| В русском монастыре на Афоне прошли торжества в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона Афон, 10 августа 2016 г. Престольный праздник (панигир) в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона торжественно отметили 9 августа в Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре, сообщает сайт Mitropolia.kz . Торжества возглавил митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, постоянный член Священного Синода Русской Православной Церкви, глава Казахстанского Митрополичьего округа. Накануне престольного дня в соборном храме обители митрополит Александр и архипастыри молились за малой вечерней, после чего Глава Митрополичьего округа благословил братскую трапезу. В продолжение ночного времени совершалось всенощное бдение, за которым служили и молились иерархи Русской Православной Церкви, прибывшие на праздник. Богослужение закончилось к утру Божественной Литургией, которую возглавил митрополит Астанайский и Казахстанский Александр. Главе Казахстанского Митрополичьего округа сослужили: архиепископ Женевский и Западно-Европейский Михаил; архиепископ Черновицкий и Буковинский Мелетий; епископ Россошанский и Острогожский Андрей; епископ Владикавказский и Аланский Леонид; епископ Слуцкий и Солигорский Антоний; заведующий сектора протокола Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата игумен Феофан (Лукьянов), духовник Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря иеромонах Макарий (Макиенко); игумен монастыря Григориат архимандрит Христофор, священнослужители, сопровождающие русских иерархов, насельники Пантелеимонова монастыря в священном сане, священнослужители – представители афонских монастырей. За Литургией молились монастырская братия, монахи Афонских обителей, Генеральный консул Российской Федерации в Салониках А.А. Попов, благотворители обители. Почтить престольный праздник Пантелеимонова монастыря прибыли многочисленные паломники из России, Украины, Белоруссии, Грузии, Сербии, Румынии и иных стран. Богослужебные песнопения исполнили братский хор Пантелеимонова монастыря, регент иеродиакон Садок, и сводный хор греческих монастырей Афона. |
| Общественный Комитет " За нравственное возрождение Отечества " На Афоне в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре праздник святого великомученика Пантелеимона совершался когда-то даже более торжественно, чем двунадесятые праздники. За восемь дней начиналось предпразднство. Пелись молебные каноны на восемь гласов, и для каждого дня имелись особые каноны. Что это значит? Неужели монахи так беспокоятся о своем здоровье? Разумеется, прежде всего не о своем. И речь здесь идет о самой главной болезни, которой поражено человечество. О смерти. Конечно же, не только телесной. Но и о телесной тоже. О всякой болезни. Потому что все связано удивительным образом. Смысл праздника — по-настоящему познать, где обретается наше исцеление. Как приобщиться нам тому ничем несокрушимому здоровью души и тела, которое являет воскресший Христос? Что должны мы делать, чтобы помочь так исцелиться другим? Постараться хотя бы в малой степени научиться этому у святого великомученика Пантелеимона. Наши православные храмы (тоже когда-то) в этот день были наполнены более чем обычно. Все спешили к святому, который именуется Церковью целителем, с различными своими недугами. А вот как совершался день памяти святого великомученика в его Никомидии: «Тысячи людей — православных христиан и инославных — армян, католиков и даже магометане съезжаются сюда и привозят сотни больных, которые получают исцеление по молитвам святого. В церковной книге «кондак», хранящейся в Никомидийской митрополии, зафиксировано две тысячи автографов греков, турок, итальянцев и армян, получивших исцеление по молитвам великомученика Пантелеимона». Как созвучно это Евангелию, где часто говорится о том, что множество людей шли ко Христу — хромые, слепые, глухие, немые и страдающие другими болезнями. Таково бедное человечество, во все века бегущее за Господом. Список, приводимый в Евангелии, знаменателен в своем обобщении человеческих бед. Внимание Бога направлено прежде всего сюда. Милосердный Господь заботится в первую очередь о тех, кто страдает. И таким было с самого начала служение Его Церкви, как мы знаем из свидетельства Евангелия, книги Деяний и Апостольских Посланий. Посланные Господом ученики шли, «благовествуя и исцеляя повсюду» (Лк. 9, 6). |
| Новости Пасха. Воскресение Христово. Осталось 4 дня Память святых Царственных Мучеников в Русском монастыре на Афоне Память святых Царственных Мучеников в Русском монастыре на Афоне Память благоверного царя-мученика Николая Александровича и его сродников с особой теплотой почитается в Русском монастыре на Афоне. В этот день в Пантелеимоновской обители было совершено две Божественные литургии - в соборе Святого великомученика Пантелеимона и монастырском Царском храме (в честь Всех Святых Русских Государей). На данный момент этот храм является пока что единственным в мире, посвященный на честь Собора всех святых Русских Князей и Царей. Он был создан в 2013 году по благословению Собора Старцев Пантелеимоновского монастыря при корпусе Царского архондарика, в память 400-летия Дома Романовых. Согласно определению Собора Старцев Афонского Пантелеимонова монастыря память Всех святых Русских Государей совершается ежегодно 15 июня (по старому стилю), в день преставления равноапостольного Великого князя Владимира Киевского. В монастыре составлена особая служба Собору святых государей и написана икона, на которой Собор святых Русских Царей и Князей изображен в виде древа, у основания которого предстоят равноапостольный князь Владимир и великая княгиня Ольга, и венчают которое царственные великомученики Николай и Александра со чадами. В Пантелеимоновском соборе ежедневно доступна для поклонения икона святителя Николая Чудотворца, некогда переданная благоверным Царем-Мучеником Николаем русскому святогорскому монастырю. В 1915 году ожидалось посещение Государем обители Своих соотечественников на Святой Горе, планировалась торжественная закладка нового большого Собора в честь Святой Живоначальной Троицы в присутствии Государя. К этому дню в Пантелеимоновом монастыре должны были собраться представители всех русских обителей Афона. Весь Русский Афон единодушно готовился к торжественной встрече Помазанника Божия. Пантелеимонов монастырь готовил преподнести в дар Государю от имени всех русских святогорцев большую икону св. великомученика Пантелеимона, вырезанную на слоновой кости. Братство Русских келлий Афона также подготовило икону Пресвятой Богородицы, вырезанную на дереве. Однако, по причине разразившейся в 1914 году мировой катастрофы, не состоялось ни визита Императора, ни закладки Собора. Подготовленные святыни до сих пор хранятся в Пантелеимоновом монастыре. |
| Кроме келлий, устроенных или обновленных при помощи отдельных русских вкладчиков, большей частью на них проживавших,русской братией Пантелеймонова монастыря на средства, поступившие из России, были восстановлены многие другие принадлежавшие монастырю келлии и параклисы, скитские и пустынные, а также выстроены новые. Так, келлия Благовещения Пресвятой Богородицы, на восток от Трехсвятительской, была восстановлена в 1846 году и позднее, в 1884 году, достроена. В Старом Русике к 1871 году окончательно был готов большой корпус братских келлий с церковью во имя святителя Саввы Сербского , алтарь которой занимает всю ту часть пирга, где был древний маленький храм святого Иоанна Предтечи, в котором святитель Савва принял пострижение в великий ангельский образ. Закладку корпуса и храма совершил 25 июля 1868 года преосвященный Александр, епископ Полтавский, а освящение храма – 3 июня 1871 года архимандрит Макарий. Тогда же близ места, где находился древний Пантелеимоновский собор, игуменом Герасимом, духовником Иеронимом, архимандритом Макарием, иеромонахом Арсением, иеросхидиаконом Иларионом и другими из старшей братии Русского монастыря был заложен новый обширный собор, но постройка его из-за монастырских смут 1874–1875годов, о которых речь пойдет ниже, была приостановлена. Для строительства величественного двухэтажного собора липецким купцом И. И. Окороковым были собраны строительные материалы, но со смертью этого благотворителя, скончавшегося в Пантелеймоновой обители в 1878 году схимником с именем Илия, не имелось достаточно средств к продолжению строительства. Храм был достроен и освящен во имя святого великомученика Пантелеймона лишь в 1920 году. 74 Митрополит Пентапольский Нил На монастырском пирге Старого Русика, ниже церкви святого Саввы Сербского , устроены два параклиса: один во имя 42 мучеников Амморейских (освящен архимандритом Макарием 27 мая 1872 года), а другой во имя великомучениц Варвары, Екатерины и Параскевы и всех прочих святых мучениц (освящен митрополитом Нилом, бывшим Пентапольским 96 , 23 сентября 1878 года). Близ построек Старого Русика в 1883 году схимонахом Киприаном на средства некоторых благотворителей сооружена церковь в честь Почаевской иконы Божией Матери, при которой назначено быть кладбищу. По соседству со Старым Русиком были возобновлены две келлии: одна ниже, в получасе ходьбы, – святого великомученика Димитрия Солунского в 1863 году, а другая выше, на таком же расстоянии, – Живоносного Источника в 1864 году. Иконостас, престол и жертвенник ее церкви сооружены иеросхимонахом Иезекиилем, более 40 лет прожившим в Русском монастыре и скончавшимся в 1884 году. Также возобновлены келлии: на Карее святого великомученика Георгия при монастырском конаке (подворье) в 1858 году и близ Карей, в получасе ходьбы по Ватопедской дороге, святого великомученика архидиакона Стефана в 1856 году. |
| Новости Пасха. Воскресение Христово. Осталось 4 дня Иером. Евлогий (Иванов) поставлен во игумена в Русском на Афоне монастыре Иером. Евлогий (Иванов) поставлен во игумена в Русском на Афоне монастыре Иером. Евлогий (Иванов) поставлен во игумена. В Русском на Афоне монастыре произошла процедура поставления во игумены. В 6.00 утра перед литургией Прот Святой Горы вручил отцу Евлогию игуменский жезл. На церемонии присутствовали игумены Кутлумуша, Хиландара, представители Лавры, Ксенофонта, Ксиропотама, других монастырей и губернатор Афона. Иеромонах Никодим совершил интронизацию и наречение иеромонаха Евлогия во игумена и архимандрита Свято-Пантелеимонова монастыря со словами: " Возводится на трон раб Божий архимандрит Евлогий, и поставляется Игуменом Священной и честной Царской Патриаршей Ставропигиальной обители святого великомученика Пантелеимона, именуемой Русик. Аксиос! " Плохой перевод с греческого не смог омрачить этого праздника. Все, что говорилось официальными представителями, было написано на сердце почти всех присутствующих. Эта процедура означает признание итогов выборов в Монастыре властью Афона, а именно, Священным Кинотом. Игумен Евлогий с сегодняшнего дня является законным игуменом обители и его можно называть архимандритом. Игумен Евлогий сказал в ответной речи: Возлюбленные отцы и братия! Вы все меня знаете и вам ведомо, что никогда я не добивался ни чести, ни славы в нашей святой обители. На протяжении более 20 лет подвизался в послушании со смирением, свидетельством чего было мое пребывание в сане диакона до времени избрания моего во Игумена. Никогда не думал я об Игуменстве в нашей честной древней обители, потому как мои предшественники были высокой духовности и благодатных дарований, способными к духовому руководству многими людьми. Я чувствовал себя малым и немощным для такого служения, но сейчас действительно понял, что первое и последнее слово в жизни насельника нашей обители, в том числе и моей, всегда остается за благодатью Божией, предстательством и молитвами Пресвятой Богородицы, заступничеством святого славного великомученика и целителя Пантелеимона. Эта божественная благодать проявилась через ваше свободное и не принужденное волеизъявление. Со смирением принимаю Ваше избрание, и в этот важный момент с любовью и дерзновением заверяю Вас, что преклоняюсь пред волей Божией и принимаю слова Христовы: " Иже аще хощет в вас вящший быти, да будет вам слуга: и иже аще хощет в вас быти старей, да будет всем раб " (Марк. 10:43,44). Желаю стать для вас слугой и предвижу наше сплочение в неделимый союз предстоящего здесь братства, проявляющийся в смирении, которое возвысит каждого из нас пред Богом. |
| Почитание святого мученика в Русской Православной Церкви известно уже с XII века. Великий князь Изяслав, в святом Крещении Пантелеимон, имел изображение великомученика на своем боевом шлеме и его заступничеством остался жив в сражении 1151 года. Под командованием Петра I русские войска одержали в день памяти великомученика Пантелеимона две морских победы над шведами: в 1714 году при Гангаузе (Финляндия) и в 1720 году при Гренгаме (небольшая гавань на Аландских островах). Имя святого великомученика Пантелеимона призывается при совершении таинства Елеосвящения, освящения воды и молитве о немощном. Память его особенно торжественно совершается в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне. Собор во имя его построен в 1826 году по типу древних афонских храмов. В алтаре, в драгоценном ковчеге, хранится главная святыня обители — глава святого великомученика Пантелеимона. За 8 дней до праздника начинается предпразднство. В эти дни после вечерни поются молебные каноны на 8 гласов, примечательно, что для каждого дня имеется особый канон. В день праздника совершается торжественное всенощное бдение и тысячи гостей и паломников участвуют в Богослужении. По рукописной афонской службе напечатаны припевы на 9-й песне канона великомученику. По древней традиции паломники Русской Православной Церкви ежегодно совершают поездки в Грецию и на Святую Гору Афон ко дню памяти святого великомученика Пантелеимона. По материалам сайта «Православный календарь» Календарь ← 21 апреля 2024 г. (8 апреля ст.ст.) воскресенье Неделя 5-я Великого поста. Глас 5-й. Прп. Марии Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста). Апп. Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними (I). Свт. Нифонта, еп. Новгородского (1156). Прп. Руфа, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Мч. Павсилипа (117–138). Свт. Келестина, папы Римского (432). Сщмч. Сергия Родаковского пресвитера (1933). Литургия св. Василия Великого. Утр. – Ев. 2-е, Мк., 70 зач., XVI, 1–8 . Лит. – Евр., 321 зач. (от полу), IX, 11–14 . Мк., 47 зач., X, 32–45 . Прп.: Гал., 208 зач., III, 23–29 . Лк., 33 зач., VII, 36–50 . |
| Слова Спасителя – об ответе и готовности принять саму смерть за Него и ответе жизнью вечной и святостью, от Него получаемой. Этому ответу не могут противостоять ни люди, ни время. Как не может противостоять заповеди Христовой «да любите друг друга» (Ин. 15: 17), о которой также читалось в сегодняшнем Евангелии, – ни злоба греха, ни забвение времени. «Вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ин. 15: 19) – такая милость ожидает всех, кого мир ненавидит и кто не стремится к дружбе с миром. И святой Пантелеимон воистину был не от мира сего. По слову Спасителя: «Врач, исцелися сам!» (Лк. 4: 23), он получил это исцеление в святом Крещении, приняв вместе с ним новое имя «Пантелеимон», что значит «Всемилостивый», и, очистившись покаянием, все силы своего дара стал использовать не для наживы, а для помощи страдающим от болезни, от безверия – больным, убогим и нищим, самым беззащитным и бесправным людям в обществе. Он бесплатно лечил всех обращавшихся к нему, исцеляя их тела и души именем Христовым. Он посещал в темницах узников, среди которых было много христиан, страдавших от ран, полученных при жестоких истязаниях. В скором времени молва о милостивом враче распространилась по всему городу, и многие стали стремиться попасть к нему на лечение, оставляя своих прежних лекарей. Вскоре от недовольных этим коллег-завистников поступил донос властям, что Пантелеимон лечит христианских узников. Последовал арест и неправое судилище. Жестокие, превышающие силы человеческие страдания от мучений, на выдумку которых так податливо человеческое естество, одержимое темными, падшими духами. После многих и долгих мучений святой был обезглавлен. Это было в 305 году. Слуги великомученика сохранили для нас повествование о жизни, страданиях и кончине своего земного покровителя. Святые мощи великомученика Пантелеимона частичками разошлись по всему христианскому миру: честная глава его ныне находится в Русском Афонском монастыре, а в храмах и перед его иконами возносятся ему молитвы. Имя святого великомученика и целителя призывается при совершении таинства Елеосвящения, освящения воды и в молитве за болящего. |
| Когда святого бросили на растерзание зверям в цирке, дикие животные стали лизать его ноги. Зрители поднялись с мест и стали кричать: «Велик Бог христианский!» Разъяренный Максимиан приказал воинам рубить мечами всех, кто славил имя Христово, а великомученику Пантелеймону отрубить голову. Святого привели на место казни и привязали к масличному дереву. Когда великомученик молился, один из воинов ударил его мечом, но меч стал мягким, как воск, и не нанес никакой раны. Когда великомученик окончил молитву, послышался голос, призывавший его в Небесное Царство. Тогда воины упали перед святым мучеником на колени, просили прощения и отказались продолжать казнь. Но великомученик Пантелеймон повелел выполнить приказ императора. Воины со слезами простились со святым. Когда мученику отсекли голову, из раны истекло молоко. Маслина, к которой был привязан святой, в момент его смерти покрылась плодами. Многие присутствующие при казни уверовали во Христа. Это случилось в 305 году. Тело святого, брошенное в костер, не повредилось огнем и было погребено христианами. Святые мощи великомученика Пантелеймона частичками разошлись по всему христианскому миру: честная глава его находится ныне в Русском Афонском монастыре во имя великомученика Пантелеймона. Память святого Пантелеймона особенно торжественно совершается в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне. Собор во имя его построен в 1826 году по типу древних афонских храмов. В алтаре, в драгоценном ковчеге, хранится главная святыня обители – глава святого великомученика Пантелеймона.Около сотни лет назад русский монах привез на Святую Гору Афон косточку от никомедийской маслины великомученика Пантелеймона и посадил у алтаря в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре. Косточка проросла, и со временем на выросшей маслине повесили жестяной ящик с неугасимой лампадой. В 1968 году в русском монастыре на Афоне вспыхнул сильный пожар, сгорела половина корпусов. Вместе с другими горел и больничный корпус, неподалеку от которого была высажена никомидийская маслина. Огонь вырывался из окон, у которых росла маслина, загорелись и превратились в пепел поленницы дров, окружающие ее с двух сторон, но ни один листок на самой маслине не сгорел. Маслина, выросшая в Свято-Пантелеимоновом монастыре, – целебная. Многие из заболевших монахов и паломников, с верой и молитвой съедавших ее дивные плоды, исцелялись от различных болезней и душевных недугов. Еще один отросток этой маслины был промыслительно высажен на Афоне в болгарском монастыре Зограф, и, когда в недавнее время древо, росшее в русской обители, стало внезапно иссыхать при ремонтных работах, братия Зографа передала в Свято-Пантелеимонов монастырь молодой побег чудесной маслины. Мученики Аникита и Фотий и многие с ними |
| И благодарил я Господа Бога за Его неожиданно излиянные на меня милости, что все мои желания и прошения исполнились: дал мне место, которое превосходит мое недостоинство; дал мне двоих пастырей, искусных великих старцев, которые просвещают всю Гору Афонскую своею жизнью, и сподобил меня постричься в иноческий образ. Теперь, Господи, сподоби в такой жизни препроводить остальные дни мои, и в покаянии скончать живот мой! 132. Праздник Илии пророка Праздник святого Илии пророка торжествовали на своей келии: было пять иеромонахов, два иеродиакона, за игумена присутствовал наш старец, духовник Арсений; было восемьдесят человек русской братии. Всенощное бдение пели по-русски; продолжалось восемь часов. Вечером, по Литургии, трапеза была очень изобильная, с велим утешением. 133. Праздник святого Пантелеимона в Русском монастыре Июля 27-го, праздник святого великомученика Пантелеимона торжествовали в Русском монастыре. Все русские радовались и веселились, что чрез сто двадцать лет первый год сподобились праздновать день святого Пантелеимона в своей обители, с своей братией; служили все в соборе, и было торжество и пение как в прочих афонских монастырских; множество было иеромонахов и иеродиаконов, и присутствовал епископ, были собраны певцы доброгласные, и пели и читали все по-гречески, и продолжалось бдение четырнадцать часов. Потом было освящение воды и Литургия. На Литургии Апостол и Евангелие читали прежде по-гречески, а потом по-русски. По Литургии была трапеза изобильная: монахам в трапезе, а мирским среди монастыря. По трапезе и отдохновении, всем русским было великое угощение. Вечерни были две: греки служили в соборе, a русские у святителя Митрофана. Была вечерня торжественная: не только что русские были, но и много греков слушали русское пение, и был сам архиерей. Потом пошли в трапезу, и все мы русские в обители ночевали. В первом часу с полуночи начались две утрени, греческая и русская. Пели полиелей святому Пантелеимону, и читали его житие, и продолжалась утреня шесть часов; в свое время была и Литургия, потом трапеза; по трапезе пошли каждый на свою келию, и получили благословение от игумена Герасима, и благодарили за его угощение, радушие и приветствие. Он же плакал, и благодарил всех за посещение его обители, и просил всех чаще посещать ее. И приказал всех наградить хлебом и вином на путь. Отец же Павел пошел всех провожать, и со всеми прощался, и плакал; и просил всех не оставлять обитель, но чаще навещать. Потом он воротился в монастырь, а мы пошли каждый в свою пустыню. 134. Кончина и погребение иеросхимонаха Павла в Русском монастыре. Избрание ему преемника |
| – Велик Бог христианский! Св. Пантелеимона привязали к масличному дереву и хотели отрубить голову, но святой стал молиться, и меч не причинил ему вреда, а с неба раздался вдруг голос, утверждающий перемену языческого имени Пантолеон («по всему лев») на соответствующее его жизни и подвигу имя Пантелеимон («всемилостивый») и призывающий страстотерпца в Небесное Царство. Палачи упали на колени и отказались убивать мученика, св. Пантелеимон же велел им выполнить свое дело. Когда ему отрубили голову, из раны потекло вместо крови молоко, а маслина тут же покрылась плодами. Брошенное в костер тело великомученика не сгорело и было погребено христианами. Мощи св. Пантелеимона разошлись по всему христианскому миру, а его честная глава находится ныне в Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне. Почитание святого в Русской Православной Церкви известно с XII века: великий князь киевский Изяслав, в святом крещении Пантелеимон (ок. 1097–1154), имел изображение святого на шлеме и его заступлением остался жив во время битвы 1151 года. Великомученик Пантелеимон почитается Православной Церковью как покровитель воинов и милостивый целитель. Бесчисленны свидетельства русской истории об исцелениях святым Пантелеймоном болящих, а также о прекращении по его предстательству пред Богом страшных моровых поветрий и эпидемий. К святому Пантелеимону обращаются верующие с мольбой об умилостивлении «небеснаго верховного Врача душ и телес наших». Благодатный целебный источник св. Пантелеимона находится в Автономной Республике Крым, г.Старый Крым. Св. Пантелеимон всегда был покровителем врачей и больных. Поэтому славословие великомученику Пантелеимону и всем святым будет логичным завершением книги. Канон святому великомученику и целителю Пантелеимону Творение Феофаново. Глас 2й. Песнь 1 Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть; препрославленный Господь славно бо прославися. Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас. |
|
|
