеранами и потому передали икону православным, которые в это время проходили мимо их села. На месте явления иконы православные построили часовню, затем на месте часовни была воздвигнута церковь, а затем устроен Пюхтицкий Успенский женский монастырь. Сама же гора получила название Богородицкая или Пюхтицкая, что означает «Святое место». |
| Руководитель Координационного центра по противодействию наркомании Синодального отдела по благотворительности посетил православные центры помощи наркозависимым в регионах 13 августа 2020 г. 10:45 В начале августа руководитель Координационного центра по противодействию наркомании Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Каменский и Камышловский Мефодий посетил несколько православных центров помощи зависимым. Целью экспертной поездки стала проверка на соответствование требованиям, предъявляемым Синодальным отделом к подобным учреждениям. Включенные в Реестр центров помощи наркозависимым Координационного центра по противодействию наркомании некоммерческие организации, которые соответствуют указанным требованиям, получат сертификаты. В ходе пятидневной поездки владыка Мефодий и специалист Благотворительного фонда святого праведного Иоанна Кронштадтского Николай Чебанов посетили три организации — центр «Георгиевское» (село Георгиевское, Ивановская область), приход святителя Варсонофия Казанского (город Казань) и находящийся в 50 километрах от него центр «Ковчег» (село Русские Казыли, Республика Татарстан), а также приход Спасского храма города Уфы и центр помощи зависимым в селе Тастуба (Республика Башкортостан). В Казани епископ Мефодий и Николай Чебанов побывали в храме святителя Варсонофия, при котором действуют информационно-просветительский и мотивационный центры. Затем эксперты отправились в село Русские Казыли, где пообщались с сотрудниками и подопечными центра «Ковчег». В настоящее время в «Ковчеге» проходят реабилитацию 15 человек. Они участвуют в богослужениях, выполняют рекомендации специалистов, несут трудовые послушания на ферме и в поле, а также восстанавливают сельский храм Благовещения Пресвятой Богородицы. Сейчас центр «Ковчег» расширяется — строители возводят новую трапезную и закладывают фундаменты домов для воспитанников. Программа реабилитационных мероприятий летом сокращена до минимума — в это время года большее внимание уделяется физическому труду. «Я впервые посетил реабилитационный центр " Ковчег " . Учреждение находится в стадии становления, поэтому выдвигать на сертификацию его пока рано. Но перспективы у него неплохие», — отметил владыка Мефодий. В ходе посещения Казанской епархии архипастырь также поклонился святыням в Свияжском Богородице-Успенском мужском монастыре. Татарстанская митрополия /Патриархия.ru Календарь ← 4 мая 2024 г. 7 января 2024 г. |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Декабря 7 ( 20 ) Священномученик Сергий Голощапов Священномученик Сергий родился 6 июня 1882 года в Московской губернии в деревне Баньки, в которой располагалась в то время Знаменская мануфактура Полякова, где его отец Иван Голощапов долгое время работал художником по тканям. В семье было пятеро детей, отец часто болел и по этой причине оставался без работы. Это обстоятельство еще более ограничивало скудные средства семьи. Вскоре после рождения младшего сына, Сергея, вся семья переехала в село Алексеевское, расположенное на окраине тогдашней Москвы. Здесь прошли его детство и юность. Здесь он получил первые религиозные впечатления и представления о Церкви и церковной жизни. В своем очерке о святом праведном Иоанне Кронштадтском он, касаясь впечатлений детства, писал: «Я был еще ребенком, когда в нашем доме впервые узнали о дивном пастыре. Однажды моя мать пришла от своей хорошей знакомой и сказала: “В Кронштадте, за Петербургом, есть необыкновенный священник – отец Иоанн. Его окружают толпы народа; он раздает деньги бедным, предсказывает будущее и исцеляет больных. Народ окружает его тысячами”. Как сейчас помню нашу маленькую квартирку, где весть об отце Иоанне впервые коснулась моего слуха, проникла в сердце, в самую душу и там глубоко запала. О нем говорили часто наши родные и знакомые, о нем неслись печатно и устно новые и новые вести, ходило много толков в народе; и с той же поры мысль об отце Иоанне Кронштадтском уже не покидала ни меня, ни всех членов нашей семьи... Часто заочно моя мать обращалась к нему с горячей просьбой помолиться о том или другом деле за нас пред престолом Божиим. При этом говорила она, что замечала, когда о чем попросит его, то исполняется. Этой заочной просьбе к нему она и меня научила. И пишущий эти строки сам, много раз просив о чем-либо заочно молитв отца Иоанна, получал желаемое». С ранних лет Сергей отличался большой религиозностью, он пел в церковном хоре и прислуживал в алтаре. Преподаватель Закона Божия в начальной школе, видя благочестивое настроение мальчика и учитывая бедность семьи, порекомендовал его родителям отдать Сергея для дальнейшего образования в Заиконоспасское Духовное училище, где обучение было бесплатным. Родители последовали его совету. Окончив духовное училище, Сергей поступил в Московскую Духовную семинарию. Здесь он познакомился с отцом Иоанном Кронштадтским, сподобившись великой чести прислуживать ему в алтаре. «О Боже, можно ли описать то состояние, в котором находился я во время этой литургии, совершаемой отцом Иоанном! – писал впоследствии Сергей Иванович. – Это было что-то поистине необыкновенное, невыразимое, что можно было чувствовать, воспринимать непосредственно душою». |
| Почетный Патриарший экзарх всея Беларуси награжден медалью священномученика Владимира Хираско I степени 4 июня 2018 г. 13:34 Решением Синода Белорусской Православной Церкви от 29 сентября 2017 года была учреждена награда Синодального отдела религиозного образования и катехизации БПЦ — медаль священномученика пресвитера Владимира Хираско двух степеней. Медаль вручается за: многолетние труды и заслуги в пастырском служении, богословской, научной, административной и культурно-просветительской деятельности; возрождение духовной жизни, катехизаторскую и миссионерскую деятельность; многолетние труды на ниве религиозного образования в воскресных школах; укрепление взаимодействия светской и церковной систем образования в сфере духовно-нравственного воспитания и образования; многолетнее высокое качество духовно-нравственного воспитания и образования детей и молодежи; внедрение инновационных разработок в сферу образования, содействующих духовно-нравственному развитию детей и молодежи; благотворительность в деле религиозного образования; развитие, укрепление, пополнение и популяризацию религиозной, исторической и культурно-просветительской деятельности публичных библиотек и библиотечных фондов в Республике Беларусь; другие труды во славу Божию в сфере духовного образования и катехизации. Первым человеком, который получил эту высокую награду, стал митрополит Филарет , почетный Патриарший экзарх всея Беларуси. В праздник Всех святых, 3 июня 2018 года, по благословению митрополита Минского и Заславского Павла, Патриаршего экзарха всея Беларуси, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации БПЦ епископ Борисовский и Марьиногорский Вениамин вручил медаль священномученика Владимира Хираско I степени Высокопреосвященнейшему митрополиту Филарету. На вручении присутствовали: иерей Макарий Ковалев, ключарь домового храма в честь Собора Белорусских святых Минского епархиального управления, настоятель религиозной общины «Приход храма Воскресения Словущего в городе Минске»; иерей Алексий Хотеев, заместитель председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации, настоятель прихода храма праведного Иоанна Кронштадтского в городе Минске; иерей Димитрий Ворса, заместитель председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации, настоятель прихода храма священномученика Владимира Хираско в городе Минске; Н.И. Лис, руководитель Методического кабинета Синодального отдела религиозного образования и катехизации. Официальный сайт БПЦ /Патриархия.ru Календарь ← 2 мая 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Описание иконы Успение Пюхтицкая Икона Пресвятой Богородицы «Успение» была обретена в XVI веке в живописной местности на горе Куремяэ, которую местные жители-эстонцы называли «Пюхтица», что означает «Святая гора». У подножия горы бьет источник целебной воды. Предание относит время явления святой иконы к тому периоду, когда немецкая знать пыталась насильно склонить местных жителей к своей вере. В это время Богоматерь и явила Свою милость жителям края для укрепления их в вере православной. Однажды утром некий пастух увидел стоявшую на горе в лучезарном сиянии Деву, которая становилась невидимой при приближении к Ней. Изумленный пастух рассказал о чудном видении односельчанам-эстонцам, которые также смогли убедиться в правдивости этого рассказа. А на другой день в расщелине старинного дуба была найдена икона Успения Божией Матери. Пастухи-эстонцы, нашедшие образ Богоматери, передали икону православным жителям своей деревни, которые у подножия горы, возле ее источника, построили часовню и поместили в ней святой образ. В 1876 году на месте обретения святой иконы была воздвигнута церковь, а в 1891 году – основан Успенский женский монастырь. Поистине родным отцом для сестер обители, духовно окормляя и наставляя их, стал великий пастырь и молитвенник всероссийский праведный Иоанн Кронштадтский. Он провидел возникновение на освященном явлением Божией Матери месте величественного собора и обители, которая станет светочем православия на эстонской земле. Отец Иоанн очень любил Пюхтицкую обитель и часто посылал туда своих духовных чад, говоря им: «Там три ступени до Царствия Небесного». Каждый год в Пюхтицы, на праздник Успения Пресвятой Богородицы, собиралось такое огромное количество верующих, что во время всенощной вся гора была освещена огоньками свечей, которые молящиеся держали в руках. Пюхтицкий образ Успения Божией Матери сравнительно небольших размеров. Под изображением Божией Матери во гробе в виде пелены наложена серебряная прозрачная сетка. К Пюхтицкой горе приезжали и приезжают доныне паломники из разных мест, чтобы поклониться образу, дарованному Самой Царицей Небесной, и омыться в целебных водах источника. Источник: Диск " Православный церковный календарь 2011 " издательства Московской Патриархии Статья опубликована участником [ tol ] 2012-05-30. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Успение Пюхтицкая " . |
| Александр Каплин Скачать epub pdf Сочинения архиепископа Аверкия (Таушева) давно известны всему православному миру. Однако его полного жизнеописания пока нет. Несколько лет назад о нём была издана первая небольшая книга о. Германа (Подмошенского) «Святитель Abepkiй Джopдahbuлльckiй – герой свято-русской совести» (М.: Русский паломник, 2009.– 112 с.). Опираясь на эти свидетельства, сочинения самого Святителя и другие источники и литературу, предлагаем краткий очерк жизненного пути и трудов Владыки Аверкия, который служил Богу, а не шёл «в ногу со временем». Будущий архиепископ Аверкий (в миру – Александр Павлович Таушев) родился в Казани 19 октября 1906 г. (здесь и далее все даты до 1918 г. в приводятся по юлианскому календарю), в день рождения святого праведного отца Иоанна Кронштадтского 1 , а на третий день после его рождения была память Казанской иконы Божией Матери 2 . Александр был единственным сыном в семье дворянина Симбирской губернии, Павла Сергеевича, и Марии Владимировны Таушевых, которые не чаяли в нем души. Отец Александра, окончив Александровскую Военно-юридическую академию в С.-Петербурге, до переворота 1917 года служил в военно-судебном ведомстве. Впоследствии Владыка рассказывал 3 о себе так: «Род службы отца был причиной того, что нам постоянно приходилось быть в поездках по России. И я благодарю Бога за то, что, хотя и рано пришлось мне покинуть горячо мною любимую Родину, в 1920-м году, но я все же повидал ее и глубоко запечатлел в своем детском сердце... Воспоминания эти о наших путешествиях по России кажутся мне каким-то сном, и никогда до смерти моей не изгладятся из памяти. Незабываемо для меня посещение священного Кремля, в сердце России – первопрестольной Москве, с его святынями, начиная с Успенского собора, где короновались наши Государи и настоловались Первосвятители Русской Церкви. Троице-Сергиева Лавра со св. мощами «печальника Земли Русской», преп. Сергия, Киево-Печерская Лавра, Александро-Невская Лавра, Петропавловский, Исаакиевский и Казанский соборы и храм Спаса-на-Крови в Санкт-Петербурге. Не хочется верить, что теперь это только «музейные» ценности, что не воскреснет бившая там прежде ключом церковно-народная жизнь» 4 . |
| О праздниках и об итогах пересмотра (редакционный комментарий) 14.01.2013 23:55:14 Алексей Рогожин Празднование памяти святых равноапостольных учителей словенских Кирилла и Мефодия в этом году совпало с празднованием в столичных, да и не только столичных, школах «последнего звонка». Несмотря на календарное совпадение, празднование вышло вполне раздельным. Православные молились в храмах (и под дождем на Славянской площади – у памятника святым первоучителям), школьники звонили в колокольчики и принимали поздравления в школах. После молебна перед памятником святым равноапостольным братьям, Святейший Патриарх Алексий обратился к присутствующим со словом приветствия, в котором отметил, что без возрождения Православия сегодня трудно представить духовное оздоровление нашего народа, укрепление семьи и нравственности. Предстоятель напомнил очень современно звучащий призыв святого праведного Иоанна Кронштадтского, который говорил: «Возвратимся туда, откуда удалились, - к Богу, к Церкви, к Евангелию, к его святым заветам, и Господь обратится к нам, и поможет нам во всем, и защитит нас от врагов наших, и направит ноги наши, жизнь нашу». Но нет – столь простые рецепты нам неинтересны, у нас особый путь. Суверенный. Заключающийся по-прежнему в упорной попытке реализовать, среди прочего, столь любезный либеральным сердцам большевицкий принцип отделения школы от Церкви. Неважно, что суверенный этот путь – к прочному лидерству, «впереди планеты всей», по чудовищному разливу пьянства, наркомании, абортов и пр. «достижений», результатом чего, по недавнему прогнозу аналитиков из ЦРУ, должна стать депопуляция этой все еще богатой территории через 40 лет. Важно, что общечеловеческие ценности будут свято хранимы. В ожидании этих удивительных плодов просвещения празднование «последнего звонка» давно уже производится, по сообщениям СМИ, в условиях повышенной готовности правоохранительных органов, а ближайшие к школам продмаги перед радостным детским праздником спешно упрятывают спиртные напитки в стеклотаре подальше от глаз покупателей – почти как перед матчем «Челси» с «Манчестер Юнайтед». Такое, видно, указание вышло. Ну, или просто совпало так… |
| В Санкт-Петербурге пройдет международная научно-практическая конференция, посвященная 300-летию Александро-Невской лавры 14 мая 2013 г. 19:40 16-17 мая 2013 года в Духовно-просветительском центре Александро-Невской лавры «Святодуховский» пройдет международная научно-практическая конференция «300 лет Александро-Невской лавры». В мероприятии примут участие ведущие историки, церковные и общественные деятели России и ближнего зарубежья. С докладами выступят представители Московского государственного института международных отношений, Санкт-Петербургского государственного университета, Хельсинкского университета, Санкт-Петербургской духовной академии , Научно-исследовательского музея Российской Академии художеств, фонда Д.С. Лихачева (Таллин), Российского государственного исторического архива, Российской национальной библиотеки. Ожидается, что мероприятие посетят наместники всех лавр Русской Православной Церкви. На конференции прозвучат более двадцати докладов, охватывающих различные аспекты истории и становления церковно-государственных отношений на примере истории Александро-Невской лавры. Помимо этого будут затронуты вопросы, посвященные архитектуре лаврского комплекса, архиву Александро-Невской лавры, хранящемуся в РГИА, знаменитым лаврским некрополям, находящимся в экспозиции Государственного музея городской скульптуры и многие другие. Заседание первого дня конференции начнется с секции, посвященной святому покровителю монастыря, благоверному князю Александру Невскому. По окончании первого дня конференции 16 мая запланирован выездной семинар «Святыни Санкт-Петербурга» с посещением Казанского кафедрального собора, Свято-Иоанновского женского ставропигиального монастыря, усыпальницы святого праведного Иоанна Кронштадтского, часовни блаженной Ксении Петербургской, а также знакомство с экспозицией уникальных архивных документов и раритетов на выставке в РГИА, посвященной юбилею обители. Конференция «300 лет Александро-Невской Лавры» пройдет по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира и при поддержке администрации губернатора Санкт-Петербурга. С более подробной программой конференции можно ознакомиться на сайте www.300lavra.ru . Конференция пройдет адресу: Санкт-Петербург, наб. реки Монастырки, д.1. Регистрация участников 16 мая в 9.30, открытие конференции в 10.00. Аккредитация журналистов проводится до 19.00 15 мая в пресс-центре 300-летия Александро-Невской лавры. Пресс-центр 300-летия Александро-Невской лавры: координатор — Анастасия Мясоедова (960) 238-59-94. E-mail: 300lavra@gmail.com , Телефон/факс: (812) 710-20-40 Патриархия.ru Календарь ← 4 мая 2024 г. 7 января 2024 г. |
|
|
