| Предстоятель Украинской Православной Церкви обсудил с послом США церковно-государственные отношения на Украине 20 октября 2016 г. 17:03 19 октября 2016 года Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий в своей резиденции в Киево-Печерской лавре встретился с послом США на Украине госпожой Мари Йованович, которую сопровождали сотрудница посольства Ребекка Фармер и переводчик Владимир Пасечник. Во встрече также принял участие заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви протоиерей Николай Данилевич. Предстоятель Украинской Православной Церкви поздравил госпожу посла с началом ее дипломатической миссии в Украине. Во время беседы обсуждалась ситуация в сфере церковно-государственных и межконфессиональных отношений в стране. Среди прочего было упомянуто об Отчете Государственного департамента США о состоянии религиозной свободы в Украине за 2015 год , где констатируются факты нарушений прав верующих Украинской Православной Церкви. Американскому дипломату также была представлена позиция Церкви касательно скандальных и противоречивых законопроектов и , которые находятся на рассмотрении в Верховной Раде. Было отмечено, что в принятие этих законов может повлечь серьезные проблемы в межрелигиозных отношениях в стране. В завершение встречи Блаженнейший митрополит Онуфрий подарил американским дипломатам памятные подарки. 26 сентября епископ Боярский Феодосий принял участие в приветственной встрече с новым послом США на Украине. Официальный сайт УПЦ /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Предстоятель Украинской Православной Церкви наградил церковных благотворителей 29 марта 2013 г. 13:30 28 марта 2013 года Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир в своей резиденции в Свято-Пантелеимоновом монастыре в Феофании за труды на благо Церкви вручил церковные награды благотворителям и меценатам. Предприниматели Д.В. Гордиенко и И.С. Стаковиченко были награждены орденом прпп. Антония и Феодосия Печерских II степени; М.Л. Затуловский — орденом св. равноап. вел. кн. Ольги; В. Малахов — благословенной грамотой Блаженнейшего митрополита Владимира с нагрудным знаком. Также благословенными грамотами Предстоятеля Украинской Православной Церкви были отмечены адвокатское объединение «Алиас» и агентство «RM & C». На встрече присутствовали управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский Антоний , секретарь Предстоятеля УПЦ архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр и викарий Киевской митрополии епископ Броварской Феодосий . Официальный сайт УПЦ /Патриархия.ru Календарь ← 17 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| В Киево-Печерской лавре пройдет пресс-конференция «Передача храмов Церкви — историческая справедливость» 20 декабря 2006 г. 14:32 21 декабря в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре состоится пресс-конференция «Передача храмов Церкви — историческая справедливость». Конференция посвящена проблеме сохранения памятников на территории Лавры и вопросу возвращения церковного имущества монастырю — тех храмов, которые находятся сейчас в ведении музея: Трапезного храма прп. Антония и Феодосия Печерских, Троицкой-Надвратной и Всехсвятской церквей. В пресс-конференции примут участие: митрополит Киевский и всея Украины Владимир ; архиепископ Вышгородский Павел, наместник Киево-Печерской лавры; архимандрит Варсонофий, казначей Лавры. Мероприятие состоится 21 декабря, в 13.00 по адресу: Киев, ул. Январского Восстания, 25, корпус 45 (Актовый зал КПЛ). За дополнительной информацией и по вопросам аккредитации обращайтесь: Вероника Трофимова 8-063-229-76-97; орг. отдел КПЛ: 255-11-19. Сайт Украинской Православной Церкви /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию в дальних пещерах Киево-Печерской лавры 1 июля 2013 г. 13:19 30 июня 2013 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион , находившийся в Киеве с рабочим визитом по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, совершил воскресную Божественную литургию в храме преподобного Феодосия Печерского в дальних пещерах Киево-Печерской лавры . За богослужением пел хор студентов Киевской духовной академии и семинарии , молились члены братии монастыря и академии. После отпуста Литургии владыка обратился к молящимся с архипастырским словом: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. В неделю Всех святых мы вспоминаем людей, которые на протяжении веков, начиная с ветхозаветного времени и вплоть до наших дней, угодили Богу, — тех, кого мы знаем по именам, чьи имена включены в церковный календарь, и тех, чьи имена останутся до вечности сокрытыми от нашего взора и слуха, потому что очень многие святые просияли так, что житие их осталось неизвестно для потомков. Мы вспоминаем всех, кто угодил Господу и кого Господь прославил, и не только явным образом, но также и тайным: всех тех, о которых говорил апостол Павел в Послании к евреям (см. Евр. 11:33-40), которое сегодня читалось. Они жили в вертепах и пропастях земных, скитались, были поругаемы, претерпевали разные мучения и истязания, угодили Богу своим долготерпением, верой и своей любовью. Здесь, на Киевских горах, в пещерах, где зародилось монашество Святой Руси, мы с особым чувством вспоминаем преподобных отцов Киево-Печерских — Антония, Феодосия и других здесь погребенных, чье предстательство молитвенное покрывает нашу Святую Русь во всех ее уголках. Мы прославляем этих угодников Божиих как родоначальников русского монашества, потому что именно отсюда, из этих киевских пещер, началась монашеская жизнь на Святой Руси, которая не прерывается вот уже тысячу лет. Многие и многие монастыри возникали на пространстве исторической Руси, потом исчезали, а потом возрождались вновь. Так было и в совсем недавние годы: многие монастыри, включая и эту святую лавру, подверглись закрытию, а когда промыслом Божиим было суждено нашему Отечеству возродиться, монастыри тоже стали возрождаться. Они возрождались не просто как здания, но как монашеские общины, потому что все эти обители наполнились вновь иноками и инокинями, наполнились звуками молитвы и богослужения. Сегодня монашеская жизнь в этих святых обителях процветает по завету преподобных Антония и Феодосия и прочих чудотворцев Киево-Печерских. |
| В музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева открывается выставка «Киево-Печерский патерик» 30 августа 2006 г. 11:29 Сегодня в 16.00 в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрей Рублева (Андроньевская пл., д. 10) открывается выставка «Киево-Печерский патерик», посвященная 600-летию самого раннего списка этого выдающегося памятника древнерусской литературы — пергаменной рукописи, созданной в Твери в 1406 году и хранящейся ныне в Российской Национальной библиотеке в Санкт-Петербурге. Киево-Печерский патерик, повествующий об истории древнейшего монастыря Киевской Руси и его первых подвижниках, известен более чем в 200 древних рукописных списках и во множестве изданий XVII-XIX веков. Под влиянием этого литературного памятника XIII века позднее были составлены патерики Волоколамский, Псково-Печерский, Соловецкий. Входящие в него Жития и сказания были включены в Великие Минеи-Четьи митрополита Макария (XVI в.), Минеи-Четьи Димитрия Ростовского (XVII в.). Уже в новое время Патерик входил в круг чтения многих писателей. Им восхищался А.С. Пушкин, к нему обращались в своем творчестве Н.С. Лесков и Л.Н. Толстой. Рассказы Патерика оказали большое влияние на развитие иконографии киево-печерских святых в гравюре и литографии, иконах и произведениях декоративно-прикладного искусства. Выставка рассказывает об основании древнейшего киевского монастыря, ставшего колыбелью русского монашества, о его устроении преподобными Антонием и Феодосием Печерскими, о наследовании традиций афонского монашества, взаимоотношениях монастыря и княжеской власти, различных видах монашеского подвига, включавшего наряду с аскетикой иконописание, создание литературных произведений, летописание и переводческую деятельность. Посетители выставки смогут познакомиться с многовековой историей текста Киево-Печерского патерика, с иконографией киево-печерских святых и иконы Богоматери Печерской. Обширный материал посвящен почитанию печерских святых в XVII - XIX веках. На выставке представлены рукописи и старопечатные книги, памятники изобразительного и декоративно-прикладного искусства. В ней принимают участие Государственная Третьяковская галерея, Государственный Исторический музей, Государственный Литературный музей, Российская Государственная библиотека, Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, Церковно-Археологический кабинет Московской Духовной академии, Музей храма свт. Митрофана Воронежского в Москве, а также Владимиро-Суздальский музей-заповедник, музеи подмосковных городов Егорьевска и Серпухова. Выставка продлится до 30 октября. Патриархия.ru/ Музеи России Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Мученическую кончину св. Василия относят к 28 янв., празднование же ему ныне объясняют тем, что в этот день христиане явно воздали почтение телу св. мученика; но, по мнению других, он скончался 29 июня и ради праздника свв. апп. Петра и Павла память его перенесена на 22 марта. Этого мученика следует отличать от св. Василия Анк. 1 янв. Кондак, гл. 8. Законно течение совершив, и веру соблюл еси, священномучениче Висилие: сего ради мучения венцев сподобился еси, и церкве столп непоколебим явился еси, Сына Отцу собезначальна, и Духу, исповедав Троицу нераздельную: Юже моли, избавитися от бед чтущим тя, да зовем ти: радуйся Василие Богомудре. Если 22 мар. случится в четверток 6-й седм. Вел. поста, то в этот день поется служба предпразднства Благовещения (см. выше, 24 мар.). Пр. монаха. См. 30 мая. Муч. по Х.М. – " дщери царя Траяна, во II в. пострадавшей», по другим – мученицы, сожженной на костре в Антиохии Сирской в начале IV века. 23. В. Св. преподобномуч. и двумстам ученик его, с ним мучившихся. Св. Никон был сначала воином, но потом, чудесно убедившись в истинности христианской веры, крестился от физического епископа Феодосия (во Фракии) и начал вместе с ним проводить в пустыне иноческую жизнь. Умирая, Феодосий поручил ему 190 учеников своих и посвятил его во епископа. Никон со всеми иноками отправился в Сицилию и по дороге обратил ко Христу еще 9 человек. Все вместе поселились в Сицилии, около г. Тавромена. Во время гонения Декия, св. Никон вместе с учениками потерпел страшные мучения, сопровождавшиеся чудесными знамениями, и, наконец, был усечен мечом, в 251 г. Ученики его (по Х.М., в числе 199) получили тот же мученический венец. Если 23 мар. случится в понедельник или среду 5-й седм. Вел. поста, то поется служба предпразднства Благовещения (см. выше, 24 мар.). Пр. отца нашего игумена Печерского. Первый ученик и сотрудник пр. Антония (см. 10 июля), к которому пришел уже иереем, он с его благословения постригал всех новоприходящих иноков. За пострижение любимцев великого князя Изяслава – Варлаама (см. 19 нояб.) и Ефрема (см. 28 янв.), он навел на себя гнев князя, вскоре, впрочем, укрощенный княгиней. Удалившись затем на полуостров Тмутаракань (на восточ. берегу Керченского пролива), пр. Никон вместе с одним иноком основал там монастырь с церковью во имя Богородицы. Когда он возвратился в Киево-Печерскую обитель, то пр. Феодосий оказывал ему самую почтительную любовь. По словам летописца пр. Нестора, пр. Феодосий, отлучаясь куда-либо, поручал ведению пр. Никона всю братию; иногда он предоставлял пр. Никону вместо себя предлагать поучение братии; нередко, когда пр. Никон сидел и переплетал книги, пр. Феодосий сидел при нем и прял нитки, нужные для этого дела. По удалении из Киево-Печерской обители игумена пр. Стефана, св. Никон был избран игуменом сей обители. Он много потрудился, чтобы украсить свою обитель иконным писанием и мозаикой. После долгих богоугодных подвигов, пр. Никон мирно скончался в 1088 г. Ом. 28 сент. |
| Количество рус. праздников естественно увеличивалось с К. новых святых, но процесс их внесения в месяцесловы не являлся регулярным и последовательным. Ни один из месяцесловов не охватывает всех установленных в этот период праздников. Есть праздники, присущие к.-л. одному типу календарей. Так, только в Прологах содержатся памяти варягов-мучеников Феодора и Иоанна (12 июля), перенесения мощей святых Бориса и Глеба (20 мая), кн. Мстислава (Феодора) Великого (15 апр.), кн. Довмонта (Тимофея) Псковского (20 мая). В служебных Минеях, Стихирарях и Кондакарях состав рус. святых значительно беднее. Часто включение имени того или иного святого в состав месяцесловов происходит значительно позже К., какой бы она ни была - местной или общецерковной (напр., кн. Владимир, кнг. Ольга, прп. Феодосий Печерский). Значительный временной разрыв между К. и внесением в календарь, свойственный месяцесловам, остается обычным явлением и в более поздний период. Напр., память митр. Петра (канонизирован в 1327), статус к-рого как общерус. святого был подтвержден К-польским патриархом в 1339 г., появляется в календарях лишь в кон. XIV в. (ГИМ. Син. 329). При малочисленности сохранившихся древнерус. месяцесловов большое значение приобретают сведения южнослав. календарей, к-рые могут восполнить пробелы и скорректировать известия рус. рукописей. Факт более раннего упоминания ряда рус. святых в южнослав. календарях, нежели в древнерусских (кнг. Ольга, мученики Феодор и Иоанн, кн. Мстислав Великий), свидетельствует о существовании утраченных ныне рус. календарей, послуживших протографами для южнославянских рукописей, и может говорить о более ранней дате К. того или иного святого или по крайней мере его внесения в календарь. За редким исключением, болг. и серб. месяцесловам известны лишь киевские праздники и совершенно незнакомы памяти святых, установленные в Ростово-Суздальской земле и в Новгороде. Богослужебные книги XIV в., принадлежавшие, как правило, князьям и высшим церковным иерархам, содержат очень немного памятей рус. святых, что свидетельствует об отсутствии стремления церковной и светской власти к обобщению и упорядочению сведений о праздниках русским святым. |
| К 1020-летию Крещения Руси и 900-летию прославления прп. Феодосия Печерского на Украине будут выпущены памятные монеты и марки 25 марта 2008 г. 16:23 Как уже сообщалось , президент Украины Виктор Ющенко 24 марта подписал указ «О праздновании в Украине 1020-летия Крещения Киевской Руси». Этим указом, текст которого приводится на официальном сайте президента, предусмотрен, в частности, выпуск в установленном порядке юбилейных монет и почтовых марок, посвященных не только этой памятной дате, но и 900-летию канонизации прп. Феодосия Печерского. Кроме того, в указе идет о речь о создании документальных фильмов, рассказывающих о выдающихся памятниках отечественной культуры и историческом пути христианства на Украине, открытии туристических маршрутов и организацию путешествий и экскурсий по выдающимся местам, связанным с историей христианства в стране. В подписанном украинским президентом документе в числе других мер, которые следует предпринять в ознаменование юбилея, указаны: популяризация выдающихся отечественных памятников духовной литературы, в том числе Пересопницкого Евангелия, издание научных и научно-популярных трудов по церковной тематике, организация выставок сакрального искусства, проведение тематических конференций, круглых столов и т.д. Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В Киево-Печерской Лавре состоится концерт духовной музыки, посвященный погибшим защитникам Отечества 27 февраля 2006 г. 19:05 В четверг 2 марта, по благословению наместника Киево-Печерской Лавры архиепископа Вышгородского Павла , в Трапезном храме преподобных Антония и Феодосия состоится концерт духовной музыки «Вечная память героям». Присутствующие смогут прослушать церковные песнопения в исполнении камерного хора «Hika» под руководством Ксении Микитюк. «Православие в Украине» /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Фервуфа – апр. 4. Фива – снт. 3. Филикитата (Фелисата) – фвр. 1. Осчастливленная. Филиппия – апр. 21. Любящая коней. Филицата – янв. 25. Счастье . Лат. Филонилла – окт. 11. Фотина – мрт. 20. Светлая. Фотиния – фвр. 13. Харита – июня 1. Любезная. Харитина – окт. 5. Благодатная. Хариесса – мрт. 10, апр. 16. Милая, веселая. Хиония (Фиона) – апр. 16, июл. 16. Снежная. Хрисия – янв. –30. Христина (Крестина) – фвр. 6, мрт. 13, мая 18, июл. 24. Христова. Христодула – снт. 4. Раба Христова. Фекла – июн. 6, 9, авг. 19, снт. 24, нбр. 20. Совершение. Евр. Феодора (Феодора) – фвр. 11, мрт. 10, апр. 5, 16, мая 27, снт. 11, нбр. 14, дек. 30, 30. Божий дар. Феодосия (Федосья) – мрт. 20, апр. 3, мая 29, 29. Дар Богу. Феодотия – янв. 31, июл. 4, 29, снт. 17, окт. 22 нбр. 1, дек. 22. Богом данная. Феодулия (Феодула) – фвр. 5, снт. 25. Раба Божья. Феоктиста (Фектиста) – янв. 31, нбр. 9. Богом созданная. Феонилла – окт. 29. Феопистия – снт. 20. Богу верная. Феофания – дек. 16. Бога являющая. Феофила – дек. 28. Боголюбимая. Фессалоникия – нбр. 7. Победа фессалийцев. Фивея – снт. 5. Крепкая, верная. Фомаида – апр. 13. II. Указатель имен русских святых Авксентий – июня 12. Аврамий – (печенгский) фвр. 4, (печерский) снт. 28 (сн.719 стр.). Агафон – авг. 28. Адриан – (ондрусовский) авг. 26, (пошехонский) мрт. 5 (сн. 719 стр.). Александр – апр. 20. Алексий – снт. 28 (сн. 719 стр.). Аммон – авг. 28. Амфилохий – (глушицкий) окт. 12 и июня 1, (епископ) окт. 10. Анатолий – авг. 28. Андрей – (Боголюбский) июля 4, (белозерский) снт. 10. Андроник – июня 13. Анна – фвр. 10 (сн. 400 стр.). Антоний – (дымский) янв. 17, июня 24, (леохновский) в праздник Вознесения Господня и во 2 пятницу после 29 июня, (римлянин) янв. 17, (черноозерский) янв. 17. Аркадий – авг. 14, дек. 13. Арсений – (новгородский) июля 12, (печерский) авг. 28. Ахила – авг. 28. Афанасий – окт. 4 и июл. 20, (муромский) мрт. 8, (наволоцкий) янв. 18, (патриарх) мая 2, (печерский) авг. 28, (сяндемский) янв. 18. Варлаам – (керетский) нбр. 6, (шенкурский) июня 19. |
|
|
