| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 4 (17) февраля Священномученик Сергий Соловьев Священномученик Сергий родился 26 сентября 1883 года в селе Шубино Бронницкого уезда Московской губернии в семье священника Михаила Константиновича и его супруги Екатерины Дмитриевны Соловьевых; у них было десять человек детей, и все сыновья в разные годы окончили Московскую Духовную семинарию. Священник Михаил Соловьев был рукоположен к Успенскому храму в селе Шубино в 1876 году и прослужил здесь всю жизнь. Успенская церковь была построена в 1794 году тщанием и на средства крестьян. Трудами отца Михаила храм был расписан и в боковых приделах возведены иконостасы. Главной святыней храма была чудотворная икона Божией Матери «Плакущая», которая прославилась исцелениями во время эпидемии холеры в 1848 году. С тех пор ежегодно 14 июня в храме стало совершаться всенощное бдение и на следующий день Божественная литургия с крестным ходом и водосвятием. В храме были особо чтимые иконы Спаса Оплечного и святителя Феодосия Черниговского. В иконе святителя Феодосия имелась часть его ризы и ленты, на которой несли его гроб. В 1893 году отец Михаил был назначен благочинным Бронницкого уезда. В 1894 году его сын Сергей поступил в Донское духовное училище, которое окончил в 1899 году; в 1906 году он окончил Московскую Духовную семинарию и был определен учителем в двухклассную школу при Николо-Угрешском монастыре, одновременно состоя законоучителем братии того же монастыря. Вскоре Сергей Михайлович женился, и у них с женой родилась дочь. 26 августа 1910 года митрополит Московский Владимир (Богоявленский) определил Сергея Михайловича во священника к Успенской церкви в село Шубино, а 17 октября того же года епископ Трифон (Туркестанов) рукоположил его во священника. В Успенском храме отец Сергий прослужил всю свою жизнь. До начала гонений от безбожников он преподавал в церковноприходской и земской школах. В 1923 году число прихожан из села Шубино и входящих в приход деревень Борисово, Заменье, Скрипино, Мотякино, Пестово, Базушно составляло тысячу триста сорок человек. В 1923 году отец Сергий был назначен благочинным 4го округа Бронницкого уезда. К этому времени у него скончалась супруга и на его иждивении осталась дочь, которой исполнилось тогда всего десять лет. |
| Архив Пн В праздник Крещения Господня Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию и чин великого освящения воды в Богоявленском кафедральном соборе в Москве 19 января 2013 г. 13:34 19 января 2013 года, в праздник Святого Богоявления — Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию и чин великого освящения воды в Богоявленском кафедральном соборе в Москве. Его Святейшеству сослужили: епископ Подольский Тихон , председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата; епископ Воскресенский Савва , наместник Новоспасского ставропигиального монастыря ; протопресвитер Матфей Стаднюк , настоятель Богоявленского собора; иерей Сергий Куксов, заведующий отделом канцелярии Московской Патриархии по г. Москве; столичное духовенство. На богослужении присутствовали председатель комитета по регламенту и организации работы Государственной Думы ФС РФ С.А. Попов , главный государственный санитарный врач России Г.Г. Онищенко, руководитель Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» С.Л. Кравец , президент Международного фонда единства православных народов В.А. Алексеев, ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» , заместитель главного редактора Издательства Московской Патриархии С.В. Чапнин . За богослужением пели правый и левый хоры Богоявленского собора (регенты — В.В. Тоготин и Е.Ю. Логинова). После чтения Евангелия Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с проповедью . За Литургией Святейший Владыка совершил иерейскую хиротонию — во пресвитера был рукоположен помощник руководителя Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям , клирик храма Живоначальной Троицы в Хорошеве диакон Андрей Шумкин. Проповедь перед причастием произнес священник Евгений Толмачев, клирик Николо-Перервинского монастыря. По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви совершил чин великого освящения воды. Затем Святейший Патриарх поздравил участников богослужения с праздником Крещения Господня — престольным праздником Богоявленского собора. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 21 апреля 2024 г. (8 апреля ст.ст.) воскресенье 21 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
| С 1665 г. в обители была устроена школа для подготовки государственных чиновников, которую возглавил Симеон Полоцкий. В 1687 г. сюда из Богоявленского монастыря переехала основанная двумя годами ранее Славяно-греко-латинская академия — первое высшее учебное заведение в Москве, устроенное по образцу Киево-Могилянской академии. Ее возглавили два крупных греческих богослова — братья иеромонахи Иоанникий и Софроний Лихуды, которые здесь же скончались и были погребены. За 130 лет существования Академии в ее стенах подвизались около 90 воспитанников, ставших впоследствии иерархами Русской Православной Церкви в епархиях Центральной России и Сибири, а также в некоторых епархиях Украины. Среди выпускников Академии были А.Д. Кантемир и М.В. Ломоносов. В 1814 г. академия была преобразована в Московскую духовную академию и переведена в Троице-Сергиеву лавру, а в монастыре осталось духовное училище. В 1922 г. собор монастыря (к тому времени закрытого) стал центром обновленческого Союза церковного возрождения, а в 1929 г. был закрыт. Собор во имя иконы Спаса Нерукотворного Образа был возвращен Церкви в 1992 г. Богослужения возобновились в июле 1992 г. К храму б. Заиконоспасского монастыря, имевшему статус Патриаршего подворья, были приписаны колокольни б. Заиконоспасского и б. Никольско-Греческого монастырей. 20 февраля 2010 г., впервые со времен Патриарха Адриана, богослужение в Заиконоспасском монастыре возглавил Патриарх Московский и всея Руси . 5 марта 2010 года Священный Синод Русской Православной Церкви благословил открытие Заиконоспасского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы, выделив его из Патриаршего подворья бывших Заиконоспасского и Никольского монастырей в Китай-городе (см. журнал 29 ). Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 21 апреля 2024 г. (8 апреля ст.ст.) воскресенье Неделя 5-я Великого поста. Глас 5-й. Прп. Марии Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста). Апп. Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними (I). |
| Делегация Русской Зарубежной Церкви во главе с митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским Иларионом посетила Санкт-Петербург 23 мая 2012 г. 16:53 21 мая 2012 года делегация Русской Зарубежной Церкви во главе с митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским Иларионом прибыла в Санкт-Петербург, сопровождая Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в поездке в северную столицу России, и разместилась в женском Воскресенском Новодевичьем монастыре. 22 мая архиереи Русской Зарубежной Церкви и члены делегации в священном сане сослужили Предстоятелю Русской Православной Церкви в Николо-Богоявленском морском соборе, где Святейший Патриарх Кирилл возглавил торжественное богослужение по случаю престольного праздника, приуроченного к 250-летию собора. После Литургии делегация была приглашена на торжественный Патриарший прием по случаю празднуемого юбилея в Юсуповском дворце. Вечером гости посетили Кронштадт, где осмотрели восстанавливающийся Кронштадтский Никольский морской собор. Митрополит Иларион и сопровождающие его лица посетили мемориальную квартиру святого праведного Иоанна Кронштадтского. Настоятель Владимирского храма Кронштадта протоиерей Святослав Мельник пригласил гостей разделить братскую трапезу. 23 мая делегация и архиепископ Севастийский Феодосий ( Иерусалимский Патриархат ) посетили Казанский собор и храм Спаса-на-крови. На Большеохтинском Георгиевском кладбище митрополит Иларион совершил литию на могиле архиепископа Хайларского Димитрия (Вознесенского), отца Первоиерерха РПЦЗ митрополита Филарета (Вознесенского), а затем делегация пропела вечную память на могиле родителей Святейшего Патриарха Кирилла — протоиерея Михаила и Раисы Владимировны Гундяевых — на церковнославянском и греческом языках. Гости Санкт-Петербургской митрополии почтили память архиереев Русской Церкви, погребенных на монашеской части Никольского кладбища Александро-Невской лавры, поклонились мощам святого покровителя Санкт-Петербурга благоверного князя Александра Невского, посетили храм в честь преподобного Серафима Вырицкого, устроенный в лаврской келье святого. В митрополичьих покоях Санкт-Петербургской епархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир дал прием в честь делегаций Русской Зарубежной Церкви и Иерусалимского Патриархата. В знак признательности и молитвенную помять о праздновании пятилетия восстановления церковного единства Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви передал митрополиту Владимиру частицу святых мощей святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского. В тот же день делегация вернулась в Москву. В аэропорту «Пулково» митрополита Илариона и других членов делегаций провожали клирики и сотрудники Санкт-Петербургской митрополии. В поездке в Санкт-Петербург делегацию сопровождали архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий и сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Д.И. Петровский. Служба коммуникации ОВЦС / Патриархия.ru Календарь ← 17 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| В домовом храме Генеральной прокуратуры РФ был совершен чин Великого освящения воды 20 января 2008 г. 11:40 В праздник Крещения Господня сотрудник Синодального отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Александр Ильяшенко в сослужении иерея Александра Терпугова совершил чин Великого освящения воды в домовом храме Генеральной прокуратуры во имя святителя Николая Чудотворца. На богослужении, которое украсил пением церковный хор храма Всемилостивого Спаса б. Скорбященского монастыря под руководством известного московского регента В.П. Зайцева, присутствовали первый заместитель генерального прокурора А.Э. Буксман заместитель генерального прокурора Е.Л. Забарчук, ктиторы храма, сотрудники прокуратуры. От лица Русской Православной Церкви отец Александр поздравил собравшихся с праздником, рассказал о смысле освящения воды, пожелал сотрудникам прокуратуры помощи Божией. Сотрудникам прокуратуры была предоставлена возможность набрать Крещенской воды, был оставлен запас и для тех, кто не смог присутствовать на богослужении. После совершения чина Великого освящения воды состоялась беседа духовенства, ктиторов храма и сотрудников прокуратуры. Ктиторы домового храма отметили, что регулярные богослужения собирают большое количество верующих работников ведомства, а сотрудники выразили надежду на скорейшее полное освящение домового храма. Идея создания в стенах Генеральной прокуратуры православного храма принадлежит ныне покойному старшему прокурору-криминалисту В.Ф. Стародумову. Его трудам и благодаря благосклонному отношению к начатому делу высшего руководства Генеральной прокуратуры удалось подобрать и достойно отремонтировать помещение, в котором теперь размещается прекрасно отделанный храм с просторным алтарем, способный вместить до ста молящихся, ризница, трапезная. В храм ведет отдельный вход. Основные работы по благоустройству храма были закончены к празднику Богоявления 2004 года, тогда состоялось первое в храме Великое освящение воды. «Православие и мир» /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Накануне явления, в день праздника Успения Пресвятой Богородицы, многие жители Костромы видели на улицах города воина с иконой Божией Матери на руках. В воине костромичи узнали святого великомученика Феодора Стратилата по его иконописному изображению в соборном храме Костромы. Памятник св. влкм. Феодору Стратилату на территории Богоявленско-Анастасииного кафедрального собора г. Костромы На следующий день, 16/29 августа, князь Василий Ярославич во время охоты увидел эту икону на ветвях дерева вблизи речки Запрудни. Обретенная святыня была торжественно принесена крестным ходом в Кострому и поставлена в соборном храме во имя великомученика Феодора Стратилата, после чего и стала именоваться Феодоровской. В память явления чудотворной Феодоровской иконы было установлено празднование, совершаемое 16/29 августа и традиционно сопровождаемое в Костроме общегородским крестным ходом из кафедрального собора к храму Спаса на Запрудне, воздвигнутому на месте явления святыни. Эта традиция, насильственно прерванная в ХХ веке, возрождена в 1990 году. 14/27 марта 1613 года в костромском Свято-Троицком Ипатьевском мужском монастыре Михаил Феодорович Романов перед ликом чудотворной Феодоровской иконы принял избрание его Земским собором на престол государства Российского. У чудотворного Феодоровского образа Пресвятой Богородицы Михаил Феодорович Романов принес обеты верности Отечеству, Православной Церкви и русскому народу. После его вступления на престол Феодоровская икона Пресвятой Богородицы стала покровительницей царствующего Дома. Призвание на царство Михаила Романова (Григорий Угрюмов, ок. 1800) В честь этого была установлена вторая дата празднования иконе – 14/27 марта. Однако в церковном календаре этот праздник закрепляется не сразу, а лишь начиная с 1620 года, что связывают с возвращением из польского плена Святейшего Патриарха Филарета, царского отца. Этим образом благословлялись на царство все представители династии Романовых, сугубо чтившие святыню. Члены царской семьи считали своим долгом посетить Кострому – «колыбель Дома Романовых» – и поклониться чудотворной Феодоровской иконе Пресвятой Богородицы. |
| Святейший Патриарх Кирилл совершил всенощное бдение в Крестовоздвиженском соборе Женевы 23 января 2016 г. 23:34 Вечером 23 января 2016 года, в канун Недели 34-й по Пятидесятнице, по Богоявлении, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение в Крестовоздвиженском соборе в Женеве (Швейцария) — кафедральном соборе Западно-Европейской епархии Русской Православной Церкви Заграницей . Его Святейшеству сослужили: Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий ; митрополит Волоколамский Иларион , председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; архиепископ Женевский и Западно-Европейский Михаил ; епископ Солнечногорский Сергий , руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; протоиерей Павел Цветков, ключарь Крестовоздвиженского кафедрального собора; протоиерей Николай Балашов , заместитель председателя ОВЦС; протоиерей Михаил Гундяев, представитель Московского Патриархата при Всемирном совете церквей и международных организациях в Женеве; священник Александр Волков , руководитель Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси ; духовенство Крестовоздвиженского собора. На утрене Святейший Владыка совершил помазание верующих елеем. Архиепископ Женевский Михаил, приветствуя Святейшего Патриарха Кирилла по окончании всенощного бдения, отметил, что это первое богослужение Предстоятеля Русской Православной Церкви в Крестовоздвиженском кафедральном соборе. В память об этом событии архиепископ Михаил преподнес Его Святейшеству икону святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского, Сан-Францисского чудотворца. Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом . Архиепископу Михаилу Святейший Владыка вручил памятную панагию, изготовленную по случаю 1000-летия преставления святого равноапостольного великого князя Владимира. Ключарю Крестовоздвиженского собора протоиерею Павлу Цветкову Святейший Патриарх Кирилл вручил юбилейный крест, также изготовленный по случаю 1000-летия преставления крестителя Руси. В дар Крестовоздвиженскому собору Предстоятель Русской Церкви передал икону преподобного Сергия Радонежского. Всем участникам богослужения были вручены иконки Спаса Нерукотворного с Патриаршим благословением. Затем в подклете храма Святейший Патриарх Кирилл принял участие в трапезе, устроенной приходом в честь Его Святейшества. Завтра, 24 января, в Неделю 34-ю по Пятидесятнице, Предстоятели и представители Поместных Православных Церквей совершат Божественную литургию в храме святого апостола Павла в Шамбези. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 7 января 2024 г. |
| Исполнились чаяния владыки о созыве Поместного Собора – 12 июня 1917 года предстояло открыться Предсоборному совету для выработки устава Собора. Преосвященного просили отправить список желательных кандидатов в Совет по телеграфу 5 июня, но в это время владыка был в Тюмени, где проходил чрезвычайный съезд духовенства, так что он смог отправить ответную телеграмму только 12 июня, предлагая, в частности, избрать в Совет митрополита Киевского Владимира (Богоявленского) и архиепископов Новгородского Арсения (Стадницкого), Кишиневского Анастасия (Грибановского) и Петроградского Вениамина (Казанского) [jj] . В воскресенье, 30 июля, «исполняя призыв Святейшего Синода, обращенный к чадам Всероссийской Православной Церкви и ко всем гражданам Российской державы, о покаянии в грехе небрежения законами Божескими и человеческими... епископ Гермоген... после Божественной литургии совершил на площади близ кафедрального собора всенародное покаянное моление... Были вынесены из собора на площадь чудотворные иконы Всемилостивого Спаса и Божией Матери – Тобольская и Абалакская... Перед началом молебна владыкой произнесено краткое слово о необходимости сердечного покаяния и всенародной молитвы в нынешние тяжелые и беспримерно грозные дни великого испытания, – дни праведного гнева Божия, постигшего дорогое наше Отечество» . 4 августа в Тобольске был созван епископом Гермогеном епархиальный Собор, который избрал делегатов на Поместный Собор Всероссийской Православной Церкви. В этот день епископ Гермоген совершил Божественную литургию, а в конце ее, по заамвонной молитве, огласил послание Святейшего Синода об открытии в Москве Поместного Собора, сказав слово «о чрезвычайной важности предстоящего великого события... и о необходимости избрания в состав... Собора людей достойных – благочестивых, благоговейных, бескорыстнейших и ревностных защитников дела церковного, – которые бы как ангелы небесные, благоговейно охраняли дражайшую нашу святыню – Церковь Вселенскую, выявили бы нам и всем верующим чистую истину Церкви Апостольской и своими трепетными дланями послужили воссозданию, соборному устроению и у нас на Руси истинной Церкви – сего Святого Тела Христова...» . |
| 7 января Православная церковь празднует один из важнейших двунадесятых праздников – Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа . Рождество Христово Спаситель родился в царствование императора Августа в городе Вифлееме. Во время переписи населения каждый должен был находиться в том месте, откуда происходил его род. Прибыв в Вифлеем, Дева Мария и праведный Иосиф не нашли свободных мест в гостиницах и остановились за городом в пещере, предназначенной для содержания скота. В полночь весть о рождении Спасителя от ликующих Ангелов пришла к пастухам, которые пришли поклониться Богочеловеку. Праздник в честь этого события был установлен еще в апостольские времена, однако до IV в. он соединялся с празднованием Богоявления. Вифлеемские младенцы 11 января вспоминают 14 тысяч младенцев, погубленных царем Иродом в Вифлееме. Узнав от волхвов о рождении нового Царя, Ирод приказал убить всех младенцев младше двух лет, рассчитывая, что среди них будет и Богомладенец, в Котором он видел своего соперника. Великий праздник Обрезания Господня приходится на восьмой день от Рождества Христова – 14 января. В этот день по ветхозаветному закону Господь принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками. В этот же день совершается память святителя Василия Великого , архиепископа Кесарии Каппадокийской. Василий жил в IV в., в Константинополе и Афинах он получил блестящее образование. Вернувшись в Кесарию, он преподавал риторику, затем принял крещение и встал на путь аскетической жизни. Вместе со своим другом Григорием Богословом он удалился в пустыню, чтобы посвятить жизнь Богу. В дальнейшем святой был рукоположен в пресвитера, во время правления императора Валента, сторонника ариан, он стал архиепископом и приложил большие усилия, чтобы уберечь свою паству от ереси. Им был составлен чин Литургии, написаны Беседы на Шестоднев, на псалмы, а также собрание монашеских правил. Обрезание Господне и память свт. Василия Великого |
| 34 Моисей – вождь израильского народа во время странствования по пустыне, выведший его из рабства в Египте к самостоятельности, почитается как великий пророк и законодатель израильтян, основатель религии Яхве и создатель союза еврейских племен. 36 По православному церковному календарю 6 января по старому стилю является днем праздника Богоявления Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. 37 Синай – гора, где был дан закон и заключен союз между богом и израильтянами. Точное место Синая в Ветхом завете не указано. 38 Яхве. Йахвс, Ягве (евр. YHWH) в иудаизме непроизносимое имя бога. Соглзсно ветхозаветному преданию, было открыто богом Моисею в богоявлении при горе Хорив. В соответствии с запретом в практике иудаизма на произнесение имени бога «в суе», имя Яхве, пишущееся по законам еврейской письменности четырьмя согласными буквами YHWH (так называемый тетраграмматон), долгое время, по преданию, произносилось вслух неслышно для окружающих раз в году (в день Очищения) первосвященником, причем тайна его звучания устно передавалась по старшей линии первосвященнического рода. С III в. до н. э. произнесение этого имени было полностью табуировано, там же, где оно встречается в текстах, вместо него произносится Адонай (в русском переводе, исходящим из греческого перевода Библии , так называемой Септуагинты, передается как «Господь»). Это привело к тому, что при огласовке библейского текста, произведенной в VII в. н. э. масоретами, священной тетраграмме YHWH, встречающейся в Библии около 7 тыс. раз, были приданы гласные звуки слова «Адонай». Отсюда в эпоху позднего средневековья в среде христианских богословов возникло чтение «Иегова». 39 Илия – пророк IX в. до н. э. из восточноиорданского местечка Фесва в области Галаад; в правление царя Ахава и его супруги Иезавели наиболее яркий представитель веры в Яхве в борьбе против культа Ваала. 40 Ваал или Баал, Вил (с евр. означает «господин», «владыка», «сильный) – верховный бог хананеев, которому поклонялись также изменявшие своей вере израильтяне. |
|
|
